比喻虛心請(qǐng)教求學(xué)的句子
【第1句】: 形容虛心學(xué)習(xí)的成語(yǔ)
【第1句】:鑿壁偷光 囊螢映雪.懸梁刺骨 聞雞起舞 不恥下問(wèn) 不驕不躁 不矜不伐 不露圭角 辭尊居卑 功成不居 功薄蟬翼 好問(wèn)則裕 戒驕戒操 禮賢下士 滿招損,謙受益 拋磚引玉 謙讓末遑 謙虛謹(jǐn)慎 犬馬之勞 深藏若虛 損之又損 聞過(guò)則喜
匡衡,西漢東海甬人。小時(shí)侯好讀書,單家里窮得沒(méi)錢買燈燭,匡衡就把與鄰居家之間的墻壁鑿穿,借著鄰居家的燭光,夜夜如饑似渴地讀書。
匡衡所在的鄉(xiāng)里有一家大戶人家,匡衡在這戶人家當(dāng)用人。他不要報(bào)酬,只求主人把書借給他看。
匡衡所在的鄉(xiāng)里,有人研究《詩(shī)經(jīng)》。匡衡跟他學(xué)習(xí),并提出問(wèn)題求教。一段時(shí)間后,匡衡提出的問(wèn)題越來(lái)越深刻,這為學(xué)者無(wú)法回答,只得匆匆離去。倉(cāng)促中連鞋子也穿倒了。
【第2句】: 形容自己工作能力強(qiáng)很謙虛的句子有哪些
【第1句】: 謙恭虛己:虛己:謙虛,虛心。謙虛恭敬地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
【第2句】: 祛衣受業(yè):祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜見(jiàn),虛心請(qǐng)教。
【第3句】: 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn):執(zhí):拿著;經(jīng):經(jīng)書;叩問(wèn):詢問(wèn)。手拿經(jīng)書,向他人請(qǐng)教。形容虛心向他人學(xué)習(xí)。
【第4句】: 委誠(chéng)求當(dāng):指推誠(chéng)相待,虛心求教。
【第5句】: 矜功伐善:矜、伐:自夸。夸耀自己的功勞和才能。形容極不虛心。
【第6句】: 聞過(guò)則喜:過(guò):過(guò)失;則:就。聽(tīng)到別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,表示歡迎和高興。指虛心接受意見(jiàn)。
【第7句】: 降心下氣:指虛心下氣。
【第8句】: 納善如流:納:采納,接受;善:好的建議和意見(jiàn)。形容虛心接受別人的好建議好意見(jiàn),像水順流而下一樣自然順暢。
【第9句】: 不恥下問(wèn):樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺(jué)得不好意思。
【第10句】: 自以為是:是:對(duì)。總以為自己是對(duì)的。形容主觀,不虛心。
【第11句】: 自用則小:自用:只憑自己的主觀意圖行事,不虛心向人求教。主觀武斷,就辦不成大事。
【第12句】: 聞義而徙:聞:聽(tīng)到;義:正義;徙:遷移。聽(tīng)到符合道義的事就心動(dòng)神往,虛心相就。
【第13句】: 虛中樂(lè)善:中:同“衷”,內(nèi)心;虛中:虛心;善:善言善事。指虛心采納善言,樂(lè)意做善事。
【第14句】: 自以為然:然:這樣。自己認(rèn)為自己是對(duì)的。形容主觀、不虛心的態(tài)度。
【第15句】: 謙虛謹(jǐn)慎:形容人虛心禮讓,小心謹(jǐn)慎。
【第16句】: 虛一而靜:指虛心、專一而冷靜地觀察事物,就能得到正確的認(rèn)識(shí)。
【第3句】: 形容謙虛、好學(xué)的成語(yǔ)
枕經(jīng)籍書 枕著經(jīng),墊著書。
形容酷嗜讀書,以書為伴。 枕典席文 謂以典籍為伴,勤于讀書學(xué)習(xí)。
照螢映雪 利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書,形容刻苦地讀書精神 鑿壁偷光 原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來(lái)形容家貧而讀書刻苦。
引錐刺股 錐:錐子;股:大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺(jué),就用錐子刺自己的大腿,以保持清醒。
形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。 韋編三絕 韋編:用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三:概數(shù),表示多次;絕:斷。
編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
發(fā)憤忘食 fā fèn wàng shí 努力學(xué)習(xí)或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
《論語(yǔ)·述而》:“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。” 既這樣~起來(lái),也好,就由你去。
(清·文康《兒女英雄傳》第三十四回) 焚膏繼晷 fén gāo jì guǐ 點(diǎn)上油燈,接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書。
唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。” 相傳文人目多眚,歸咎讀書,~,以致?lián)p明。
(清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》) 雞鳴而起 jī míng ér qǐ 雞叫時(shí)就起床。形容勤奮不怠。
《孟子·盡心上》:“雞鳴而起,孳孳為善者,舜之徒也。” ~,孜孜焉,亦不為利。
(唐·韓愈《上宰相書》) 將勤補(bǔ)拙 jiāng qín bǔ zhuō 以勤奮彌補(bǔ)笨拙。 唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》:“救煩無(wú)若靜,補(bǔ)拙莫如勤。”
牛角掛書 niú jiǎo guà shū 比喻讀書勤奮。 《新唐書·李密傳》:“聞包愷在緱山,往從之。
以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。” 勤能補(bǔ)拙 qín néng bǔ zhuō 勤奮能夠彌補(bǔ)不足。
宋·邵雍《弄筆吟》:“弄假像真終是假,將勤補(bǔ)拙總輪勤。” 燃糠自照 rán kāng zì zhào 比喻勤奮好學(xué)。
《南史·顧歡傳》:“鄉(xiāng)中有學(xué)舍,歡貧無(wú)以受業(yè),于舍壁后倚聽(tīng),無(wú)遺忘者。夕則燃松節(jié)讀書,或燃糠自照。”
手不釋卷 shǒu bù shì juàn 釋:放下;卷:指書籍。書本不離手。
形容勤奮好學(xué)。 《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷。”
閔象南老好觀書,年七十余,每夜漏下二三十籌,~。(清·王晫《今世說(shuō)·德行》) 夙興夜寐 sù xīng yè mèi 夙:早;興:起來(lái);寐:睡。
早起晚睡。形容勤奮。
《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·氓》:“夙興夜寐,靡有朝矣。” 可憐數(shù)載宮闈,克勤克儉,~,何敢輕為妄作,有黍姆訓(xùn)。
(明·許仲琳《封神演義》第七回 夙夜匪懈 sù yè fěi xiè 夙夜:早晚,朝夕;匪:不;懈:懈怠。形容日夜謹(jǐn)慎工作,勤奮不懈。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。” 韋編三絕 wéi biān sān jué 韋編:用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三:概數(shù),表示多次;絕:斷。
編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絕。” 我們提倡~的讀書精神,更提倡學(xué)以致用,期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。
學(xué)如不及,猶恐失之 xuá rú bù jí ,yóu kǒng shī zhī 學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。形容學(xué)習(xí)勤奮,進(jìn)取心強(qiáng)。
又形容做其他事情的迫切心情。 《論語(yǔ)·秦伯》:“子日:‘學(xué)如不及,猶恐失之。
’” 秋間又過(guò)太湖,游石公、飄渺諸峰……明年將為天臺(tái)、雁蕩之行。~。
(清·袁枚《小倉(cāng)山房尺牘》第一百0六首。) 一曝十寒 yī pù shí hán 曝:曬。
原意是說(shuō),雖然是最容易生長(zhǎng)的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長(zhǎng)。比喻學(xué)習(xí)或工作一時(shí)勤奮,一時(shí)又懶散,沒(méi)有恒心。
《孟子·告子上》:“雖有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。” 他們跑出英文教室,說(shuō)的聽(tīng)的依然是中國(guó)話。
這只是‘~’的辦法罷了,對(duì)于理解的功夫完全拋荒。(葉圣陶《英文教授》) 業(yè)精于勤 yè jīng yú qín 業(yè):學(xué)業(yè);精:精通;于:在于;勤:勤奮。
學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來(lái)的。 唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”
勇猛精進(jìn) yǒng měng jīng jìn 原意是勤奮修行。現(xiàn)指勇敢有力地向前進(jìn)。
《無(wú)量壽經(jīng)》卷上:“勇猛精進(jìn),志愿無(wú)倦。” 是僧聞言,即對(duì)佛發(fā)愿,~,自是宴然無(wú)夢(mèng)矣。
(清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷四) 引錐刺股 yǐn zhuī cì gǔ 錐:錐子;股:大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺(jué),就用錐子刺自己的大腿,以保持清醒。
形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”
朝斯夕斯 zhāo sī xī sī 早上這樣,晚上也這樣。形容求學(xué)勤奮而有恒心。
《三字經(jīng)》:“朝于斯,夕于斯。” 孜孜不倦 zī zī bù juàn 孜孜:勤勉,不懈怠。
指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。 《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無(wú)敢逸豫。”
《后漢書·魯丕傳》:“性沉深好學(xué),孳孳不倦。”《三國(guó)志·蜀書·向朗傳》:“乃更潛心典籍,孜孜不倦。”
他長(zhǎng)年累月~地工作。 朝乾夕惕 zhāo qián xī tì 乾:乾乾,即自強(qiáng)不息;惕:小心謹(jǐn)慎。
形容一天到晚勤奮謹(jǐn)慎,沒(méi)有一點(diǎn)疏忽懈怠。 《周易·乾》:“君子終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎。”
雖肝腦涂地,豈能報(bào)效萬(wàn)一?惟~,忠于厥職。(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十八回) 晝耕夜誦 zhòu gēng yè sòng 白天耕種,夜晚讀書。
比喻讀書勤奮。 《魏書·崔光傳》:“家貧好學(xué),晝耕夜誦,傭書以養(yǎng)父母。”
孳孳不。
【第4句】: 形容謙虛好學(xué)的詞語(yǔ)
孜孜不倦
不恥下問(wèn) [bù chǐ xià wèn]
不恥下問(wèn)是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是bù chǐ xià wèn,意思是比喻謙虛好學(xué),不介意向不及自己的人請(qǐng)教。
中文名
不恥下問(wèn)
外文名
Never feel embarrassed to ask and learn from lesser people/ Never hesitate to ask a lesser person
注音
bù chǐ xià wèn
本義
不以向地位低的人請(qǐng)教問(wèn)題為恥
引申義
勤學(xué)好問(wèn)。
解釋
比喻謙虛好學(xué),不介意向不及自己的人請(qǐng)教。恥:形容詞活用為動(dòng)詞,以……為恥。下,問(wèn)題比自已地位低,就是低下和差的意思,但是這個(gè)低下和差不是對(duì)別人的低下,而是把要請(qǐng)教的人提高,把自己放低。你向別人請(qǐng)教問(wèn)題,那他就是你的老師,哪怕是再簡(jiǎn)單的問(wèn)題,只要?jiǎng)e人理解,而你又不知道,哪怕你是這個(gè)問(wèn)題所涉及領(lǐng)域的專家,卻也恰恰不會(huì),就該去問(wèn)。這樣理解也更好的解釋孔子說(shuō)的:"我對(duì)于不明白的事,每事必問(wèn)"
【第5句】: 形容人虛心學(xué)成語(yǔ)
不愧下學(xué)】:不恥下問(wèn),虛心向地位低的人學(xué)習(xí)。
【活到老,學(xué)到老】:指人一生虛心好學(xué)。
【降心俯首】:指虛心下氣,恭順?lè)摹?/p>
【降心下氣】:指虛心下氣。
【矜功伐善】:矜、伐:自夸。夸耀自己的功勞和才能。形容極不虛心。
【空空如也】:空空:誠(chéng)懇,虛心。原形容誠(chéng)懇、虛心的樣子。現(xiàn)形容一無(wú)所有。
【納善如流】:納:采納,接受;善:好的建議和意見(jiàn)。形容虛心接受別人的好建議好意見(jiàn),像水順流而下一樣自然順暢。
【披懷虛己】:披懷:敞開(kāi)胸懷;虛:虛心。比喻虛心禮讓,誠(chéng)懇相待。
【謙恭虛己】:虛己:謙虛,虛心。謙虛恭敬地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
【謙虛謹(jǐn)慎】:形容人虛心禮讓,小心謹(jǐn)慎。
【謙虛敬慎】:形容人虛心禮讓,小心謹(jǐn)慎。同“謙虛謹(jǐn)慎”。
【祛衣請(qǐng)業(yè)】:祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜見(jiàn),虛心請(qǐng)教。
【祛衣受業(yè)】:祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜見(jiàn),虛心請(qǐng)教。
【三人行,必有我?guī)煛浚喝齻€(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn),虛心向別人學(xué)習(xí)。
【委誠(chéng)求當(dāng)】:指推誠(chéng)相待,虛心求教。
【溫恭自虛】:溫恭:溫和謙恭;虛:虛心。溫順謙恭而不自滿。形容誠(chéng)懇受教的好態(tài)度。
【聞過(guò)則喜】:過(guò):過(guò)失;則:就。聽(tīng)到別人批評(píng)自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,表示歡迎和高興。指虛心接受意見(jiàn)。
【聞義而徙】:聞:聽(tīng)到;義:正義;徙:遷移。聽(tīng)到符合道義的事就心動(dòng)神往,虛心相就。
【虛船觸舟】:沒(méi)有載人的空船碰撞了別人的船,雖是氣量小的人也不會(huì)生氣。比喻虛心可以遠(yuǎn)禍。
【虛而不淈】:淈:窮竭。原比喻天地為風(fēng)箱,愈空虛愈不窮竭,愈推拉愈多排風(fēng)。多比喻愈虛心求知,知識(shí)就越豐富。
【虛己受人】:虛心接受他人的意見(jiàn)。
【虛一而靜】:指虛心、專一而冷靜地觀察事物,就能得到正確的認(rèn)識(shí)。
【虛中樂(lè)善】:中:同“衷”,內(nèi)心;虛中:虛心;善:善言善事。指虛心采納善言,樂(lè)意做善事。
【執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)】:執(zhí):拿著;經(jīng):經(jīng)書;叩問(wèn):詢問(wèn)。手拿經(jīng)書,向他人請(qǐng)教。形容虛心向他人學(xué)習(xí)。
【自以為然】:然:這樣。自己認(rèn)為自己是對(duì)的。形容主觀、不虛心的態(tài)度。
【自以為是】:是:對(duì)。總以為自己是對(duì)的。形容主觀,不虛心。
【自用則小】:自用:只憑自己的主觀意圖行事,不虛心向人求教。主觀武斷,就辦不成大事。
【第6句】: 形容“虛心向別人請(qǐng)教”的成語(yǔ)或四字詞有哪些
【第1句】:形容“虛心向別人請(qǐng)教”的成語(yǔ)或四字詞有:不恥下問(wèn)、不吝賜教、不愧下學(xué)、好問(wèn)則裕、好問(wèn)決疑、勤學(xué)好問(wèn)、學(xué)問(wèn)思辨、有以教我、不吝指教、移樽就教。
【第2句】:成語(yǔ)解析:
(1)
【成語(yǔ)】: 不恥下問(wèn)
【拼音】: bù chǐ xià wèn
【解釋】: 樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺(jué)得不好意思。
【出處】: 《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。”
【舉例造句】: 閣下既不恥下問(wèn),弟先須請(qǐng)教宗旨何如?
(2)
【成語(yǔ)】: 不吝賜教
【拼音】: bù lìn cì jiào
【解釋】: 吝:吝惜;賜:賞予;教:教導(dǎo),教誨。不吝惜自己的意見(jiàn),希望給予指導(dǎo)。請(qǐng)人指教的客氣話。
【出處】: 魯迅《兩地書》五:“但我相信倘有請(qǐng)益的時(shí)候,先生是一定不吝賜教的。”
【舉例造句】: 我在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有明白過(guò)來(lái),請(qǐng)不吝賜教。
(3)
【成語(yǔ)】: 不愧下學(xué)
【拼音】: bù kuì xià xué
【解釋】: 不恥下問(wèn),虛心向地位低的人學(xué)習(xí)。
【出處】: 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“是以君王無(wú)羞亟問(wèn),不愧下學(xué)。”
【舉例造句】:希望你能不愧下學(xué)與我。
(4)
【成語(yǔ)】: 好問(wèn)則裕
【拼音】: hào wèn zé yù
【解釋】: 好:喜歡;裕:富裕。遇到疑難就向別人請(qǐng)教,學(xué)識(shí)就會(huì)淵博精深。
【出處】: 《尚書·湯誥》:“好問(wèn)則裕,自用則小。”
【舉例造句】: 《書》曰:好問(wèn)則裕。
(5)
【成語(yǔ)】: 好問(wèn)決疑
【拼音】: hào wèn jué yí
【解釋】: 喜歡向別人請(qǐng)教,以解決自己的疑問(wèn)。
【舉例造句】:他是如此的愛(ài)好學(xué)習(xí)啊,經(jīng)常都好問(wèn)決疑。
(6)
【成語(yǔ)】: 勤學(xué)好問(wèn)
【拼音】: qín xué hǎo wèn
【解釋】: 勤奮學(xué)習(xí),不懂的就問(wèn)。比喻善于學(xué)習(xí)。
【出處】: 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·論語(yǔ)》:“它而今是勤學(xué)好問(wèn),便謚之以文。”
【舉例造句】: 他習(xí)慣勤學(xué)好問(wèn),進(jìn)步很快。
(7)
【成語(yǔ)】: 學(xué)問(wèn)思辨
【拼音】: xué wèn sī biàn
【解釋】: 指做學(xué)問(wèn)必須廣泛的學(xué)習(xí)、反復(fù)地推敲、縝密地思考、明晰地分辨。
【出處】: 《禮記·中庸》:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。”
【舉例造句】: 且如事親,如何而為溫清之節(jié),如何而為奉養(yǎng)之宜,須求個(gè)是當(dāng),方是至善。所以有學(xué)問(wèn)思辨之功。
(8)
【成語(yǔ)】: 有以教我
【拼音】: yǒu yǐ jiāo wǒ
【解釋】: 提出問(wèn)題,希望別人幫助解答。
【出處】: 《孟子·梁惠王上》:“吾惛,不能進(jìn)于是矣;愿夫子輔吾志,明以教我,我雖不敏,請(qǐng)嘗試之。”宋·王令《寄王正叔》:“賢子遠(yuǎn)相問(wèn),幸有以教我;得報(bào)速是宜,翹企不容坐。”
【舉例造句】: 君吳人,朝廷近臣,今雖去,宜有以教我。
(9)
【成語(yǔ)】: 不吝指教
【拼音】: bù lìn zhǐ jiào
【解釋】: 不要舍不得指點(diǎn)教導(dǎo)。
【出處】: 《舊唐書·裴度傳》:“大則以訏謨排禍難,小則以讜正匡過(guò)失,內(nèi)不慮身計(jì),外不恤人言,古人所難也。”
【舉例造句】: 各位以為如何?兄弟說(shuō)的不對(duì)的地方,還請(qǐng)不吝指教。
【成語(yǔ)】: 移樽就教
【拼音】: yí zūn jiù jiào
【解釋】: 樽:古代盛酒器;就:湊近。端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲,以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教。
【出處】: 清·李汝珍《鏡花緣》第二十一回:“也罷,我們移樽就教罷。”
【舉例造句】: 因惦著晚飯是舅母、岳母移樽就教,給父母賀喜。