關于疫情和法治有關的感言
求一篇思想道德修養與法律基礎心得體會 要求2000字以上 不要復制的最好自己寫上來
人生觀是指對人生的看法,也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評價和總看法。
世界觀人們對世界的總的根本的看法愛情觀是人們對愛情問題的根本看法和態度,它的內容主要包括:什么是愛情,愛情的本質,及愛情在社會生活和個人生活中的位置,擇偶標準,如何對待失戀等。
愛情觀是人生觀的反映。
關于對道德與法治的理解作文兒四百字
我們中華民族歷來崇尚道德。
無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。
宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。
以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。
”這就說明,道德是做人的基本準則。
所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。
一個人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會意識形態。
詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學家說:道德是愿者魚兒上鉤。
社會學家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機,好好開車。
法官說:道德是調整…………規范的總和。
我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。
但關鍵是照己。
由此可看出,道德的概念在每個人的心里都是不同的,可它們都是對的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。
那我們應該怎樣做一個有道德的人呢
我個人認為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
”如果我們能夠從身邊小事做起,嚴格要求自己。
那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。
荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
所以說人要一步一個腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。
說了這么多,那我們在實際生活中應該怎么做呢
在學校,我們一樣要講文明、講道德。
在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧。
如果樓道里有許多的同學,那必然會撞到其他的同學。
在學校,我們還應該節約用水、用電。
上操之前,應先把燈關掉。
見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。
在家里,要尊敬父母。
在家中,要做一些力所能及的家務,這能幫家人減輕一些負擔。
如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應盡自己全力去做。
古人有許多尊敬長輩的事。
比如黃香九歲時,就懂得孝順父母。
冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。
在家尊敬父母也是一種有道德的表現。
道德是做人的基本素質,我們要捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人
求道德觀察的觀后感5篇
為你奉上,請你參考
1: 最近一段時間,我經常看的節目,其中我最感興趣的是中午12:50的欄目,相信我們好多的老師都看這個節目,的確,里面有好多感人的故事,并且讓人從故事中感悟一些道理。
中午,剛吃過飯,看完中央1套的,我就把電視頻道轉到。
今天的講的是。
故事是這樣的:”飛人老爹”為了兒子能有一個好的學習環境,準備把兒子送到城里去讀書,可是要到城里讀書,必須有城市戶口才行,但是要辦理城市戶口,在當時要六千元,”飛人老爹” 由于剛剛破產,那能拿出那么多錢呢。
一次偶然,他看到一則招收”飛人”的啟示,(他從小就掌握走鐵鏈的技術)思前想后,為了兒子的將來,他還是瞞著妻子參加了這個表演(這個表演不用任何的防護措施)當贊夠六千元錢,交到妻子的手中時,妻子問他在做什么工作,他沒有告訴妻子,怕妻子擔心,但是有心的妻子還是發現了他從事這么危險的表演,勸他不要再做了。
而他卻不愿放棄這個賺錢的機會,讓妻子也不要告訴他的兒子,就這樣,一晃快五年了,兒子的中學快畢業了,兒子也不知道他父親從事這種職業。
可憐的老爹那那知道,他的兒子并不象他想像的那樣,在學校里是個成績優異的好學生,兒子在學校不但不好好學習,就連他父親給他交學費的錢也胡亂花了。
直到有一天,學校老師給他的母親打電話,母親才知道兒子的一切。
母親傷心的領兒子去他父親工作的地方去看看,兒子看到父親在表演這么危險的節目,下定決心好好學習,可是他一回到學校,原來的朋友又來騷擾他,再一次荒廢了學業。
老爹知道后,決心讓他體驗一下自己的工作,讓他在危險的鐵鏈上走,兒子很艱難的用了兩個小時走完100米的鐵鏈,從此以后,他真正體會到了父親的艱辛和良苦用心,斷絕了以前的所有來往,把荒廢的學業補上,每天晚上學習到一兩點,終于在2003年,他考上了,成為他們那個村里幾十年里唯一的一名大學生。
老爹高興地說,他還要飛,要飛到七十歲,讓他的兒子有更好的前途。
是啊,看完這個故事,我的內心很不平靜,飛人老爹為了兒子的前途,可以說不惜用自己的生命做代價。
值得欣慰的是:老爹的兒子最終明白了父親的苦心,發奮努力,考上了大學。
假如,這個兒子最終沒有考上大學,沒有一個好的前程,這個飛人老爹的付出又有誰能理解。
現如今,我們有好多像這樣的孩子,根本體會不到父母的辛苦,體會不到父母對自己的期望,不用心學習,把時間都白白浪費,到知道學的時候也就遲了,希望我們今天的孩子都要把握今天,為明天做準備。
:2: 道德觀察觀后感 剛剛回家,看電視,還是老樣子,每天晚上看完6點的馬上轉到,永遠是拋不開的主題。
去年有,今年的是。
道德觀察這節目的方式一般是通過社會上的一件事情讓人得到感悟,展現社會道德狀態,而且話題往往是比較尖銳而深刻的,不同于一般小電視臺的家常里 短,因此這檔節目立意很高。
最近看了,講的是一個殘疾軍人于女本科大學生的愛情。
一般講究的是通過社會不幸事件,告訴大家社會對于這些因為公共利益而受傷的人是有政策和規定進行照顧的。
另外一方面我們也應該看到,這里是一個關于愛情的話題。
以前寫東西總脫不了所謂的“感情”,后來發現,實在是沒有什么意思,在感情的漩渦中糾纏不清,讓我迷失了方向,讓我丟失了信仰,讓我忘記了更多的責任。
我們說,男人更多的是責任。
愛情只是生活的一部分,但不是全部。
人生的不同階段,不同的生活狀態所占有的比例不一樣,比如有的是學習占主要,有的是愛情占主 要,有的是事業占主要,等等。
男人,總要對自己狠一點,總要更多的是記住責任。
家庭的責任,社會的責任。
說說愛情吧,很多時候裝做不正經的我,更多的想法不過是開個玩笑和大家樂樂,其實了解的朋友都知道我們是渴望愛情長久而不是什么三心二意的“花心大蘿卜”。
記得嫁給殘疾軍人的大學生鮑宏艷很喜歡葉芝的一首詩,我找來,大家一起分享: 當你老了,白發蒼蒼,睡意朦朧, 在爐前打盹,請取下這本詩篇, 慢慢吟誦,夢見你當年的雙眼 那柔美的光芒與青幽的暈影;多少人真情假意,愛過你的美麗, 愛過你歡樂而迷人的青春, 唯獨一人愛你朝圣者的心, 愛你日益凋謝的臉上的哀戚;當你佝僂著,在灼熱的爐柵邊, 你將輕輕訴說,帶著一絲傷感;逝去的愛,如今已步上高山,在密密星群里埋藏它的赧顏。
” 當看了這么多之后,想了這么多之后,我明白了大一時候輔導員關于感情說“他們都是在玩”,是啊,在成熟的人眼中大學那丁點的小小情感不過是小孩子過家家的玩笑。
今天我明白了,我決定以后不寫感情,不再那么憂傷而灰心的寫:“愛情是美好的,如果你認真而有正確的信念。
說說責任: 每次回家看看父母、兄弟,有些東西由于半年的在外上學需要追憶,有些東西需要理解和交流。
但是我發現,每年都有不同,我越來越愛這個家,越來越溫馨和幸福。
想想在家鄉盼星星盼月亮的外祖父母______這是家庭的責任;發現自己還是那么的容易被感動,看電視上傷情一些的節目總是不自覺的和不幸的主人公一起落淚(有些不像男生), 比如昆明因為被狗咬傷咽喉的6歲男孩那期節目,6歲的孩子靠冰冷的鋼管插在咽喉呼吸達一年多——我很傷心,這是怎樣的痛苦啊!我夢想著以后有了能力,或者說有那么幾百萬的時候,盡我之所能幫助這些痛苦的人。
家財乃身外之物不假,然而現在社會的現實生活狀態又讓人沒有辦法不追求一定的物質基矗什么都在漲 錢,沒有辦法的事情。
3:道德觀察中《孽債》的母子之爭中,我覺得那個老母親很可憐,所謂養兒不孝,苦一生,這句很有道理。
我不知道那個人怎能當著社會、電視、記者的面前打自己的母親,他可知道“孝”的意義
這樣的一個人,還理直氣壯,還為自己辯解,把自己的母親打傷了,還說她是母親裝的
天理何在
這樣的人渣為何能這樣活的逍遙自在、心安里得
人活在這個世界的意義是什么
可能他永遠也不會知道吧
換句話說,如果當初沒有他的母親,他會有今天的一切嗎
這樣的兒子,娶了媳婦忘了娘,年邁的母親只是向他提那么微薄的要求,讓他贍養自己,可是遭遇的是拒絕,那種心酸可能只有廖老婆婆知道。
他可知道,他現在也是別人的父親,要是有一天自己的兒女也這樣的對待他,他心里會如何
難道他不會換位思考一下
他也不想想,現在他母親老了,能吃他的多點
能用他的多少呢
他已經喪失了做人的基本意義,一個連自己親生母親也欺辱的人,還在這個世界上茍活著,對于懂孝的人而言是一種污辱。
不知道他還有沒有良心
有誰不痛恨這樣的人
難道他真得不知道“百善孝為先”這句話的意思嗎
4: 當我看了道德觀察《一個人的堅守》后深深因她的執著而感動。
比起《孽緣》中的男主角打罵自己的母親的行為,張愛榮的行為無疑給了他一個響亮的耳光。
不足10平米的小房間中,住了女主角張愛榮的母親,一個患有嚴重的精神疾病的老婆婆。
因為老婆婆患有嚴重的精神疾病,所以對主人公張愛榮動不動就又打又罵。
在這種一邊照顧母親一邊學習的生活中,已經幾十年了。
而在她11歲那年,她又得知不是她的生身母親,在肉體與精神的雙重折磨下,她卻選擇留下來報答她的養母。
在她剛參加工作時,他的養父中風進了醫院,這使她一個人擔起的了整個家庭的重擔,這樣說來,我們受的苦算什么呢。
最痛苦的是精神上的傷,可她卻能這樣堅持,我希望我也能有這樣毅力。
: 5“上上周吧,看完央視一套《道德觀察》,心口就像是堵了一塊巨石,壓得我透不過氣來,“責任”這兩個字一下子占據了我全部的思維,讓我于焦慮中驚恐,于驚恐中不安。
寫出來或許會輕松些,僅以此做討論。
重慶市實驗中學初三女生因為遲到,被老師叫進了辦公室。
本來,違反了紀律老師教訓一下理所當然,可是這位汪姓老師是怎樣訓誡得呢
她的訓誡工具是一塊木板,還有她那番惡毒的理論: “你長得又矮又胖,以后坐臺都沒人要!” “就算以后傍到一個大款,大款都會很快變心去找別人!” …… 我不能相信自己的耳朵,這是一個靈魂工程師說出的話嗎
簡直是對下一代的荼毒! 女生上課時哭了很久,3個小時后留下了一封遺書,跳樓自殺了。
而遺書上竟赫然寫著:“汪老師,您說得對……” 悲哀,已在震驚的余波中變得蒼白,我甚至看到了女生那雙無助的眼睛,是對自身的絕望,是對未來的絕望。
然而令人悲憤事情還遠沒有結束! 女生出事后,家長將汪某告上了法庭,在庭審時,她竟然置事實于不顧,對自己駭人聽聞的教育方式矢口否認。
更令人憤然的是,汪某打罵女生時就在辦公室,里面還有很多旁觀的老師,可是面對法庭和鏡頭,竟沒有一個人站出來為含恨的孩子說句公道話! 該校的校長助理在接受采訪時,不僅不檢討自己學校管理無方,反而把責任推給因抑郁癥離世的已故巨星,指責出事的女生心理灰暗,說受巨星的影響女生跳樓的當天重慶有三個小孩跳樓…… 聽著這位校長助理的滔滔大論,看著她一張一合振振有詞的嘴,我突然感覺到了無力,悲哀和驚恐傾泄著,猛然攫取了我的心。
如果說那位汪姓教師的言行僅僅代表著她個人,那么這位校長助理的高論,就不能不讓人對整個學校,乃至整個重慶的教育現狀感到深深的憂慮。
學生不堪老師對其人格的侮辱含恨自盡,作為老師不從自已的思想上查找原因,不對死去的孩子表示愧疚;作為學校,不從自身的管理上追究責任,不從這一事件中吸取教訓,反而一味地推脫責任,不敢或不肯面對自己的言行的后果,這樣的老師何以育人,這樣的學校如何施教! 在這樣的教育之下生存的孩子,怎能不讓人感到驚恐。
這是實在教育的悲哀。
教育是什么
教育的責任又是什么
作為一個孩子的母親,送孩子去上學,首先就是想讓孩子學做人,之后才是成材。
在學校里,老師的一言一行都是學生的表率,老師的品行甚至會影響到孩子的一生。
犯了錯不要緊,重要的是勇于直面錯誤,勇于承擔責任! 好在法律是公正的,在眾多學生的指證下,汪某被判了刑,那個不負責任的學校助理也被扣發了三個月的工資。
然而這一切就足夠了嗎
沒有更深層次的反思,未來,仍是讓人不安。
關于法治的名句
【第1句】:不以規矩,不能成方圓。
——孟子
【第2句】:徒善不足以為政,徒法不能以自行。
——孟子
【第3句】:法不阿貴,繩不繞曲。
——韓非子
【第4句】:法者,天下之程式也,萬事之儀表也。
——管子
【第5句】:國不可無法,有法而不善與無法等。
——沈家本
【第6句】:憲法,就是一張寫著人民權利的紙。
——列寧
【第7句】:法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。
——林肯
【第8句】:我們成為法律的奴隸,是為了能夠保有自由。
——西塞羅
【第9句】:你所說的話不一定正確,但我誓死捍衛你說話的權利。
——伏爾泰
【第10句】:法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
——亞里士多德
【第11句】:法律的基本原則是:為人誠實,不損害他人,給予每個人他應得的部分。
——查士丁尼
【第12句】:人無信不立, 國無法不安。
【第13句】:普法是國家安康的基石 守法是為人處事的根本。
【第14句】:誠信塑造美麗人生 法治鑄就平安中國。
【第15句】:法律的保護比個人的保護更有力。
【第16句】:好的習慣比好的法律更有價值。
【第17句】:任何權力都不得位于法律之上。
【第18句】:保護惡就是侵害善。
【第19句】:法律不會強迫一個人去做他不可能做到的事情。
【第20句】: 好人因為愛好美德而憎恨犯罪,壞人因為恐懼刑罰而憎恨犯罪。
【第21句】:以身試法者愚 ,以法維權者智。
【第22句】:絆人的樁不在高,違法的事不在小。
【第23句】:在民法慈母般的眼神中,每個人就是整個國家。
——孟德斯鳩
【第25句】:人一出生就口含一枚金幣,一面寫著平等,一面寫著自由,這枚金幣叫人權。
——盧梭
【第26句】:法無授權不得為,法無禁止不得罰。
【第27句】:與其責罵罪惡,不如伸張正義。
——英國作家丁尼生
【第28句】:不知事實可以作為借口,但不知法卻不能開脫(罪責)。
【第29句】:法律決非一成不變的,相反地,正如天空和海面因風浪而起變化一樣,法律也因情況和時運而變化。
——黑格爾《法哲學原理》第7頁
【第30句】:有損害即有賠償。
【第31句】:天平的一邊放上自由,另一邊放上守法,它才能平衡。
【第32句】:法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克
【第33句】:法律就是法律,它是一座雄偉的大夏,庇護著我們大家;它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。
高爾斯華綏
【第34句】:遲來的正義即非正義。
【第35句】:法者,引得失以繩,而明曲直者也。
【第36句】:法,治國安邦之利器。
一篇關于法制的作文,800字左右
山中清流,潺潺不息,奔流,乃因山凹疏導之功也;石間野草,兀然,百折不撓,乃是石導之勞也。
五千年悠久燦爛文明,法制如一朵奇葩,傲然挺立于中華文明的歷史長河中,走過漢唐風雨,走過宋韻之聲。
在浩瀚的歷史煙云中回蕩。
商鞅明法令而強秦國,太宗減刑罰乃成盛世。
在中國這樣人治盛行的國家,法制如此瑰麗。
十年樹木,百年樹人。
百年大計,教育為本。
在全社會努力構建和諧社會的今天,對學生進行法制教育顯得如此重要。
人生會面臨許多選擇,當你正處于十字路口不知道該何去何從時,你將做出如何決擇
在現實生活中,有許多人不能明辨是非而選錯了道路使自己后悔一生,當然尤其是我們青少年.《中華人民共和國未成年人保護法》對未滿18歲的青少年進行保護。
于是,就出現了這樣的事:年少輕狂人們拿著法律賦予的免死金牌,用來填補沖動的罪過。
憑著法律的庀佑,他們無所顧忌,年輕的心被逐漸扭曲。
法律或許會為你生命買單,但你的青春也將付出代價。
幾聲槍響總在不經意間打破校園的寧靜,美國,芬蘭等國校園內槍擊案不斷,而釀成悲劇的皆為一些在校生。
因為一些口角,因為遭人歧視,因為無人關心,狂妄的心被激怒。
最終,扣響罪惡的扳機,幾個如花的生命瞬間凋零。
這血的教訓告訴我們:法制進校園,刻不容緩
你還可曾記得馬加爵,這個平日默默無聞的人,轉瞬成為了惡魔。
生命有時可以是天使,也可以是魔鬼
青春有悸動的夢,也有沖動的夢。
我們的情緒喜怒無常,不加以正確引導,往往會后悔終生。
我們對法律的認識,往往斷章取義,以偏蓋全,這是一種悲哀。
那一個個光影瞬間把一個個鮮活的生命送到我們面前。
看著一個個案例,我被震驚了,多少生命的悲劇在反復上演,徒留一份悲涼。
學校重智育而輕德育,盲目追求升學率,于是,慘劇發生
那一個個血淚悲劇下,是對法的曲解與無知。
多少美好而年輕的夢就此夭折。
對法制的淡薄,使我們的思想缺乏應有的理性。
試想一下,這樣的人長大后,危害的又何止一兩個人
因為沒有法律的束縛,再理智的人也會成為屠夫。
血一樣的教訓刺痛了我們的心,我們有必要反省一下,我們的社會,我們大家,該為他們承擔什么呢
我們懂法而不知用法,不懂帶動同學學法,我們的社會有法而缺乏對大眾的灌輸。
罪惡背后,每個冷漠法制的人都有一份不可推卸的責任
法,是違反紀律的“五指山”,常言道:魔高一尺,道高一丈。
我們青少年必須自尊、自重、自強、自愛,必須知法、懂法、守法,做一名合格的公民。
法制滿校園,和諧溢神州
構建和諧法制社會,指日可待
本文章來自樂樂課堂
跪求有關自由平等公正法治的文章,1500字
“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋”。
這首廣為傳頌的詩作賦予了自由以最高的價值。
千百年來,公平正義、自由平等一直為中華民族乃至全人類所崇尚追求;今天,社會主義核心價值觀倡導“自由、平等、公正、法治”,不僅充分汲取了中國優秀傳統文化的精髓,體現了人類發展史上的優秀思想成果,而且反映了中國特色社會主義的本質要求,成為凝聚社會共識的核心價值追求。
自由、平等、公正都離不開法治。
法治就是依法治國。
法治和人治是相對立的,封建專制社會是典型的人治,“葫蘆僧判斷葫蘆案”,具有很大的隨意性和多變性。
制度才能管根本管長遠。
法治是文明進步的體現,是對現代國家的基本要求。
如果說,當年一部《秋菊打官司》的電影,曾讓人們充滿好奇,那么今天,“討說法”已經成為社會口頭禪。
從主張經濟、社會、文化和消費者權利,到捍衛政治、環境、食品安全和納稅人權利,“權利意識”從未像今天這樣,如此深入人心、影響社會、改變國家。
毫無疑問,這是一個走向權利的時代。
市場經濟發展帶來的自由平等意識、網絡媒體勃興提供的多元表達平臺、民主政治進步造就的個體意識啟蒙,所有這一切,成為人們權利意識的萌發、表達和伸張的“時代注腳”。
與之相伴,“權利意識”的高漲,也為樹立法律權威、培養法治觀念、發掘公民意識,起到了巨大推動作用,成為社會進步的催化劑。
“一元錢”官司的較真,厘清的是社會是非觀念;“物權”概念的普及,調動起創造財富的熱情;“環境權”的主張,增強著生態文明的群眾基礎……“在一個多少算得上是文明的社會里,一個人所能夠擁有的一切權利,其唯一的來由是法律。
” “權利意識”的伸張,離不開“法治觀念”護航。
在法律的條款中去尋找依據,權利的主張才能水到渠成;在法治的框架下予以推進,權利的實現才能順理成章。
反之,把“權利”當作為所欲為的通行證,認為有了利益訴求,就能夠理直氣壯地去沖撞底線、挑戰規則、突破邊界,整個社會又如何做到和諧運轉
“哪里沒有法律,哪里就沒有自由。
”任何社會行為一旦脫離法治視野,便不可能帶來公共福利的實質增進,也難有公平正義的真正實現。
今天,如果說,“權利意識”的啟蒙我們已經完成,那么“法治觀念”的啟蒙還在路上。
這也是黨的十八大提出“法治思維”和“法治方式”的深層原因所在。
既要“權利意識”,也要“法治觀念”,二者彼此砥礪、相互促進,才能讓法治精神融入社會治理和社會生活,使“權利意識”成為構建現代公民人格、建設民主法治社會的基礎。
漫談大學生愛情。
文字一千字
5月20日下午2點30分,安徽大學法學院法律援助志愿者協會(以下簡稱“法援”)在博學北樓D101水上報告廳舉辦了第二屆法援特色活動之“法治講壇”大型講座。
此次講座以“大學生愛情觀婚姻觀”為主題,邀請了頗有婚姻家庭法學研究和學識的安徽大學法學院副教授袁敏殊作為主講。
講座開始后,袁教授先作了簡短的自我介紹,輕松而幽默的談吐頓時拉近了與在座同學們的距離。
接著,袁教授分享了自己那屬于80年代的貧苦卻洋溢著快樂的大學生活。
繼而,袁教授從威廉王子與凱特的婚禮談起,從具體的例子中剖析了正確愛情和婚姻觀,并指明了當今大學生的幾種戀愛誤區。
袁教授精彩的講解,不時贏得同學們陣陣掌聲。
在隨后的現場觀眾互動與新浪微博互動中,同學們又就老少戀、戀愛攀比、戀愛拜金主義等問題提出自己的疑問,袁教授或結合公眾人物、或依據自身經歷,以詼諧又富有生活化的語言為同學們一一解惑。
同學們在袁教授深刻而不失幽默的講授中,時而欣然一笑,時而會心點頭。
最后,在一片熱烈的掌聲中,袁教授結束了精彩的演講。
通過此次與講座,同學們對科學戀愛觀有了更深刻地認識。
活動結束后,同學們紛紛表示,要更慎重地對待自己的戀愛行為,樹立正確的愛情觀、婚姻觀。
有關法治的作文800字
常言沒有規矩不成,規矩對于一個國家,一個家庭、一個學校是重要的。
談到“法”大家都不會覺得陌生,因為我們都生活在一個有法的社會里,然而作為21世紀的我們就要“知法、學法、遵法、用法”。
像我們這些中學生就有《未成年保護法》,家庭保護,學校保護,社會保護,司法保護。
老師有《教師法》,我們只有做好自己應遵守的法律才能快樂地生活。
馬路上的車輛必須遵守交通規則,不然就會發生交通事故。
我們生活在社會上,必然也要受到法律的約束與制裁,任何人在任何情況一旦違反法律觸犯法律,也會被追究法律責任。
我們正在成長,也是世界觀,人生觀形成的時候,我們在面對世界時,有美好有難過有陽光有黑暗有競爭有壓力,同時也在面對著社會上的不良風氣。
在生活中,最常見的不守法則的現象莫非是打架、勒索、搶劫等。
舉一個例子:曾有一篇報道說過,一個16歲的中學生,因為長期被所謂的學校“老大”勒索,不敢跟家長學校說,終于惱羞成怒,用一把小刀將一個人刺死,這個中學生就這樣毀了自己的前途,如果這個中學生能在被勒索時會用“法”,也許就不會釀成今天的大錯。
鄧小平爺爺曾就指出“法制教育要從娃娃抓起”。
而現在正在處于青少年的我們,正在懵懵懂懂,對于所謂的“法制”還只是略懂一二。
我們是祖國的未來,為了祖國的繁華穩定,我們必須選擇一條正確的路,然后我們就必須懂法,必須知法,這樣我們才能邁出人生的第一好步。
在我們的人生道路中,可能會有無數個誘惑在等待著我們,但是我們必須無時無刻都想著“法”,在每一次抉擇之時,都要想著“法”,只有這樣,我們才能成為一個好公民。
只有學好法律,我們才能用好法律。
當我們遇到一些危險時,我們能用法律武器來保護自己的權利。
甚至也可以維護到他人的利益。
祖國未來的事業都由我們這一代的青少年繼承,將要承擔依法建設國家、依法管理國家、依法發展國家的神圣使命,這都關于到“法”,可想而知,“法”在我們現代生活中是多么重要。
“法”就在我們的身邊,我們是21世紀的青少年,我們必須做到“知法、學法、遵法、用法”當一個真正的好公民。