軍訓總結200字

軍訓心得體會200字軍訓心得體會200字一：軍訓心得4天來軍訓的內容并不多，只是常規的軍姿、轉法、齊步走，但是從這不多的內容中，我們還是能看到并體會到軍人的作風。

嚴肅認真，雷厲風行，有板有眼，不放過任何小細節。

一個簡單的軍姿，從頭到腳都有要求：頭要正，肩微向后張，挺胸、收腹、提臀、夾腿、兩腳要呈60度夾角。

從中我們能看到軍人的細致認真，并且也體會到了細節的重要，隊列中嚴肅認真，中規中矩，集體注意力，軍令如山，雷厲風行。

軍訓是苦的，火辣的太陽，嚴格的軍律，高強度的訓練，一直在考驗著我們。

但軍訓又是很有收獲的。

正是這種苦，這種累磨練了我們的毅志，告訴我們要堅強。

在軍訓中，不僅讓我交到了不少的新朋友，還讓我更加體會到了團隊合作精神的重要性，不管是齊步走、正步走還是跑步走，沒有團隊精神都是走不好的。

軍訓已經結束了，真是期待下一次的軍訓的到來。

>軍訓心得體會200字二：軍訓心得>>（370字）烈日當空，饑渴難耐。

過路的風寥寥無幾，我的汗也濕透了整件衣裳。

同學們像尊雕塑般站立在我身邊，一個個都汗如雨下。

吉教官片刻不停地指導著我們，劭老師不停地來回巡視著我們。

本已難受得不得了，還是告訴自己，要堅持下去，堅持下午……軍訓是一項考驗毅力的課程，它能提高我們的勇氣，能教我們如何學會去團結、去合作，也能讓我們領略一些本領。

而這次學校組織的軍訓活動，讓身在其中的我體驗到了苦，也品嘗到了甜。

苦，是頂著

寫一篇關于合諧人際關系的論文800字左右

正好我了一篇交上去當期末論文~網上蕩的+自己寫的。

你參考一下吧當代大學生人系大學學什么

我想，除了知識外，最關鍵、最基本的是培養自己的能力罷。

大學生應該培養各種能力，如：人際交往能力、創新思維能力、掌握信息能力、學習能力和自立能力等等。

其中人際交往能力是很重要的一方面。

當我們從中學校園踏入大學校園后，我們不僅面臨著新的環境，同時也面臨著新的挑戰——遠離父母，獨自在學校里料理自己的學習與生活。

在這種環境下，與他人建立良好的人際關系就顯得尤為重要。

這不僅是大學生正常學習、生活的保障，更是大學生自我發展的深層需要。

那么，什么是“大學生人際關系”呢

大學生人際關系是高等院校中人際關系的重要組成部分，它是大學生在學習、工作、生活過程中所結成的一種人際關系。

“人際關系”是指人們在相互交往的過程中，彼此間相互影響而形成的一種心理上和社會上的聯系，是在一定的社會團體中，人們之間直接的、間接的、可覺察到的并受心理特征所制約的相互交往關系。

大學生人際關系由認知、情感、和行為三種心理成分構成。

首先，認知成分反映了大學生個體對人際關系狀況的認識，是人際關系知覺的結果，是人際關系形成、發展和改變的基礎。

其次，情感成分是交往雙方在情感上的滿意程度和親疏關系，是與人的交往需要相聯系的一種體驗，反映出對交往現狀的滿意程度。

其三，行為成分是指大學生交往雙方外顯的行為表現，如語言、手勢、舉止、風度、表情等表現個性和傳達信息的行為因素，它是建立和發展人際關系的交往手段與形式。

大學是我們人生走向社會的最后一站，培養良好人際交往能力不僅能夠讓大學生順利地處理和同學老師之間的關系，也可以為人生做一個長期的準備。

偉大的革命導師馬克思曾經說過，“人是各種社會關系的總和，每個人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會關系之中”，如何處理好這些關系、如何提高生活質量就涉及到了社交能力的問題。

處于青少年時期的當代大學生，思想活躍，精力充沛，興趣廣泛，因此我們對人際交往的需要極為迫切。

我們力圖通過人際交往去認識世界，獲得友誼，以滿足自己物質和精神上的各種需要。

但在交往過程中往往會出現兩種情況：交往順利或不順利。

如果交往順利，則會心情舒暢、身心健康；如果交往受挫，則會使得心情郁悶，身心受損，導致各種不良后果。

這些情形在大學生的生活中是極為常見的。

事實上，大學生進入學校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關系是其生存和發展的必要條件。

在大學校園里建立良好的人際關系，形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的環境，將有利于大學生形成和發展健康的個性品質。

在生活節奏不斷加快，競爭激烈的當今社會更是如此。

那么，與他人建立良好的人際關系、實現較好的人際交往對我們大學生而言具體究竟有什么意義呢

我想，主要有以下幾點吧。

【第1句】：和諧的人際氛圍是大學生順利完成學業的基礎。

【第2句】：社會不是抽象的，而是由具體的人及其相互之間的交往編織起來的。

對于大學生來說，與周圍的同學、教員交往、溝通中融洽相處，這就為自己減少煩惱，心身愉快，集中精力學習，順利完成學業創造了一個良好的學習和生活氛圍。

【第3句】：良好的人際關系會使你獲得幸福感。

【第4句】：良好的人際交往與溝通能力有利于培育大學生健康的心理。

【第5句】：協調而親密的人際關系有利于身體健康，尤其是在手術后的康復階段更需要人們多關心。

【第6句】：良好的人際關系與溝通能力是大學生未來事業成功的必備素質。

【第7句】：良好的人際交往與溝通能力有助于大學生未來家庭生活幸福美滿。

然而，現實往往與理想相距甚遠。

歸結起來看，在人際交往和溝通中，我們時常會存在以下幾種問題，例如：自我中心型、自我封閉型、社會功利型、猜疑妒忌型、江湖義氣型……而存在這些問題的原因有很多，比如個人性格上的自私自利，素質教育的匱乏，市場經濟的負面影響，等等。

因此我們時?？鄲琅c如何和別人進行較好的交往。

對此，我有以下幾點建議：

【第1句】：要與人平等交往，尊重他人。

這里的“平等”主要指交往雙方態度上的平等，因為人與人之間的關系是平等的關系。

在交往過程中，我們決不能有高人一頭之感，更不能因同學的出身、家庭、經歷、長相等方面的客觀差異而對人“另眼相看。

” 而應該正確估價自己，尊重他人的自尊心和感情，這是人際交往的基礎。

【第2句】：要胸襟豁達、善于接受別人。

要不失時機的給別人以表揚。

但須注意的是要掌握分寸，不要一味夸張，從而使人產生一種虛偽的感覺，失去別人對您的信任。

【第3句】：要虛懷若谷、敢于承認自己的不足或錯誤之處，但也要不妄自菲薄。

【第4句】：要處處替他人著想，切忌以自我為中心。

要能夠在他人遭到困難、挫折時，伸出援助之手，給予他幫助。

這樣，假如你以后也遇到了什么困難，別人才會也愿意幫助你。

這樣一來，彼此雙方也就實現了互相關心、互助互利。

【第5句】：要真誠待人，心胸坦蕩。

真誠是人與人之間溝通的橋梁，只有以誠相待，才能使交往雙方建立信任感，并結成深厚的友誼。

堅持真誠的原則，必須做到熱情關心、真心幫助他人而不求回報，對朋友的不足和缺陷能誠懇批評。

對人、對事實事求是，對不同的觀點能直陳己見而不是口是心非，既不當面奉承人，也不在背后誹謗人，做到肝膽相照、赤誠待人、胸懷坦白。

【第6句】：要講究信用。

要做到說真話，言必行，行必果；要做到有約按時到，借物按時還，不亂猜疑，不輕易許諾、信口開河，讓人家空歡喜；答應做到的事情不管有多難，也要千方百計、不遺余力地辦到。

如果經再三努力而沒有實現。

則應誠懇說明原因，不能有“湊合”、“對付”的思想。

【第7句】：待人要寬容大度。

在交往中不要斤斤計較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計較對方的態度，不計較對方的言辭，并勇于承擔自己的行為責任，做到“宰相肚里能撐船”。

【第8句】：要堅持正直原則。

即培養正確、健康的人際交往能力，營造互幫互學、團結友愛、和睦相處的人際關系氛圍。

決不能搞拉幫結派，酒肉朋友，無原則、不健康的人際交往。

【第9句】：在想要做好一項工作時，要學會與別人合作；在取得成績之后，要學會和人分享，切忌處處表現自己，將大家的成果占為己有。

【第10句】：要適當掌握一些與人交往與溝通的技巧。

比如，學會與人結交，向人表達，聽人傾訴，處理交往矛盾，等等。

…… 總之，隨著現代社會的競爭壓力日益加大，人的心理壓力也越來越大，人際交往成為一個人們越來越關注的問題，甚至成為了一門學問，特別是大學生的人際交往以及對人際關系的處理也日漸受到很大的關注。

為了健康、愉快，為了事業成功，為了個性完善，為了提高我們的生活質量，也為了在日后的工作生活中成長進步，當代大學生要學會與他人進行良好的相處，要學會并做到自尊但不自傲，坦誠但不輕率，謙虛但不虛偽，謹慎但不拘謹，老練但不圓滑，勇敢但不魯莽，隨和但不懦弱，從而建立并發展良好的人際關系。

草房子讀后感400字

按要求給出三篇，樓主自己再整合一下吧1 《邊城》讀后感早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。

那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。

現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。

在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。

那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。

它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。

每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。

在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。

我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。

又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。

倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。

除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。

主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。

情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。

日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。

而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。

翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。

在天寶和儺送互相表明態度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。

孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。

她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。

在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。

可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。

這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。

在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。

我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。

無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。

我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。

我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

2 邊城讀后感如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。

那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。

然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。

或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。

生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。

如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現。

也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。

就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。

太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。

如山間的溪水清流婉轉 ，如天上的白云輕飄悠然。

但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。

單作者卻有一種陌生感。

回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。

人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的丑陋，無奈。

看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的，圖畫是靜止的。

生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。

千年萬年不變。

生活里面的人叫畫中人。

他們在社會上地位可以忽略不計。

然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉土氣息。

作為真實，卻有它無法承載的厚重。

作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

因為愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……生活不是圖畫。

生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。

可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

凄涼樸素，憂傷結束了。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結畫中。

3 邊城讀后感我不知道那是幾年前，父親推薦我看沈從文的《邊城》。

他告訴我，《邊城》寫得很美，是一個發生在湘西的故事。

一直都不曾看，卻一直都在心中留存著一份盼待。

我明白我與《邊城》是宿世緣深。

不必強求，命中注定屬于你的終會在某個合適的時候出現，終會為你所擁有。

而萬千錯落的情緣便只是匆匆交叉而過，它們不是一季的候鳥，逝去了就不再回來。

想起老船夫的一句話：“怕什么

一切要來的都得來，不必怕

”在這樣的堅強與勇氣背后，不是隱藏著一種對人生的無奈嗎

很多時候，我們真的無能為力。

《邊城》講述的故事凄美動人。

它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細膩而且真實，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。

湘西擁有那樣美麗的風光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風吹過竹林，發出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜，遠離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。

是的，牧歌，小說里始終洋溢著的牧歌的情調。

看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠方的土地。

沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

人說，人情如水；人說，世態炎涼。

在這個世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當。

人性該是世間最最甘美的東西。

然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢

它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵。

可是，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護，只任由塵埃將它逐漸掩埋。

誠信的埋沒滋生了欺詐，善良的埋沒滋生了邪惡。

人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟

或許很多人已經開始遺忘。

遺忘不是罪過，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類的悲劇

《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。

在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。

翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關懷。

爺爺意識到自己的年老，擔心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事。

十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。

爺爺不便明說，只是遠遠地觀望，只是小心翼翼地探問。

他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過的關心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

我們每一個人都需要愛，可是有的時候，愛也可以成為一種負擔。

父母永遠是天底下最愛子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開一切災禍，擁有燦爛的笑靨。

他們的付出無私無怨，然而內心總還是有所希求，渴望著孩子能長伴身側。

看到子女點滴的成長便是父母心底最深的安慰。

但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。

我不相信，那個陪伴你終生的人會真的存在過。

于是，當父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當至親之情終于纏繞住我們遠行的腳步，我們變得如此懦弱與無助。

長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風雨

而不經歷風雨，又怎能見到彩虹

真的，我們背負不起太深的情

整篇小說，三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節。

三年前的那個夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。

年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船，為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待

冥冥之中，是否真的有歲月輪回

母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞

低頭看掌心交錯的細碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里

幸而沈從文的結尾還是留給了人們希望。

“或許他永遠不會回來，或許他明天就會回來。

”故事終于哀而不傷，在凄婉中結束。

大老與二老都是茶峒地方的優秀青年，情深似海，卻愛上了同一個女孩。

湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足

沒有勾心斗角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。

天保先走了車路，便說什么也要讓儺送走馬路。

兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。

二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。

自他開口的一刻，大老已經預知屬于自己的命運。

同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來時一顆卻已破碎。

為了成全弟弟，大老決然出走。

兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。

無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。

他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內心的自責又將另一半隱去。

在某個寂寞的早晨，二老悄然離開，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。

這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯

我不知道現在的人們面對自己的情敵會采取何種樣的措施。

是嫉恨

是誹謗

甚或殺人。

我們憑什么去剝奪另一個人生存的權利

難道就因為他（她）在愛情上作出了與我相同的選擇

愛情應當是純潔的。

為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情，因為他將愛情玷辱了。

與天保和儺送相比，這一類人該怎樣的自慚形穢

大領導要請我們幾個人吃飯，飯桌上該說什么，不該說什么呢

在中國，辦事吃飯是常事，但是這樣的飯局往往是不好應付的，諸多的潛規則等待你去體味。

為了不出丑，辦成事，有些東西還真不學不行。

座次：“客隨主便”不全然，有時“恭敬不如從命”中國人，尤其是山東人，飯局座次是第一件大事。

安排得好，賓主皆大歡喜；安排得不好，飯就白請了。

總的來講，按山東規矩，請客的主陪右手是最主要和尊貴的客人，左手次之。

主陪對面的副陪右手是第三，左手第四。

如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次

【第2句】：

【第4句】：6席，右邊為

【第3句】：

【第5句】：7席，根據主客身份、地位，親疏分坐。

如果你是主人，你應該提前到達，然后在靠門位置等待，并為來賓引座。

如果你是被邀請者，那么就應該聽從東道主安排入座。

請客的人可能會對被請的客人有個座次安排，不過，還是要尊重客人之間的謙讓和安排，不要硬來，若是客人之間彼此熟悉，他們內心會有微妙的對比和平衡，這時候，“客隨主便”不見得好，客人最好是“恭敬不如從命”。

點菜：不要輕易問菜價如果時間允許，請客的人應該等大多數客人到齊之后，將菜單供客人傳閱，并請他們來點菜。

當然，請什么樣的客人，花多少錢，請客的人大致都有個 “杠杠”，因此，要控制預算，最重要的是要多做飯前功課，選擇合適檔次的請客地點是比較重要的，這樣客人也能領會請客人的預算和心思。

另外提前查看菜品的價位，做到心中有數，可避免結賬時的尷尬。

一般來說，客人也不太好意思點菜，都會讓請客的人來做主。

如果你的老板也在酒席上，千萬不要因為尊重他，或是認為他應酬經驗豐富，酒席吃得多，而讓他或她來點菜，除非是他或她主動要求。

否則，他或她會覺得不夠體面。

如果你是赴宴者，你應該知道，你不該在點菜時太過主動，而是要讓主人來點菜。

如果對方盛情要求，你可以點一個不太貴、又不是大家忌口的菜。

記得征詢一下桌上人的意見，特別是問一下“有沒有哪些是不吃的”或是“比較喜歡吃什么”，讓大家感覺被照顧到了。

點菜后，可以請示“我點了菜，不知道是否合幾位的口味”，“要不要再來點其他的什么”等等。

點菜時，一定要心中有數。

點菜時，可參考以下三個規則：一看人員組成。

一般來說，人均一菜是比較通用的規則。

如果是男士較多的餐會可適當加量。

二看菜肴組合。

一桌菜最好是有葷有素，有冷有熱，盡量做到全面。

如果桌上男士多，可多點些葷食，如果女士較多，則可多點幾道清淡的蔬菜。

另外，注意有沒有回族的客人或朋友，有的話一定要在菜品上把住關，同時提醒服務員做菜用清油。

三看宴請的重要程度。

若是普通的商務宴請，平均一道菜在50元到80元左右可以接受。

如果這次宴請的對象是比較關鍵人物，那么則要點上幾個夠分量的菜。

還有一點需要注意的是，點菜時不應該問服務員菜肴的價格，或是討價還價，這樣會讓你在客人面前顯得有點小家子氣，而且客人也會覺得不自在。

吃菜：不在“吃什么”，重在“怎么吃”中國人一般都很講究吃，同時也很講究吃相。

隨著越來越被重視，商務飯桌上的吃和吃相也更加講究。

以下以中餐為例，教你如何在餐桌上有規有矩，得心應手。

中餐宴席進餐伊始，服務員送上的第一道濕毛巾是擦手的，不要用它去擦臉。

上龍蝦、雞、水果時，會送上一只小水盂，其中漂著檸檬片或，它不是飲料，而是洗手用的。

洗手時，可兩手輪流沾濕指頭，輕輕涮洗，然后用小毛巾擦干。

用餐時要注意文明禮貌。

對外賓不要反復勸菜，可向對方介紹中國菜的特點，吃不吃由他。

有人喜歡向他人勸菜，甚至為對方夾菜。

外賓沒這個習慣，你要是一再客氣，沒準人家會反感：“說過不吃了，你非逼我干什么

”依此類推，參加外賓舉行的宴會，也不要指望主人會反復給你讓菜。

你要是等別人給自己布菜，那就只好餓肚子。

客人入席后，不要立即動手取食。

而應待主人打招呼，由主人舉杯示意開始時，客人才能開始；客人不能搶在主人前面。

夾菜要文明，應等菜肴轉到自己面前時，再動筷子，不要搶在鄰座前面，一次夾菜也不宜過多。

要，這不僅有利于消化，也是餐桌上的禮儀要求。

決不能大塊往嘴里塞，狼吞虎咽，這樣會給人留下貪婪的印象。

不要挑食，不要只盯住自己喜歡的萊吃，或者急忙把喜歡的菜堆在自己的盤子里。

用餐的動作要文雅，夾菜時不要碰到鄰座，不要把盤里的菜撥到桌上，不要把湯潑翻。

不要發出不必要的聲音，如喝湯時“咕嚕咕嚕”，吃菜時嘴里“吧唧”作響，這都是粗俗的表現。

嘴里的骨頭和魚刺不要吐在桌子上，可用餐巾掩口，或用筷子取出來放在碟子里。

掉在桌子上的菜，不要再吃。

進餐過程中不要玩弄碗筷，或用筷子指向別人。

不要用手去嘴里亂摳。

用牙簽剔牙時，應用手或餐巾掩住嘴。

不要讓餐具發出任何聲響。

用餐結束后，可以用餐巾、餐巾紙或服務員送來的小毛巾擦擦嘴，但不宜擦頭頸或胸部；餐后不要不加控制地打飽嗝或；在主人還沒示意結束時，客人不能先離席。

喝酒：十大細節要牢記飯局有言：感情靠酒，越喝越有。

但在酒桌上也有很多學問講究，以下總結了一些酒桌上需要注意的小細節。

細節一：領導相互喝完才輪到自己敬酒。

敬酒一定要站起來，雙手舉杯。

細節二：可以多人敬一人，決不可一人敬多人，除非你是領導。

細節三：自己敬別人，如果不碰杯，自己喝多少可視情況而定，比如對方酒量，對方喝酒態度，切不可比對方喝得少，要知道是自己敬人。

細節四：自己敬別人，如果碰杯，一句，我喝完，你隨意，方顯大度。

細節五：記得多給領導或客戶添酒，不要瞎給領導代酒，就是要代，也要在領導或客戶確實想找人代，還要裝作自己是因為想喝酒而不是為了給領導代酒而喝酒。

比如領導不勝酒力，可以通過旁敲側擊把準備敬領導的人攔下。

細節六：端起酒杯(啤酒杯)，右手扼杯，左手墊杯底，記著自己的杯子永遠低于別人。

自己如果是領導，知趣點，不要放太低，不然怎么叫下面的做人

細節七：如果沒有特殊人物在場，碰酒最好按時針順序，不要厚此薄彼。

細節八：碰杯，敬酒，要有說詞，不然，我干嗎要喝你的酒

細節九：桌面上不談生意，喝好了，生意也就差不多了，大家心里面了了然，不然人家也不會敞開了跟你喝酒。

細節十：假如，純粹是假如，遇到酒不夠的情況，酒瓶放在桌子中間，讓人自己添，不要傻二似的去一個一個倒酒，不然后面的人沒酒怎么辦

倒茶：酒滿敬人，茶滿欺人飯局間倒茶也是一大學問。

一般要讓酒店服務員倒茶，服務員不在場，一般是桌上地位最低、年齡最小的人倒茶。

茶水要適量，正所謂“酒滿敬人，茶滿欺人”。

無論是大杯小杯，都不宜倒得太滿，太滿了容易溢出，把桌子、凳子、地板弄濕，不小心，還會燙傷客人，使賓主都很難為情。

當然，也不宜倒得太少。

倘若茶水只遮過杯底就端給客人，會使人覺得是在裝模作樣，不是誠心實意。

另外，端茶要得法。

按照國人習慣，都是用雙手給客人端茶的。

雙手端茶也要很注意，對有杯耳的茶杯，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端給客人。

沒有杯耳的茶杯倒滿茶之后周身滾燙，雙手不好接近，有的人不管三七二十一，用五指捏住杯口邊緣就往客人面前送。

這種端茶方法雖然可以防止燙傷事故發生，但很不雅觀，也不夠衛生。

請試想，讓客人的嘴舐主人的手指痕，好受嗎

再就是添茶。

如果上司和客戶的杯子里需要添茶了，你要義不容辭地去做。

你可以示意服務生來添茶，或讓服務生把茶壺留在餐桌上，由你自己親自來添則更好，這是在酒桌上不知道該說什么好的時候最好的掩飾辦法。

當然，添茶的時候要先給上司和客戶添茶，最后再給自己添。

職場飯局·歷史史上飯局之最最陰險的飯局——“”是設計的一個著名飯局，在這個飯局上，想試探究竟是韜光養晦伺機東山再起，還是真正懦弱并無重振野心，于是登門拜訪，青梅置盤，一樽煮酒，飲酒暢談。

：“你說說，這天下誰是英雄

”答了很多人的名字。

曹操都搖頭：“天下英雄，唯使君與操耳。

” 劉備深諳曹操當老大的野心，認可的真英雄只有自己。

此時，正好一個響雷幫了他的忙，劉備“嚇得”打碎了器皿，知趣地退出英雄之列，曹操的陰謀得逞。

最劃算的飯局——杯酒釋兵權天下最劃算的飯局，莫過于趙匡胤主持的“杯酒釋兵權”的飯局了。

即位后心里總不踏實。

有一次，他在宮里舉行宴會，請石守信、王南琦等幾位禁軍老將喝酒。

這些開國功臣本來是得蒙圣恩，饕餮天下珍肴，不料卻在酒過三巡之后，讓自己手中大權盡失，糊里糊涂提前退休了。

最有歷史意義的飯局——鴻門宴中國式政治和日常交往中，飯局從來就不是單純的飯局，而是聯系著錯綜復雜的關系網和利益鏈，鴻門宴能夠榮登歷史上飯局排行榜的首位，自然是將飯局之妙做足的經典大局。

秦末漢初時，項羽與劉邦為爭奪關中地區的統治權，在鴻門的一場飯局之上進行了面對面交鋒。

現場觥籌交錯，刀光劍影。

為了這場飯局，雙方的謀臣智士殫精竭慮，苦心經營。

這場飯局在產生“項莊舞劍、意在沛公”的名句的同時，還被認為間接促成項羽敗亡以及劉邦成功建立漢朝，成為改變歷史進程的一場著名飯局。

有哪些職場感悟的句子

思修是一門組織形式相對輕松，內容涵概廣，重在自我認識與塑造的學科。

如今，課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。

以前總覺得思修課沒有專業課重要，但經過了一學期的學習才明白，是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。

思修課是不可缺少的。

它與我們的學習、生活聯系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。

它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。

它重在內心訴求，更重在知行結合。

作為一個當代大學生，應具有健全的人格與文明的素質，也就是要認識自己，懂得身心協調，關注自己全方位的發展。

聽老師講過的名言，“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。

也說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。

如何做人

怎樣做人

做一個什么樣的人

這是一門藝術，更是一門學問。

很多人一輩子都沒有弄明白。

學習完此課程，首先我懂得了做人應該有信仰，應該有信心。

信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。

美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。

逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。

成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。

男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。

老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。

我的理想，我知道很難達成，我卻仍然覺得幸福，因為那是我真正想做的事，即是超越我現在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因為我沒有騙自己。

我覺得很放心。

老師的每一節課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹記我們來到這里，存于這里的理由。

光陰易虛度，歲月難回頭。

有了理想還遠遠不夠，還要堅持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準備，還要有龐大的知識后盾。

成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。

想成就一番事業，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。

心在那里，路就在那里。

再有，“人之初，性本善”。

善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。

老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。

善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。

沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。

愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。

一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。

一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。

所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。

有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。

一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。

所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。

我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。

這將使我們終身受益。

老師把課堂還給我們學生，讓課堂充滿生命活力；把創造力還給學生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰。

謝謝老師的教導，您是個很好的老師，您讓我堅定了，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關于我現在，也有我的未來。

（學完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。

我們都應當做個有教養的人。

五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。

小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。

大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。

所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。

有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。

有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。

方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。

思修這門課教導我們做個智慧的人。

有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。

學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。

知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。

要用自覺端正態度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱。

對弱者，光關心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。

空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。

每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。

如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。

）可要可不要~~~我希望中國人都能抬起頭來做人。

沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。

我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。

我希望盡，指一條路。

盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔。

看到生命的短暫和無常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。

我是誰

我怎樣如何做人

我能干什么

我做得怎樣

我要到哪里去

在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。

中班幼兒什么行為的分析及解決策略

中班幼兒產生的原因分析及解決策略對于每一個幼兒來說，幼兒園生活將是他們最豐富多彩的生活；同時也是人生最重要的階段，他們將來的人格如何，全在這一時期的教育，但在幼兒園里，常常會見到教師們因幼兒之間的有過度的而苦惱，特別是中班的幼兒，他們的語言與動作已有了一定的發展，但控制能力相對交差，情緒很容易沖動，很多都是父母、同伴、以及周圍環境中模仿而來的，這不但影響了其他幼兒的生活和學習，而且有的還會影響其一生的發展，延續到成人以后，情節嚴重者，有可能還會導致犯罪，因此，對于幼兒時期的矯正，顯得至關的重要。

針對幼兒以上的特點，我們對本園中班160多名幼兒進行了為期一年的實踐研究，分別從通過滿足幼兒心理的需要和愿望、因勢利導，教給幼兒戰勝挫折的方法、利用榜樣作用，培養自制力、提高幼兒的認知水平、通過評選“”、幫助幼兒轉移情緒，給幼兒提供宣泄的機會、提供充足的材料與空間，避免攻擊性行為的產生、家園同步，共同教育等方面進行，通過研究，家長的教育方式有了轉變，幼兒的攻擊性行為也得到了一定的控制，并且形成了一些矯正幼兒攻擊性行為的教育策略。

幼兒的攻擊性行為不僅僅會影響到他們道德行為的發展，而且任其攻擊性行為不斷升級，并延續到青少年時期，幼兒就容易產生攻擊性人格，并造成其今后人際關系的緊張和社交的困難，有的甚至還可能會轉化為犯罪行為。

正因為如此，一般人們都認為，對幼兒的攻擊性行為應該有效地控制和制止。

但是從另外一種角度看，幼兒的攻擊性行為對，以及對幼兒自身的發展也有一定的積極意義。

對于這一點，人們卻很少認識到。

那么，幼兒攻擊性行為主要有哪些積極意義呢

我認為，幼兒攻擊性行為至少有以下兩點積極意義：1．攻擊性行為對幼兒的心理健康有一定保護作用。

攻擊性行為是幼兒宣泄內心沖突或緊張的一種方式，它在客觀上可以避免不滿情緒在幼兒心中過多地積聚，從而避免引起更為嚴重的心理疾病，對孩子的心理健康起到安全閥的作用。

如，攻擊性強的孩子，在不順心、煩悶壓抑的時候，敢于發泄內心的不滿情緒，這樣就可以避免不良的情緒長期滯留在心中，這樣的孩子一般就不會形成畏縮、壓抑、懦弱、逆來順受的不良個性，他們以攻擊性行動來保持心理的平衡，這樣對其心理健康起到的一定的保護作用。

從這種意義上說，采用攻擊性行動，比強行壓抑內心的不滿，更有利于孩子心理的健康。

當然，這并不是說，我們要鼓勵孩子的攻擊性行為，因為攻擊性行為僅僅是幼兒宣泄內心不滿情緒的諸多形式中的一種，而且這種方式也并不是最好的方式。

2．還擊型的攻擊性行為，客觀上起到教育主動攻擊者的作用，同時對他自己的心理健康也有一定的積極意義。

當一個幼兒被攻擊時，他作出還擊則是一種很正常的自然反應，我覺得沒有必要受到指責。

他的還擊，會使得主動攻擊者認識到：攻擊別人沒有“好果子”吃，攻擊不會獲益，進而減少他們的攻擊性行為。

相反，如果被攻擊的幼兒一味地忍讓，一味地消極躲避，就會助長主動攻擊者的霸道行為，這當然也不利于主動攻擊者心理的健康發展。

另外，遭到攻擊而奮起還擊，這是幼兒在為自己的權利而戰，這是一種勇敢的表現，是一種良好的品質，這比逆來順受，消極地躲避別人的攻擊，更有利于他們心理的健康發展。

因此，我們對幼兒間的相互攻擊性行為進行處理時，一定要認真區分誰是主動攻擊者，誰是還擊者，然后分別對他們進行有針對性的教育，絕對不應讓主動攻擊者從攻擊中得到任何“好處”，否則就是對他們攻擊性行為的鼓勵。

當然，這里需要特別指出的是：我們并不是鼓勵孩子們去“以牙還牙”，“以怨報怨”，因為這樣做也會助長幼兒的，使幼兒學會攻擊性行為。

同時，我們也應認識到還擊也并不是對付被攻擊的最佳的或者是唯一的方式，除此之外，還有語言警告、或向其他小朋友求助，或向老師報告（這不是惡意的告狀，而是相當于我們成人間以法律的形式處理糾紛，保護自己權益的一種方式）等。

【本論】一、什么是攻擊性行為心理學把攻擊性定義旨在導致他人身體上或心理上的痛苦的有意傷害行為。

這種有意傷害行為包括直接的身體傷害（打人）、語言傷害（罵人、嘲笑人）和間接的、心理上的傷害（如背后說壞話、造謠誣蔑）。

有傷害他人的意圖但未造成后果的攻擊性行為仍然屬于攻擊性行為，但幼兒在一起玩耍時無敵意的推拉動作則不是攻擊性行為。

攻擊性行為在不同年齡階段的幼兒身上都會有或多或少的表現，它一般表現為打人、罵人、推人、踢人、搶別人的東西等。

二、中班幼兒攻擊性行為的現狀在幼兒園里，常常會見到教師們因幼兒之間有過度的而苦惱，特別是中班的幼兒，他們自控力弱，加之語言和動作已有了一定的發展，很容易受周圍環境的影響，在攻擊性行為幼兒的家長身上也發現有攻擊性行為的傾向，這些在我們生活中也不難見到；有的家長生怕自己的孩子在幼兒園里吃虧，便會過分地維護自己的孩子，并且還有教育自己的孩子“去打回來或是咬回來”等之類的話，這使孩子產生了一種隨時可以攻擊別人的想法，長此以往，孩子的攻擊性行為便會加重。

根據幼兒的中班幼兒的年齡特點，他們已經適應了幼兒園的生活，身心各方面都有了一定的發展，顯得很好動，但兒童時期的幼兒，辨別是非能力差，模仿能力交強，因此他們的攻擊性行為，許多都是從父母、同伴等周圍人那里以及電影、電視中模仿而來的，在這一階段，幼兒的情緒很容易沖動，他們并不知道自己的行為，對他人將會造成什么樣的傷害，這不但影響了其他幼兒的生活和學習，而且有的還會影響一生的發展，延續到成人以后，有的還會出現一些人際關系緊張，社會交往困難等問題；據了解，大多是男孩比女孩表現得更為明顯；有資料顯示，70%的暴力少年犯在兒童時期就被認為有功性行為，因此，對于幼兒時期攻擊性行為的矯正顯得至關重要據上所述，可以看出現在的家長，對孩子的教育觀念、教育方法存在了很大的危害，為此“對幼兒攻擊性行為矯正的策略研究”是很有必要的，中提到，幼兒的健康教育是終生教育的基礎階段，也是最重要的組成部分，可見，幼兒的攻擊性行為必須從小予以重視和徹底矯治，根據中班幼兒的年齡特點，他們的語言發展遲于動作行為的緣故，只要通過家長的積極配合以及正面強化教育，應該是不難糾正的；作為教師只希望他們在幼兒園里健康快樂的發展，為將來邁入社會打好基礎。

三、幼兒攻擊性行為產生的主要原因：(一)幼兒的需求得不到滿足幼兒有多種多樣的需要，當精神的、物質的，這些需求得不到滿足，就可能產生攻擊性行為，由于幼兒具有很強的自我中心意識和對自己喜愛的玩具有強烈的獨占欲望，所以常常發生爭搶玩具的攻擊性行為，以滿足自己的需求。

由搶奪玩具而產生的攻擊性行為在幼兒園較為普遍，這是一種需求性的。

(二)幼兒遇到挫折易產生攻擊情緒當幼兒受到挫折時，由于缺乏自我調節的能力或社會交往的經驗，為了解除心理的緊張或維護自己的自尊，便采取攻擊他人行為來發泄自己的情緒或保護自己。

我曾在孩子小班時做過一個實驗：實驗開始時，我拿來許多誘人的新玩具讓孩子玩。

但不到10分鐘，正當孩子玩的興高采烈的時候，我就打斷了他們，將玩具收起來，放在鋼琴的上面(這些玩具看得見卻不能去拿)。

這時有些孩子的反應非常強烈，他們開始變得焦躁不安，沖小伙伴喊叫，用手敲打桌子，用力的跺腳……這一研究結果表明，有時是對挫折的一種反應。

在孩子生活中，可能使孩子產生受挫感的原因，除了一些偶然發生的不愉快事情外，主要是父母或他人給予的拒絕所造成的。

有些心理學家認為，攻擊的發生總是以挫折的存在為必然前提。

實際上挫折并不總是導致的發生。

同時，攻擊的發生也并不總是以挫折為前提。

兒童對挫折的反應有各種各樣的方式，如回避、哭泣、尋求他人安慰等。

攻擊行為只是其中之一。

因此，通過幼兒是否受挫折來預測幼兒的攻擊行為是不準確的。

但這個理論至少讓我們了解到幼兒可能會以攻擊他人的方式來應對挫折。

（三）同伴對幼兒的影響幼兒一生當中，玩伴是不可缺少的，但是玩伴也會給幼兒的發展帶來影響，孩子之間在一起相處時，會很容易出現相互模仿，打鬧、搶奪等情況，幼兒在相處時，當發現有的幼兒通過打人、搶奪等方式達到了自己的目的時，其他幼兒也會模仿，用同樣的方式去達到更多的目的，在調查中我們發現，45%的幼兒想玩同伴新穎的玩具時，會通過哭鬧、打人等方法來達到目的，還有35%的幼兒會嚷著家長也要買，20%的幼兒會回想辦法一起玩，可見 幼兒之間相處有利也有弊，就看教師及家長如何正確引導了。

(四)模仿家長不良的家庭教育方法心理學家的研究表明，模仿父母或他人的不良行為是導致孩子攻擊行為的重要原因。

家長對孩子的態度和教養方式對幼兒攻擊性行為的形成起重要的作用。

研究文獻極具說服力地證明：冷漠的家長常會反復無常地懲罰孩子，并且容許孩子表現攻擊性沖動，他們更容易培養出攻擊性的兒童。

這些父母總是挫傷孩子的情感需要，給孩子樹立了對人漠不關心的榜樣，當孩子對別人表現出攻擊性時，他們采取不管不問的態度，使孩子的打斗行為合法化。

打罰孩子，又向孩子提供了一個攻擊性行為的模仿原型，并且暗示了孩子怎樣對待使自己不滿意的人的一種方法。

（五）的影響隨著電視的普及，越來越多的幼兒把更多的時間給了電視，但是現在的電影、電視劇大都充斥著許多暴力、復仇的鏡頭，甚至面向兒童的動畫片、卡通片也在宣傳著暴力的情緒，而幼兒分辨是非的能力較差，常常因好奇、刺激而模仿，對于孩子產生了不良的影響。

（六）活動空間狹窄、游戲材料不足也是引起幼兒攻擊性行為的重要因素在班級的一日生活中幼兒交往密切，許多活動常常要輪流、謙讓、協商等，由于幼兒自我中心意識強烈、自我控制能力較差，往往因得不到或者自身利益受損而出現攻擊性的行為。

（七）被攻擊者的消極反應也會強化攻擊性行為當受到攻擊時，大多數幼兒表現為哭，向老師“告狀”等消極行為。

根據帕特森等人的研究發現，當一個兒童猛沖過去，去搶另一個兒童的玩具時，若被攻擊者作出哭、退縮或沉默的反應，那么，這個兒童還會以同樣的方式去對待別的兒童，也就是說，消極的反應強化了攻擊性行為四、幼兒攻擊性行為的矯正策略：（一）滿足幼兒心理的需要和愿望幼兒正處于心理成長和發展的奠基階段，由于他們心理上比較脆弱，自我調節能力差，可塑性較大，若能針對孩子的心理狀態，及時采取教育和疏導措施，就能收到理想的教育效果。

（二）因勢利導，教給幼兒戰勝挫折的方法生活中挫折無處不在。

幼兒在成長的過程中，要經歷難以計數的挫折，如對物欲的限制、與小伙伴發生爭執，做游戲的失敗……，教師要利用各種方法，使幼兒在戰勝挫折的過程中積累經驗，掌握正確的方法，從而提高他們應付挫折的能力而不單單是利用攻擊性行為來解決。

【第1句】：開設專門的課開設專門的課，從認知、情感、行為等多方面對孩子進行培養。

在認知方面，教孩子正確理解挫折，懂得挫折是客觀存在的，是不可避免的；在情感方面，教孩子充分體驗挫折，消除對挫折的害怕心理；在行為方面，教孩子掌握戰勝挫折的有效方法，形成正確的反應方式，通過認知、情感、行為三個方面的全面培養和教育，達到知、情、行的統一。

【第2句】：把寓于各科教學和游戲活動之中幼兒園各科教學和游戲活動都蘊涵著豐富的挫折教育因素，教師要善于發掘和運用，把挫折教育寓于各科教學和游戲之中，同時鼓勵幼兒積極嘗試，尋找戰勝困難的途徑和方法。

游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動，在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握正確戰勝挫折、減少攻擊性行為的方法。

如在角色游戲中，可安排幼兒分別扮演人際關系沖突中攻擊和被攻擊的角色，讓他們體會不同的心理感受，引導他們分析產生沖突的原因并尋找解決問題的途徑和方法。

【第3句】：給予適當的“劣性刺激”，并讓幼兒合理宣泄所謂劣性刺激指令人不快或不舒服的外界刺激，如饑餓、勞累、批評等。

在幼兒的生活中，可適當地給幼兒一些劣性刺激，使幼兒體驗到許多事情并非是按自己的意愿進行，克服幼兒的自我中心傾向，認識到挫折的客觀存在性。

當幼兒面對挫折出現情緒波動欲引發攻擊性行為時，教師可引導幼兒通過合理的（如哭泣、大笑、運動等）途徑，把挫折帶來的消極情緒宣泄出來。

同時讓孩子明白，宣泄的方式要合理，不要影響他人。

（三）利用榜樣作用，培養自制力幼兒模仿力強，他能通過模仿去學習攻擊性行為，同樣也可以通過模仿去學會謙讓、互助、分享和合作等社會行為。

老師通過故事里的好形象去感染幼兒，給幼兒樹立好榜樣，在日常生活中善于發現同伴間的好人好事，通過談話等方式使幼兒形成正確的是非、道德觀，引導幼兒模仿加以學習，通過強化去形成固定的親社會行為模式。

孩子最好的朋友就是孩子，同伴間的好榜樣往往能起到最好的教育效果。

宇航小朋友是我們班上比較全面發展的孩子，雖然也很活潑好動，但由于父母教育得當，在與小朋友游戲發生不愉快時他表現出良好的自制力——君子動口不動手。

有一次和小朋友一起搭積木，房子上的三角形積木被小新拿走了，他馬上跑上前說：“這是我的。

”小新身子一扭把積木藏到身后不給宇航，氣急敗壞的宇航提高嗓門：“你再不給我就告訴老師了。

”懂事的嘉欣也在一旁幫腔：“你拿別人的積木是不對的。

”小新最后很不情愿的把積木還給了宇航。

我利用故事的形式講給孩子們聽，并組織幼兒討論，鼓勵幼兒學習宇航，并教育幼兒遇到事情要學會商量而不是動手打人。

同伴間的相互影響也很重要，在日常生活中，我幫助幼兒“選擇”朋友。

在室內活動中讓他們坐一起，在自由活動中讓幼兒兩兩結伴玩耍，這種潛移默化的作用相信最終有一天會由量變到質變。

（四）提高幼兒的認知水平幼兒攻擊性行為多與其認知水平較低有著直接的關系，幼兒往往對來自同齡伙伴的信息以自我為中心做出判斷。

如果一個幼兒對別人的行為判斷是敵意的，他的行為就會表現出攻擊性。

幼兒中很多攻擊現象的產生都是因為彼此間沒有搞清楚對方行為的動機是什么，而用敵意去判斷別人的動機。

另外，幼兒之間很容易產生行為上的相互模仿，一個不善攻擊的幼兒在一個相互攻擊的群體中，很快也會以攻擊的形式對付其他幼兒。

因此，我們必須幫助幼兒建立良好的同伴關系，教育幼兒以寬容的態度對待同伴。

在幼兒出現攻擊行為后，應該心平氣和地讓他說出事情發生的全過程，這樣會避免全盤否定他而導致其心里不服，因為幼兒在攻擊他人時總是自認為有理的。

我們可以肯定其合理的部分，然后及時讓他了解別人的動機是什么，接著討論其行為的效果怎樣

是否有更好的解決沖突的辦法

什么樣的行為更受歡迎，以及攻擊行為發生后如何妥善處理

如何從現在開始做一個好孩子

等等。

我們可以和幼兒就攻擊事件本身展開討論，讓幼兒自己來學會判斷到底應該怎樣做。

（五） 通過評選“星星寶貝”的獎勵活動進行矯正評選“星星寶貝”可以約束幼兒出現一些攻擊性行為，同時也是在幼兒表現好時表揚的一種方法，在班里我開展了為期一年的評選“星星寶貝”活動，

大一思修心得體會

思修是一門形式相對，內容涵概廣，重在自我認識造的學科。

如今，課了,但留給自己的思考卻是永遠的。

　　以前總覺得思修課沒有專業課重要，但經過了一學期的學習才明白，思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。

思修課是不可缺少的。

它與我們的學習、生活聯系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。

它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

　　思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。

它重在內心訴求，更重在知行結合。

作為一個當代大學生，應具有健全的人格與文明的素質，也就是要認識自己，懂得身心協調，關注自己全方位的發展。

聽老師講過拿破侖的名言，“不想當將軍的士兵，不是好士兵”。

毛澤東也說過“自信人生二百年，會當擊水三千里”。

如何做人

怎樣做人

做一個什么樣的人

這是一門藝術，更是一門學問。

很多人一輩子都沒有弄明白。

　　學習完此課程，首先我懂得了做人應該有信仰，應該有信心。

信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力。

美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。

逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。

成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。

男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。

　　老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。

我的理想，我知道很難達成，我卻仍然覺得幸福，因為那是我真正想做的事，即是超越我現在的所有可能性，我仍會去爭取，我不后悔，因為我沒有騙自己。

我覺得很放心。

老師的每一節課，都在敲打著我們，讓我們時刻謹記我們來到這里，存于這里的理由。

光陰易虛度，歲月難回頭。

有了理想還遠遠不夠，還要堅持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準備，還要有龐大的知識后盾。

成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復”之關卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。

想成就一番事業，就要甘于干大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。

心在那里，路就在那里。

　　再有，“人之初，性本善”。

善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。

老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。

善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動、溫暖人間。

沒有善良，就不可能有內心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。

愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點方向。

一個微笑，一個簡單的動作，一句發自內心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。

一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時候，你實在是利益自己，當傷害另一個生命時，實質是在傷害自己。

所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。

有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。

一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。

所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。

　　我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。

這將使我們終身受益。

老師把課堂還給我們學生，讓課堂充滿生命活力；把創造力還給學生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰。

謝謝老師的教導，您是個很好的老師，您讓我堅定了我的信念，您讓我對祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關于我現在，也有我的未來。

　?。▽W完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。

我們都應當做個有教養的人。

五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。

小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。

大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。

所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。

有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。

有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。

方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。

　　思修這門課教導我們做個智慧的人。

有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應用，知識就失掉了價值。

學習了思修，我知道了什么時候“為”，什么時候“不為”。

知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。

要用自覺端正態度，用學習積累經驗，用勇氣放棄包袱。

對弱者，光關心不夠，要幫助；對下屬，光公正不夠，要善良；對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對自己的未來，光夢想不夠，要行動。

空才能生慧，學才能生智，心寧智生，智生事才成。

每一個人都有值得尊重及學習的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。

如果一個人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。

）可要可不要~~~　　我希望中國人都能抬起頭來做人。

沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。

我們是有尊嚴的中國人，驕傲的中國人。

我希望盡微薄之力，指一條路。

盡管也許我無法在有生之年達成，我亦將往，無怨無悔。

看到生命的短暫和無常，更讓我明白了抓緊時間的重要性。

　　我是誰

我怎樣如何做人

我能干什么

我做得怎樣

我要到哪里去

在茫茫的人生旅途，我們必須時時問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。