【第1句】： 日本作家以及他們的經典句子

芥川龍之介

【第1句】：認真地看自由，馬上就會發現神的面孔.

【第2句】：理性教給我的，終究是理性沒有力量.

【第3句】：戀愛的癥候之一：是揣想她過去愛過多少男人，或者愛過什么樣的男人，而對想象中某些感到漠漠的嫉妒.

4我對愛第三者而背叛丈夫的女人，仍然抑制不住對她的愛戀，但由于愛第三者而不顧孩子的女人，我卻感到全身的憎惡.

5把我們從戀愛中拯救出來，與其說是依靠理性，毋寧說是由于太忙.為了進行十全十美的戀愛，最需要的是時間.維特，特里斯坦，羅密歐--我們不妨看看古來的戀人，他們都是閑人.

川端康成

荒廢時間等于荒廢生命.

自殺而無遺書，是最好不過的。無言的死，就是無限的活。

一朵花比一百朵花更美麗.

美在于發現，在于邂逅，是機緣。

人們在庭院的草坪上放焰火。少女們在沿海岸的松林里尋覓秋蟲。焰火的響聲夾雜著蟲鳴，連焰火的音響也讓人產生一種留戀夏天般的寂寞情緒。我覺得秋天就像蟲鳴，是從地底迸發出來的。

美麗與悲哀中，慶子說的——女人的恨，不就是愛嗎？

我仿佛只有腳離開現實，遨游于天空中了！

人是不斷消失在過去的日子里的。

美，一旦在這個世界上表現持來就不會泯滅。

風雅，就是發現存在的美，感覺已經發現的美。

三島由紀夫

“美，美的東西，對我來說，是怨敵。”——三島由紀夫《金閣寺》

“可我心之所向是死亡、黑夜和鮮血。”——三島由紀夫《假面自白》

村上春樹

世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經過就是一種不可挽回的事。 —《國境以南太陽以西》村上春樹

不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當。——《挪威的森林》

死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。——《挪威的森林》

一旦死去，就再也不會失去什么了，這就是死亡的起點。《舞、舞、舞》

世界上有什么不會失去的東西嗎？我相信有，你也最好相信.《失落的彈珠玩具》

如果不了解而過得去，那再好不過了。《失落的彈珠玩具》

他想把胸中的感念告訴對方：我們的心不是石頭。石頭也遲早會粉身碎骨，面目全非。但心不會崩毀。對于那種無形的東西—無論善還是惡—我們完全可以互相傳達。

追求得到之日即其終止之時，尋覓的過程亦即失去的過程—《國境以南太陽以西》村上春樹

網無所不在，網外有網，無出可去。若扔石塊，免不了轉彎落回自家頭上……時代如流沙，一般流動不止，我們所站立的位置又不是我們站立的位置—《舞舞舞》村上春樹

在某種情況下，一個人的存在本身就要傷害另一個人。《國境以南太陽以西》村上春樹

山川寂寥，街市井然，居民相安無事。可惜人無身影，無記憶，無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心，而心已被嵌入無數的獨角獸頭蓋骨化為“古老的夢”—《世界盡頭與冷酷仙境》村上春樹

世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經過就是一種不可挽回的事。—《國境以南太陽以西》村上春樹

死并不是終結生的決定性要素。在那里死只不過是構成生的許多要素之一。《挪威的森林》

我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。選自《舞?舞?舞》

世界上有什么不會失去的東西嗎？我相信有，你也最好相信。《一九七三的彈珠玩具》

于是我關閉我的語言，關閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法采取的東西。《世界末日與冷酷異境》

死并不是終結生的決定性要素。在那里死只不過是構成生的許多要素之一。《挪威的森林》

我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。選自《舞?舞?舞》

【第2句】： 日本作家寫過的經典句子有哪些

【第1句】：“美，美的東西，對我來說，是怨敵。”——三島由紀夫《金閣寺》

【第2句】：“可我心之所向是死亡、黑夜和鮮血。”——三島由紀夫《假面自白》

【第3句】：世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經過就是一種不可挽回的事。 —《國境以南太陽以西》村上春樹

【第4句】：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當。——《挪威的森林》

【第5句】：死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。——《挪威的森林》

【第6句】：一旦死去，就再也不會失去什么了，這就是死亡的起點。《舞、舞、舞》

【第7句】：世界上有什么不會失去的東西嗎？我相信有，你也最好相信.《失落的彈珠玩具》

【第8句】：如果不了解而過得去，那再好不過了。《失落的彈珠玩具》

【第3句】： 有什么比較優秀的日本徘句

本著名俳句詩人松尾芭蕉（1644~1694） 俳句的代表作。俳句是日本傳統詩歌形式中的一種短詩，也是世界上最短的格律詩之一。它以極其短小的形式表現作者剎那間的感受， 多用比喻、象征等手法， 語言 含蓄、雋永、簡練， 便于記憶和流傳。俳句作為一種獨立的詩體，形成于十五世紀。原稱“俳諧”，是一種以表現市民生活為主的詼諧詩。俳圣松尾芭蕉把 它從詼諧提升到真摯，并引向抒情詩的意境，奠定了它在日本文學史上的地位。俳句有兩個最基本的特點。第一，每首俳句都是三行十七個音節，第一行五個音節， 第二行七個音節，第三行五個音節，即構成“五、七、五”的格式，而不押腳韻。第二， 每首俳句都必須有而且只能有一個“季題”。所謂“季題”，又稱“季 語”，即與四季有關的自然現象或人事現象。它包括兩個方面。一是自然現象，就是用與春夏秋冬四季有關的風花雪月、鳥獸蟲魚、花卉草木等為標志和暗示，使讀 者一看即知該俳句所吟詠的是四季中的那個特定季節的事物。二是社會現象， 即以宗教、習俗、人事 （包括節日、忌日、紀念） 等來暗示一年四季中的一個特定季 節。

這首俳句是松尾芭蕉最著名的作品，也是“蕉風”（即“芭蕉風格”的簡稱，其特點是：樸素而嚴謹，“詼諧達到真誠”，具有閑寂、幽雅、余情、纖細的美，悲中有喜、喜中有悲、雅俗渾然融合的意蘊，含蓄雋永的語言）的代表作。日本學者高濱虛子在《俳句的理解與欣賞》中介紹道：“本詩是芭蕉俳風新紀元創立的一大標志。同以往滑稽灑落的俳句不同， 此句乃如實描繪實情實景， 有頓悟之境。其日芭蕉獨居滌川草庵時，聽到庭中古池傳來水聲。那聲音正是青蛙跳入水中造成的。因為周圍極其寂靜，這水聲也格外地清亮。在這首俳句中，芭蕉悟到了俳道的生命，不在于滑稽和灑落，而在于這樣一種閑寂之處。”

這首俳句的特點在于外表平淡而內蘊深厚，形式短小而余味無窮。靜謐的古池塘邊， 萬籟俱寂， 一切似乎凝然不動。忽然，傳來一只青蛙躍入水中的聲音。全詩到此戛然而止， 似乎一切都已說完， 又似乎一切都未說完。這首俳句雖然在形式上完結 了，可在讀者的心理上并沒有完結，它永遠在向讀者述說著什么。這種述說， 細加分析， 包括以下幾個方面的“余味”。第一，聽覺余味。青蛙跳入池塘， 其躍水之 聲是“撲通”、“啪嘰”還是其他聲音？ 引人推想。第二，視覺余味。俗話說“一石激起千層浪”。青蛙跳入池塘后， 池水泛起由小到大一圈圈的漣漪， 這圈圈漣漪 一層層擴展又消逝， 久久地蕩漾在讀者的眼前， 讓人遐想。第三，意義余味。英國詩人布萊克有詩云：“一顆沙里看出一個世界，/一朵野花里一個天堂，/把無限 放在你手掌上，/永恒在一剎那里收藏。”（梁宗岱譯）生動地表現了在藝術家靈感迸發的瞬間，理性主義者、機械論者們執意嚴格精確區分的沙粒與世界、野花與 天堂、有限與無限、剎那與永恒進入了一個無差別的契合境界，世界恢復了整一，人性恢復了和諧。芭蕉這首俳句與此有類似之處， 但又獨具特色。

【第4句】： 關于日本的句子

皎潔的明月掛上樹梢，灑下輕紗般的月光籠罩著櫻花林中相擁的兩人，盛開的櫻花紛飛落下，宛若精靈起舞，不染塵世的喧囂。

潔白的櫻花如同白色的蝴蝶，掙扎著飛離枝頭，在空中紛飛著，在生命的最后盡情的舞著，似乎在向誰訴說自己的哀傷。

浪漫春季，璀璨的櫻花開滿枝頭，微風拂來，白色的花瓣隨風舞動之后悠悠飄落，地面上散落著潔白的花瓣，

風起，卷起的櫻花漫天飛舞，如夢似幻，落得很美，卻又如此的哀傷，凄艷，令人心碎的艷美，落花如淚，是在為誰哀傷？為誰哭泣？

【第5句】： 求一篇很有名很優美的日本散文（

飄在雨中的思緒 - 路邊，雨蓬下，我在怡然自得地候著班車。

瀟瀟雨絲，拴住了七月，小城之夏，泡在了雨中。一條柏油路，象潑了墨的宣紙，寫著小城的今天和昨天，從雨中鋪來，又向雨中鋪去。

路邊，松柳相挽，象一對對珠圍翠繞的情人，在雨絲風片中，耳鬢廝磨，竊竊私語。那跌宕起伏的青樓白閣，在小城膨脹的空間里，你追我趕，傳承著小城人那悠悠綿長的歲月。

面對這“天街小雨潤如酥”的景致，我不免想起王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”的千古名句。 這北國的邊城，雖不比秦嶺腳下那水木清華的渭城，可也令人大有一番“山色空蒙雨亦奇”、“霽光浮瓦碧參差”的嘆慕！ 雨，在淅淅瀝瀝地下著，一點一滴，洇開了我塵封已久的記憶。

也是一個雨季，我懷著夢想來到這里。 那時的小城，就象摔倒在爛泥里的一位老人，匍匐著，在不停地喘息。

背上打著補丁，兩眼凝著呆滯，那淌著泥水的手，一下握碎了我藍色的夢。舉目四望，梅雨如簾，落地成殤，枝頭殘紅，染盡寒涼。

我的心，一下掉進雨空，被風撕得粉碎，從此，散落在“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁”的時空里。 當時，我為小城的路這樣寫道：你兩眼流著悲酸/從心底擠出聲聲長嘆/瘦骨嶙峋/瑟縮在草莽間/鳥棲怨你窄/蛇行嫌你彎/行人為你擦著淚/履陷你胸前。

如今，時過境遷，前行中的小城，滄海變桑田。小道變成了大路，大路變成了寬寬的柏油路。

就在這條路上，小城人走出了深圳的速度。此刻，我默念著魯迅那句話：“希望是本無所謂有，無所謂無的。

這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。” 雨，還在滴滴答答地下著。

我的思緒，也在一段一段地拉長著。 我想，人生就如這眼前的路，既承載了一身風雨，也擁抱了一懷陽光。

只要你不被歲月的班車落下，到達理想的彼岸就有希望。 突然，一聲清脆的汽笛把我從沉思中叫醒，我興致勃勃地蹬上小城早晨的第一趟班車，欣欣然，馳騁在小城的柏油路上……。

【第6句】： 優美的詩歌（日本、中國）

川路柳虹（1888—1959），東京生，白話自由詩創始人，“主知主義”詩歌的先驅者。

在五十多年的詩歌生涯中，他以旺盛的詩情寫下了十多部詩集，并先后主持過《伴奏》、《現代詩歌》、《火炬》、《詩作》等詩刊。代表詩集有《路旁之花》、《行路人》、《彼方的天空》、《波》等。

《波》是詩人的最后一部力作，曾獲l957年日本藝術院獎。 -------------------------------------------------------------------------------- 秋思 秋光似我昔日的戀人， 依依涌上我忘卻的心， 眼前浮上忘卻的臉孔， 朦朧的夕月之光， 映著他那變了的瞳仁。

秋光在芙蓉色的夢里， 在融融乳白色的空中， 微風吹動荒涼的樹叢， 送來凄凄的笛鳴。 從你那迷人的眼里， 我看到了忘卻的往昔， 纖細手指的僵硬關節， 凍乳般的眸子， 還有我耽思中燃起的艷麗。

在愈來愈蒼白的月影下， 沐著秋光， 我陶醉于歡樂的夢里。 （《彼方的天空》） 羅興典譯 駱駝 你那溫柔的目光， 送我進入神奇的夢境。

你那深邃的眸子， 把無邊無涯的沙海照映， 墜入地平線的如血殘陽， 伸向遙遠天際的椰子樹林， 綠洲啊！綠洲，就在前程。 然而，這里的柵欄， 意味著什么？ 這里的土地， 為什么如此陌生？ 你吞食孩子投來的面包， 竟是這么一本正經。

隱匿在你軀體之中的 可是思念故土之情？ 還是因為人們從你的記憶里 奪走了獅身人面像， 打碎了你夢中的金字塔影？ （《動物園》） 陶振孝譯 錄自《外國文學》（19【第83句】：【第7句】：） 徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。1920年曾留學英國。

1923年加入新月社，成為新月社詩派的代表詩人。 “志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人好處就得不著，女人的壞處就使他犧牲了。”

--- 冰心 再別康橋 輕輕的我走了，正如我輕輕的來； 我輕輕的招手，作別西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕陽中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康河的柔波里，我甘心做一條水草！ 那榆蔭下的一潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。 尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯， 滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。 假如我是一朵雪花 翩翩的在半空里瀟灑 我一定認清我的方向-- 飛揚， 飛揚， 飛揚-- 這地面上有我的方向 不去那冷寞的幽谷 不去那凄清的山麓 也不上荒街去惆悵-- 飛揚， 飛揚， 飛揚-- 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飛舞 認明了那清幽的住處 等著她在花園里探望-- 飛揚， 飛揚， 飛揚-- 啊，她身上有朱砂梅的清香 那時我任憑我的身輕 盈盈的，沾住了她的衣襟 貼近她柔波似的心胸-- 消溶，消溶，消溶 溶入了她柔波似的心胸. 相逢是緣 萍水相逢，相識即是有緣， 今宵別后，重逢不知何處， 對酒當歌，往事依然清晰， 人生如夢，但愿長醉不醒， 過客匆匆，早晚拱手一別， 今又秋風，昨日黃花安在， 古道長亭，且將金樽斜滿， 歲月如星，吾情似水纏綿， 心已望月，何時龍吟九霄. 一棵開花的樹 席慕容 如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻 為此 我已在佛前求了五百年錯 誤 鄭愁與 我打江南走過 那等在季節里的容顏如蓮花的開落 東風不來，三月的柳絮不飛 你地心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響，三月的春幃不揭 你地心是小小的窗扉緊掩 我達達的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人，是個過客 求它讓我們結一段塵緣 佛于是把我化做一棵樹 長在你必經的路旁 陽光下慎重的開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當你走過 請你聆聽 那顫抖的葉是我等待的熱情 而當你終于無視的走過 在你身后落了一地的 朋友啊， 那不是花瓣 而是我凋零的心 面朝大海，春暖花開 文/海子 從明天起，做一個幸福的人 喂馬，劈柴，周游世界 從明天起，關心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給每一條河每一座山取一個溫暖的名字 陌生人，我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲的幸福 我只愿面朝大海，春暖花開。

【第7句】： 問一個名句,好像是日本作家的一句話,大體意思是,在我們最沒有

引導語：如果我捉不住他，留不住他，我會讓他飛。

因為他有自己的翅膀，有選擇屬于自己的天空的權利。村上春樹的40句經典語句，有沒有一句觸動你的心扉？ 【第1句】：他想把胸中的感念告訴對方：我們的心不是石頭。

石頭也遲早會粉身碎骨，面目全非。但心不會崩毀。

對于那種無形的東西—無論善還是惡—我們完全可以互相傳達。 【第2句】：追求得到之日即其終止之時，尋覓的過程亦即失去的過程。

【第3句】：網無所不在，網外有網，無出可去。若扔石塊，免不了轉彎落回自家頭上……時代如流沙，一般流動不止，我們所站立的位置又不是我們站立的位置。

【第4句】：在某種情況下，一個人的存在本身就要傷害另一個人。 【第5句】：山川寂寥，街市井然，居民相安無事。

可惜人無身影，無記憶，無心。男女可以相親卻不能相愛。

愛須有心，而心已被嵌入無數的獨角獸頭蓋骨化為“古老的夢”。 【第6句】：世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經過就是一種不可挽回的事。

【第7句】：死并不是終結生的決定性要素。在那里死只不過是構成生的許多要素之一。

【第8句】：我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。 【第9句】：世界上有什么不會失去的東西嗎？我相信有，你也最好相信。

【第10句】：完美的文章并不存在，就像完美的絕望并不存在一樣。 【第11句】：于是我關閉我的語言，關閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法采取的東西。

【第12句】：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當。 【第13句】：死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。

【第14句】：若什么都不舍棄，便什么都不能獲取。 【第15句】：那里的一切一切都如云遮霧繞一般迷離。

但我可以感覺出那片風景中潛藏著對自己至關重要的什么，而且我清楚：她也在看同樣的風景。 【第16句】：當我們回頭看自己走過來的路時，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的“或許”。

我們所能明確認知的僅僅是現在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過。 【第17句】：縱令聽其自然，世事的長河也還是要流往其應流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷害的人也無由幸免。

【第18句】：遲早要失去的東西并沒有太多意義，必失之物的榮光并非真正的榮光。 【第19句】：剛剛好，看到你幸福的樣子，于是幸福著你的幸福。

【第20句】：所以才會讓人有無處可去的感覺，就是說軀殼可以找到地方安置，可是卻沒有一個地方可以真正的容下你這個完完整整、純潔的靈魂！ 【第21句】：每一個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。 【第22句】：魚說，你看不到我眼中的淚，因為我在水中。

水說，我能感覺到你的淚，因為你在我心中。 【第23句】：一旦死去，就再也不會失去什么了，這就是死亡的起點。

【第24句】：如果不了解而過得去，那再好不過了。 【第25句】：如果你想追求的是藝術或文學的話，只要去讀希臘人寫的東西就好了。

【第26句】：所謂完美的文章并不存在，就像完美的絕望不存在一樣。 【第27句】：過去曾經有過這樣的時代，任何人都想活得冷靜。

【第28句】：死不是生的對級，而是潛存在我們的生之中。 【第29句】：很喜歡這幾句話，也很喜歡到處尋找一些美麗的句子，覺得能讓自己好過一些。

【第30句】：如果我捉不住他，留不住他，我會讓他飛。因為他有自己的翅膀，有選擇屬于自己的天空的權利。

【第31句】：希望你下輩子不要改名，這樣我會好找你一點。有時失去不是憂傷，而是一種美麗。

【第32句】：當我們學會用積極的心態去對待“放棄”時，我們將擁有“成長”這筆巨大的財富。 【第33句】：對相愛的人來說，對方的心才是最好的房子。

【第34句】：在大悲與大喜之間，在歡笑與流淚之后，我體味到前所未有的痛苦和幸福。 【第35句】：生活以從未有過的幸福和美麗誘惑著我深入其中。

【第36句】：他是我在青春歲月里的初戀。 【第37句】：每一次，當他傷害我時，我會用過去那些美好的回憶來原諒他，然而，再美好的回憶也有用完的一天，到了最后只剩下回憶的殘骸，一切都變成了折磨，也許我的確是從來不認識他。

【第38句】：周圍靜得出奇，似乎整個世界都在向我的思考側起耳朵. 【第39句】：盡管世界上有那般廣闊的空間 而容納你的空間。雖然只需一點點，卻無處可尋 【第40句】：最喜歡的是描寫與唯一朋友的永澤和女朋友分手后，渡邊和初美的那段相處，以及他多年后回憶起當初，一種迎面而來的夕陽的感覺。

初美雖然不是渡邊命中的女人，但那應該是一個女人的最高境界。