讀一本好書讀后感

讀一本好書讀后感（1）：星期六，我讀了一本書，叫成語故事，里面有很多的有關(guān)成語的故事，有：《八仙過海》《半途而廢》《才高八斗》《對(duì)牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。

我選了一個(gè)好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說一說這個(gè)故事吧

東漢時(shí)，有一位叫樂羊子的人，他外出求學(xué)一年就回家了。

它告訴妻子說:“出門時(shí)光長了想家。

”妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機(jī)前說：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。

如果我將它割斷，就會(huì)前功盡棄。

”妻子又說：“讀書不可半途而廢。

”樂羊子聽了妻子的話，很受啟發(fā)，于是他又去繼續(xù)學(xué)習(xí)，一連七年沒有回過家。

樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后最后取得了成就。

小朋友們做事必須堅(jiān)持到最后，不能夠中途停止哦

這個(gè)故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就必須能做好

讀一本好書有感（2）：“人最寶貴的東西是生命。

生命對(duì)于我們只有一次。

一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：我整個(gè)的生命和精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。

這段激動(dòng)人心、被千千萬萬青年人引以為座右銘的文字，就是出自原蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，這部理想主義的旗幟與人生的教科書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯吉，他在讀書時(shí)已經(jīng)雙目失明，全身癱瘓，但仍強(qiáng)忍病疼，歷時(shí)三年寫出了此書。

故事的主人公保爾·柯察金從一個(gè)工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，經(jīng)歷了無數(shù)的波折。

戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折還有工地上的磨煉，都沒能使他倒下，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。

即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病榻上時(shí)，仍然不向命運(yùn)屈服，而是克服種種困難，拿起筆，以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作，以另一種方式實(shí)踐著他生命的誓言。

能夠說，在他的身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最完美的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。

人的一生就應(yīng)不能沒有理想，更不能有理想而不去奮斗。

而是就應(yīng)有一個(gè)堅(jiān)定的理想，并且為了理想而為之不懈奮斗。

人生就應(yīng)有一個(gè)堅(jiān)定的理想，并且要為了理解不懈奮斗，當(dāng)你不懈奮斗時(shí)，就會(huì)跨越時(shí)光和空間的界限，就會(huì)克服種種困難，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

人生就應(yīng)有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，因?yàn)橛辛艘焕硐耄悇侔l(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志”的感嘆；因?yàn)橛辛死硐耄里w在身上刻下了“精忠報(bào)國”的字樣；因?yàn)橛辛死硐耄覀儗?chuàng)造另一個(gè)奇跡，訴說另一個(gè)英雄史跡。

我們就應(yīng)有一個(gè)堅(jiān)定的遠(yuǎn)大理想，沒有目標(biāo)的生活如同沒有羅盤的航行，遠(yuǎn)大的期望造就偉大的人物，世人無難事，只要肯登攀。

只要我們不懈奮斗，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。

俗話說：“世上無難事，只怕有心人”。

身體健壯就有期望，有了期望就有了一切。

期望的源泉是身體健壯，所以我們要用心鍛煉身體，擁有一個(gè)健康、壯實(shí)的身體，才有期望實(shí)現(xiàn)理想。

不健康的身體當(dāng)然也有可能實(shí)現(xiàn)理想，但必定會(huì)付出比常人多的精力，比常人更努力才有可能實(shí)現(xiàn)理想。

人生最寶貴的是生命，生命對(duì)于我們來說只有一次，只要我們?yōu)榱死硐攵鴪?jiān)持不懈的斗爭終有一天，我們就會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢想，到那時(shí)，我們就會(huì)欣慰。

讀一本好書有感（3）：在放暑假的期間，我在家讀了一本一生必讀經(jīng)典《天使在人間》，書里主要講的不是真的有一個(gè)天使在人間，而是講有一些樂于助人稱他們?yōu)椤疤焓埂薄?/p>

我最記得有一篇是令我最感動(dòng)的那題目是《助人為快樂之本》，里面講這天我?guī)兔α艘粋€(gè)很可憐的小朋友，他被一塊香焦皮給摔倒了，但飄過的人不但沒有幫忙他，而且還取笑他，使他哭的更加悲哀。

文章中的我看見了，立刻走上去扶起他，并且勸他不要悲哀了，我送你回家吧

其實(shí)在我們生活也有很多類似這樣的事，我也親身體驗(yàn)過，記得有一次我看到一個(gè)小孩子餓得沒飯吃，而我又沒有給他一些錢，又沒有給他飯吃。

又有一次我家門口來了一個(gè)乞討的人，他說他很餓想討點(diǎn)飯吃。

但我不但不給他，而且“啪”的一聲關(guān)了門，沒有理睬他。

我此刻最后明白了，為什么人們常常都說：幫忙別人就等于幫忙了自我。

以后我必須要向文章中的作者好好學(xué)習(xí)樂于助人的好習(xí)慣。

相信我吧，我必須會(huì)做到

我相信你們也會(huì)做到的。

讀一本好書有感（4）：《草房子》是一本兒童讀物，描述的是一個(gè)叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活，小說透過陸鶴、紙?jiān)隆⒓?xì)馬、杜小康四個(gè)同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場景。

即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，但是孩子的心底還是純真的。

“陸鶴”是一個(gè)禿頂?shù)暮⒆印?/p>

隨著日子的流逝，六年級(jí)的“陸鶴”感覺到了自我的禿頂使學(xué)生“戲弄”的對(duì)象。

自尊心受到了傷害，陸鶴為此做出了反常之舉。

他用不上學(xué)了逃避同學(xué)異樣的眼光，用生姜擦頭期望在七七四十九天后長出頭發(fā)來，用戴帽子企圖遮掩自我的禿頭。

當(dāng)這些都使自我陷入更“糟糕的境地”時(shí)，他索性在“廣播操”比賽這樣的重大日子里，把自我頭上的帽子甩向了天空，導(dǎo)致全校的廣播操失控，而錯(cuò)失了“第一”的榮譽(yù)，“就這樣，陸鶴用他特有的方式，報(bào)復(fù)了他人對(duì)他的輕慢與侮辱。

”即使陸鶴用這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤來報(bào)復(fù)別人對(duì)他的侮辱，但是，孩子還是純真的。

他期望透過這樣的舉動(dòng)來得到大家的認(rèn)可，得到大家的尊重。

可喜的是，他還是有著強(qiáng)烈地群眾榮譽(yù)感，當(dāng)他們學(xué)校的文藝演出缺少一個(gè)禿頭的演員時(shí)，他毅然站出來，承擔(dān)起了這個(gè)重要的主角，而且把這個(gè)主角演得一絲不茍，活靈活現(xiàn)。

陸鶴在演出中感悟到了，只有為群眾做好事才能得到大家的認(rèn)可，得到大家的尊重每一個(gè)孩子的心都是純真的，他們的“忍不住的笑”“厭惡的眼神”也并不含真正的“惡意”，從孩子的世界中體驗(yàn)到了什么是真，什么是純，一個(gè)是身有殘疾的“陸鶴”，另一個(gè)是美得讓人忍不住有保護(hù)欲望的“紙?jiān)隆保堅(jiān)抡缢拿郑且粋€(gè)易碎品，紙?jiān)碌囊皇趾米郑堅(jiān)碌牡粞蹨I，紙?jiān)碌男β暎堅(jiān)碌臏厝幔堅(jiān)碌某聊堅(jiān)碌木髲?qiáng)……都給桑桑帶來了莫名的感覺，不由間有了自卑的情緒和對(duì)抗的情緒。

這一切在作者的筆下描述的是如此的真實(shí)，又如此的唯美。

雖然紙?jiān)率莻€(gè)私生子，但是在孩子們的眼中，并不影響紙?jiān)碌纳婆c美。

孩子的世界是純真的，從孩子的眼中體驗(yàn)到了什么是美，什么是善。

而細(xì)馬是一個(gè)領(lǐng)養(yǎng)來的孩子，在一個(gè)陌生的世界里，感覺到了被別人排擠，無法適應(yīng)新的生活。

在新的生活面前，他選取了逃避。

他拒絕和同學(xué)交談，選取了與養(yǎng)為伍，開始了自我的放養(yǎng)生活。

但是孩子的內(nèi)心深處還是期望與同伴交流的。

當(dāng)他能聽懂當(dāng)?shù)氐姆窖詴r(shí)，他用笨拙的“罵人和打架”，期望得到別人的“招惹”，以泄他對(duì)在教室里讀書孩子們的嫉妒。

雖然他本能的抵觸他的養(yǎng)父母，計(jì)劃著有一天逃離這個(gè)地方。

當(dāng)養(yǎng)父母家的房子被水淹沒后，養(yǎng)父病逝后，養(yǎng)母受不了一連串的打擊瘋了后，細(xì)馬毅然地挑起了這個(gè)家，承擔(dān)起了照顧養(yǎng)母的職責(zé)。

孩子的世界是純真的，從孩子的行動(dòng)中體驗(yàn)到了什么是憂傷，什么是勇氣。

杜小康的生活更有戲劇性的變化，從原先的全村首富，一夜間變?yōu)樨?fù)債累累，小小的孩子確實(shí)承受的太多太多。

一個(gè)整天穿著干干凈凈的孩子，過著無憂無濾，有求必應(yīng)的生活。

他的生活受到孩子的羨慕，優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，口袋里有各種各樣的零食，能夠騎著罕見的自行車穿梭于孩子們游樂常這樣的孩子，肯定是孩子們的“孩子王”，享受著至尊無上的地位，即使做游戲也往往是“將軍”“司令”的領(lǐng)袖人物。

但是，天有不測風(fēng)云，優(yōu)裕的生活竟在一夜間毀了，因?yàn)楦赣H生意的失敗，致使這個(gè)孩子的優(yōu)越感全失。

孩子不適應(yīng)是肯定的，但是，還是勇敢的承受了。

陪這父親在荒無人煙的地方放鴨失敗后。

父親垮了，但是孩子卻勇敢地站了起來，繼承父業(yè)，在學(xué)校門口擺起了小攤。

孩子的世界是純真的，從孩子的行動(dòng)中，體驗(yàn)到了什么是職責(zé)，什么是力量。

讀一本好書有感（5）：在暑假里，我閱讀了《海底兩萬里》這本書，這本書寫得生動(dòng)搞笑，其中也不乏驚險(xiǎn)和悲傷，《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行真實(shí)的所見所聞!1866年，上海的人們發(fā)現(xiàn)了一只怪物，阿龍納斯參加了捕捉行動(dòng)，但在捕捉行動(dòng)中阿龍納斯和一些人都不幸落水，于是，他意外到了這個(gè)怪物身上，之后才發(fā)現(xiàn)這不是怪物，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇，從此這個(gè)構(gòu)造奇妙的潛水艇帶著他過著海底的生活，帶他環(huán)游海底兩萬里。

我看了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)海底的生活是多么的搞笑啊!他們每一天都吃魚，當(dāng)他們的食物不夠時(shí)他們還到海底“打獵”。

他們環(huán)游了南極、大西洋。

潛水艇里十分漂亮、繁華。

如果我要是能有這樣的潛水艇我也要環(huán)游世界各地，當(dāng)然這是不可能的啦。

他們環(huán)游世界各地過著童話般的海底生活當(dāng)然是不可能事事順利的。

有一次，諾第留斯號(hào)受到了沖撞，機(jī)器上的一根杠桿被弄斷了打中了一個(gè)人。

當(dāng)時(shí)副船長在那個(gè)人得旁邊，他奮不顧身沖上去擋在那個(gè)人的前面經(jīng)受杠桿撞擊，結(jié)果那個(gè)船員之后還是得病了。

尼摩船長要阿龍納斯先生為他治病。

但結(jié)果卻是讓人很悲哀，那個(gè)船員只能活兩個(gè)小時(shí)了。

最后，其他人為他準(zhǔn)備了海底葬禮。

還有一次他們游覽到南極。

一天，潛艇突然被急速增多的冰層給壓在了海底下。

壓著船身的冰層一共有十米厚，而船內(nèi)的空氣只夠用48小時(shí)了。

他們每一天顧不著吃飯，從早到晚拿著鏟子去鏟冰。

可他們每一天只能鏟掉一米厚的冰。

到了晚上，寒氣增多了，早晨被他們挖掉的一米厚的冰又增高起來。

就這樣，兩天過去了，尼摩船長不得不放出了倉庫內(nèi)儲(chǔ)存的氧氣來維持生命，見挖冰的方法不行，于是他們采取用熱水去沖冰的方法。

一天下來，冰層還剩4米了。

最后一天，當(dāng)冰層還剩1米時(shí)，船內(nèi)的氧氣幾乎所剩無幾了，阿龍納斯昏了過去。

突然，他感到了一股清新的空氣，那是他朋友將他們儲(chǔ)存的空氣給了他。

于是，他們又信心大增，努力沖了出去!它告訴了我各個(gè)我不懂的美麗的島嶼，它告訴了我康塞爾是何等的忠誠，還告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經(jīng)歷這么多希奇古怪的事，我是多么的羨慕。

而且難得可貴的是，能在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念……這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是這本書讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。

十分佩服他們都不自私自利。

佩服龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對(duì)主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候就會(huì)奮不顧身的去營救的精神，是多么值得我們學(xué)習(xí)……這本書還寫了冰山封路、章魚襲擊……許多險(xiǎn)情。

這些故事情節(jié)都是十分曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。

整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。

不得不說，這本書把我深深地吸引住了。

讀一本好書有感（6）：讀完《鄉(xiāng)黨第十》，《論語》就讀出一半了，覺得就應(yīng)寫點(diǎn)什么，盡管還有些朦朧，古語云“半部《論語》治天下”，雖說“潛龍勿用”，我無治天下之位、之責(zé)，也無需用心地想如何“用”，何況我也許也無治天下之才、之志，但卻深覺這話有理。

呵呵!《論語》，字雖不多，但其蘊(yùn)涵的道理卻多得很難說得清。

為師之道。

言傳，一部《論語》、一句句“子曰”，就是鮮活的例子。

身教，夫子是講自我所做的，因此才有顏淵的那句“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后”，這一句“評(píng)語”，看似文采斐然，實(shí)則為“白描”。

啟發(fā)式教學(xué)，“不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，也正因此，弟子們疑其有所隱，夫子才發(fā)出那句“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。

吾無行不與二三子者，是丘也。

”與學(xué)生交朋友，一句“予所否者，天厭之!天厭之!”師生間“打趣”的情景活靈活現(xiàn)。

為生之道。

謙遜，“三人行，必有我?guī)熝?”明辨，“擇其善者而從之，其不善者而改之。

”善思，“告諸往而知來者。

”誠實(shí)，“知之為知之，不知為不知，是知也。

”負(fù)責(zé)，“不遷怒，不貳過。

”努力，需知學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，“譬如為山，未成一簣。

”篤行，理論與實(shí)踐相結(jié)合，如顏回般，做個(gè)“語之而不惰者。

”兼“學(xué)如不及，猶恐失之”，必須要孜孜以求，力求知之、好之，樂之。

對(duì)“道，要有份敬畏和渴慕，“朝聞道，夕死可矣，明白“道”、悟得“道”，即使一切在那一刻停息，也心滿意足!游學(xué)之道。

全面理解了“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，為人父母者還會(huì)以“養(yǎng)兒防老”為由，不顧及兒女的志向和感受，固執(zhí)地把兒女圈在自我身邊嗎?孩子有志向、有潛力，想飛得高遠(yuǎn)些，就讓他飛吧。

人這一生，經(jīng)歷過，才會(huì)無悔。

夢，是悔的根源。

雖然夢碎，也會(huì)疼。

溝通之道。

桓魋來找麻煩，眾弟子人心惶惶，夫子一句“天生德于予，桓魋其如予何?”提氣提神，起到了穩(wěn)定人心的作用。

看似“知命”，順應(yīng)天意，實(shí)則自信。

把一切假于天，易被理解和理解，足見其表達(dá)技巧，深諳溝通之道。

敬神之道。

“祭如在，祭神如神在。

子曰：‘吾不與祭，如不祭。

’”夫子還說，“非其鬼而祭之，諂也。

”夫子對(duì)神是個(gè)內(nèi)心有份虔敬的人，但他的敬只體此刻“祭”的那一刻，夫子是個(gè)典型的實(shí)踐主義者，決不把自我的得失寄托于鬼神。

反觀現(xiàn)實(shí)，有多少人沉迷于卜神問鬼，而不是沉下心來，扎扎實(shí)實(shí)地做事呀!休閑之道。

“子之燕居，申申如也，夭夭如也。

”多么令人神往!內(nèi)心有著寧靜和滿足，眼中的神采也必然是淡定、欣然的，舉手投足間氣定神閑。

娛樂之道。

投入，“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。

曰：‘不圖為樂之至于斯也。

’”知足，“子釣而不綱，弋不射宿”，留有余地，追求人與自然的和諧。

以及做事之道，“放于利而行，多怨。

”識(shí)人之道，“歲寒，然后知松柏之后凋也。

”自省之道，“法語之言，能無從乎?改之為貴。

巽與之言，能無說乎?繹之為貴。

說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

”更有為官之道，為政之道……等等。

用心體會(huì)，《論語》中蘊(yùn)涵的道理，不勝枚舉。

關(guān)鍵在于“信”，我們只有相信他，才能用心體會(huì)他的話，才能領(lǐng)會(huì)其中的深意，才會(huì)樂于用他的理論、他的思想指導(dǎo)我們的實(shí)踐并從中受益。

讀一本好書有感（7）：童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫著完美的世界，童年充滿著夢想，洋溢著快樂，每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不一樣的。

和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。

我們每個(gè)人的童年都沒有高爾基那么貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那么，我們有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不孝順父母呢?我讀了《童年》這一本書之后，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。

我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵著，慣著，千依百順，唯我獨(dú)尊，沒有受一點(diǎn)委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點(diǎn)事情就叫苦叫累。

無論父母如何用心良苦，我們都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。

《童年》是馬克西姆。

高爾基以自我童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。

它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。

小說從我去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束。

揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。

而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。

但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

四歲的主人公阿廖沙因?yàn)楦赣H去世，和母親回到外祖父家，之后隨母親改嫁，和繼父一齊生活。

在外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄，專橫的瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。

米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個(gè)舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。

這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

但在這個(gè)黑暗的家庭，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽的神話故事。

外祖母也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

每次在外祖父打阿廖沙的時(shí)候，樸實(shí)、深愛著阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。

阿廖沙還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。

阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，好事情等等。

之后，阿廖沙不堪外祖父對(duì)母親的打罵，離家出走了。

不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是期望，只有斗爭才能生存。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。

他曾在許多地方打過架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。

因?yàn)樗蛔晕覉?jiān)強(qiáng)、不屈服困難的精神與信念一向支撐著。

讓我們向高爾基看齊，一齊做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人;刻苦學(xué)習(xí)的人;學(xué)會(huì)生存的人;不管身處怎樣的環(huán)境，應(yīng)對(duì)怎樣的挫折，都要執(zhí)著求知、不怕困難、勇往直前，持之以恒，用心的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!那么，就從此刻開始吧。

我們不再奢侈;不再浪費(fèi);我們要為長輩著想，體諒他們;我們更就應(yīng)滿足自我的幸福生活。

為了以后，為了將來，為了我們到人間的那一天，一齊努力吧!上個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。

馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。

在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。

他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨…高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我但是幸福多了。

走進(jìn)了書香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。

充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。

老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，茁壯成長。

在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。

我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中，那里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。

那里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

讀一本好書有感（8）：我最喜歡讀《小學(xué)生限時(shí)作文300字》這本書，書里有幾篇文章個(gè)性吸引我眼球。

其中有一篇叫“從落葉中玩出新意”的文章，文章的資料是：作者和他的小伙伴們?nèi)ス珗@玩兒，之后大家都覺得挺無聊的，就想到了用樹葉來拼圖案，大家都覺得挺新奇的，就答應(yīng)了。

伙伴們前后拼出了“金剛和老虎打架”、“兔子彈鋼琴”等作品。

當(dāng)我們無聊時(shí)，如果能把游玩玩得千變?nèi)f化，這何嘗不是一件好事兒呢

而且這篇文章以游戲?yàn)轭}材，很新奇。

其實(shí)，寫作文不就是要玩嗎

還有一篇叫做“一件新鮮事”的文章也讓我刻骨銘心，文章的資料是這樣的：一位男交警騎自行車違法了，本來車子應(yīng)在公路的白線以內(nèi)騎，可他把車騎到了那條白線外面。

女交警罰男交警，還真是一件新鮮事啊

看那個(gè)女交警會(huì)不會(huì)罰。

但是，那位女交警用嚴(yán)厲的目光盯著男交警，還嚴(yán)肅地說：“同志，自行車就應(yīng)行駛在白色安全線內(nèi)，您過線了，按交通法規(guī)定……”那位女交警沒有說下去，可能是因?yàn)榕痪靼啄薪痪捕伞?/p>

男交警沒有上去說好話，他的臉“刷”一下就紅了，匆匆忙忙從口袋里拿出違約金，交給了女交警。

好一個(gè)“王子犯法與庶民同罪”啊

這本書里有許多感人的故事，也有許許多多新鮮的事件，還有許多看了會(huì)讓人流口水的文章。

這本書很吸引我，而且我還從里面學(xué)到了該怎樣孝敬爸爸媽媽，怎樣養(yǎng)鴿子，還有禮儀等等，真是受益匪淺啊

讀一本好書有感（9）：在放暑假的期間，我在家讀了一本一生必讀經(jīng)典《天使在人間》，書里主要講的不是真的有一個(gè)天使在人間，而是講有一些樂于助人稱他們?yōu)椤疤焓埂薄?/p>

我最記得有一篇是令我最感動(dòng)的那題目是《助人為快樂之本》，里面講這天我?guī)兔α艘粋€(gè)很可憐的小朋友，他被一塊香焦皮給摔倒了，但飄過的人不但沒有幫忙他，而且還取笑他，使他哭的更加悲哀。

文章中的我看見了，立刻走上去扶起他，并且勸他不要悲哀了，我送你回家吧

其實(shí)在我們生活也有很多類似這樣的事，我也親身體驗(yàn)過，記得有一次我看到一個(gè)小孩子餓得沒飯吃，而我又沒有給他一些錢，又沒有給他飯吃。

又有一次我家門口來了一個(gè)乞討的人，他說他很餓想討點(diǎn)飯吃。

但我不但不給他，而且“啪”的一聲關(guān)了門，沒有理睬他。

我此刻最后明白了，為什么人們常常都說：幫忙別人就等于幫忙了自我。

以后我必須要向文章中的作者好好學(xué)習(xí)樂于助人的好習(xí)慣。

相信我吧，我必須會(huì)做到

我相信你們也會(huì)做到的。

讀一本好書有感（10）：讀一本好書讀后感一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示。

《自動(dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業(yè)、自信等資料，是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。

當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺受益非淺，對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。

什么是自動(dòng)自發(fā)呢

自動(dòng)自發(fā)就是沒有人要求你，強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自我的事情。

我們就應(yīng)如何對(duì)待工作呢

是一味推脫拖延還是用心主動(dòng)，是做工作的奴隸還是做自我工作的主人

我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自我正確的選取：認(rèn)真工作做自我的主人

做自我工作的主人首先要做到：對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。

如果你永遠(yuǎn)持續(xù)勤奮的工作態(tài)度，你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。

同時(shí)我們也明白：每一份成績的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。

馬克思曾說過：“在科學(xué)的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)。

”勤奮工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會(huì)使人墮落，無所事事而退化。

勤奮工作還會(huì)給我們帶來真正的樂趣。

同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母唷?/p>

如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長的機(jī)會(huì)，比如發(fā)展自我的專業(yè)技能，增加自我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升自我的人格魅力。

很多杰出人物所具有的創(chuàng)造潛力、決策潛力和敏銳的洞察力是他們在長期工作中積累和學(xué)習(xí)的。

在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自我的潛力得到充分的發(fā)揮。

有所施必有所得。

當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅(jiān)持不懈的努力工作，終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì)，每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。

其次，做自我工作的主人還要求我們要敬業(yè)。

敬業(yè)就是尊敬自我的職業(yè)，把工作當(dāng)成自我的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。

當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí)，就能從中學(xué)到更多知識(shí)，得到更多經(jīng)驗(yàn)，能從全身心投入工作中得到樂趣。

做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。

敬業(yè)會(huì)帶來雙贏。

再次，做自我工作的主人，對(duì)待工作要忠誠，要自信。

忠誠就是工作時(shí)真誠負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。

工作時(shí)對(duì)自我要自信。

正如書中所言：這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。

無論出現(xiàn)什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。

自信使我們決心更堅(jiān)定，自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。

讀書筆記（摘抄+賞析）

：鐵是怎樣煉成的》：尼古拉?奧斯特洛夫斯基主要內(nèi)容斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個(gè)工人家庭，父親是一家釀酒廠的季節(jié)工，母親在大戶人家當(dāng)廚娘，家境十分貧寒。

因此，他只念了三年的書，十歲左右就開始干活謀生。

奧斯特洛夫斯基干過各種職業(yè)，如幫人家牧馬，在車站食堂當(dāng)小伙計(jì)，在發(fā)電廠當(dāng)助理司爐等，貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對(duì)舊世界的仇恨和反抗性格。

好詞：聲色俱厲皮膚松弛兇神惡煞心驚膽戰(zhàn)提心吊膽好句：

【第1句】：不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

【第2句】：光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。

【第3句】：所謂友誼，首先是誠懇，是批評(píng)同志的錯(cuò)誤。

【第4句】：對(duì)時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺。

從美景中感受 半命題作文 600字 網(wǎng)上找不到 明天要交速度啊

那是最美的風(fēng)景　　范莎莎　　戈壁灘上的日落，很少有人去欣賞它，可我時(shí)常陶醉在它那獨(dú)特的神韻和壯美之中。

　　你看，清虛的空間無遮無掩，長天變幻出一堵藍(lán)褐色的巨墻，將太陽這個(gè)血紅的火球牢牢吸住。

我站在高丘包上，猶如置身于洶涌澎湃的汪洋大海之中，四面八方，山呼海嘯，似千軍萬馬，飛奔而來，飛馳而去。

我一會(huì)兒被吞進(jìn)浪谷，一會(huì)兒被拋向浪尖。

在這茫茫的戈壁灘上，我渺小得如一粒沙石，原本豐富的想象力也頓時(shí)變得凝滯。

　　當(dāng)你從沉思中驚醒過來，你眼前的戈壁，沙石無垠，沙石疊就一條公路，彎曲而深長，凹凸又平坦，像紗巾，像草繩，像一支永遠(yuǎn)也演奏不完的荒涼曲，逶迤起伏，瀟灑坦蕩。

你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，你處身立世的那個(gè)有限的——而不是無限的宇宙的本來面目，剎那間令你涌起十二萬分的驕傲和榮光。

于是，你瘋狂地向落霞跑去。

　　也許你一眨眼，一切都不復(fù)存在，青天和戈壁復(fù)作穹廬將你囊括其中。

你眺望四野八荒，那星星點(diǎn)點(diǎn)、陸陸續(xù)續(xù)的叫不出名的小花，姑且叫它戈壁花吧

粉紅色的小花，匍匐　　在沙石上，它們開得玲瓏剔透，如醉如癡。

此時(shí)你再不會(huì)感到郁悶和憋氣，你已與蕓蕓眾生融為一體，你鳳凰般自由飛翔的神思，終于覓著了棲息的梧桐樹。

　　慢慢地，紅色逐漸淡去，化作了一團(tuán)溫柔的灰白。

當(dāng)寧靜以無比的廣漠、深沉、闊遠(yuǎn)和玄奧籠罩著我，我覺得，在我的生命中這一瞬間是多么的美麗，我的靈魂和肉體仿佛飄飄欲仙，漸漸融入那無聲的光帶里。

太陽落下去了，可那最美麗的風(fēng)景卻永遠(yuǎn)停留在了心中。

那是最美的風(fēng)景　　張雅禮　　在《紅樓夢》里，賈寶玉說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。

”但在我看來，男人不是泥，而是山，是高大的山——因?yàn)槲业母赣H就有著山一樣堅(jiān)實(shí)寬闊的肩膀。

　　說起父親，我的心頭便會(huì)涌起一股暖流。

小時(shí)候，我常常騎在父親的肩頭上嬉戲，自己好像就是從大山上長出來的一株小苗。

那時(shí)，也是父親最開心的時(shí)候，他舉著我，面露微笑，渾身似乎有使不完的勁。

　　幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。

由于母親常年多病，到了要上學(xué)的時(shí)候，我卻不能像別的孩子那樣蹦蹦跳跳去學(xué)校。

面對(duì)家徒四壁的窘境，面對(duì)吵鬧著要讀書的我，父親失去了往日的笑容，一夜之間蒼老了許多。

　　到臨開學(xué)的前一天晚上，父親忽然對(duì)我說：“明天你也上學(xué)去吧

”接著他像變戲法一樣，從衣服的破兜里拿出了學(xué)費(fèi)，臉上雖有笑容，卻感覺那么勉強(qiáng)。

淚水模糊中，我發(fā)現(xiàn)父親的肩膀已不再平直，不知何時(shí)有些彎曲了。

雖然并不知道錢的來歷，但我深切地感受到這些錢包含著父親對(duì)我的期望，我知道只有考出優(yōu)秀的成績才是對(duì)父親最好的回報(bào)。

　　由于成績優(yōu)異，學(xué)校對(duì)我的學(xué)費(fèi)做了適當(dāng)減免，但對(duì)于全家唯一勞力的父親來說，要保證日常費(fèi)用，仍然是一件很艱難的事。

有時(shí)拿到錢，我都忍不住要問問父親的工作情況。

他總是看我一眼，憨直地說一句：“別問了，好好念書吧

”說完便轉(zhuǎn)身又去干活了。

看著門外單薄的背影，我發(fā)現(xiàn)，父親的肩膀已顯得不再那么有力了。

　　中考前，學(xué)校放假讓我們回家自由復(fù)習(xí)。

回到家里，卻看不到父親的影子。

久臥病榻的母親說話了：“娃啊，你爹瞞著你，他一直在石場干活呢。

”我奔向村外很遠(yuǎn)的石場。

我永遠(yuǎn)記住了那一幕：上衣濕得幾乎滴出水來，肩膀也被扁擔(dān)磨破了，巨大的石塊把扁擔(dān)都?jí)簭澚耍赣H全然不顧，用他的肩膀挑著，一趟接著一趟……如今憶起，心頭總會(huì)涌起一股股暖流。

　　現(xiàn)在，父親的肩膀早已不再堅(jiān)實(shí)，不再平直，甚至已隨著腰的彎曲成“弓”字形了，可在我眼里，父親的肩膀仍然是一道最美的風(fēng)景。

那是最美的風(fēng)景　　常艷　　我的前額有一塊黑色的疤痕，呈月牙狀，有點(diǎn)像電視劇中包拯額前的“月亮”。

媽媽的右肩上，也有一塊類似的疤痕，媽媽說我那“月亮”是遺傳，是我與生俱來的記號(hào)。

　　小時(shí)候，那道疤痕并不明顯，鑲在眉心處，倒也顯得與眾不同。

大人們開玩笑，叫我“小包拯”——“小包拯，過來吃糖”，“小包拯，到阿姨這邊來玩”——我會(huì)搖搖擺擺地跑過去，享受著大家的寵愛。

童年生活因這道疤痕而變得豐富多彩。

　　可是，隨著年齡的增長，我已經(jīng)不是那個(gè)屁顛兒屁顛兒的小娃娃了，我不喜歡自己雪白的皮膚上有這樣一塊胎記。

我厭惡別人喊我“包拯”，覺得那是一種嘲諷。

每次梳頭，我都想拼命地用頭發(fā)遮蓋住它，生怕被人發(fā)現(xiàn)；每次理發(fā)，額頭的劉海即使再長，也不肯剪短。

我經(jīng)常怪媽媽，為什么她會(huì)有這樣的胎記，害得我也有。

媽媽總是欲言又止，然后一陣苦笑。

　　最近發(fā)生的事情，更增添了我的苦惱。

英語老師拿著我的作業(yè)本詢問是誰的，班上幾個(gè)調(diào)皮的男生高聲喊道：“包黑炭的。

”全班哄堂大笑。

我的臉紅一陣白一陣，真恨不得鉆進(jìn)地縫里不再出來。

回到家后，我向媽媽哭訴委屈，然后，我將收集的整容醫(yī)院資料拿了出來，要她帶我去除掉這該死的“胎記”。

媽媽要我別在意這些，我大哭大鬧，媽媽忍無可忍，訓(xùn)斥了我一頓后，離開了家。

　　晚上，我一個(gè)人躺在被子里流淚。

媽媽回來后，我故意不理她。

這時(shí)，她翻出相冊，拿給我看。

原來我小時(shí)候額上并沒有胎記，而媽媽肩膀上也是光滑細(xì)膩的

　　媽媽說：“你小的時(shí)候身體不好，三天兩頭發(fā)燒。

有一天夜里，外面下著大雨，你發(fā)高燒一直不退，家里又沒人，我只好背你去醫(yī)院。

走到半路上，路太滑，摔了一跤，你的額頭被石子劃破，我的肩膀也受了傷，還縫了兩針。

我怕你難過，騙你說是胎記。

”　　聽了媽媽的話，我十分震撼：原來這“月亮”是我和媽媽共有的，它凝聚了媽媽對(duì)我的愛

如今，每每觸到它，我總覺得那是自己生命中最美的風(fēng)景。

那是最美的風(fēng)景　　閻帥星　　古人云：書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。

而我覺得，書中自有我的一片藍(lán)天，它是我心中最美的風(fēng)景。

　　我曾與杜甫同行，登上巍峨的泰山，在云霧繚繞中感受“一覽眾山小”的豪情；我曾與王維散步，來到茂密的叢林，在皎潔的月光下，欣賞“明月松間照”的美景；我也曾與陶潛同行，來到清幽的南山，在怡人的菊香中，體驗(yàn)“悠然見南山”的恬靜。

　　秋窗日午，抱膝獨(dú)坐，我與莊子一起品味“秋水時(shí)至，百川灌河”的氣勢；大雪漫天，爐燈小坐，我與林沖一起在漫天的風(fēng)雪中一腔豪氣地奔向梁山；銀漢燦爛，畫閣春溫，我的心虔誠地祝福著張生與崔鶯鶯的天長地久；薔薇架下，蜂蝶亂飛，我偕同金陵城里如水的女子在大觀園里盡情漫游；繁重的學(xué)習(xí)之余，手捧《史記》，我與項(xiàng)羽并肩在戰(zhàn)場上揮灑豪情。

　　當(dāng)鱗次櫛比的樓房拔地而起，當(dāng)天空變得不再清澈，不再深邃，我心中依然擁有獨(dú)屬于我的一片藍(lán)天。

心中自有凡爾登湖，遠(yuǎn)離塵囂，蕩漾著自然的寧靜，將自然凝聚成一首詩歌；心中自有桃花源，濾盡市聲，聆聽著自然的回響，將美好譜寫成一曲懷戀……　　我也曾跟隨雨果，在高大巍峨的巴黎圣母院前駐足；我也曾跟隨高爾基，體驗(yàn)他那凄苦的童年；我也曾跟隨托爾斯泰，讓靈魂復(fù)活；我也曾跟隨莎士比亞，同哈姆雷特一起思考“生存還是死亡”的困惑……　　書中自有報(bào)國志、濟(jì)世懷、忠義魂、英雄血、胭脂淚……書中自有一片風(fēng)景，讓我的思想天馬行空，同古人對(duì)話，與今人暢談；書中自有一片風(fēng)景，任我的心靈馳騁，放飛夢想，放飛青春的激情。

《瓦爾登湖》那個(gè)譯本好

我來告訴，我有　徐遲，戴歡，王家湘，穆王義國，王金鈴，的《瓦爾登六個(gè)譯本，本想摘抄書上的一些經(jīng)典句子做對(duì)比的，但太多了，自己也懶，我就直接說說感受吧。

這幾個(gè)譯本我都讀了，首先要說明的是沒有哪一個(gè)版是絕對(duì)好的，只是相對(duì)的好，就是說他們都有互補(bǔ)性，因?yàn)槲以诳匆粋€(gè)譯本的時(shí)候，遇到有些句子段落不明白其含意時(shí)，就要翻閱其他的譯本來了解對(duì)比，譯者翻譯時(shí)往往摻入個(gè)人主觀因素，同時(shí)和譯者的文學(xué)水平，文學(xué)修養(yǎng)，以及對(duì)原著的理解程度有很大的關(guān)系，所以說，要想得其精髓，必須博采眾家之長，誰叫咱不懂英文呢，是吧，哈哈，說了這么多，好像都是廢話，那樣是不是全部都要買，非也，他們還是有相對(duì)好的嘛。

　　第一個(gè)要推薦的就是戴歡的，文字流暢，語句通順，意境把握得也相當(dāng)準(zhǔn)確，為了便于我們的閱讀和領(lǐng)略，他還在各章節(jié)中提煉了新的標(biāo)題上，在前言中也說了，他翻譯時(shí)參閱了徐遲和王光林的譯文。

同時(shí)我覺得他的文字功底相當(dāng)了得，有一些段落簡直是神來之筆。

亞馬遜地址　你也可以看看其他讀者的評(píng)論（目前好像無貨）。

　 　　第二個(gè)要推薦的是王金鈴的，譯得也很不錯(cuò)，那些充滿著生活哲理的閃光文字都用粗體字表示，給人一種重點(diǎn)的感覺，讓我們更好把握。

地址　 　　第三個(gè)是徐遲的，因?yàn)槭敲遥杂兴拈W光之處。

　　其他的版本并不是說很差，相對(duì)來說略遜一籌，如果你只買一本的話，就買戴歡的吧，摘抄書中的一段經(jīng)典，一起品味，一起共勉。

（以上純屬個(gè)人意見，僅供參考）不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對(duì)它生活；不要逃避，更不要用惡語詛咒它。

它并不像你想的那么壞。

當(dāng)你最富有之時(shí)，卻是你最貧窮之日。

喜歡吹毛求疵的人哪怕是在天堂里他也能找到錯(cuò)誤。

你縱然是貧窮，也要喜愛你的生活。

即使是在濟(jì)貧院，你依然還擁有喜悅，開心，榮幸的時(shí)光。

黃昏的霞光照射到濟(jì)貧院的窗戶上，如同照在富人家的窗上一樣耀眼奪目。

（所有人）門前那早春的積雪同在消融。

我親眼目睹，一個(gè)心靜知足的人在那里生活得宛若在皇宮里一樣，生活得如此開心又如此心滿意足。

”

農(nóng)民與他的靈魂的作文的故事

“走得太快的時(shí)候，請停一下腳步，讓你的靈魂跟上來這句話是來自一個(gè)故事：有一位探險(xiǎn)家，到南美的叢林中找尋古印加帝國文明的遺跡，他雇用了當(dāng)?shù)氐娜俗鳛橄驅(qū)г趶牧种刑綄ぃ切┯〉匕踩吮M管背負(fù)笨重行李，但仍是健步如飛，這樣連續(xù)行走三天，到了第四天，那些土著人不愿意繼續(xù)前行了，而是停下來就地歇息了，那位探險(xiǎn)家百思不得其解。

當(dāng)?shù)氐南驅(qū)蛩忉尩剑?dāng)?shù)赝林俗怨乓詠肀懔鱾髦豁?xiàng)神秘的習(xí)俗，在趕路時(shí)會(huì)竭盡所能地拼命向前沖，但每走上三天，便需要休息一天。

那是為了能夠讓我們的靈魂能夠追得上疲憊的身體。

看到這句話的時(shí)候，突然有種一語驚醒夢中人的感覺

在這個(gè)沒有信仰、道德缺失、禮崩樂壞的年代，我們的靈魂安在

何處是安放我們靈魂的家園呢

當(dāng)靈魂不在，我們只是一具行尸走肉，每個(gè)個(gè)體會(huì)變得冷漠、自私、無趣。

很多時(shí)候，當(dāng)我們需要放緩腳步，放松身心的時(shí)候，靈魂其實(shí)已經(jīng)離開軀體有些時(shí)日了。

我們焦慮、雜亂、功利過著每一天，沒有想過停下來抖抖身上的浮塵，捋捋我們雜亂的思緒。

我們始終以埋頭前沖的姿勢行走，沒有顧得上路邊的風(fēng)景、頭頂?shù)乃{(lán)天白云、清風(fēng)明月。

我們生存的環(huán)境早已容不下詩意的理想，但我常常奢想，回到過去，哪怕回到農(nóng)耕時(shí)代。

一塊農(nóng)田，一圈籬笆，種下我們生活所需的蔬菜瓜果，沒有農(nóng)藥、沒有添加劑，屋前屋后，種桑麻植花樹，四季分明，看慣春花秋月，寒來暑往。

我想那塊農(nóng)田、那圈籬笆便是且是我們心靈的歸處。

很多年前我們擁有過，很多年后我們自己迷失了方向。

當(dāng)然，我們再也回不到過去，你上有老下有小、你不能頭無片瓦，你無法安放靈魂，你至少需要一間安放肉體的住所；你可以沒有審美情趣的培養(yǎng)，但你不能沒有賺錢糊口的技能……諸多的現(xiàn)實(shí)，是生活的無奈，所有的一切，會(huì)擊碎你詩意棲居的夢想，詩意的陽光，永遠(yuǎn)照射不進(jìn)殘酷的現(xiàn)實(shí)。

那么，當(dāng)我們四顧茫然的時(shí)候，要學(xué)會(huì)停下匆忙的腳步，讓靈魂跟上自己的身體，讓我們的身體不再是沒有思想、沒有情感的行尸走肉

【篇二：讓靈魂跟上腳步】有幸參加2006年10月15日在西安舉行的“玄奘之路”啟程儀式，見到了萬科董事長王石，并與他合影。

之后，就知道他寫了部書《讓靈魂跟上腳步》，記錄他隨CCTV《玄奘之路》考察活動(dòng)的所見所感，先是徒步穿越戈壁灘的，然后自駕車沿著唐僧的足跡穿越吉爾吉斯、烏茲別克、阿富汗、巴基斯坦、最終到達(dá)印度那蘭陀玄奘當(dāng)年求學(xué)的地方。

雖然網(wǎng)上有連載，我也閱讀了部分章節(jié)，但總希望能買到此書，據(jù)說裝幀非常美。

近日去西安，終于在一家書店購得此書，于是利用三個(gè)晚上讀完，跟著作者走了一此玄奘之路，盡管是急匆匆的，但心靈仍然受到震撼。

“玄奘之路”是2006年中印文化年的一項(xiàng)大型文化活動(dòng)，它由中央電視臺(tái)發(fā)起，得到了外交部、國家宗教局等部門，以及沿途各國的支持。

雖然距玄奘之路啟程儀式已經(jīng)過去了近兩年半時(shí)間，但我仍清晰會(huì)議起當(dāng)時(shí)中央電視臺(tái)《大家》欄目主持人曲向東在啟程大典上代表考察隊(duì)員鄭重發(fā)出的鏗鏘誓言：“玄奘具有百折不撓勵(lì)志奮進(jìn)的民族精神，我們今天最好的誓言就是我們堅(jiān)定的腳步

我們要用我們的筆、照相機(jī)與攝像機(jī)紀(jì)錄下沿途的景觀和思考

”其實(shí)，玄奘之路是幾千年來一條通往佛教圣殿的路，是一條連接兩大文明古國中國和印度的路。

借著“玄奘之路”的光輝，紀(jì)念玄奘這位法門領(lǐng)袖、中國脊梁。

因?yàn)樗哂猩嵘砭确ǖ墨I(xiàn)身精神，誓志東歸的愛國精神，有容乃大協(xié)合萬邦的君子精神。

玄奘是舉世聞名的哲學(xué)家、旅行家、翻譯家、佛學(xué)大師、中外文化交流的杰出使者。

他西行取經(jīng)，舍身求法的獻(xiàn)身精神，孜孜不倦、執(zhí)著求知的學(xué)習(xí)精神，百折不撓、勵(lì)志奮進(jìn)的進(jìn)取精神，不慕榮利，心歸大唐的愛國主義和國際主義精神等，早已融進(jìn)中華民族意識(shí)形態(tài)中，成為民族精神和民族文化的重要組成部分。

不僅如此，玄奘的行動(dòng)同時(shí)也是對(duì)中國人探險(xiǎn)精神的有力證明。

2004年9月，國務(wù)院新聞辦將孔子、老子、孫子、屈原和玄奘定為第一批對(duì)外宣傳的我國歷史圣賢，玄奘的貢獻(xiàn)和價(jià)值，愈來愈為人們所認(rèn)識(shí)。

印度前總理尼赫魯將玄奘尊為世界歷史上最杰出的四個(gè)偉大人物之一。

英國印度史學(xué)家Smith：“印度歷史對(duì)玄奘欠下的債是絕不會(huì)估價(jià)過高的。

”美國哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系教授，1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，印籍經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿瑪?shù)賮啞ど貏e指出，中國和印度兩個(gè)文明古國交往源遠(yuǎn)流長，在玄奘時(shí)代達(dá)到了頂峰，玄奘西行是世界全球化歷史上極其重要的一筆，它不光是貿(mào)易的，同時(shí)也更是文化的全球化，玄奘用極其開放的胸懷吸納異域文化、傳播中華文明，造就了亞洲特別是東亞文明的一些重要的文化特質(zhì)，玄奘西行的歷史意義，早已超越了時(shí)間、地理和宗教的限制，成為全人類的共同財(cái)富。

這本書的書名非常好：讓靈魂跟上腳步。

據(jù)說印第安人在路上走三天會(huì)休息一天，因?yàn)樗麄儞?dān)心走的太快靈魂會(huì)跟不上軀體，所以要停下來等一等靈魂。

在物欲橫流的今天，我們常常感動(dòng)疲于奔命，力不從心，似乎靈魂游離于身體之外，某報(bào)在連載《讓靈魂跟上腳步》之前有這么一段按語：王石，一個(gè)熱愛廣闊天地的人，一個(gè)愛追問歷史、追問當(dāng)下的人。

他熱愛高山大海，愛的不僅僅是土壤和水而已，更多的是，這些土壤，這些路，這些水背后的人與故事，以及，他自己的思索。

當(dāng)他踏上玄奘之路，他尋求的，不僅是野外的刺激，徒步的痛快，更多的，是靈魂的追問，是靈魂對(duì)這條歷史之路的種種叩問。

王石在“玄奘之路”大型文化活動(dòng)獲得圓滿成功后舉行的新聞發(fā)布會(huì)上坦言：走玄奘之路實(shí)乃人生真實(shí)理想與精神的回歸。

在距離“玄奘之路”活動(dòng)劃上句號(hào)一年之后，他說：“玄奘之路”是一次復(fù)雜的體驗(yàn)，不容易作回顧和總結(jié)。

一個(gè)多月時(shí)間里，腳下萬水千山，眼中眾生百態(tài)，遭遇困難，領(lǐng)略智慧，感受不同文明沖突。

這是一次“遠(yuǎn)行之旅”，更是一次“精神之旅”。

我們一路追隨探訪的玄奘，既是一位探險(xiǎn)家，更是一位大德高僧。

一路上，我們有陸風(fēng)車，有良好的補(bǔ)給，出色的翻譯，遙想孤身徒步的玄奘，越發(fā)令人高山仰止。

如果有機(jī)會(huì)，渴望能夠走一次“玄奘之路”，讓心靈得到凈化。

即使在日常生活中，也盡量做到：讓靈魂跟上腳步。

【篇三：讓靈魂跟上腳步作文】當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)大踏步前進(jìn)，城市化的進(jìn)程也日益加速。

但是隨著城市的擴(kuò)張與整容，人們心中少了那份從容與悠閑，少了那份對(duì)城市的愛。

而這些恰恰是城市發(fā)展，現(xiàn)代化不可或缺的。

它們可以醫(yī)治由拜金主義與成功學(xué)等催生的現(xiàn)代病與城市病。

韓寒說：“我認(rèn)為上海還不是一個(gè)真正的大都市，一個(gè)真正的大都市是可以安居樂業(yè)的，不能成為冒險(xiǎn)家的樂園，適合冒險(xiǎn)家的地方不適合居住。

”城市，對(duì)于許多人來說，就像是一個(gè)巨大的競技場，競技場里的人不甘心自己已經(jīng)得到的，還要為了更高的職位與薪水，不斷地在人與人之間拼搏，任憑這爾虞我詐的社會(huì)把自己弄得精疲力盡，永無閑暇。

我是多么希望自己能夠像梭羅那樣，把清晨的散步當(dāng)做是對(duì)一天的祝福，讓自己陶醉在凡爾登湖迷人的景色。

而我卻連騎一會(huì)兒車也很難抽出空來，為什么

要做作業(yè)，準(zhǔn)備考試。

當(dāng)人們花錢去健身房，在跑步機(jī)上揮汗如雨時(shí)，口中卻抱怨著平時(shí)鍛煉得太少。

這真是諷刺啊

與當(dāng)前急功近利的城市化，現(xiàn)代化形成鮮明對(duì)比的是發(fā)生在歐洲的一個(gè)意味深長的故事“當(dāng)年，攻不不克的羅馬軍隊(duì)征服法國的博納，把葡萄種子也帶到這里，他們和當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民邊種葡萄邊釀酒。

誰知三年后，軍隊(duì)要開拔時(shí)，近半數(shù)的人選擇留在這里。

難怪《李爾王》中的李爾王說過：“羅馬征服了世界，博納征服了羅馬。

”征服羅馬人的不只是美味的葡萄酒，也是安逸悠閑的生活。

此時(shí)的羅馬人抄到了生活的真諦：那就是享受生活，。

誰又會(huì)為統(tǒng)治者的野心而浴血拼殺呢

當(dāng)生活脫離了其本質(zhì)，人們只是為了生存而生活，就像身體沒有了靈魂，活得就和行尸走肉一般，那生活還有什么意義呢

當(dāng)一位年邁的老爺爺，談起自己是上海人時(shí)，我們腦海中浮現(xiàn)的一定是城隍廟、胡同文化，是上海的有名小吃南翔小籠包、“四大金剛”，是本幫菜……一系列組成的整套記憶。

而今天，當(dāng)一個(gè)年輕人說自己是上海人，我們聯(lián)想到的一定是戶口，房產(chǎn)與地產(chǎn)。

前者把自己的童年，青年最美好的記憶融入進(jìn)去，是對(duì)老上海無限的眷戀，而后者只是表達(dá)自己的身份的象征，沒有絲毫的情感，缺少了那份對(duì)城市生活執(zhí)著的愛，任憑城市的發(fā)展而隨風(fēng)搖曳，又把自己的精神寄托在哪兒呢

我們必須在發(fā)展城市的同時(shí)，注重城市精神的延續(xù)，保留自己對(duì)生活的愛與期盼，不要被社會(huì)的功利所裹挾而隨波逐流。

正如電影《云上的日子》所說的那樣：“你走得太快，靈魂跟不上了，你就要停下來，等一等自己的靈魂。

”

【篇四：讓靈魂跟上腳步】每個(gè)月我的工作地點(diǎn)就像一個(gè)飛行記錄：上午在上海，下午在武漢，第二天可能在廣州。

有人曾經(jīng)問我，這么忙碌，內(nèi)心是否很痛苦

一點(diǎn)兒都不。

為了平衡這樣忙碌而不知晨昏的歲月，我選擇給自己安排一些“no、business、day”。

在那些時(shí)候，沒有商業(yè)氛圍，給自己心靈一個(gè)釋放的機(jī)會(huì)。

我們通常都很忙，但是忙可以分為兩種：一種是焦慮的忙碌，一種是充實(shí)的忙碌。

區(qū)分兩者的顯著標(biāo)志是，前者晚上會(huì)因?yàn)榻箲]而徹夜難眠，后者忙雖忙，但是一沾枕頭就能睡著。

按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，前者心急如焚，后者的忙碌卻是幸福無比。

而前者和后者關(guān)鍵的區(qū)別點(diǎn)在于：“What、to、do”和“want、to、do”。

當(dāng)你做自己想做的事情的時(shí)候，是你在管理公司，反之，就是你被公司推著走。

比如比爾·蓋茨，盡管他非常忙碌，但還是會(huì)有空兒去打乒乓球。

還是會(huì)每年劃出時(shí)間去夏威夷第五大道度假。

我們每個(gè)人都該想清楚，什么是我想做的事情。

如果你每天被必須去做的事情所困擾，那必然是非常痛苦的。

但是必須去做的事情必然存在，這個(gè)時(shí)候就需要放權(quán)，需要權(quán)衡，需要讓別人來做。

只有這樣才能最終去做你想做的事情，維持各方面的平衡。

平衡需要修煉，很難迅速達(dá)到。

我曾經(jīng)連續(xù)工作55個(gè)小時(shí)，不眠不休。

當(dāng)我從工程師變?yōu)楣芾碚咧螅@樣的工作習(xí)慣還是改變不過來，每天給自己壓迫得很緊，最后失去了平衡。

后來我找到了一個(gè)辦法，就是去尋找自己的興趣，培養(yǎng)它，給自己找到周末的感覺。

唐駿經(jīng)常找一群人打籃球，而我的辦法是和太太一起看電影，讓自己沉浸在劇情中。

充實(shí)的忙碌之下，心態(tài)的平衡還很重要。

所謂心態(tài)的平衡，就是不能太激進(jìn)或者太放松，不能過于玩物喪志，也不能過于強(qiáng)橫專斷。

如果你現(xiàn)在很忙。

那你一定要給自己找一個(gè)閑下來的時(shí)間。

讓自己在忙碌和休閑之間平衡調(diào)節(jié)，這就很符合我們古代的智慧。

一件事情總有正反兩面，在商場上有著商業(yè)成功的追逐和競爭，同時(shí)也有合作和融合。

這兩點(diǎn)是共通的。

另一個(gè)平衡就是生活和工作的平衡。

比如說，我一般晚上7點(diǎn)下班，回家以后，9點(diǎn)開始收郵件，繼續(xù)處理公司的事情。

我的選擇就是在不妨礙生活的前提下安排充分的工作時(shí)間。

我覺得用在工作和生活上時(shí)間并不需要分得那么清楚，實(shí)際上你也無法把工作和生活分開。

管理就是平衡的藝術(shù)。

關(guān)鍵是你能看清硬幣兩面的區(qū)別，從中找到方向，并且努力促進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。

去年，在一個(gè)只要20分鐘就可以散步整整一圈的小島上，我和家人住了7天。

這個(gè)小島椰林樹影，水清沙白。

我們很喜歡這里的寄居蟹和水上飛機(jī)。

這個(gè)小島和它周圍群島所屬的國家，叫做馬爾代夫。

有時(shí)候，夕陽落下，是為了另一個(gè)升起；停一停，是為了讓靈魂能夠跟上腳步。

然后，出發(fā)。

優(yōu)美詞句大全

臨海的小城，暖風(fēng)徐徐，陽光和煦，翠綠的樹林隨風(fēng)擺拂，樹葉邊緣反射著微亮的金光，千百片搖曳起伏，如同鑲上了一連串舞動(dòng)的金絲。

天空的白云緩緩流動(dòng)，不時(shí)有幾只飛鳥結(jié)伴而過，穿過半空糾結(jié)的電線，投向遙遙的遠(yuǎn)方，搗碎這個(gè)夏日天空的寧靜。

有人說，夏天的陽光讓你只記得湛藍(lán)的天空和靜靜流過一整天的白云，記不得陽光的樣子，只有被曬過后棉被暖暖的溫香。

而秋天的陽光卻如金子一般灑滿每一個(gè)草長鶯飛的黃昏，秋天的陽光仿佛有一種魔力，讓人在這個(gè)并不寒冷的季節(jié)里傷春悲秋，感嘆時(shí)光的流逝，是它金子般的顏色讓人想起了那句“千金難買寸光陰”的至理名言呢，還是人生來就是這樣容易觸景生情的動(dòng)物

不知道，至少李三思不知道，他只知道夏天的白云像一大朵一大朵軟綿綿的棉花糖，永遠(yuǎn)高高懸掛在海水一樣的天空之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吊著胃口。

而秋天的霞云就像用紅糖攪出來的棉花糖，襯著荷包蛋一樣的太陽，也在高高的天空之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吊著胃口。

所以每當(dāng)他放學(xué)回家的時(shí)候，格外的饑腸轆轆。

萍水相逢，傾蓋之交，在宿命的腳步里，化作作日的回憶，散作陽光下的微塵。

舞蹈，伴著絕望的旋律，飄起跌落。

新的世界，新的面孔，嘈雜聲如潮水般涌來，我只得捂耳飛奔，躲在內(nèi)心深處只為留下一片純真。

在網(wǎng)絡(luò)行走如在泡沫上的舞蹈，一直都是小心翼翼，那兒有許許多多純粹的孩子們，安靜地在那兒唱他們自己的歌。

他們的歌聲是網(wǎng)絡(luò)最純凈的水滴，輕輕地把迷失在海底的沙子浸濕，不管那些瑣碎的濁物，用自己空靈的歌聲，透視晶瑩美好的藍(lán)色。

走過繁華街道，一家家唱片店里傳出紛擾的歌曲，割碎了陽光灑下的灰塵旋即而舞，跌落了凡世的塵埃，孤單舞步，只是一個(gè)人的舞蹈。

人群匆匆，人們總是朝著未知的目標(biāo)不斷前行，真的只若過客，不曾有過片刻的停留。

望著四周陌生的面孔，我不禁有了一種驀然的惶恐，只得行走匆匆，匆匆。

望著天空寂寞歌唱，讓歌聲的翅膀在空蕩蕩的天空盤旋，固執(zhí)地找尋一方凈土。

這是我自己的歌，它在天空上蕩漾起無數(shù)凌亂的細(xì)雪，又在地面上浮起藍(lán)灰色的氤氳，隨后漸漸模糊這個(gè)喧鬧的世界，讓世界都沐浴在垢的純粹之中。

天空很空，那些鄙俗的歌聲是無法盤旋于天空的，但我聽見了，那是孩子的歌聲，簡單、純粹。

是誰說人的記憶里只剩美好

我亦記得那短暫的微笑，卻在經(jīng)歷了漫長沉淀的復(fù)雜思緒里顯得如此渺小。

我在看著別人的影子走著自己的路，卻在一千次轉(zhuǎn)頭之后尋找著自己的腳步；我在看著北極星指明了它的方向，卻在星空之下無助的迷了路；我在一路上流連著引人入勝的風(fēng)景，卻在風(fēng)景變幻之前惹沙進(jìn)了眼。

我還年輕。

擁有無數(shù)可能的抉擇。

即使錯(cuò)誤也值得。

不管結(jié)果的是是非非。

愛情的是自己的單飛。

如果因?yàn)槟阄也糯嬖凇?/p>

不要愛。

愛。

不應(yīng)該是錯(cuò)誤。

無論誰對(duì)誰。

摘自《單飛》 消失了愛的影子。

隨風(fēng)飄走不再回頭。

留下你給我的承諾。

再見了親愛的。

孤獨(dú)的熱氣球泄了氣。

下不停的雨季。

雨滴落在我眼里。

摘自《熱氣球》 在見到你關(guān)鍵的第一秒。

愛的情愫開始發(fā)酵。

小心奕奕寫給你的紙條。

幸福劃上星星記號(hào)。

你像一座孤傲的島。

有自己的城堡。

我是上不了岸的潮。

也只能將你圍繞。

全世界的人都知道。

一相情愿是種煩惱。

只要換你一次微笑。

就算是做夢也會(huì)笑。

全世界的人不知道。

我不在乎付出多少。

我想這就是幸福寫照。

任何人不能阻止我對(duì)你的好。

摘自《全世界的人都知道》 總愛對(duì)人炫耀我的微笑有多么甜。

卻不曾看到我另一面。

我 喜歡冬天。

喜歡音樂。

喜歡冒險(xiǎn)。

別總以為你愛的就是全世界。

我只好偷偷藏起 第二個(gè)自己。

沒關(guān)系對(duì)你畢竟沒有意義 。

我愿為你去學(xué)習(xí)。

忘記自己 繼續(xù)努力 就活得像你愛的。

是否會(huì)在你講不再愛我的那一天。

我已經(jīng)換了陌生的臉。

原來可以因?yàn)閻凵弦粋€(gè)人而改變。

還要求自己不該埋怨。

摘自《第二個(gè)自己》

美麗的鎮(zhèn)北臺(tái)作文400字

在我家附近的小路上，每天有一個(gè)半盲人支著一輛破舊的三輪車，擺攤買豆腐。

他總是愛吆喝：“豆腐嘞

賣豆腐嘞

”聲音沙啞，讓人聽著不舒服，好在他的豆腐做得很好，大家也就不說什么了。

一天，媽媽派我下樓去買豆腐，我按照慣例，捂著耳朵沖到他的攤子前。

他 看到有顧客來了，便停下叫賣，和善地看著我。

我放下雙手，對(duì)他說：“豆腐，我要5塊錢的。

”他沖我笑笑，從那整塊的豆腐上整齊地切了兩刀，裝進(jìn)塑料袋中，放在那和他的其它東西一樣破舊的秤桿上，瞇起他那只獨(dú)眼仔細(xì)地看著秤桿上微小的刻度。

這對(duì)他來說是很不容易的。

這時(shí)，一個(gè)小女孩從路的另一端跑來，跑近了，停在他面前。

輕快地對(duì)他說：“阿爹，讓我來吧。

”小女孩熟練地操作著，很顯然，她已做過多次了，邊稱，還邊對(duì)我說：“姐姐，我阿爹的眼睛不好使，行動(dòng)有點(diǎn)慢，你別介意啊

”小女孩為我結(jié)了賬，他就轉(zhuǎn)過身來對(duì)女孩說：“娃，你去玩吧，這里有我，我可以的。

”隨后，他又接著吆喝起來：“豆腐

賣豆腐嘞

” 小女孩有點(diǎn)不情愿地離開了，我同她一道走。

仔細(xì)打量她，雖然并不漂亮，衣服也打著補(bǔ)丁，卻很整潔。

我停下來與她聊天：“小妹妹，你爸爸的豆腐做得很好吃

”她向我笑了笑，我接著問：“可是，他為什么總吆喝呢

說實(shí)話，聲音又不好聽，也許會(huì)把顧客嚇跑的。

”不想，小女孩卻認(rèn)真地回答：“不，你也許覺得不好聽，但在我聽來，阿爹的聲音是最美的聲音。

”我很驚訝，又忙問：“為什么呀

”小女孩嚴(yán)肅地回答我：“因?yàn)椋覀內(nèi)叶家揽堪⒌u豆腐生活，他身體不好，眼睛、嗓子都不好，醫(yī)生說了不要讓他大聲喊的，可他為了多賣些，堅(jiān)持這樣……”小女孩說著說著眼圈開始發(fā)紅，頓了頓，她又接著說：“現(xiàn)在我的功課不多，想來幫幫他，可他總是不讓。

我想攢錢，給他買個(gè)小喇叭，那樣，他就不用大聲喊了

” 我的眼睛有點(diǎn)濕潤了，我想回去和媽媽要點(diǎn)錢給她，但我知道，她不會(huì)要的。

我只能對(duì)她說：“嗯，你的愿望一定會(huì)很快實(shí)現(xiàn)的

” 從那以后，我每次從他身邊走，再也不捂起耳朵了，而且懷著誠懇的心情去聽這最美的聲音。

我相信，不久之后，那個(gè)小攤上就會(huì)架起一個(gè)小喇叭，從里面?zhèn)鞒瞿莻€(gè)小女孩清脆的更美的聲音：“賣豆腐……”

《游國殤墓園》作文

勇氣是一只孤鳥，它等待著沖破云霄，凌駕九天的那一刻。

即使它為此失去的是鮮艷的豐羽，但它卻得到了明媚陽光的擁抱和絢爛彩虹的環(huán)繞。

就像一位女星唱的一首歌：“我們可不可以不勇敢”不，絕對(duì)不可以，我們需要指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，我們正值青春，前方長路漫漫，需要我們披荊斬棘，勇敢地踏上這條未知的道路。

勇敢是一種姿態(tài)

我們寧愿忍受寒冷，也要保持昂頭立山巔的姿態(tài)，俯視紅塵，這便是“傲”。

而勇敢就是一種傲然的姿態(tài)。

我們勇敢，所以傲然。

所以我們才會(huì)在凡爾登湖獨(dú)自思考浩大的人生；會(huì)在月下獨(dú)酌挽明月，舉杯澆愁及時(shí)行樂；會(huì)戀上撒哈拉沙漠的一切，以此作為人生的一種境界；也會(huì)躺下追尋明天那真正的春暖花開……勇敢，就是在別人不認(rèn)同我們，世界不理解我們時(shí)，一個(gè)瀟灑轉(zhuǎn)身，獨(dú)自登上那高峰。

眾人皆醉我獨(dú)醒，全世界的人都錯(cuò)了，只有你一個(gè)人堅(jiān)持著，不言棄。

而勇敢就是一種倔犟的姿態(tài)。

我們勇敢，所以倔犟。

所以我們才會(huì)在危機(jī)之中首創(chuàng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式；會(huì)在無聲之中開出千手之花；會(huì)破除陳規(guī)，立木為信，變革舊法；即使窮困潦倒，筆下仍然綻放著熱愛生命的向日葵……勇敢，就是在給世界留背影，一個(gè)人倔犟而堅(jiān)定的踏上孤獨(dú)的道路，勇往直前。

人們匆匆忙忙，馬不停蹄地追趕，為的是登上物質(zhì)高峰的寶座。

他們連身邊的一草一木都不會(huì)駐足觀賞，又怎么會(huì)有“閑花落地聽無聲”的雅致

因此，勇敢是一種逍遙的姿態(tài)。

我們勇敢，所以逍遙。

所以我們才會(huì)在田園生活中找到真正的情趣；才會(huì)在鯤鵬背上領(lǐng)悟無為清凈的快樂；才會(huì)在雨中得“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)；也會(huì)在赤壁的驚濤拍岸中投身到歷史的長河……勇敢，就是在嘗盡人生酸甜苦辣之后，在人生的路旁買下一座小木屋，盡情欣賞路邊的風(fēng)景。

勇者是傲然的，他得到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志。

勇者是倔犟的，他得到“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”的大徹大悟。

勇者是逍遙的，他得到“落月平臺(tái)上，春風(fēng)啜落時(shí)”的悠閑安逸。