關(guān)于巧克力的一個(gè)問(wèn)題?

假如給我三天光明 第一天 當(dāng)我睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)自己竟然什么也看不見(jiàn)，眼前一片黑暗時(shí)，我像被噩夢(mèng)嚇倒一樣，全身驚恐，悲傷極了，那種感覺(jué)讓我今生永遠(yuǎn)難以忘懷。

1880年6月27日，我出生在美國(guó)的南部亞拉巴馬州的塔斯甘比亞鎮(zhèn)。

父系祖先來(lái)自瑞典，移民定居在美國(guó)的馬里蘭州。

有件不可思議的事，我們的一位祖先竟然是聾啞教育專(zhuān)家。

誰(shuí)料得到，他竟然會(huì)有一個(gè)像我這樣又盲又聾又啞的后人。

每當(dāng)我想到這里，心里就不禁大大地感慨一番，命運(yùn)真是無(wú)法預(yù)知啊

我的祖先自從在亞拉巴馬州的塔斯甘比亞鎮(zhèn)買(mǎi)了土地后，整個(gè)家族就在這里定居下來(lái)。

據(jù)說(shuō)，那時(shí)候由于地處偏僻，祖父每年都要特地從塔斯甘比亞鎮(zhèn)騎馬到760英里外的費(fèi)城，購(gòu)置家里和農(nóng)場(chǎng)所需的用品、農(nóng)具、肥料和種籽等。

每次祖父在往赴費(fèi)城的途中，總會(huì)寫(xiě)家書(shū)回來(lái)報(bào)平安，信中對(duì)西部沿途的景觀，以及旅途中所遭遇的人、事、物都有清楚且生動(dòng)的描述。

直到今天，大家仍很喜歡一而再地翻看祖父留下的書(shū)信，就好像是在看一本歷險(xiǎn)小說(shuō)，百讀不厭。

我的父親亞瑟·凱勒曾是南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的南軍上尉，我的母親凱蒂·亞當(dāng)斯是他的第二任妻子，母親小父親好幾歲。

在我病發(fā)失去視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以前，我們住的屋子很小，總共只有一間正方形的大房子和一間供仆人住的小房子。

那時(shí)候，依照南方人的習(xí)慣，他們會(huì)在自己的家旁再加蓋一間屋子，以備急需之用。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，父親也蓋了這樣一所屋子，他同我母親結(jié)婚之后，住進(jìn)了這個(gè)小屋。

小屋被葡萄、爬藤薔薇和金銀花遮蓋著，從園子里看去，像是一座用樹(shù)枝搭成的涼亭。

小陽(yáng)臺(tái)也藏在黃薔薇和南方茯苓花的花叢里，成了蜂鳥(niǎo)和蜜蜂的世界。

祖父和祖母所住的老宅，離我們這個(gè)薔薇涼亭不過(guò)幾步。

由于我們家被茂密的樹(shù)木、綠藤所包圍，所以鄰居人都稱(chēng)我們家為“綠色家園”。

這是童年時(shí)代的天堂。

在我的家庭老師——莎莉文小姐尚未到來(lái)之前，我經(jīng)常獨(dú)自一人，依著方型的黃楊木樹(shù)籬，慢慢地走到庭園里，憑著自己的嗅覺(jué)，尋找初開(kāi)的紫羅蘭和百合花，深深地吸著那清新的芳香。

有時(shí)候我也會(huì)在心情不好時(shí)，獨(dú)自到這里來(lái)尋求慰藉，我總是把炙熱的臉龐藏在涼氣沁人的樹(shù)葉和草叢之中，讓煩躁不安的心情冷靜下來(lái)。

置身于這個(gè)綠色花園里，真是心曠神怡。

這里有爬在地上的卷須藤和低垂的茉莉，還有一種叫做蝴蝶荷的十分罕見(jiàn)的花。

因?yàn)樗侨菀椎袈涞幕ò旰芟窈某岚颍悦泻桑@種花發(fā)出一陣陣甜絲絲的氣味。

但最美麗的還是那些薔薇花。

在北方的花房里，很少能夠見(jiàn)到我南方家里的這種爬藤薔薇。

它到處攀爬，一長(zhǎng)串一長(zhǎng)串地倒掛在陽(yáng)臺(tái)上，散發(fā)著芳香，絲毫沒(méi)有塵土之氣。

每當(dāng)清晨，它身上朝露未干，摸上去是何等柔軟、何等高潔，使人陶醉不已。

我不由得時(shí)常想，上帝御花園里的曝光蘭，也不過(guò)如此吧

我生命的開(kāi)始是簡(jiǎn)單而普通的，就像每個(gè)家庭迎接第一個(gè)孩子時(shí)一樣，大家都充滿喜悅。

為了要給第一個(gè)孩子命名，大家都絞盡腦汁，你爭(zhēng)我吵，每個(gè)人都認(rèn)為自己想出來(lái)的名字才是最有意義的。

父親希望以他最尊敬的祖先的名字“米德?tīng)枴た才鄡骸弊魑业拿郑赣H則想用她母親的名字“海倫·艾培麗特”來(lái)命名。

大家再三討論的結(jié)果，是依照母親的希望，決定用外婆的名字。

先是為了命名爭(zhēng)吵不休，之后，為了要帶我去教堂受洗，大家又手忙腳亂，以至于興奮的父親在前往教會(huì)途中，竟把這個(gè)名字忘了。

當(dāng)牧師問(wèn)起“這個(gè)嬰兒叫什么名字”時(shí)，緊張興奮的父親一時(shí)之間說(shuō)出了“海倫·亞當(dāng)斯”這個(gè)名字。

因此，我的名字就不是沿用外祖母的名字“海倫·艾培麗特”，而變成了“海倫·亞當(dāng)斯”。

家里的人告訴我說(shuō)，我在嬰兒時(shí)期就表現(xiàn)出了不服輸?shù)膫€(gè)性，對(duì)任何事物都充滿了好奇心，個(gè)性非常倔強(qiáng)，常常想模仿大人們的一舉一動(dòng)。

所以，6個(gè)月時(shí)已經(jīng)能夠發(fā)出“茶

茶

茶

”和“你好

”的聲音，吸引了每個(gè)人的注意。

甚至于“水”這個(gè)字，也是我在1歲以前學(xué)會(huì)的。

直到我生病后，雖然忘掉了以前所學(xué)的字，但是對(duì)于“水”這個(gè)字卻仍然記得。

家人還告訴我，在我剛滿周歲時(shí)就會(huì)走路了。

我母親把我從浴盆中抱起來(lái)，放在膝上，突然間，我發(fā)現(xiàn)樹(shù)的影子在光滑的地板上閃動(dòng)，就從母親的膝上溜下來(lái)，自己一步一步地、搖搖擺擺地去踩踏那些影子。

春光里百鳥(niǎo)啁啾，歌聲盈耳，夏天里到處是果子和薔薇花，待到草黃葉紅已是深秋來(lái)臨。

三個(gè)美好的季節(jié)匆匆而過(guò)，在一個(gè)活蹦亂跳、咿呀學(xué)語(yǔ)的孩子身上留下了美好的記憶。

然而好景不常，幸福的時(shí)光總是結(jié)束得太早。

一個(gè)充滿知更鳥(niǎo)和百靈鳥(niǎo)的悅耳歌聲且繁花盛開(kāi)的春天，就在一場(chǎng)高燒的病痛中悄悄消失了。

在次年可怕的2月里，我突然生病，高燒不退。

醫(yī)生們?cè)\斷的結(jié)果，是急性的胃充血以及腦充血，他們宣布無(wú)法挽救了。

但在一個(gè)清晨，我的高燒突然退了，全家人對(duì)于這種奇跡的發(fā)生，當(dāng)時(shí)驚喜得難以言喻。

但是，這一場(chǎng)高燒已經(jīng)讓我失去了視力和聽(tīng)力，我又像嬰兒一般蒙昧，而他們，我的家人和醫(yī)生，卻全然不知。

第二天 有視覺(jué)的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。

我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時(shí)，太陽(yáng)喚醒了沉睡的大地。

這一天，我將向世界，向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。

我想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀，那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年。

這么多的年代，怎么能被壓縮成一天呢

當(dāng)然是通過(guò)博物館。

我常常參觀紐約自然史博物館，用手摸一摸那里展出的許多展品，但我曾經(jīng)渴望親眼看看地球的簡(jiǎn)史和陳列在那里的地球上的居民——按照自然環(huán)境描畫(huà)的動(dòng)物和人類(lèi)，巨大的恐龍和劍齒象的化石，早在人類(lèi)出現(xiàn)并以他短小的身材和有力的頭腦征服動(dòng)物王國(guó)以前，它們就漫游在地球上了；博物館還逼真地介紹了動(dòng)物、人類(lèi)，以及勞動(dòng)工具的發(fā)展經(jīng)過(guò)，人類(lèi)使用這些工具，在這個(gè)行星上為自己創(chuàng)造了安全牢固的家；博物館還介紹了自然史的其它無(wú)數(shù)方面。

我不知道，有多少本文的讀者看到過(guò)那個(gè)吸引人的博物館里所描繪的活著的動(dòng)物的形形色色的樣子。

當(dāng)然，許多人沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)，但是，我相信許多有機(jī)會(huì)的人卻沒(méi)有利用它。

在那里確實(shí)是使用你眼睛的好地方。

有視覺(jué)的你可以在那里度過(guò)許多收益不淺的日子，然而我，借助于想像中的能看見(jiàn)的三大，僅能匆匆一瞥而過(guò)。

我的下一站將是首都藝術(shù)博物館，因?yàn)樗褡匀皇凡┪镳^顯示了世界的物質(zhì)外觀那樣，首都藝術(shù)博物館顯示了人類(lèi)精神的無(wú)數(shù)個(gè)小側(cè)面。

在整個(gè)人類(lèi)歷史階段，人類(lèi)對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)的強(qiáng)烈欲望幾乎像對(duì)待食物、藏身處，以及生育繁殖一樣迫切。

在這里，在首都藝術(shù)博物館巨大的展覽廳里，埃及、希臘、羅馬的精神在它們的藝術(shù)中表現(xiàn)出來(lái)，展現(xiàn)在我面前。

我通過(guò)手清楚地知道了古代尼羅河國(guó)度的諸神和女神。

我撫摸了巴臺(tái)農(nóng)神廟中的復(fù)制品，感到了雅典沖鋒戰(zhàn)士有韻律的美。

阿波羅、維納斯、以及雙翼勝利之神莎莫瑞絲都使我愛(ài)不釋手。

荷馬的那副多瘤有須的面容對(duì)我來(lái)說(shuō)是極其珍貴的，因?yàn)樗捕檬裁唇惺鳌?/p>

我的手依依不舍地留戀羅馬及后期的逼真的大理石雕刻，我的手撫摸遍了米開(kāi)朗基羅的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到羅丹的力量，我敬畏哥特人對(duì)于木刻的虔誠(chéng)。

這些能夠觸摸的藝術(shù)品對(duì)我來(lái)講，是極有意義的，然而，與其說(shuō)它們是供人觸摸的，毋寧說(shuō)它們是供人觀賞的，而我只能猜測(cè)那種我看不見(jiàn)的美。

我能欣賞希臘花瓶的簡(jiǎn)樸的線條，但它的那些圖案裝飾我卻看不到。

因此，這一天，給我光明的第二天，我將通過(guò)藝術(shù)來(lái)搜尋人類(lèi)的靈魂。

我會(huì)看見(jiàn)那些我憑借觸摸所知道的東西。

更妙的是，整個(gè)壯麗的繪畫(huà)世界將向我打開(kāi)，從富有寧?kù)o的宗教色彩的意大利早期藝術(shù)及至帶有狂想風(fēng)格的現(xiàn)代派藝術(shù)。

我將細(xì)心地觀察拉斐爾、達(dá)芬奇、提香、倫勃朗的油畫(huà)。

我要飽覽維洛內(nèi)薩的溫暖色彩，研究艾爾·格列科的奧秘，從科羅的繪畫(huà)中重新觀察大自然。

啊，你們有眼睛的人們竟能欣賞到歷代藝術(shù)中這么豐富的意味和美

在我對(duì)這個(gè)藝術(shù)神殿的短暫的游覽中，我一點(diǎn)兒也不能評(píng)論展開(kāi)在我面前的那個(gè)偉大的藝術(shù)世界，我將只能得到一個(gè)膚淺的印象。

藝術(shù)家們告訴我，為了達(dá)到深刻而真正的藝術(shù)鑒賞，一個(gè)人必須訓(xùn)練眼睛。

一個(gè)人必須通過(guò)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)判斷線條、構(gòu)圖、形式和顏色的品質(zhì)優(yōu)劣。

假如我有視覺(jué)從事這么使人著迷的研究，該是多么幸福啊

但是，我聽(tīng)說(shuō)，對(duì)于你們有眼睛的許多人，藝術(shù)世界仍是個(gè)有待進(jìn)一步探索的世界。

我十分勉強(qiáng)地離開(kāi)了首都藝術(shù)博物館，一它裝納著美的鑰匙。

但是，看得見(jiàn)的人們往往并不需要到首都藝術(shù)博物館去尋找這把美的鑰匙。

同樣的鑰匙還在較小的博物館中甚或在小圖書(shū)館書(shū)架上等待著。

但是，在我假想的有視覺(jué)的有限時(shí)間里，我應(yīng)當(dāng)挑選一把鑰匙，能在最短的時(shí)間內(nèi)去開(kāi)啟藏有最大寶藏的地方。

我重見(jiàn)光明的第二晚，我要在劇院或電影院里度過(guò)。

即使現(xiàn)在我也常常出席劇場(chǎng)的各種各樣的演出，但是，劇情必須由一位同伴拼寫(xiě)在我手上。

然而，我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風(fēng)采，或者穿著伊麗莎白時(shí)代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫

我多么想注視哈姆雷特的每一個(gè)優(yōu)雅的動(dòng)作，注視精神飽滿的弗爾斯塔夫的大搖大擺

因?yàn)槲抑荒芸匆粓?chǎng)戲，這就使我感到非常為難，因?yàn)檫€有數(shù)十幕我想要看的戲劇。

你們有視覺(jué)，能看到你們喜愛(ài)的任何一幕戲。

當(dāng)你們觀看一幕戲劇、一部電影或者任何一個(gè)場(chǎng)面時(shí)，我不知道，究竟有多少人對(duì)于使你們享受它的色彩、優(yōu)美和動(dòng)作的視覺(jué)的奇跡有所認(rèn)識(shí)，并懷有感激之情呢

由于我生活在一個(gè)限于手觸的范圍里，我不能享受到有節(jié)奏的動(dòng)作美。

但我只能模糊地想像一下巴莢洛娃的優(yōu)美，雖然我知道一點(diǎn)律動(dòng)的快感，因?yàn)槲页３Ｄ茉谝魳?lè)震動(dòng)地板時(shí)感覺(jué)到它的節(jié)拍。

我能充分想像那有韻律的動(dòng)作，一定是世界上最令人悅目的一種景象。

我用手指撫摸大理石雕像的線條，就能夠推斷出幾分。

如果這種靜態(tài)美都能那么可愛(ài)，看到的動(dòng)態(tài)美一定更加令人激動(dòng)。

我最珍貴的回憶之一就是，約瑟·杰佛遜讓我在他又說(shuō)又做地表演他所愛(ài)的里卜·萬(wàn)·溫克時(shí)去摸他的臉龐和雙手。

我多少能體會(huì)到一點(diǎn)戲劇世界，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那一瞬間的快樂(lè)。

但是，我多么渴望觀看和傾聽(tīng)?wèi)騽”硌葸M(jìn)行中對(duì)白和動(dòng)作的相互作用啊

而你們看得見(jiàn)的人該能從中得到多少快樂(lè)啊

如果我能看到僅僅一場(chǎng)戲，我就會(huì)知道怎樣在心中描繪出我用盲文字母讀到或了解到的近百部戲劇的情節(jié)。

所以，在我虛構(gòu)的重見(jiàn)光明的第二晚，我沒(méi)有睡成，整晚都在欣賞戲劇文學(xué)。

第三天 下一天清晨，我將再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因?yàn)槲蚁嘈牛瑢?duì)于那些真正看得見(jiàn)的人，每天的黎明一定是一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的新的美景。

依據(jù)我虛構(gòu)的奇跡的期限，這將是我有視覺(jué)的第三天，也是最后一天。

我將沒(méi)有時(shí)間花費(fèi)在遺憾和熱望中，因?yàn)橛刑嗟臇|西要去看。

第一天，我奉獻(xiàn)給了我有生命和無(wú)生命的朋友。

第二天，向我顯示了人與自然的歷史。

今天，我將在當(dāng)前的日常世界中度過(guò)，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動(dòng)和那么多的狀況呢

所以城市成了我的目的地。

我從我的家，長(zhǎng)島的佛拉斯特小而安靜的郊區(qū)出發(fā)。

這里，環(huán)繞著綠色草地。

樹(shù)木和鮮花，有著整潔的小房子，到處是婦女兒童快樂(lè)的聲音和活動(dòng)，非常幸福，是城里勞動(dòng)人民安謐的憩息地。

我驅(qū)車(chē)駛過(guò)跨越伊斯特河上的鋼制帶狀橋梁，對(duì)人腦的力量和獨(dú)創(chuàng)性有了一個(gè)嶄新的印象。

忙碌的船只在河中嘎嘎急駛——高速飛駛的小艇，慢悠悠、噴著鼻息的拖船。

如果我今后還有看得見(jiàn)的日子，我要用許多時(shí)光來(lái)眺望這河中令人歡快的景象。

我向前眺望，我的前面聳立著紐約——一個(gè)仿佛從神話的書(shū)頁(yè)中搬下來(lái)的城市的奇異高樓。

多么令人敬畏的建筑啊

這些燦爛的教堂塔尖，這些遼闊的石砌鋼筑的河堤坡岸—一真像諸神為他們自己修建的一般。

這幅生動(dòng)的畫(huà)面是幾百萬(wàn)人民每天生活的一部分。

我不知道，有多少人會(huì)對(duì)它回頭投去一瞥

只怕寥寥無(wú)幾。

對(duì)這個(gè)壯麗的景色，他們視而不見(jiàn)，因?yàn)檫@一切對(duì)他們是太熟悉了。

我匆匆趕到那些龐大建筑物之———帝國(guó)大廈的頂端，因?yàn)椴痪靡郧埃以谀抢飸{借我秘書(shū)的眼睛“俯視”過(guò)這座城市，我渴望把我的想像同現(xiàn)實(shí)作一比較。

我相信，展現(xiàn)在我面前的全部景色一定不會(huì)令我失望，因?yàn)樗鼘?duì)我將是另一個(gè)世界的景色。

此時(shí)，我開(kāi)始周游這座城市。

首先，我站在繁華的街角，只看看人，試圖憑借對(duì)他們的觀察去了解一下他們的生活。

看到他們的笑顏，我感到快樂(lè)；看到他們的嚴(yán)肅的決定，我感到驕傲；看到他們的痛苦，我不禁充滿同情。

我沿著第五大街散步。

我漫然四顧，眼光并不投向某一特殊目標(biāo)，而只看看萬(wàn)花筒般五光十色的景像。

我確信，那些活動(dòng)在人群中的婦女的服裝色彩一定是一幅絕不會(huì)令我厭煩的華麗景色。

然而如果我有視覺(jué)的話，我也許會(huì)像其他大多數(shù)婦女一樣——對(duì)個(gè)別服裝的時(shí)髦式樣感到興趣，而對(duì)大量的燦爛色彩不怎么注意。

而且，我還確信，我將成為一位習(xí)慣難改的櫥窗顧客，因?yàn)椋^賞這些無(wú)數(shù)精美的陳列品一定是一種眼福。

從第五大街起，我作一番環(huán)城游覽——到公園大道去，到貧民窟去，到工廠去，到孩子們玩耍的公園去，我還將參觀外國(guó)人居住區(qū)，進(jìn)行一次不出門(mén)的海外旅行。

我始終睜大眼睛注視幸福和悲慘的全部景像，以便能夠深人調(diào)查，進(jìn)一步了解人們是怎樣工作和生活的。

我的心充滿了人和物的形象。

我的眼睛決不輕易放過(guò)一件小事，它爭(zhēng)取密切關(guān)注它所看到的每一件事物。

有些景像令人愉快，使人陶醉；但有些則是極其凄慘，令人傷感。

對(duì)于后者，我絕不閉上我的雙眼，因?yàn)樗鼈円彩巧畹囊徊糠帧?/p>

在它們面前閉上眼睛，就等于關(guān)閉了心房，關(guān)閉了思想。

我有視覺(jué)的第三天即將結(jié)束了。

也許有很多重要而嚴(yán)肅的事情，需要我利用這剩下的幾個(gè)小時(shí)去看，去做。

但是，我擔(dān)心在最后一個(gè)夜晚，我還會(huì)再次跑到劇院去，看一場(chǎng)熱鬧而有趣的戲劇，好領(lǐng)略一下人類(lèi)心靈中的諧音。

到了午夜，我擺脫盲人苦境的短暫時(shí)刻就要結(jié)束了，永久的黑夜將再次向我迫近。

在那短短的三天，我自然不能看到我想要看到的一切。

只有在黑暗再次向我襲來(lái)之時(shí)，我才感到我丟下了多少東西沒(méi)有見(jiàn)到。

然而，我的內(nèi)心充滿了甜蜜的回憶，使我很少有時(shí)間來(lái)懊悔。

此后，我摸到每一件物品，我的記憶都將鮮明地反映出那件物品是個(gè)什么樣子。

我的這一番如何度過(guò)重見(jiàn)光明的三天的簡(jiǎn)述，也許與你假設(shè)知道自己即將失明而為自己所做的安排不相一致。

可是，我相信，假如你真的面臨那種厄運(yùn)，你的目光將會(huì)盡量投向以前從未曾見(jiàn)過(guò)的事物，并將它們儲(chǔ)存在記憶中，為今后漫長(zhǎng)的黑夜所用。

你將比以往更好地利用自己的眼睛。

你所看到的每一件東西，對(duì)你都是那么珍貴，你的目光將飽覽那出現(xiàn)在你視線之內(nèi)的每一件物品。

然后，你將真正看到，一個(gè)美的世界在你面前展開(kāi)。

失明的我可以給那些看得見(jiàn)的人們一個(gè)提示——對(duì)那些能夠充分利用天賦視覺(jué)的人們一個(gè)忠告：善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。

同樣的方法也可以應(yīng)用于其它感官。

聆聽(tīng)樂(lè)曲的妙音，鳥(niǎo)兒的歌唱，管弦樂(lè)隊(duì)的雄渾而鏗鏘有力的曲調(diào)吧，猶如明天你將遭到耳聾的厄運(yùn)。

撫摸每一件你想要撫摸的物品吧，猶如明天你的觸覺(jué)將會(huì)衰退。

嗅聞所有鮮花的芳香，品嘗每一口佳肴吧，猶如明天你再不能嗅聞品嘗。

充分利用每一個(gè)感官，通過(guò)自然給予你的幾種接觸手段，為世界向你顯示的所有愉快而美好的細(xì)節(jié)而自豪吧

不過(guò)，在所有感官中，我相信，視覺(jué)一定是最令人賞心悅目的。

蒙娜麗莎的賞析

《蒙娜麗莎》 達(dá).芬奇 77X53厘米,現(xiàn)藏盧佛爾美術(shù)館。

<<蒙娜麗莎>>是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫(huà)杰作,它代表達(dá)。

芬奇的最高藝術(shù)成就.,成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。

畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓盡致地發(fā)揮了畫(huà)家那奇特的煙霧狀“空氣透視”般的筆法。

畫(huà)家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合,對(duì)于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位,也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系,達(dá)到神韻之境,從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測(cè)的千古奇韻,那如夢(mèng)似的嫵媚微笑,被不少美術(shù)史家稱(chēng)為“神秘的微笑”。

達(dá)·芬奇在人文主義思想影響下,著力表現(xiàn)人的感情。

在構(gòu)圖上,達(dá)·芬奇改變了以往畫(huà)肖像畫(huà)時(shí)采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣, 代之以正面的胸像構(gòu)圖,透視點(diǎn)略微上升,使構(gòu)圖呈金字塔形,蒙娜·麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。

另外，蒙娜·麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿,展示了她的溫柔,及身份和階級(jí)地位。

顯示出達(dá)·芬奇的精湛畫(huà)技和他觀察自然的敏銳。

《蒙娜麗莎》是意大利文藝復(fù)興時(shí)代著名畫(huà)家達(dá)·芬奇的肖像畫(huà)作品。

畫(huà)中的主人公是當(dāng)時(shí)的新貴喬孔多的年輕的妻子蒙娜·麗莎，這幅畫(huà)畫(huà)了4年。

那時(shí)，蒙娜麗莎的幼子剛剛夭折，她一直處于哀痛之中，悶悶不樂(lè)。

為了讓女主人高興起來(lái)，達(dá)芬奇在作畫(huà)時(shí)請(qǐng)來(lái)音樂(lè)家和喜劇演員，想盡辦法讓蒙娜麗莎高興起來(lái)。

這幅畫(huà)完成后，端莊美麗的蒙娜麗莎臉上那神秘的微笑使無(wú)數(shù)人為之傾倒。

人們對(duì)那微笑進(jìn)行了種種猜測(cè)：是和藹可親的溫婉的微笑

是多愁善感的感傷的微笑

是內(nèi)在的快樂(lè)的標(biāo)志

是處女的童貞的表現(xiàn)

那微笑仿佛是這一切，又仿佛不是這一切。

它的誘人之處，全在于那微笑的神秘莫測(cè)和令人傾倒。

后即以“蒙娜麗莎的微笑”喻指迷人的微笑或神秘莫測(cè)的微笑。

[編輯本段]揭秘微笑 法國(guó)·巴黎盧浮宮博物館的鎮(zhèn)館之寶：達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎的微笑》 意大利著名畫(huà)家 達(dá)芬奇創(chuàng)作于1504年左右。

畫(huà)中的蒙娜麗薩成為美學(xué)的，哲學(xué)的象征性形象，早已成為達(dá)達(dá)主義和超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家模仿的對(duì)象。

500年來(lái)，人們一直對(duì)《蒙娜麗莎》神秘的微笑莫衷一是。

不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受似乎都不同。

有時(shí)覺(jué)得她笑得舒暢溫柔，有時(shí)又顯得嚴(yán)肅，有時(shí)像是略含哀傷，有時(shí)甚至顯出譏嘲和揶揄。

在一幅畫(huà)中，光線的變化不能像在雕塑中產(chǎn)生那樣大的差別。

但在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。

而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)·芬奇卻偏把這些部位畫(huà)得若隱若現(xiàn)，沒(méi)有明確的界線，因此才會(huì)有這令人捉摸不定的“神秘的微笑”。

哈佛大學(xué)神經(jīng)科專(zhuān)家利文斯通博士說(shuō)，蒙娜麗莎的微笑時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，是與人體視覺(jué)系統(tǒng)有關(guān)，而不是因?yàn)楫?huà)中人表情神秘莫測(cè)。

利文斯通博士是視覺(jué)神經(jīng)活動(dòng)方面的權(quán)威，主要研究眼睛與大腦對(duì)不同對(duì)比和光暗的反應(yīng)。

利文斯通說(shuō)：“笑容忽隱忽現(xiàn)，是由于觀看者改變了眼睛位置。

”她表示，人類(lèi)的眼睛內(nèi)有兩個(gè)不同部分接收影像。

中央部分(即視網(wǎng)膜上的淺窩)負(fù)責(zé)分辨顏色、細(xì)致印記。

環(huán)繞淺窩的外圍部分則留意黑白、動(dòng)作和陰影。

據(jù)利文斯通說(shuō)，當(dāng)人們看著一張臉時(shí)，眼睛多數(shù)集中注視對(duì)方的雙眼。

假如人們的中央視覺(jué)放在蒙娜麗莎的雙眼，較不準(zhǔn)確的外圍視覺(jué)便會(huì)落在她的嘴巴上。

由于外圍視覺(jué)并不注重細(xì)微之處，無(wú)形中突出了顴骨部位的陰影。

如此一來(lái)，笑容的弧度便顯得更加大了。

不過(guò)，當(dāng)眼睛直視蒙娜麗莎的嘴巴，中央視覺(jué)便不會(huì)看到陰影。

利文斯通說(shuō)：“如果看著她的嘴巴，使得我們永遠(yuǎn)無(wú)法捕捉她的笑容。

”蒙娜麗莎的笑容若隱若現(xiàn)，源于人們的目光不斷轉(zhuǎn)移。

利文斯通指出，若要臨摹《蒙娜麗莎》，描繪口部時(shí)便要望著別處。

1993年，加拿大美術(shù)史家蘇珊·吉魯公布了一項(xiàng)令人震驚的研究成果。

她說(shuō)蒙娜麗莎那傾倒無(wú)數(shù)觀賞者的口唇，是一個(gè)男子裸露的脊背。

這一論斷既新鮮又荒誕，然而論證是有力的。

集畫(huà)家、雕刻家、建筑師、工程師及科學(xué)家等多種才藝于一身的達(dá)·芬奇，可謂是個(gè)“怪杰”。

他喜歡穿粉紅色外套，在胡須上毫無(wú)顧忌地涂上五顏六色，還常稱(chēng)自己解剖過(guò)不下30具死尸。

他還是個(gè)左撇子，習(xí)慣從右到左倒著書(shū)寫(xiě)，別人要借助鏡子才能讀出他寫(xiě)的東西。

因此借助鏡子亦不失為欣賞者讀畫(huà)的一種方法。

旋轉(zhuǎn)90度后從鏡中看蒙娜麗莎抿著的笑唇，恰好是一個(gè)背部線條分明的結(jié)實(shí)男性脊背以及左臂和肘部的一角；再說(shuō)，表現(xiàn)人體美和呼喚人性的覺(jué)醒，既是大師的人生哲學(xué)，又是他的藝術(shù)觀。

確實(shí)，在不同角度不同光線下欣賞這幅畫(huà)，人們都會(huì)得到不同的感受。

那微笑時(shí)而溫文爾雅，時(shí)而安詳嚴(yán)肅，時(shí)而略帶哀傷，時(shí)而又有幾分諷嘲與揶揄，神秘莫測(cè)的微笑顯露出人物神秘莫測(cè)的心靈活動(dòng)。

幾百年來(lái)，“微笑”的新解層出不窮。

諸如微笑不露皓齒是因原型雖典雅美麗卻口齒不齊；原型因愛(ài)女夭折，憂郁寡歡，難掩凄楚之態(tài)；更有甚者，把蒙娜麗莎從貴婦寶座上推落下來(lái)，把原型貶為妓女，故而微笑中帶著譏嘲和揶揄。

美國(guó)馬里蘭州的約瑟夫·鮑考夫斯基博士認(rèn)為：“蒙娜麗莎壓根就沒(méi)笑。

她的面部表情很典型地說(shuō)明她想掩飾自己沒(méi)長(zhǎng)門(mén)牙。

” 法國(guó)里昂的腦外科專(zhuān)家讓·雅克·孔代特博士認(rèn)為蒙娜麗莎剛得過(guò)一場(chǎng)中風(fēng)，請(qǐng)看，她半個(gè)臉的肌肉是松弛的，臉歪著所以才顯得微笑。

英國(guó)醫(yī)生肯尼思·基友博士相信蒙娜麗莎懷孕了。

他的根據(jù)是：她的臉上流露出滿意的表情，皮膚鮮嫩，雙手交叉著放在腹部。

性學(xué)專(zhuān)家推測(cè)：蒙娜麗莎剛剛經(jīng)歷了性高潮，所以才表現(xiàn)出令世人傾倒的微笑。

還有一種近乎無(wú)稽之談的說(shuō)法：她的表情就像吃了苯氨基亞胺似的，顯得很陶醉，這是吃完巧克力后人體內(nèi)產(chǎn)生的一種歡愉激素。

這種說(shuō)法很少有人相信，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有巧克力呢。

畫(huà)中，左邊的地平線比右邊的低，蒙娜麗莎的左側(cè)看上去比右側(cè)大。

歷史上左邊代表女性，體現(xiàn)達(dá)·芬奇崇拜女性。

電腦分析顯示，蒙娜麗莎和達(dá)芬奇自畫(huà)像的臉部有多處相似，可能蒙娜麗莎就是達(dá)芬奇本人，埃及傳說(shuō)中主管男性生殖器的神叫阿蒙（Amon），主管女性生殖器的神叫伊西斯（Isis）——古代文字中曾將其讀做L"ISA，因此Mona Lisa就是暗示AMON L"ISA，即蒙娜麗莎非男非女，是兩性的融合體。

[編輯本段]《蒙娜麗莎》真?zhèn)沃i 按照以往的說(shuō)法，達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》收藏于巴黎的盧浮宮。

但在收藏界卻有一種說(shuō)法稱(chēng)，掛在盧浮宮的不是《蒙娜麗莎》，真正的《蒙娜麗莎》是在倫敦一所公寓的墻上。

這間寓所和這幅作品的保管者普利策博士說(shuō)，《蒙娜麗莎》完成后，作品就留在了麗莎·德·佐貢多家。

后來(lái)，又有一個(gè)貴族請(qǐng)達(dá)·芬奇為他的情婦畫(huà)一幅肖像，這個(gè)被稱(chēng)為“拉喬康達(dá)”（意為“微笑的人兒”）的女子，和蒙娜麗莎長(zhǎng)得很像。

于是，一時(shí)懶惰的達(dá)·芬奇把《蒙娜麗莎》的臉部換成拉喬康達(dá)。

畫(huà)作完成后，那個(gè)貴族拋棄了拉喬康達(dá)，因而沒(méi)有買(mǎi)下這幅畫(huà)。

后來(lái)達(dá)·芬奇應(yīng)弗朗西斯一世的邀請(qǐng)去法國(guó)，帶去了這幅畫(huà)。

普利策說(shuō)，使盧浮宮增添光輝的是拉喬康達(dá)的肖像畫(huà)。

《蒙娜麗莎》后來(lái)流落到英格蘭，本世紀(jì)初被一家博物館館長(zhǎng)、藝術(shù)鑒賞家威廉·布萊克買(mǎi)下，后來(lái)又為瑞士一財(cái)團(tuán)收購(gòu)，普利策便是其中的成員。

本世紀(jì)初，曾經(jīng)有許多人大規(guī)模地復(fù)制、偽造藝術(shù)名作，有理由懷疑倫敦的那幅是贗品。

但是，普利策博士對(duì)他的這幅畫(huà)的真實(shí)性深信不疑。

他用顯微攝影技術(shù)證實(shí)，倫敦這幅畫(huà)上的指紋同達(dá)·芬奇其他作品上的指紋相同；根據(jù)記載，蒙娜麗莎比拉喬康多年輕19歲，被畫(huà)時(shí)披著一條表示悼念的面紗，在兩幅畫(huà)中，只有倫敦那幅顯示一個(gè)更顯年輕的女人披著漂亮的面紗；另一個(gè)證據(jù)是，拉斐爾當(dāng)年在達(dá)·芬奇作這幅畫(huà)時(shí)曾經(jīng)作過(guò)速寫(xiě)，速寫(xiě)中的蒙娜麗莎背后有兩根圓柱，這兩根圓柱出現(xiàn)在倫敦的肖像畫(huà)里，而盧浮宮那幅的背景是山崖、小徑、石橋、樹(shù)叢與潺潺的流水。

幾百年以來(lái)，不少收藏家各自聲稱(chēng)他們藏有真正的《蒙娜麗莎》,數(shù)量竟達(dá)60幅之多。

更有趣的是，美國(guó)緬因州伯特蘭美術(shù)館在1984年收到一幅《不微笑的蒙娜麗莎》，經(jīng)測(cè)定，此畫(huà)確實(shí)是當(dāng)年達(dá)·芬奇的手筆，畫(huà)中的人物除了不微笑以外，其余都酷似蒙娜麗莎本人。

專(zhuān)家由此推測(cè)，這幅《不微笑的蒙娜麗莎》可能是作者同時(shí)畫(huà)的一幅底稿。

還有一種說(shuō)法認(rèn)為目前盧浮宮內(nèi)收藏的《蒙娜麗莎》是一幅贗品，其依據(jù)在于1911年發(fā)生的那起盜竊案。

在那起盜竊案中，《蒙娜麗莎》失竊。

兩年后，它出現(xiàn)在意大利，但是畫(huà)面上蒙娜麗莎身后兩旁的廊柱已經(jīng)被切掉了。

幾年后，《蒙娜麗莎》被歸還盧浮宮。

但許多專(zhuān)家都認(rèn)為，這次失而復(fù)得只是一場(chǎng)煙幕，真正的《蒙娜麗莎》已經(jīng)被一位富有的收藏家重金收購(gòu)，掛在盧浮宮內(nèi)的只是一件贗品而已。

[編輯本段]《蒙娜麗莎》背景之謎 加利福尼亞大學(xué)教授卡羅·佩德雷蒂認(rèn)為，蒙娜麗莎身后的背景是意大利中部阿雷佐市布里阿諾橋附近的景色。

佩德雷蒂的證據(jù)是，達(dá)·芬奇出生在距阿雷佐約100公里的芬奇鎮(zhèn)，并曾經(jīng)在阿雷佐生活過(guò)，這一地區(qū)的原始景觀與《蒙娜麗莎》的背景幾乎完全一樣，因此，達(dá)·芬奇很有可能采用這一地區(qū)的田園景色作為《蒙娜麗莎》的背景。

當(dāng)佩德雷蒂的這一觀點(diǎn)在達(dá)·芬奇繪畫(huà)國(guó)際研討會(huì)上宣布后，許多美術(shù)史專(zhuān)家都對(duì)他的研究結(jié)果表示肯定。

[編輯本段]《蒙娜麗莎》死因之謎 按照記載，麗莎·迪·格拉爾弟尼在46歲時(shí)抑郁而死，但一位日本心臟病專(zhuān)家說(shuō)他發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎的左眼上有一塊黃斑，這是膽固醇含量過(guò)高的征兆。

這個(gè)日本心臟病專(zhuān)家說(shuō)蒙娜麗莎應(yīng)該死于心肌梗塞。

說(shuō)不盡的蒙娜麗莎 蒙娜麗莎，這是一個(gè)永遠(yuǎn)探討不完的問(wèn)題。

自問(wèn)世至今，將近五百年，后人不知做過(guò)多少品評(píng)和揣測(cè)，留下越來(lái)越多的迷局。

當(dāng)今，世上有研究《蒙娜麗莎》的專(zhuān)著數(shù)百部，而有近百名學(xué)者將此畫(huà)作為終身課題。

時(shí)間的推移不會(huì)使疑團(tuán)得到解決，只會(huì)隨著研究的深入，將更多的疑惑留給后人。

人們過(guò)分地喜愛(ài)她。

無(wú)止境地探討她那難以覺(jué)察的、轉(zhuǎn)瞬即逝然而亙古不變的微笑，那洞察一切而又包容一切的眼神，那端莊沉穩(wěn)的姿態(tài)，高貴而樸素的裝束，以及無(wú)懈可擊的完美構(gòu)圖。

人們驚嘆：列奧納多，惟有列奧納多，上帝一樣的智慧，才能采集那么多美的元素，將眾多美好合為一個(gè)完美。

于是，美、智慧、永恒，三位一體，極致的搭配，再無(wú)超越的可能。

就這樣，蒙娜麗莎帶給人們無(wú)限美好的遐想，也給人們無(wú)限沉重的壓力。

人們既愿意棲身她的庇蔭，吸取滋潤(rùn)的營(yíng)養(yǎng)；又渴望走出她的陰影，呼吸自由的空氣。

多少年了，無(wú)數(shù)醉心繪事的人，都為這一重矛盾所困擾。

這是一個(gè)神話，它與達(dá)．芬奇無(wú)關(guān)，完全是后人制造的。

神話像雪球，隨著時(shí)間的推移不斷滾動(dòng)，無(wú)限膨脹，最終連神話的制造者也被吞沒(méi)。

如今，蒙娜麗莎坐在盧浮宮一處顯要的位置，隔著厚厚的防彈玻璃，每天以我們熟知的、神秘而永恒的微笑迎候數(shù)以萬(wàn)計(jì)的來(lái)訪者。

這些朝圣般的觀眾心中裝著各式疑問(wèn)，他們渴望通過(guò)這一張溫柔嫻靜的臉龐讀出答案，然而離開(kāi)時(shí)卻將更多的問(wèn)題帶走。

問(wèn)題是五花八門(mén)，許多與蒙娜麗莎并無(wú)關(guān)系。

有人會(huì)問(wèn)：蒙娜麗莎究竟是畫(huà)中人的名字，還是微笑的別稱(chēng)

畫(huà)中人究竟是銀行家喬．貢多的妻子，還是伊薩貝爾王妃

此畫(huà)確有真人模特，還是憑想象畫(huà)成

畫(huà)中人物沒(méi)有眉毛，這是當(dāng)年佛羅倫薩的審美時(shí)尚，還是像某人所說(shuō)，其人正在懷孕，是妊娠反應(yīng)

畫(huà)中人是否剛經(jīng)歷流產(chǎn)的傷痛，所穿衣裳是喪服

蒙娜麗莎那令人迷惑的表情真的是微笑嗎

難道不是面部麻痹癥造成

蒙娜麗莎到底是男是女

其原型是否就是達(dá)．芬奇本人

問(wèn)題越問(wèn)越離奇，距離畫(huà)本身越來(lái)越遙遠(yuǎn)，不僅無(wú)助于解讀該畫(huà)，反而將人不斷引向迷途。

其實(shí)，有些問(wèn)題已經(jīng)構(gòu)成了對(duì)《蒙娜麗莎》的褻瀆，只是提問(wèn)者尚未覺(jué)察。

蒙娜麗莎是男是女，這還用得著問(wèn)嗎

任何一個(gè)對(duì)性別有感知的人都不該對(duì)此產(chǎn)生疑問(wèn)，可是有人偏要提出如此荒唐的問(wèn)題。

有人說(shuō)蒙娜麗莎給人的感覺(jué)是中性的，至少她（他）不會(huì)給人產(chǎn)生性的誘惑。

試問(wèn)，難道惟有性感才能構(gòu)成女性美嗎

如此，一幅肖像畫(huà)與一幅色情照片又有多大區(qū)別

無(wú)疑，蒙娜麗莎是美的，她的美充分體現(xiàn)在人性美上，而不局限于女性特征；或者說(shuō)，她的美已經(jīng)超越了性別阻隔，但這并不等于連性別都分辯不出。

對(duì)于顯而易見(jiàn)的事實(shí)還要發(fā)出荒唐的疑問(wèn)，若不是別有用心也是無(wú)聊之極了。

面對(duì)一幅分明令人愉悅的肖像卻偏要說(shuō)甚么面部麻痹癥，這簡(jiǎn)直令人憤慨。

蒙娜麗莎表情是僵化的嗎

瞬間的表情被定格就說(shuō)成僵化，那真是荒唐透頂。

微笑是難以描述的，專(zhuān)注中不自覺(jué)的微笑，友善的微笑，欣慰的微笑，或是略帶嘲諷的微笑，那是每個(gè)人不同情緒下的感受，但笑意是毫無(wú)疑問(wèn)的。

至于有人感到蒙娜麗莎的微笑是常人難以企及的，因而斷定此畫(huà)不是以真人為模特，而是完全憑想象畫(huà)成，這種論斷也純屬多余。

人們驚嘆達(dá)．芬奇卓越的繪畫(huà)技巧：畫(huà)中人由面部五官到雙手，再到身體的其他部分，包括衣著穿戴，每一處都那么真實(shí)可感，幾乎伸手可及，這是憑空想象無(wú)法完成的。

倘若沒(méi)有真實(shí)人物作參照，達(dá)．芬奇縱然有天大的才氣也不可能畫(huà)得如此生動(dòng)細(xì)膩。

有人要問(wèn)，畫(huà)中人的眼神、她的笑意是那么遙遠(yuǎn)和不辯深意，那是其人所獨(dú)有的嗎

為什么今人就摹仿不出

其實(shí)這樣的問(wèn)題很好解答。

每一個(gè)了解繪畫(huà)的人都懂得，肖像畫(huà)并不等同于人物原型。

一幅好的肖像畫(huà)首先要體現(xiàn)作者與表現(xiàn)對(duì)象間的互動(dòng)；畫(huà)家將自己的智慧、情感、人生理念、精神渴求等等都融鑄進(jìn)了畫(huà)中人物，這樣觀眾從畫(huà)面上讀到的肯定比真實(shí)人物要豐富的多。

我們了解了達(dá)．芬奇的生平，認(rèn)識(shí)了他在諸多領(lǐng)域的非凡造詣之后，上述問(wèn)題也就迎刃而解。

既如此，那么畫(huà)中人究竟是誰(shuí)的妻子、叫什么名字就不重要了，她是達(dá)．芬奇全部藝術(shù)才情的匯聚，也是他理想人格的集中體現(xiàn)。

從這個(gè)意義上說(shuō)，她不是任何人的妻子，她是一個(gè)超乎常規(guī)限定的完美人性。

我們可以理解蒙娜麗莎為達(dá)．芬奇的精神肖像，但要說(shuō)是以他本人為模特就顯得太庸俗化了。

有人通過(guò)電腦技術(shù)將達(dá)．芬奇的自畫(huà)像與蒙娜麗莎作以對(duì)照，發(fā)現(xiàn)兩者的基本結(jié)構(gòu)驚人地相似，于是斷定該畫(huà)是以他本人為模特。

其實(shí)這是吹毛求疵。

相似不等于吻合，當(dāng)然完全吻合是不可能的，正如畫(huà)中人與真實(shí)人物也非完全相同；然而不同的人總有相似之處，并且相似性是主要的，差異卻是微小的；更何況每一個(gè)畫(huà)家描繪他人時(shí)總會(huì)不自覺(jué)地把自己的形象帶進(jìn)畫(huà)面，因?yàn)楫?huà)家對(duì)自己最熟悉；這點(diǎn)想來(lái)達(dá)．芬奇也不會(huì)例外。

說(shuō)到這些，其余的問(wèn)題也就無(wú)須解釋了。

如果我們多讀一些畫(huà)，多接觸一些畫(huà)家，那么不著邊際的問(wèn)題就不會(huì)提出來(lái)了。

駁斥了上述一些問(wèn)題，不是說(shuō)圍繞《蒙娜麗莎》的研究都是無(wú)意義。

作為世界美術(shù)史上最具知名度的一件作品，必然會(huì)有無(wú)盡的問(wèn)題為后人探討。

對(duì)于《蒙娜麗莎》人們過(guò)分熟悉，很難再產(chǎn)生新鮮感；然而醉心于此畫(huà)的人，卻是每看必有新得，各中奧妙怕是只可意會(huì)了。

《蒙娜麗莎》不但是盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶，簡(jiǎn)直是法國(guó)人的驕傲。

當(dāng)年《蒙娜麗莎》曾經(jīng)失竊，千萬(wàn)人為之痛不欲生，政府則把當(dāng)日定為“國(guó)難日”；而當(dāng)它失而復(fù)得時(shí)，則舉國(guó)歡騰，其盛況不啻于國(guó)家重獲新生。

法國(guó)人莫非忘記了，《蒙娜麗莎》本不該屬于他們。

在蒙娜麗莎的故鄉(xiāng)意大利，擁有無(wú)法估量的藝術(shù)寶藏；卻不曾擁有《蒙娜麗莎》，不能不說(shuō)是巨大遺憾。

這是世界上擁有最多發(fā)燒友的一幅畫(huà)，不要說(shuō)藝術(shù)界，單就政界要員對(duì)她的迷戀就令人詫異：大名鼎鼎的戴高樂(lè)總統(tǒng)每當(dāng)心緒煩躁時(shí)，必驅(qū)車(chē)前往盧浮宮欣賞《蒙娜麗莎》，出來(lái)后便滿面春風(fēng)，原先的煩惱蕩然無(wú)存；而蓬皮杜總統(tǒng)則公開(kāi)承認(rèn)無(wú)法克制對(duì)《蒙娜麗莎》的心馳神往之情。

世紀(jì)偉人邱吉爾可謂是曾經(jīng)滄海了，可他晚年有幸親撫《蒙娜麗莎》時(shí)，竟無(wú)法控制顫抖的手指；鐵娘子撒切爾夫人亦對(duì)《蒙娜麗莎》情有獨(dú)鐘，無(wú)緣享有真跡，就收藏了4幅贗品。

看到這些事實(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：一幅不大的肖像畫(huà)為何竟有如此巨大的魅力或是震懾力，難道不是有一種神秘的無(wú)形力量在驅(qū)動(dòng)么

有些問(wèn)題是難以回答的，我們先從《蒙娜麗莎》自身來(lái)認(rèn)識(shí)。

舉世公認(rèn)的真跡現(xiàn)藏盧浮宮，那是流傳有序的。

當(dāng)年達(dá)．芬奇遷居法國(guó)，身邊就帶著這幅畫(huà)；達(dá)．芬奇死后，《蒙娜麗莎》即為法國(guó)王室所擁有；盧浮宮建成后，此畫(huà)就被永久收藏。

然而，人們不解，現(xiàn)今看到的《蒙娜麗莎》與當(dāng)初描述的不盡相同。

莫非已經(jīng)過(guò)他人做手腳了

的確，我們今天看到的畫(huà)與當(dāng)年達(dá)．芬奇初畫(huà)的已經(jīng)有了不小的差距。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)年拿破侖得到《蒙娜麗莎》，為了將它裝進(jìn)現(xiàn)成的鏡框，裁去了畫(huà)面左右各三厘米；原先的畫(huà)上兩側(cè)有石柱，現(xiàn)在看不到了，只能看見(jiàn)一點(diǎn)柱礎(chǔ)。

按說(shuō)拿破侖給此畫(huà)造成了極大破壞，可我們今天卻不會(huì)這么認(rèn)為。

在今人看來(lái)，《蒙娜麗莎》的構(gòu)圖是完美無(wú)缺的，人物身后的風(fēng)景拓展了畫(huà)面空間，又很好地烘托了人物內(nèi)心世界，人物形象也極為突出；相反，兩側(cè)增加了立柱反倒覺(jué)得構(gòu)圖沉悶，視野欠開(kāi)闊，人物形象也失去了單純。

拿破侖戎馬一生，未曾對(duì)藝術(shù)有過(guò)特殊的關(guān)注，卻在美術(shù)史上留下了顯著的一筆，真是不可思議。

看來(lái)神圣也不見(jiàn)得是不可動(dòng)搖的。

我們現(xiàn)在看到的《蒙娜麗莎》是棕褐色調(diào)，略帶些青綠色相，色彩簡(jiǎn)潔而沉靜，樸素而凝重。

我們以為畫(huà)向來(lái)如此，其實(shí)不然。

據(jù)達(dá)．芬奇同時(shí)代人對(duì)此畫(huà)的描述，當(dāng)時(shí)的畫(huà)是色彩鮮艷，調(diào)子明快的，什么時(shí)候變成了現(xiàn)在的樣子呢

當(dāng)年法王得到了《蒙娜麗莎》，為了更好地保護(hù)它，在表面涂了過(guò)多的光油；歷經(jīng)數(shù)百年光陰，光油變成了暗褐色，像我們目前看到的色彩；畫(huà)表面已經(jīng)開(kāi)裂，形成了蛛網(wǎng)般的細(xì)密紋理。

保存狀況不佳，那是令人惋惜的；然而，我們寧愿承認(rèn)當(dāng)今的《蒙娜麗莎》。

單純渾厚的色調(diào)與人物沉靜內(nèi)斂的精神氣質(zhì)相得益彰；深暗的衣飾、迷蒙的背景將人物臉龐及雙手襯托得響亮動(dòng)人；而均勻的裂紋則給人物增添了神秘氣息，讓我們欣賞她時(shí)帶上更多的崇敬與神往。

有人想通過(guò)現(xiàn)代科技手段除去表面油垢，恢復(fù)原先明麗的色彩；只是擔(dān)心技術(shù)不過(guò)關(guān)，怕?lián)p傷畫(huà)面。

其實(shí)，倘若真的修復(fù)了，我們反倒會(huì)覺(jué)得陌生以至難以接受。

臨摹名畫(huà)是一種喜愛(ài)的表現(xiàn)，《蒙娜麗莎》就擁有世界上最多的臨本。

且不說(shuō)今人的臨摹，僅在達(dá)．芬奇時(shí)代就有好幾個(gè)版本的《蒙娜麗莎》，那多半是達(dá)．芬奇的學(xué)生或助手臨的。

有幾幅技巧拙劣，放在原作跟前不堪入目，不過(guò)其中也不乏佳作。

在美國(guó)新澤西州也有一幅《蒙娜麗莎》，和盧浮宮的原作極為相似，只是構(gòu)圖略大一些，露出左右兩側(cè)的石柱（原作構(gòu)圖本來(lái)如此）。

畫(huà)上的蒙娜麗莎秀麗、清純，更具人間氣息。

專(zhuān)門(mén)研究《蒙娜麗莎》的學(xué)者雷特認(rèn)為這幅也是達(dá)．芬奇所作，而且是最初作品，該作表現(xiàn)出了人物的青春魅力；而收藏于盧浮宮那幅大約作于1513年。

達(dá)．芬奇到了晚年技藝愈加爐火純青，但多年過(guò)去，蒙娜麗莎已不再年輕，而多了些許成熟與深沉。

這種說(shuō)法頗耐人尋味，但畢竟只是推測(cè)，難以得到證實(shí)。

多數(shù)人對(duì)此持否定意見(jiàn)，反對(duì)者認(rèn)為：達(dá)．芬奇一生中創(chuàng)作的繪畫(huà)屈指可數(shù)，他從未重復(fù)過(guò)自己的作品。

婁師白的藝術(shù)成就

【第1句】：感悟式鑒 印象：蒙娜的微笑很動(dòng)人，這是一個(gè)安詳、的古典女性形象。

作品聯(lián)想：這種微笑征服了幾個(gè)世紀(jì)的人們，很多人都在這種微笑面前浮想聯(lián)翩。

形式鑒賞 形象：一位微笑的婦女。

構(gòu)圖：金字塔形構(gòu)圖。

空間：左邊的視點(diǎn)是平視，右邊的是俯視。

形體：造型比例準(zhǔn)確，半身像，雙手交疊在腹部。

色彩：深褐色為主色調(diào)。

明暗：過(guò)渡柔和，明暗轉(zhuǎn)移法（或稱(chēng)漸隱法，暈涂法）。

藝術(shù)觀念：現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)觀念，真實(shí)客觀地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景與人物的內(nèi)心世界。

社會(huì)學(xué)式鑒賞 人物裝束：發(fā)際線較高，額頭較寬，沒(méi)有眉毛，反映了當(dāng)時(shí)的審美標(biāo)準(zhǔn)。

文化背景：文藝復(fù)興盛期，16世紀(jì)初。

社會(huì)基本價(jià)值觀：在一定程度上擺脫了中世紀(jì)教會(huì)和宗教思想的控制，強(qiáng)調(diào)人本主義的思想。

畫(huà)家生平：達(dá)·芬奇的生平和藝術(shù)思想。

委托人：商人喬康達(dá)及其妻子。

創(chuàng)作過(guò)程：達(dá)·芬奇通過(guò)各種方法使模特?cái)[脫喪子之痛，歷時(shí)四年完成。

作品內(nèi)涵：達(dá)·芬奇通過(guò)對(duì)這位現(xiàn)實(shí)生活中普通婦女的表現(xiàn)，展示了文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人自身的尊重。

比較式鑒賞 與《春》作比較 題材：以一位女子的肖像為題材，許多神話人物。

構(gòu)圖：橫置和豎置。

《春》正視、遠(yuǎn)視、側(cè)視、背視。

《春》圓形構(gòu)圖。

空間表現(xiàn)：各個(gè)人物不同體態(tài)。

【第2句】：人們?cè)谀曔_(dá)·芬奇的不朽之作《蒙娜麗莎》時(shí)，常常會(huì)被畫(huà)中人物的微笑所迷惑。

乍一看去，人們會(huì)領(lǐng)略一份安謐的微笑；進(jìn)一步觀察，又會(huì)感到笑容消逝；再一看，笑容重現(xiàn)，繼而又退去…… 為什么這幅畫(huà)會(huì)產(chǎn)生這樣的神奇效果

在最近出版的美國(guó)《科學(xué)》雜志上，哈佛醫(yī)學(xué)院的神經(jīng)生物學(xué)家瑪格麗特·利文斯通對(duì)此作出了解釋。

她認(rèn)為，與其說(shuō)蒙娜麗莎的神秘微笑與畫(huà)家的繪畫(huà)技巧有關(guān)，倒不如說(shuō)它與眼睛的錯(cuò)位有關(guān)。

利文斯通認(rèn)為，蒙娜麗莎微笑的時(shí)穩(wěn)時(shí)現(xiàn)，其實(shí)是我們的眼睛運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。

按照利文斯通的分析，人眼通過(guò)兩個(gè)不同的區(qū)域來(lái)觀察世界。

一個(gè)是中心區(qū)，被稱(chēng)為視網(wǎng)膜的中央小窩，它讓人們看到顏色，認(rèn)出印刷符號(hào)，辨別細(xì)節(jié)；另一個(gè)是外圍區(qū)，它分布在中央小窩的周?chē)侨藗儏^(qū)別黑白、捕捉運(yùn)動(dòng)、分辨陰影的區(qū)域。

當(dāng)人們觀察別人時(shí)，常常注視對(duì)方的眼睛。

在欣賞《蒙娜麗莎》這幅畫(huà)時(shí)，人們首先注意的也是人物的眼睛。

當(dāng)觀察者眼睛的中心區(qū)在蒙娜麗莎的眼睛上時(shí)，“外圍區(qū)”視線會(huì)落在她的嘴上。

由于外圍視區(qū)不注重細(xì)節(jié)，因此它會(huì)很快地注意到蒙娜麗莎顴骨的陰影，這些陰影又恰恰使人們意識(shí)到笑容的存在。

但是，當(dāng)直接觀察蒙娜麗莎的嘴時(shí)，人眼的中心區(qū)又不會(huì)注意到陰影，所以“人們永遠(yuǎn)無(wú)法從她的嘴上看到笑意”。

由此，利文斯通得出結(jié)論：蒙娜麗莎的笑容時(shí)現(xiàn)時(shí)隱，完全是因?yàn)橛^察者的視線在其臉上游動(dòng)產(chǎn)生的效果。

美國(guó)一名著名神經(jīng)專(zhuān)家哈佛大學(xué)的學(xué)者瑪格利特.利文斯頓日前對(duì)稱(chēng)為世界之迷的“蒙娜麗莎的微笑”提出了自己的見(jiàn)解和理論依據(jù)。

她認(rèn)為這一笑容可能是一種光學(xué)錯(cuò)覺(jué)，如果直接看蒙娜麗莎的嘴唇，那么笑容是看不到的。

利文斯頓解釋人的視覺(jué)系統(tǒng)有兩個(gè)觀察區(qū)，一個(gè)負(fù)責(zé)辨色和觀察亮點(diǎn)稱(chēng)為中央?yún)^(qū)，一個(gè)負(fù)責(zé)黑白色并觀察陰影和運(yùn)動(dòng)稱(chēng)為外部區(qū)。

為證明她的理論，科學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，她掃描了一張照片，去除陰影，從中央?yún)^(qū)觀察，就看不到笑容，加上陰影，從外部區(qū)就可以觀察到笑容。

但是蒙娜麗莎的笑容仍然是個(gè)迷，有些人認(rèn)為是一種面部癱瘓的癥狀，有的歸咎于懷孕的快感。

新網(wǎng)北京5月20日消息：英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》十九日?qǐng)?bào)道：五百年來(lái)，達(dá)芬奇的蒙娜麗莎肖像畫(huà)令無(wú)數(shù)藝術(shù)愛(ài)好者著迷，但也令學(xué)者困惑不解。

最近，美國(guó)一名科學(xué)家聲稱(chēng)發(fā)現(xiàn)了蒙娜麗莎微笑背后的秘密。

達(dá)芬奇繪畫(huà)“蒙娜麗莎”的嘴巴時(shí)，運(yùn)用了模糊輪廓的手法，這種手法在意大利原文的字面意思為“像煙般蒸發(fā)”。

美國(guó)哈佛大學(xué)一名神經(jīng)生物學(xué)家利文斯通認(rèn)為，這不只是單純的模糊手法，達(dá)芬奇繪畫(huà)時(shí)還試圖“欺騙”人類(lèi)的視覺(jué)，令欣賞者要從側(cè)面觀看，才能清楚看到“蒙娜麗莎”的笑容。

利文斯通在其新書(shū)《視覺(jué)和藝術(shù)：觀賞的生物學(xué)》中提出這個(gè)理論。

她在書(shū)中稱(chēng)：以模糊手法繪畫(huà)的微笑，在周邊視覺(jué)下較為明顯，所以當(dāng)你集中望向她的嘴巴時(shí)，笑容便會(huì)消失，就像我們觀看暗淡的星星時(shí)，直接望上去星星便會(huì)消失。

意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家達(dá)·芬奇于16世紀(jì)初完成的名作《蒙娜麗莎》中神秘美人的真實(shí)身份又有了新解釋. 據(jù)英國(guó)《蘇格蘭人報(bào)》報(bào)道，福格特·呂爾森寫(xiě)了一本名為《誰(shuí)是蒙娜麗莎

探詢(xún)她的身份》的書(shū)，在德國(guó)發(fā)行后引起轟動(dòng)。

書(shū)中稱(chēng)《蒙娜麗莎》中的女子是米蘭公爵夫人，是一位婚姻不幸的達(dá)·芬奇的“紅顏知己”兼秘密情人。

她在米蘭結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)為米蘭宮廷作畫(huà)的達(dá)·芬奇，后來(lái)兩人成為交往密切的朋友。

他根據(jù)畫(huà)作本身和一些與達(dá)·芬奇同時(shí)代人的檔案、日記研究得出的證據(jù)是：《蒙娜麗莎》中人物穿喪服、不佩戴首飾，這與達(dá)·芬奇作畫(huà)期間米蘭公爵夫人的母親去世有著某種聯(lián)系；此外，畫(huà)中人所著服裝上還有斯福爾扎家族的標(biāo)志，這也與米蘭公爵夫人的背景相同。

現(xiàn)在較為普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，《蒙娜麗莎》畫(huà)像的原型是佛羅倫薩商人弗倫奇科斯·焦孔多的妻子。

《蒙娜麗莎》與《達(dá)·芬奇自畫(huà)像》在五官的輪廓與發(fā)際線等細(xì)節(jié)處全部吻合， 這讓人無(wú)法否認(rèn)二者之間的關(guān)聯(lián)。

越來(lái)越多的美術(shù)史學(xué)家認(rèn)為，《蒙娜麗莎》就是達(dá)·芬奇對(duì)著鏡子中的自己臨摹而成。

貝爾實(shí)驗(yàn)室的莉蓮·施瓦茨有一天忽發(fā)奇想，在電腦上將《蒙娜麗莎》與達(dá)·芬奇的自畫(huà)像相重疊，發(fā)現(xiàn)二者的眼睛、發(fā)際線與鼻子等輪廓竟然能夠完全重合。

施瓦茨最終得出結(jié)論，《蒙娜麗莎》就是達(dá)·芬奇的自畫(huà)像。

至于達(dá)·芬奇為什么要把自己畫(huà)進(jìn)一個(gè)永恒的女性形象，一種解釋是因?yàn)樗眠@種方式隱晦地挑戰(zhàn)以基督教為代表的西方男性霸權(quán)話語(yǔ)。

蒙娜麗莎是一個(gè)雌雄合體，這是達(dá)·芬奇心目中人性最理想的結(jié)合方式，男人和女人平等地融合在一起。

從字源上來(lái)看，古埃及的生殖男神叫Amon，生殖女神叫Lisa，稍微玩一點(diǎn)變體的游戲，合在一起的話，就變成了Mona Lisa。

在關(guān)于蒙娜麗莎原型的討論中，擁躉最多的一種說(shuō)法認(rèn)為其原型是佛羅倫薩富商佐貢多的妻子。

按照這種說(shuō)法，達(dá)·芬奇應(yīng)弗朗西斯科·德·佐貢多的請(qǐng)求，用4年的時(shí)間為這位名叫麗莎·迪·格拉爾弟尼的貴婦繪制了這幅畫(huà)像。

格拉爾弟尼生于1479年，在達(dá)·芬奇繪制這幅畫(huà)時(shí)，她剛剛24歲，傳言中她還是一位名叫莫迪西的紳士的情婦。

據(jù)《泰晤士報(bào)》報(bào)道，德國(guó)藝術(shù)史學(xué)家澤斯特在研究多年之后宣稱(chēng)，《蒙娜麗莎》的原型其實(shí)就是意大利的傳奇女子斯福爾扎。

斯福爾扎在成為克雷迪的模特時(shí)剛剛25歲，她是米蘭公爵的私生女，在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利極富傳奇色彩，有“悍婦”之稱(chēng)。

1462年，15歲的她嫁給了教皇西克思圖斯四世的侄兒，聘禮是弗利和伊莫拉兩座城市。

她的第一任丈夫、情人與第二任丈夫先后被殺。

1500年，斯福爾扎的家族在與博爾吉亞家族的爭(zhēng)斗中失敗，在城破后被囚禁一年。

被釋放8年后，斯福爾扎去世，享年46歲。

那不勒斯的卡羅·維斯教授認(rèn)為，畫(huà)中的蒙娜麗莎不是良家女子，而是那不勒斯的一名高級(jí)妓女，達(dá)·芬奇捕捉到了一名職業(yè)誘惑者的微笑。

或許這種說(shuō)法有其可信之處，因?yàn)檫_(dá)·芬奇在佛羅倫薩期間的確是各種風(fēng)月場(chǎng)合的常客。

500年來(lái)，人們一直對(duì)《蒙娜麗莎》神秘的微笑莫衷一是。

不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受似乎都不同。

有時(shí)覺(jué)得她笑得舒暢溫柔，有時(shí)又顯得嚴(yán)肅，有時(shí)像是略含哀傷，有時(shí)甚至顯出譏嘲和揶揄。

在一幅畫(huà)中，光線的變化不能像在雕塑中產(chǎn)生那樣大的差別。

但在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。

而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)·芬奇卻偏把這些部位畫(huà)得若隱若現(xiàn)，沒(méi)有明確的界線，因此才會(huì)有這令人捉摸不定的“神秘的微笑”。

哈佛大學(xué)神經(jīng)科專(zhuān)家利文斯通博士說(shuō)，蒙娜麗莎的微笑時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，是與人體視覺(jué)系統(tǒng)有關(guān)，而不是因?yàn)楫?huà)中人表情神秘莫測(cè)。

利文斯通博士是視覺(jué)神經(jīng)活動(dòng)方面的權(quán)威，主要研究眼睛與大腦對(duì)不同對(duì)比和光暗的反應(yīng)。

利文斯通說(shuō)：“笑容忽隱忽現(xiàn)，是由于觀看者改變了眼睛位置。

”她表示，人類(lèi)的眼睛內(nèi)有兩個(gè)不同部分接收影像。

中央部分(即視網(wǎng)膜上的淺窩)負(fù)責(zé)分辨顏色、細(xì)致印記。

環(huán)繞淺窩的外圍部分則留意黑白、動(dòng)作和陰影。

據(jù)利文斯通說(shuō)，當(dāng)人們看著一張臉時(shí)，眼睛多數(shù)集中注視對(duì)方的雙眼。

假如人們的中央視覺(jué)放在蒙娜麗莎的雙眼，較不準(zhǔn)確的外圍視覺(jué)便會(huì)落在她的嘴巴上。

由于外圍視覺(jué)并不注重細(xì)微之處，無(wú)形中突出了顴骨部位的陰影。

如此一來(lái)，笑容的弧度便顯得更加大了。

不過(guò)，當(dāng)眼睛直視蒙娜麗莎的嘴巴，中央視覺(jué)便不會(huì)看到陰影。

利文斯通說(shuō)：“如果看著她的嘴巴，便永遠(yuǎn)無(wú)法捕捉她的笑容。

”蒙娜麗莎的笑容若隱若現(xiàn)，源于人們的目光不斷轉(zhuǎn)移。

利文斯通指出，若要臨摹《蒙娜麗莎》，描繪口部時(shí)便要望著別處。

1993年，加拿大美術(shù)史家蘇珊·吉魯公布了一項(xiàng)令人震驚的研究成果。

她說(shuō)蒙娜麗莎那傾倒無(wú)數(shù)觀賞者的口唇，是一個(gè)男子裸露的脊背。

這一論斷既新鮮又荒誕，然而論證是有力的。

集畫(huà)家、雕刻家、建筑師、工程師及科學(xué)家等多種才藝于一身的達(dá)·芬奇，可謂是個(gè)“怪杰”。

他喜歡穿粉紅色外套，在胡須上毫無(wú)顧忌地涂上五顏六色，還常稱(chēng)自己解剖過(guò)不下30具死尸。

他還是個(gè)左撇子，習(xí)慣從右到左倒著書(shū)寫(xiě)，別人要借助鏡子才能讀出他寫(xiě)的東西。

因此借助鏡子亦不失為欣賞者讀畫(huà)的一種方法。

旋轉(zhuǎn)90度后從鏡中看蒙娜麗莎抿著的笑唇，恰好是一個(gè)背部線條分明的結(jié)實(shí)男性脊背以及左臂和肘部的一角；再說(shuō)，表現(xiàn)人體美和呼喚人性的覺(jué)醒，既是大師的人生哲學(xué)，又是他的藝術(shù)觀。

確實(shí)，在不同角度不同光線下欣賞這幅畫(huà)，人們都會(huì)得到不同的感受。

那微笑時(shí)而溫文爾雅，時(shí)而安詳嚴(yán)肅，時(shí)而略帶哀傷，時(shí)而又有幾分諷嘲與揶揄，神秘莫測(cè)的微笑顯露出人物神秘莫測(cè)的心靈活動(dòng)。

幾百年來(lái)，“微笑”的新解層出不窮。

諸如微笑不露皓齒是因原型雖典雅美麗卻口齒不齊；原型因愛(ài)女夭折，憂郁寡歡，難掩凄楚之態(tài)；更有甚者，把蒙娜麗莎從貴婦寶座上推落下來(lái)，把原型貶為妓女，故而微笑中帶著譏嘲和揶揄。

美國(guó)馬里蘭州的約瑟夫·鮑考夫斯基博士認(rèn)為：“蒙娜麗莎壓根就沒(méi)笑。

她的面部表情很典型地說(shuō)明她想掩飾自己沒(méi)長(zhǎng)門(mén)牙。

” 法國(guó)里昂的腦外科專(zhuān)家讓·雅克·孔代特博士認(rèn)為蒙娜麗莎剛得過(guò)一場(chǎng)中風(fēng)，請(qǐng)看，她半個(gè)臉的肌肉是松弛的，臉歪著所以才顯得微笑。

英國(guó)醫(yī)生肯尼思·基友博士相信蒙娜麗莎懷孕了。

他的根據(jù)是：她的臉上流露出滿意的表情，皮膚鮮嫩，雙手交叉著放在腹部。

性學(xué)專(zhuān)家推測(cè)：蒙娜麗莎剛剛經(jīng)歷了性高潮，所以才表現(xiàn)出令世人傾倒的微笑。

還有一種近乎無(wú)稽之談的說(shuō)法：她的表情就像吃了苯氨基亞胺似的，顯得很陶醉，這是吃完巧克力后人體內(nèi)產(chǎn)生的一種歡愉激素。

這種說(shuō)法很少有人相信，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有巧克力呢。

《蒙娜麗莎》真?zhèn)沃i 按照以往的說(shuō)法，達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》收藏于巴黎的盧浮宮。

但在收藏界卻有一種說(shuō)法稱(chēng)，掛在盧浮宮的不是《蒙娜麗莎》，真正的《蒙娜麗莎》是在倫敦一所公寓的墻上。

這間寓所和這幅作品的保管者普利策博士說(shuō)，《蒙娜麗莎》完成后，作品就留在了麗莎·德·佐貢多家。

后來(lái)，又有一個(gè)貴族請(qǐng)達(dá)·芬奇為他的情婦畫(huà)一幅肖像，這個(gè)被稱(chēng)為“拉喬康達(dá)”(意為“微笑的人兒”)的女子，和蒙娜麗莎長(zhǎng)得很像。

于是，一時(shí)懶惰的達(dá)·芬奇把《蒙娜麗莎》的臉部換成拉喬康達(dá)。

畫(huà)作完成后，那個(gè)貴族拋棄了拉喬康達(dá)，因而沒(méi)有買(mǎi)下這幅畫(huà)。

后來(lái)達(dá)·芬奇應(yīng)弗朗西斯一世的邀請(qǐng)去法國(guó)，帶去了這幅畫(huà)。

普利策說(shuō)，使盧浮宮增添光輝的是拉喬康達(dá)的肖像畫(huà)。

《蒙娜麗莎》后來(lái)流落到英格蘭，本世紀(jì)初被一家博物館館長(zhǎng)、藝術(shù)鑒賞家威廉·布萊克買(mǎi)下，后來(lái)又為瑞士一財(cái)團(tuán)收購(gòu)，普利策便是其中的成員。

本世紀(jì)初，曾經(jīng)有許多人大規(guī)模地復(fù)制、偽造藝術(shù)名作，有理由懷疑倫敦的那幅是贗品。

但是，普利策博士對(duì)他的這幅畫(huà)的真實(shí)性深信不疑。

他用顯微攝影技術(shù)證實(shí)，倫敦這幅畫(huà)上的指紋同達(dá)·芬奇其他作品上的指紋相同；根據(jù)記載，蒙娜麗莎比拉喬康多年輕19歲，被畫(huà)時(shí)披著一條表示悼念的面紗，在兩幅畫(huà)中，只有倫敦那幅顯示一個(gè)更顯年輕的女人披著漂亮的面紗；另一個(gè)證據(jù)是，拉斐爾當(dāng)年在達(dá)·芬奇作這幅畫(huà)時(shí)曾經(jīng)作過(guò)速寫(xiě)，速寫(xiě)中的蒙娜麗莎背后有兩根圓柱，這兩根圓柱出現(xiàn)在倫敦的肖像畫(huà)里，而盧浮宮那幅的背景是山崖、小徑、石橋、樹(shù)叢與潺潺的流水。

幾百年以來(lái)，不少收藏家各自聲稱(chēng)他們藏有真正的《蒙娜麗莎》，數(shù)量竟達(dá)60幅之多。

更有趣的是，美國(guó)緬因州伯特蘭美術(shù)館在1984年收到一幅《不微笑的蒙娜麗莎》，經(jīng)測(cè)定，此畫(huà)確實(shí)是當(dāng)年達(dá)·芬奇的手筆，畫(huà)中的人物除了不微笑以外，其余都酷似蒙娜麗莎本人。

專(zhuān)家由此推測(cè)，這幅《不微笑的蒙娜麗莎》可能是作者同時(shí)畫(huà)的一幅底稿。

還有一種說(shuō)法認(rèn)為目前盧浮宮內(nèi)收藏的《蒙娜麗莎》是一幅贗品，其依據(jù)在于1911年發(fā)生的那起盜竊案。

在那起盜竊案中，《蒙娜麗莎》失竊。

兩年后，它出現(xiàn)在意大利，但是畫(huà)面上蒙娜麗莎身后兩旁的廊柱已經(jīng)被切掉了。

幾年后，《蒙娜麗莎》被歸還盧浮宮。

但許多專(zhuān)家都認(rèn)為，這次失而復(fù)得只是一場(chǎng)煙幕，真正的《蒙娜麗莎》已經(jīng)被一位富有的收藏家重金收購(gòu)，掛在盧浮宮內(nèi)的只是一件贗品而已。

《蒙娜麗莎》背景之謎 加利福尼亞大學(xué)教授卡羅·佩德雷蒂認(rèn)為，蒙娜麗莎身后的背景是意大利中部阿雷佐市布里阿諾橋附近的景色。

佩德雷蒂的證據(jù)是，達(dá)·芬奇出生在距阿雷佐約100公里的芬奇鎮(zhèn)，并曾經(jīng)在阿雷佐生活過(guò)，這一地區(qū)的原始景觀與《蒙娜麗莎》的背景幾乎完全一樣，因此，達(dá)·芬奇很有可能采用這一地區(qū)的田園景色作為《蒙娜麗莎》的背景。

當(dāng)佩德雷蒂的這一觀點(diǎn)在達(dá)·芬奇繪畫(huà)國(guó)際研討會(huì)上宣布后，許多美術(shù)史專(zhuān)家都對(duì)他的研究結(jié)果表示肯定。

《蒙娜麗莎》死因之謎 按照記載，麗莎·迪·格拉爾弟尼在46歲時(shí)抑郁而死，但一位日本心臟病專(zhuān)家說(shuō)他發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎的左眼上有一塊黃斑，這是膽固醇含量過(guò)高的征兆。

這個(gè)日本心臟病專(zhuān)家說(shuō)蒙娜麗莎應(yīng)該死于心肌梗塞。

馬達(dá)加斯加 配音表

賈達(dá)·萍克·史密斯（Jada Pinkett Smith）— 配音角色：河馬格洛麗亞人物背景：賈達(dá)·萍克·史密斯1971年9月18日出生于馬里蘭州的巴爾的摩，少年時(shí)期的她曾進(jìn)入巴爾的摩藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)舞蹈。

后來(lái)她又加入北卡羅來(lái)納州藝術(shù)學(xué)院深造，在步入演藝事業(yè)后，她便輟學(xué)了。

1991年，賈達(dá)參加了比爾·科斯比主創(chuàng)的電視連續(xù)劇《不同的世界》而真正引起人們的注意。

1996年，賈達(dá)與埃迪·墨菲一起主演了喜劇片《肥佬教授》，重又回到喜劇風(fēng)格，名氣也越來(lái)越大。

她與烏比·戈德堡一起，出現(xiàn)在道格·麥克亨利執(zhí)導(dǎo)的喜劇片《天國(guó)》中，主演忍辱負(fù)重的查里絲·斯洛克姆博。

除了在熒幕前的演出外，她也從事音樂(lè)電視導(dǎo)演的工作。

1997年，賈達(dá)與威爾·史密斯共組幸福家庭，現(xiàn)育有一子一女。

配音感言：“只有讓你接受并且愛(ài)惜自己的身體，才能感受到幸福快樂(lè)。

”對(duì)于第二次參與《馬達(dá)加斯加》的配音工作，賈達(dá)表示：“的確比第一次做起來(lái)順手很多，因?yàn)槟阋呀?jīng)對(duì)這個(gè)角色非常了解并且已經(jīng)漸漸融入到角色當(dāng)中。

即便身處的環(huán)境改變了，但只要身在角色當(dāng)中，很快就可以調(diào)整適應(yīng)。

老實(shí)說(shuō)，在第一部配音的時(shí)候，我的確費(fèi)了很大的勁才清楚動(dòng)畫(huà)世界是如何運(yùn)作的，一回生，二回熟，這次配音對(duì)于我來(lái)說(shuō)，更多地是享受其中樂(lè)趣。

”在片中，格洛麗亞是一個(gè)身型大概等于六個(gè)賈達(dá)的龐然大物，在配音時(shí)候，賈達(dá)表現(xiàn)得非常從容：“其實(shí)我一直以來(lái)都想變得豐滿一些，而為格洛麗亞配音某種程度上來(lái)說(shuō)實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想。

格洛麗亞雖然身軀龐大，但卻對(duì)自己的身材引以為傲，這對(duì)于熒幕前很多大人和小孩其實(shí)具有很深刻的教育意義，你的身體就是你所擁有的全部，你應(yīng)該為之而感到自豪。

只有讓你接受并且愛(ài)惜自己的身體，才能感受到幸福快樂(lè)，才能懂的自尊自愛(ài)。

而只有真正懂的欣賞自己的人，才能吸引他人的注意，得到別人的愛(ài)。

這就是格洛麗亞，一位豐滿迷人的女性。

同時(shí)，賈達(dá)興奮地宣布：“現(xiàn)在我的影迷已經(jīng)涵蓋了三歲以上的年齡段，在這之前，我參演的影片很少是能讓我小孩一起觀看的，這次我們一起看《馬達(dá)加斯加2》的時(shí)候，我終于可以放松心情欣賞影片，不用隨時(shí)準(zhǔn)備舉起雙手遮蓋我小孩的雙眼，而此次能夠帶著我女兒一同為歌莉亞兒童時(shí)期配音，實(shí)在是非常有趣的一次合作。

” 本·斯蒂勒（Ben stiller）— 配音角色：獅子亞歷克斯人物背景：（feather\\\/編譯）斯蒂勒在1965年出生于紐約，成長(zhǎng)在一個(gè)喜劇家庭，因?yàn)檫z傳自他父母的幽默細(xì)胞，斯蒂勒的幽默感自然總是比別人多。

斯蒂勒第一次出現(xiàn)在大銀幕是1987年在斯皮爾伯格制導(dǎo)的《太陽(yáng)帝國(guó)》中擔(dān)任角色。

1996年他執(zhí)導(dǎo)了自己第一部高預(yù)算影片——由金·凱瑞主演的《王牌特派員》。

這些年斯蒂勒演出的角色似乎都跟愛(ài)情喜劇脫不了關(guān)系，蟬聯(lián)票房冠軍電影《拜見(jiàn)岳父岳母大人》中，斯蒂勒的婚姻幸福被未來(lái)岳父玩弄在股掌之上，本·斯蒂勒多災(zāi)多難的感情故事，總成為觀眾茶余飯后的最好娛樂(lè)。

今年暑期上映由他自編自導(dǎo)的的《熱帶驚雷》同樣長(zhǎng)期占據(jù)美國(guó)票房寶座。

配音感言：“像這樣同時(shí)以不同地形式與觀眾見(jiàn)面也是挺好玩的。

”克里斯?洛克（Chris Rock）— 配音角色：斑馬馬蒂人物背景：克里斯·洛克1966年2月7日出生于南卡羅萊納州，生長(zhǎng)在紐約布魯克林區(qū)，從小的夢(mèng)想就是成為一名喜劇演員。

他的父親是一位卡車(chē)司機(jī)，對(duì)孩子要求非常嚴(yán)格。

洛克18歲就開(kāi)始參加紐約喜劇劇團(tuán)巡演，演出期間，因?yàn)榈玫胶谌司扌前５稀つ频馁p識(shí)，于1987年出演了自己的銀幕處女作《比弗利山超級(jí)警探2》，并在《周六夜現(xiàn)場(chǎng)》擔(dān)任過(guò)三年客串演員。

他撰寫(xiě)的《Rock This》一書(shū)出版發(fā)行后，人們更對(duì)這個(gè)全能的藝人刮目相看。

隨后他于2005年推出三部新的作品，并主持了當(dāng)年的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮。

大衛(wèi)·修蒙（David Schwimmer）— 配音角色：長(zhǎng)頸鹿邁爾曼人物背景：大衛(wèi)?修蒙出生在一個(gè)美國(guó)紐約的普通猶太家庭，父母都是律師。

小時(shí)候一心想要成為醫(yī)生或律師的他，卻因?yàn)楦咧袝r(shí)期一次偶然的機(jī)會(huì)走上了戲劇表演的道路。

由于在戲劇課上表現(xiàn)突出，完成學(xué)習(xí)后老師建議戴維參加著名的西北大學(xué)組織的表演夏令營(yíng)，他參加了這個(gè)夏令營(yíng)，并最終被西北大學(xué)演講戲劇專(zhuān)業(yè)錄取。

因主演美劇（看相關(guān)劇評(píng)）《老友記》（Friends）而獲得1995年艾美獎(jiǎng)最佳喜劇類(lèi)男演員提名，還參與出演了《兄弟連》、《紐約重案組》等多部影視作品。

除了表演，戴維還十分熱心公益事業(yè)，形象良好的他是明星的公益典范。

戴維一直反對(duì)性暴力，并擔(dān)任圣莫尼卡強(qiáng)暴康復(fù)治療中心的“反強(qiáng)暴基金會(huì)”董事。

配音感言：“對(duì)于《馬達(dá)加斯加》的四個(gè)活寶來(lái)說(shuō)，他們的家其實(shí)就是彼此亞歷克·鮑德溫（Alec Baldwin）— 配音角色：獅子瑪昆加人物背景：亞歷克·鮑德溫原名亞歷山大·雷·鮑德溫三世，1958年4月3日生于美國(guó)紐約長(zhǎng)島。

曾在紐約大學(xué)攻讀戲劇，畢業(yè)后日間出演電視肥皂劇，晚間參加莎翁舞臺(tái)劇表演。

80年代初開(kāi)始活躍在電視熒屏上。

1990年，亞歷克-鮑德溫第一次出現(xiàn)在票房大片《追擊赤色十月》中，與肖恩·康納利的合作獲得極大成功，憑著他扮演的中央情報(bào)局干員杰克·賴(lài)恩一角聲名遠(yuǎn)播。

同年，亞歷克當(dāng)選美國(guó)《人物》雜志全球最美的50位人物之一。

除表演外，他在配音方面也表現(xiàn)出與眾不同的才能，先后為幾部倍受兒童喜愛(ài)的英國(guó)兒童電視劇和動(dòng)畫(huà)片配音，包括《貓狗大戰(zhàn)》，《最終幻想》和《棉球方塊歷險(xiǎn)記》等。

配音感言：“接下這個(gè)角色需要很大的勇氣。

”雪莉·謝伯德（Sherri Shepherd）-配音角色：亞歷克斯的母親人物背景：雪莉出生在芝加哥伊利諾斯，在11歲時(shí)，全家遷往白人率高達(dá)

【第99句】：9%的芝加哥市郊。

1995年，雪莉毅然放棄了在比佛里山莊內(nèi)某律師事務(wù)所秘書(shū)一職，投身演藝事業(yè)。

由于第一個(gè)角色只持續(xù)了一個(gè)季度，迫于生計(jì)，她不得不重返律師事務(wù)所，在接下來(lái)的三年里，她一邊繼續(xù)秘書(shū)的工作，一邊在ABC的電視劇里演出。

成名后，她依然堅(jiān)持在此劇客串，以回報(bào)其對(duì)她的知遇之恩。

雪莉的婚姻生活并不幸福，曾多次卷入家庭暴力事件之中。

配音感言：“現(xiàn)在我走到哪都在‘MOVE IT MOVE IT’。

”不知道是不是你要的~!