大小去世感言
對退伍老兵繼續貢獻社會的感言
從無憂無慮的幼稚少年到的有志青年,年年歲歲,歲歲年年,不辱使命,赤膽忠誠,兢兢業業,恪盡職守,無怨無悔,我們的青春時光全部獻給了祖國的國防事業。
如今,可能大多士官都和我一樣,全然沒有一點自豪感、成就感,對于前程,一片茫然,何去何從,不得而知。
當初幻想部隊里的機遇如何好,生存環境如何純凈,是實現個人理想的好地方。
在部隊混了,其實不以為然,一切都是太過于期盼美滿,現實它就是這么回事。
如今的士官隊伍,概括起來就是:“表面風光,內心彷徨,容顏未老,心已滄桑,比螞蟻忙,比岳飛忠良,事業難有,前程荒涼”。
關于部隊。
胡主席提出的“”的建設構思在中國大地上不知叫響了多少年,雖然這些年部隊在管理中提倡管理新觀念、新思路,比如管理要做到“以理服人,以情感人,以德育人”、“尊重知識,尊重人才,尊重首創精神”、“訓練上要耐心,工作上要用心,生活中要關心”等等新時期帶兵新概念,取消管理中一些“土政策”(嚴禁打罵體罰,管理中退伍 ;嚴禁收受錢物,侵占戰士利益,亂搞庸俗關系等等)。
但在某些方面,就難以體現出真正的“”。
首先,一些規章制度不夠時代化、人性化。
明確規定士官不能在駐地找對象,不能使用移動通訊。
就而言,干完第一期年齡約二十四周歲左右,若是在地方上,已是談婚論嫁的年齡,部隊一向要求士官大齡化,對待婚姻推遲推遲再推遲。
年輕的士官群體,每年只有短短的假期,可是休假的規定還不能落實到每名士官身上,而很多時候為了執行任務完成工,士官不得不放棄自己的這份權利!即使沒有重大任務,請假難也是一個問題。
一是上級部門根據比例批假,難以保障到每名士官都能按照規定休一次假。
二是請假時,有關系的打聲招呼可以先走,甚至反復多次請假,占了請假比例,沒有關系的就只有等,等到最后,按照規定都難以探一次家。
若是談對象,除了探家休假時有機會與地方青年交往,再一個就是家人朋友或同學介紹,就沒有其它渠道認識地方女青年了,更不要說找對象。
加之在現在通訊網絡建設日新月異的今天,明文規定兵不能使用移動通訊(士官級別再高也是兵),理由是怕泄露軍事秘密,可真正知道軍事秘密的是干部還是兵,難道兵知道的軍事秘密比干部知道的還多,這是顯而易見的。
沒有移動通訊,就更談不上與外界聯系,家里介紹了對象也無法經常聯系溝通,所以經常聽到我們的戰士說,女朋友寫信來要求分手,你們連最基本的交流溝通都不具備,何來感情,你有理由不答應人家提出的分手要求嗎?所以士官隊伍大齡化,找對象難就見怪不怪了,針對這一情況,部隊領導作思想工作時說:“不要急不要急,婚姻問題得慎重考慮”。
連認識別人的機會都沒有,哪有選擇余地,又何來慎重考慮!部隊一向要求士官婚姻問題推遲推遲再推遲,教育時一再強調過早找對象分散工作精力,影響工作和部隊建設,須知年輕的士官隊伍,員受過部隊的高度教育,但也是來自普通青年,也有七情六欲,也期盼有份美滿的愛情。
制度的不夠時代化、人性化,給管理帶來一定的內部矛盾,制約了士官隊伍的健康發展,也制約了部隊的科學協調發展。
其次,少數管理領導者的偏見及領導風格不敢恭維。
雖說士官也是“官”,是兵頭將尾,軍中之母,戰士的貼心人,在戰士眼里,別拿士官不當“官”,這已足以體現出士官在管理中所發揮的重要作用,作為骨干隊伍,士官在各個崗位履行著重要職能,在部隊全部建設中起著不可替代的作用。
可是,很多時候,有多少領導把士官當回事呢!跟著一個好領導,是我們的最大幸運,不但懂得了接人待物,學會了很多知識,而且個人工作積極性也高,自然成長進步也快;一旦跟了一個不好的領導,自己幾年的青春就這樣忙忙碌碌中混完了!荒廢的流沛,一事無成,毫無成就,能保證到安全退伍便以大幸也。
中國的統治制度講究集中統一,所謂民主集中制,我認為只不過是一種程序和形式,部隊里大多時候,領導的個人主義還是存在著的,并且還很嚴重。
部隊里有這樣一句管理名言:“是龍你就臥著,是虎你就趴著”。
你的權利就是服從,堅決服從,絕對服從,發揚民主權利時,有不同看法可以保留意見,切不可自作聰明,使用你的討論權和發言權,因為這是民主集中會,就是要求決議與上級意圖一致。
士官尤其要在工作和生活中要注意與領導處理好關系,歷來都是這樣,不然犯了錯誤時就難辭其咎,不管所犯錯誤大小,要么禁閉,要么處分,要不便是按義務兵身份退出現役。
因為誰都知道部隊紀律嚴之又嚴,“天不怕地不怕就怕領導的認真勁”。
雖說只要不違背大原則性的,大事化小,小事可以化了。
但領導若是認真起來,把你犯的錯誤提升到政治高度,就是你的運氣不好了,大會小會你都成了焦點,“批斗會”開了,你是戰友身邊的活教材,典型教育事例,怎能放過這種機會。
犯錯誤之初自己就不應存在僥幸心理,這只能怪自己思想不過硬,得接受再教育或思想改造…… 再次,對于兵的個人利益真正以人為本嗎?兵是部隊的全面建設中的主體,也是部隊各項任務的最終執行者。
可以這么說,部隊提倡以人為本,就應該是倡導士兵至上,保護戰士的利益至關重要。
但在部隊里,在這方面兵是無名小卒,永遠都不能發揮主導作用,屬于弱勢群體,什么決定都是上面說了算,事關自身利益的事也是聽從上級指示,服從組織安排,一些真正對兵有利的事,從首長指示再一級級往下執行,最終很難落實到實處或是存在大大縮水現象。
每個兵都清楚這一點,一切以大局為重,集體利益大于個人利益,祖國利益高于一切,不計較個人得失,這是領導的經常教誨,我們又還能說什么呢? 關于構建和諧警營。
部隊強調建設濃厚的內部政治氛圍,官兵關系、兵兵關系建設一定要融洽。
可歷來中國人重視個人身份與地位,領導者更是無意識中存在一種階級或層次觀念,干部就是干部,兵就是兵,這是不可更改的事實,其中就得保持一定距離,因為種種,管理中更是不可能做到一視同仁,紀律面前人人平等。
就拿機關與基層的管理就存在不平等性,如機關人員的管理有時搞變通,對基層管理就相當重視規章制度;對干部遷就照顧,對兵堅決執行紀律。
無論志愿兵,義務兵都是兵,與干部始終存在著一道鴻溝,我們戰士很想與干部交流溝通,分享干部的成長經歷,學習干部的成功經驗,可有的干部不可一視、自視清高、盛氣凌人的官樣,始終放不下架子與戰士打成一片,說出一句話就足夠讓戰士思考,傷心透了,難道這就是地位、級別的區分嗎?是乎我們戰士被定格在低人一等的層次,“戰友戰友,親如兄弟”的那種畫面只是在幻想中有過,工作上,生活中除了上級與下級的關系,何曾有干部與戰士之間的“兄弟情”。
關于個人成長進步。
部隊把我們培育成了什么人才,我們學到了什么,得到了什么財富?榮譽問題。
工作成績的好壞,大家說了不算,領導說好就是好,說不行便是不行。
“努力拼搏不算啥,不如領導一句話”。
評先評優,入黨考學及一年一度的轉改士官,是個敏感問題,事關戰士成長進步和切身利益。
我們知道事無絕對,所以在這方面自然就難做到公平、公正、公開了,這就要上面有人打招呼,這等好事才可能輪到自己,成為幸運兒。
即使這樣,我不知道,花點錢找個關系,給我個“三等功”或是入個黨,一個士官退伍了這些榮譽能發揮多大作用,它們會不會給我的生活帶來一點點的驚喜(當然“二等功”以上及榮譽稱號除外,和平時期,平凡崗位幾乎不可能榮獲)。
工作上做到問心無愧,坦然面對,淡泊名利,莫以得失悲與歡,榮譽誰愿爭誰爭去!!!走留問題。
初級士官的服役期限為三年,中級士官的服役期限為四年,由于的專業性崗位不多,要求不高,一般服役到三級就算到頭了(轉到一般都是關系,我們部隊四級以上為個別),通常情況下,當期士官服役期滿,就面臨著走留問題,若退伍了該干什么?若不退伍,想再晉級,就得慎重考慮劃不劃算(有關系的就不用想那么多,上面打聲招呼便可留下,頂多請領導吃頓飯),如今是經濟時代,以經濟建設為中心,部隊大概也不例外(轉一級和晉級都得花錢,一級兩萬左右,晉二級兩萬五至三萬零點左右,晉三級五萬以上)花錢不說,還得找對人,承擔一定風險,若運氣不好,沒有留下,當初花的錢別人不可能全部退還你,除去請人吃飯和別人幫你的勞務費,小說也得扣掉四五千吧!留下來了,你前兩年的工資就慢慢攢下來還債吧!別指望給家里寄一分回去,更別想買房,等著那點退伍費回創業、取媳婦,那可是用好多年的青春換回的啊!想起來不只是悲哀,更是凄涼,是否還有宿命! 也談個人將來。
從當初的小青年,到現在的每天早晨的第一件事,便是找我的剃須刀,我才發現原來我悄悄地將要加入大齡青年的隊伍。
朋友開玩笑說:“你在部隊混了那么多年,差不多就算了,一直呆在部隊也不是辦法,也該回來為自己作作打算了”。
什么時候起,我也關心起自己的將來,我開始思考一個問題,我的人生價值在哪兒?我的前程駛往何方?如今是物欲橫流的經濟時代,沒有一定的生存能力,將來怎么在社會上立足,怎么在社會上生存,怎么去養家?一名士官在部隊默默奉獻那么多年,到頭來服役期滿,還得回家站在最開始的起點,慢慢創業,可年輕的資本已耗了好幾年。
部隊,無非是一群男人在一塊每天重復著同樣的工作(除了綠色方陣,就是“三點一線”式的生活),為了祖國的國防事業,把青春與熱血拋灑在軍營,除了忠誠與一腔熱血,除了一身軍事技能和堅決執行上級命令,我們還會什么?部隊對于戰士的處理辦法是從哪兒來,回哪兒去,我們來自普通青年,也即將回歸普通青年。
幾年青春耗盡,全無一技之長。
以后退伍怎么辦,可以做什么?我時常想,部隊教育我們要如何如何忠于黨,忠于組織,忠于事業,如何盡職盡責,堅守崗位,如何不去考慮個人得失,可我們不是神,我們是有血有肉的普通人,我們需要生存,將來還要養家,我們有個人奮斗目標,有個人的價值需要實現,而這些問題我們在部隊能實現嗎? 讓我不禁想起了那句話:“表面風光,內心彷徨,容顏未老,心已滄桑,比螞蟻忙,比岳飛忠良,事業難有,前程渺茫”!
問一個物理問題。
比較位移大小是按絕對值嗎
比如說負四和2
以下是我個人的意見:1 首先寫寫自己干這份工作以前和近期的感受的不同。
2 自己當店長還要做那些,怎樣和員工搞好關系。
3 在以后的工作中怎樣提高業績。
4 對以后店的發展有怎樣的規劃。
辭職離別感言簡短10篇
辭職離別感言簡短10篇 辭職離別感言簡短(一): 各位,不知不覺,我和大家一齊工作了三個月的時間。
我們一同經歷了“五一”那黑色的7天以及之后大大小小許多黑色的日子,但我們都努力捱了過來。
雖然工作辛苦,可是大家在一齊相處卻很融洽,這也是我最舍不得的地方。
我都沒有想到自我能在這么短的時間里和大家融合在一齊。
離開那里,我心里也是很不舍的。
今日是我和大家并肩工作的最終一天了。
幾天后,我將在新的工作環境、工作崗位繼續努力。
天下沒有不散的筵席。
我們還是會分開的,只是期望不要忘記了彼此。
這段經歷我會永遠記得的
再見了,各位
辭職離別感言簡短(二): 尊敬的曹總、楊總、各位同事!大家晚上好! 在我發表感言之前,我首先要感激我們曹總為我舉辦這么隆重的歡送晚宴,多謝曹總! 我用八個字來表達我的感言,分別是感激、不舍、原諒、祝福。
感激:如果說我取得了一些成績的話,首先要感激銀羊電子的董事長夫婦,是他們的裁培和提拔才有了我的今日,盡管他們今日沒來參加晚宴,可是我還是要感激他們,我不會忘記他們的。
要感激常康的各任領導,是您們對我十幾年來工作的幫忙和支持,才使我不斷的成長。
真的多謝您們。
在那里,我要異常感激曹總來了常康三年來對我的工作上的幫忙和去持,讓我從理論到實踐有了一個質的飛躍。
曾記得,曹總來到常康給我們上的第一堂課是管理的四大職能,感到很慚愧,當時我沒有答上來;還有我們管
怎么看大小臉
滿意答案慢慢懂4級2010-08-28你留意一下,你愛側躺睡覺的一面,是不是愛側左邊,還有你的牙齒有沒有變形,如果左右臉大小不是差很明顯的話,只要調整睡姿等造成面部變形的習慣即可,如過嚴重的話,你就應該去整形科或牙科看看 追問: 對 用左邊睡很舒服,牙齒有沒有變形我不會看耶,再就是照鏡子先看左臉再看右臉(側著照)就感覺左邊有點胖 雙手放在臉上,也能感覺出來右邊臉肉多
這是什么造成的! 回答: 牙齒你可以看左右的前后差距,你多觀察一下別人,嘴歪的和正的做比較,看他們嘴歪的牙齒是什么樣,再放在自己身上做比較就清楚了,你可以看看你的牙齒左右對稱和上下對齊,還有照鏡子照全臉做對比,問題不大的話還是只要調整睡姿和用牙習慣就可以了 提問者 的感言: 謝謝啦
送兒子上大學,臨走時的感言怎么說
兒子,你即將進入大學校園,新生活的各方面即將在你眼前全面展開,你也會逐漸建立起你面向社會、面向成人的思維方法和行為方式。
面對一個成人,我不想再以過去的思維和行為來說教,僅僅想把我站在現下對我當年大學生涯的感慨傳達給你,希望你能體會和理解其中從過去到現在發展的邏輯與其中以人生歲月換回的真切體驗,希望這些內容能對你的大學生涯乃至今后的人生有所裨益。
回首從上大學迄今的經歷,默思假如今天能初登大學殿堂的話,我該積累些什么、實踐些什么、最不能錯過些什么,我的腦海中自然而然的出現了這樣的內容:首先,我會遵循普瑞瑪法則:如果把一件更難完成的事情放在比較容易完成的事情前面做。
那更難完成的事情就可以成為比較容易完成的事情的強化刺激(解釋:把不愿意干的任務或者工作放在喜歡完成的任務之前。
如果經常完成困難的、有挑戰性的任務,那么工作能力就會增長;相反的話,工作能力就要下降。
更通俗的說,把好玩的事情留在后面做),會去精讀很多理論化著作而非武俠、言情、穿越或軍旅等通俗作品,會潛心于從西方古典哲學到中國先秦諸子百家的東方哲學,從世界通史、音樂史到美術史,從“國富論”到“浮現中的數字經濟”,從Peter F Drucker到科特勒,從排隊論(queuing syetem)到博弈論,從荷馬史詩、圣經到克洛維茨的“戰爭論”。
雖然,求讀這些經典之路在起步時會很艱澀,很無趣,很不合群,初期的成效也很低微,但只要牢記清代彭端淑在其“為學”中所云:“天下事有難易乎
為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
人之為學有難易乎
學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。
”,只要深徹理解求讀經典之路對未來自己的境界高度、思想深度、性格堅韌與學習能力一舉多得之益,那么就會有耐心、有毅力來持續閱讀、消化與吸納這些經典內蘊的巨大能量。
邁入工作后的高強度和強世俗會讓人的心靈變得躁動與懶散,在那個時間再去弄些垃圾食品類的書來派遣、放松最合適,那個時候再去品經讀典將是一個真正成功人士的奢侈。
人的境界高下成型于大學,經典和大師的艱澀、沉重、深邃與博大只有在大學這樣的環境中才能去靜心品鑒與吸納,這將給你打造一生堅實的境界勢能基礎,會決定一個人未來在社會與生活中的能量、格調、圈子和成就
同時,我還要把自己全方位的融入生活的浪潮,從低到高來力求擴大自己的生活空間,從而獲得對貧富、貴賤、榮辱更深刻的體會,從而讓自己更淡然于未來生活品質、生活內容與生活方式的跌宕,讓自己在這個社會能有更柔韌的堅剛。
為此,我不會只去看自己關心的體育、娛樂等簡單熱鬧節目,而會主動去看社會新聞,去體會這個社會的政治、經濟、軍事和風俗;不會只簡單值守在圖書館和宿舍,更不會只跟當下的同學和往日的朋友一起廝混于球場、酒吧、歌廳與餐館,而要走向農村、工廠、金融單位和科技機構,面向那些或者卑賤、或者高尚、或者平庸、或者出色的人們,來用自己的眼、耳、嘴、腦去體味真實的社會之于我的關系和距離;不會只做自己熟悉的事情,只吃自己熟悉的食物,只聽自己熟悉的歌曲和只看自己熟悉的影視、文學作品,而會在保證生理和心理健康的前提下去做好跌倒、被譏諷、被看低和被朋友遺棄的心理準備,去勇于試試一些自己不懂的、甚至有些懼怕的事情,去品嘗一些自己以往厭煩的食物、歌曲和文藝作品,讓自己的認識和意識在更廣闊和更現實的基礎上為自己的行動提供真實、可借鑒的客觀世界;不會固執于一己之見,更不會掩耳盜鈴、自欺欺人的偏聽偏信,而要通過兼聽、咀嚼的揚棄達成包容、系統與健康的自主思想;不會把冒失、淺薄、懶惰和盲從當成勇氣、合群、享受和時尚,而會用理智的分析與判斷武裝自己的頭腦、用雅致的氣質裝飾自己的談吐、用勤勉的習性耕耘高層次的快樂,用設身處地、量入為出構造自己可控的生活基礎,如此之后的我將在未來的人生中把中流砥柱牢牢的植入自己的身心,把世上一切的捧譽作為錦上添花、一切的詆毀作為隔靴搔癢,這樣的我會更強、更自由、更無掛礙
生活空間的大小將直接影響著從戀愛對象到職業方向,從愛好選擇到能力培育,從物質到精神
并且,我會以“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的警訓時時告誡自己:盡可能在校里校外每一次球賽、每一天宿舍日常生活、每一段學習周期去累積慈、儉、勤、謙恭、好學、律己等好習慣,為未來做正確的事和把正確的事做正確來積累判斷和抉擇的好感覺;盡可能遠離類似煙、酒、賭、貪、懶等惡習,來戒除威脅未來生活的點滴隱患。
我將對暴富、驟得、不勞而獲等天上掉餡餅的事情一笑置之,而會牢牢把績效(performance)兩個字銘刻在自己的思維中,讓自己把老子所云“圖難于其易;為大于其細。
天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。
是以圣人終不為大,故能成其大。
”變成自己日常思維與行為自然而然的習慣,從而在舉手投足之間就與自然之道契合
回首大學生涯和之后人生的足跡,有那么多的悔恨和慶幸,有那么多的假如和也許,也有那么多的偶然和必然,對過去痛切與深徹的思考獲得了以上的片斷感悟。
希望你能珍惜一個過來人發自肺腑的體會。
假如在大學里,你能積聚了良好的知識和境界,擴展了生活空間與勇氣,培養了健康的習慣和性格,那么在走出校門后,無論面對的社會有多復雜、無論生活的條件有多嚴酷,何懼之有
在一個新的開端之始,我期望著你能以新的態度、新的行動和新的成果為走上更廣闊的人生之旅奠定扎實與健康的基礎
寫一篇對語文的認識,感受,學習方法
語文對我們而言是最重要的交際工具。
語文學科是一門基礎學科,對于大家學好其他學科,提高正確理解、運用語言文字的水平,使他們具有適應實際需要的現代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力,具有初步的文學鑒賞能力和閱讀文言文的能力;掌握語文學習的基本方法,養成自學語文的習慣,培養發現、探究、解決問題的能力,為繼續學習和終身發展打好基礎。
“才如江海文始壯,腹有詩書氣自華
”學語文可以提高你的生活品位,使你成為一個有文學修養的人,一個精神食糧豐裕的人。
第五,語文是一門很有趣味性的學科。
語文這門學科乍看很簡單,因為是母語,大家從小就接觸它。
然而,如果你深入進去,就會發現,字、詞、句、篇、語、修、邏、文里面有無窮的樂趣在等待著你去探討。
二.高中語文學法: 在我們的生活中,時時處處都在講究方法。
學習是手腦并用、身心共濟的復雜的活動,當然更要講究方法。
法國生理學家貝爾納曾經說過:“良好的方法能使我們更好地發揮運用天賦的才能,而拙劣的方法則可能阻礙才能的發揮。
”古人也說過這樣的話:“得其法者事半功倍,不得其法者事倍功半。
”大科學家愛因斯坦還有一個著名的公式,叫做:W(成功)=X(刻苦努力)+Y(方法正確)+Z(不說空話)。
這里也強調了使用正確方法的重要意義。
聯合國科教文組織國際發展委員會編著的《學會生存》一書中指出:未來的文盲,不再是不識字的人,而是不會學習的人。
因此,我們從小就應該培養自己成為能運用學習方法,去主動地獲取需要的知識、會學、善學的人。
而不要成為只會被動地接受知識的“死讀書”、“讀死書”的人。
常有同學提出這樣的疑問:記得以前自己的語文成績也不錯,為什么到高中后突然感覺語文基礎很差
為什么其他學科學起來得心應手,可語文學習卻變得無所適從
語文到底該怎樣學
怎樣才能盡快提高語文成績
許多同學帶著這樣的疑問艱苦摸索,收效甚微,以致苦惱重重,浩嘆連連:學好語文真難呀
客觀地說,語文作為基礎性工具學科,想要學好是不容易。
它體系博大內容浩繁,融思想、知識與藝術為一體,需逐步培養良好的感知與接受能力。
但作為中學階段的一般性學習,需要的是扎實的文字、語言功底,良好的閱讀習慣和順暢的口頭與書面表達能力,而達此目的應該說是不太困難的,是有規律可循的。
這里,首先需要端正一種認識,即語文成績的提高有賴于語文素養的增強,是一個循序漸進、潛移默化的過程。
語文學習內容的豐富性,學習時間的長久性決定它不能一蹴而就,所以不能急功近利,為應試求成績,而應夯實語文基礎,將其作為一項立身處世的本領努力學習下去。
近幾年的高考,語文學科一直是重基礎知識和基本能力的考查,所以大家要重視基礎,不要好高騖遠。
現代語文教育認為,閱讀和寫作是體現一個人語文能力的主要標志。
大家在學習中要把握好這兩點精髓。
閱讀是語文知識的主要來源,應對一些名家名作進行有計劃的閱讀,不斷拓展知識面。
高中生已具有較強的自學能力,要根據有關的閱讀書目制定自己的讀書計劃,時代上分古典和現代,體裁上分詩詞和散文。
國別上分中國和外國,可就自己的喜好側重來讀。
還要涉獵當今報刊雜志和精妙時文,關心時事新聞。
需知學語文僅有課本是遠遠不夠的,要讀社會,悟人生。
其時有更多的東西是無須講解的,多讀多看自能領悟,自能通神、自能提高。
閱讀要和背誦結合起來,要廣泛積累語言素材。
閱讀還要和寫作聯系起來,古人說“不動筆墨不讀書”是很有道理的,寫作能加強記憶、整理思維、提高認識。
閱讀中可廣泛摘抄詞語、警句、俗語、名人名言、精彩語段,還可提煉情節梗概,寫作品評析、鑒賞、讀后有感等。
真正的寫作不是被動地完成任務,而是主動地創作。
貴在多練筆,常堅持,抒寫自己的生活感悟和情懷。
語文學習中要用好兩個本子,即知識積累本和隨筆本。
知識積累本是用來記錄語言和文學方面基本知識的,可用于隨堂筆記和個人整理。
經過初中學習,絕大部分的語法知識和語言現象都有觸及,但限于理解能力,許多同學是一知半解,知識支離破碎的。
到了高中,有必要對其進行系統梳理,同學們可參照有關講解,從字形、詞語、標點到句法、修辭,不斷地汲取、歸納、整理,同時對常識性知識和寫作知識等注意搜集,可構建起自己的知識框架體系。
隨筆本則是用于創造的寫作園地。
這里沒有老師的任務,有的是觸景生情、有感而發、熔鑄古今、筆下生花。
好文章常常是切實有感后帶著強列的創作沖動而形成的酣暢文字。
同學們要多積累、多感觸、多思索,勤于動筆,養成良好的筆力文風。
語文學習的要義在于勤和恒。
大家要五法并用,充分調動起眼、耳、口、手、心各感官,提高聽、說、讀、寫、思諸種能力。
大家在社會中能表情達意、交流思想、自如往來、充分協作,這不正是語文學科最根本的目標嗎
還有什么“成績”的問題不能解決呢
三.高中語文的基本學習方法
【第1句】:制定計劃 計劃是行動的指南,也是目標實現的基本保證。
為了保證學習目標的實現,就必須制定學習計劃。
制定學習計劃有利于增強學習的主動性,避免盲目性,從而增強有序性。
只要我們能制定一份詳細、周密的學習計劃,并且按計劃主動學習,形成良好的學習習慣,從而提高學習效率。
【第2句】:主動預習 課前的預習,是學會主動學習的一個重要環節,是學習的初始階段。
—般的預習要達到以下四個目的: 一是要對課文或下一課所學的內容及層次有大致的了解: 二是要鞏固復習舊知識,理解新知識,能把新舊知識進行粗層次的有機聯系,溫故而知新。
三是要找出課文中的重點、難點和自己感到費解的地方,尤其對那些似是而非、模棱兩可的知識要特別予以注意,大膽質疑,努力探究,這也是新課改后新增的一種能力要求: 四是要了解課文后面的練習,對于難度較大的問題要做記號,等老師授課時注意聽講或提出。
預習實際上是聽課前在思想上、心理上及知識上的準備。
【第3句】:做好上課準備 課堂學習的準備工作主要有幾個方面: (1)確立明確的課堂學習目標。
明確的學習目標對課堂學習有很強的導向和激勵功能,能使學生集中注意力,活躍思維,提高學習效率。
(2)調適良好的心理狀態。
一要有旺盛的求知欲:二要有樂觀的學習情緒;三要有積極的思維定向。
(3)做好身體上的準備,保證有飽滿的精神投入到課堂學習。
(4)準備好學習用具,同時注意把課桌整理得井井有條,以免課桌上東西零亂而影響你的學習情緒。
【第4句】:專心上課 課堂是教育教學的主陣地。
學生在校的大部分時間是在課堂上度過的。
上好課、聽好課是學習各門功課的重要途徑。
課堂學習是一頊艱苦的腦力勞動,只有講究策略,才能取得好的效果。
行之有效的課堂學習策略主要有:(1)抓住老師的思路,(2)抓住關鍵內容,(3)積極思維,學思結合。
(4)珍惜課上學習時間,完成老師布置的任務。
(5〉注意課堂小結。
總之在課堂學習過程中要做到,眼到、手到、心到。
只有在課堂上達到對老師所講內容的最基本的消化吸收,才有可能為知識的進一步掌握和鞏固打好基礎。
【第5句】:及時復習 瞬間記憶能力大家水平相當,但一段時間過后同學們對已經學過的內容掌握情況就參差不齊。
眾所周知,大腦都有一個遺忘規律,短時間重復記憶的次數越多,我們存儲于大腦的信息就越持久。
因而及時復習是語文學習的重要環節,也是提高語文學習成效的重要因素。
語文復習必須要主動,可以運用以下幾種具體方法:(1)系統整理,(2)獨立作業,(3)分析錯誤,(4)系統小結。
【第6句】:課外學習 (1)要盡可能與課堂學習內容相結合,有利于促進語文知識的學習和發展正當的興趣愛好。
(2)課外學習活動的內容和時間要適當,不要影響正常的課堂學習和身體鍛煉。
(3)在課外學習活動中,要盡力做到理論聯系實際,學練結合,腦手并用。
(4)要爭取老師的指導,提高課外學習活動的效果。
以上這些方法僅僅是語文學習、閱讀的常用方法,遠沒有包括全部的學習方法。
特別是朗讀、背誦、摘要、筆記等重要方法都未列入。
然而這些卻又是極為重要的。
我們應當在語文學習中全面、正確地運用,以求得自身的主動發展。
四.高中語文必須養成的良好學習習慣
【第1句】:勤讀課外書籍 語文學習最重要的內容是讀書。
要學好語文,光讀幾冊教材是遠遠不夠的,必須要大量地涉獵課外書籍,從書中獲取豐富的精神養料,也為寫作搜集素材,潛移默化中提高各種語文素養。
大家可以多讀一些健康雜志,如《意林》《青年文摘》《世界博覽》《雜文選刊》《智慧》等,勤奮讀書,必須做到珍惜時間,抓緊分分秒秒。
歐陽修善于利用“三上”的時間讀書,即“馬上、枕上、廁上”,鄭板橋讀書則利用“舟中、馬上、被底”的零星時間讀書背誦。
我們也要充分利用課余的點滴時間來多讀多思多悟。
持之以恒,就能厚積薄發 ,化他人知識為己用。
【第2句】:勤做讀書筆記 讀書必須學會圈點勾畫,學會做讀書筆記,養成不動筆墨不讀書的習慣。
寫讀書筆記有助于培養勤于思考的習慣,提高思維的條理性和深刻性,有助于加深對讀物的理解、記憶。
做讀書筆記有以下幾種方法:
【第1句】:摘抄、摘錄,
【第2句】:做卡片,
【第3句】:提要鉤玄,
【第4句】:寫讀后感。
【第3句】:勤查詞典資料 讀書要養成勤查詞典資料等工具書的習慣。
ˉ車具書的種類很多,除了字典、辭典外,還包括文獻資料、索引等供查考使用的圖書。
最常用的工具書為字典、詞典、辭典。
如《現代漢語規范詞典》、《古漢語常用宇字典》、《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》等。
工具書不僅可以在碰到疑難問題時查閱,而且也可以作一般書籍一頁一頁地讀下去,同樣是大有收益的。
【第4句】:勤于朗讀背誦 朗讀背誦是我國傳統的學習語文的重要方法,是積累語言、培養語感的重要途徑。
朗讀要做到吐字清晰,音準氣足,節奏停頓合理,要有抑揚頓挫的韻律美,準確地體現出作者的情感。
朗讀人物的對話,要力求模擬出人物的心情、口吻,使人物形象活生生地站立在聽者面前。
朗讀詩歌要鏗鏘悅耳,語勢錯落有致,節奏抑揚回環,具有音樂美。
通過瑯瑯地朗讀,文章的內容、情感、文句的優美、漢語音的韻律,也都能體會出來了。
背誦要下苦功夫。
可以分層背誦;可以化整為零地背誦;可以先抓要點背誦,然后連貫地背誦。
背出以后還要經常復習運用,這樣就可以做到終生不忘。
【第5句】:勤于獨立思考 思考是掌握知識的中心環節。
養成獨立思考的習慣,首先要善于提出問題。
思考是從問題開始的。
因此,引起思考的最好辦法就是多問幾個為什么。
其次要善于分析綜合。
分析就是深入到文章的內部分解剖析,將各部分的個別特征區分開來;并加以比較和鑒別,從而對學習的內容有深透的了解和認識。
對所讀的書要分解成若干部分,然后逐一剖析。
綜合則是在分析的基礎上把各部分聯系起來加以認識從而把握整體。
第三,培養獨立思考習慣要克服不良的思維定勢,防止思想的僵化。
所謂思維定勢就是一種固定的思維模式。
好的思維定勢可以使學習和解決問題變得容易、迅速;不良的思維定勢則會束縛人的思想,難以有所發現和創造。
要善于從固有的思路中跳出來,變換角度去思考,往往會有新的思想。
【第6句】:勤于求教探討 要學好語文,就必須養成求教于人的習慣,敏而好學,不恥下問,凡是不懂的,有疑惑的、把握不準的,都應當勇于向別人請教,問老師
問同學,問家長,問一切可能了解情況的人。
學習需要謙虛,還需要有追根究底的精神,不能淺嘗輒止,因此在學習過程中,還要善于探討、研究,甚至是激烈的爭辯。
【第7句】:勤于寫日記 日記就是把自己一天的所言所行、所見所聞、所思所感有選擇、有重點地記錄下來。
日記對積累寫作材料、儲存知識的作用也是顯而易見的。
日記不但形式十分靈活,可長可短,可敘可議,可描寫,可抒情,可說明,而且內容也非常廣泛,可以海闊天空,無所不談。
日記是寫給自己看的,自己想什么就寫什么,不必進行過多的加工。
最初可能寫得很簡單,語言也不一定通暢,堅持寫下去就會逐漸提高。
寫日記主要是為了練筆,練習對客觀事物的表現力和對自己思想感情的表達能力。
因此,只要有利于練筆都可以寫。
寫日記要注意把觀察能力的訓練和感受能力、思考能力的訓練結合起來。
日記往往記的是身邊的瑣事,但要注意從這些瑣事中表達出自己的思想感受,反映出自己的觀點、看法。
許多好的日記就是把一些不引人注意的小事、瑣事寫得具體、生動,并能從中揭示出∵定的道理而被人稱頌的。
寫日記一定要堅持寫真事,說真話,抒真情,真正做到“我手寫我心”。
良好學習習慣的養成要有堅強的毅力,要持久地有意識地培養。
只要有決心,良好的習慣就一定能養成。
這對人的一生將是一筆巨大的財富,終身享用不盡。
【第8句】:讓認真書寫、卷面工整成為一種習慣: 實行網上閱卷以來,卷面、書寫就顯得非常重要。
大家的二卷答案經掃描后切塊呈現在顯示器上,而且是沒有橫線和方格的,只有一行行的黑體字。
顯示器的輻射和長時間的批閱必然造成閱卷老師的視覺疲勞。
此時,如果老師們看到一片亂糟糟的、密密麻麻的、模糊不清的答案的話,他們的情緒自會起波瀾,那么即便是你的答案是正確的,也有可能因為看不清而誤判,更何況重中之重的作文本來就帶有個體的主觀情愫。
建議大家平時寫作業和做練習時一定高標準嚴要求自己,嘗試用空白紙來練字、寫答案。
字要注意大小和間隔,答案要注意排面。
以上只是我個人的一些粗淺的、不成熟的見解,僅供大家參考、借鑒。
記住,只有適合自己的學習方法才是最佳的、最有效的。
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七字押韻祭文
回想往日,猶見慈容面,奕奕,奈何,如今天人永別,青山依舊,故影還熟,母卻已駕鶴西去
古有云:子欲養而親不待,悲痛哉
歲無情而思欲追,憶我幼年,父母雜事瑣碎,無暇顧及,托外祖母照看。
長憶幼時,相伴而眠,每夜蓋被哄睡,唯恐驚之凍之,偏袒愛護,縫補叮囑,無微不至,視若掌上明珠。
每每若此,惟凄,不感言陳。
今仙蹤渺渺,過往種種,一一難表,思念及此,惟凄然淚下,感無以為