關于人生有雙面的句子
【第1句】: 關于人的善惡兩面的名言:
倘若人不升空成為天使,毫無疑問,他將下沉成為魔鬼。他不能停留在獸性。最野蠻的人并不是野獸,他更壞,非常壞----(柯爾律治)
人是喪失地位的神(愛默生)
人的本性中決無行善或作惡的所謂堅定不移的決心,除非在斷頭臺上(納·霍桑)
人的野性無異于橡樹林中的各種野獸(本·瓊森)
只要有可能,人人都會成為暴君,這是大自然賦予人的本性----(笛福)
不論誰想建立一個國家,并給它定法則,他就應該先假定人都是兇惡的(馬基雅弗利)
有沒有人性這種東西?當然有的。但是只有具體的人性,沒有抽象的人性。在階級社會里就是只有帶階級性的人性,而沒有什么超階級的人性(毛澤東)
【第2句】: 利弊雙面的有關名言
樓主,很高興為你服務!良心的覺醒就是靈魂的偉大。 ——雨果
一個人最傷心的事情無過于良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡。 ——郭沫若
仁者安仁,知者利仁。 ——《論語·里仁篇》
人世間的煊赫光榮,往往產生在罪惡之中,為了身外的浮名,犧牲自己的良心。 ——莎士比亞
良心是守護個人為自我保存所啟發的社會秩序的保護神。 ——毛 姆
天下之至仁者,能合天之至親也。 ——孔 子
良心才是我們惟一不可收買的至寶。 ——菲爾丁
良心是最佳的決疑者。 ——羅曼·羅蘭
善的光榮是在他們的良心中,而不在人們的話語里。 ——托爾斯泰
幸災不仁乘危不武。 ——張廷玉
太陽能比風更快地脫睛你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意。 ——卡耐基
惟一真正的責任,就是走向你自己的潛力,走向你自己的聰明才智和覺知,然后按照這樣來行動。 ——佚 名
良知只是個是非之心。 ——王守仁
知賢,智也;推賢,仁也;引賢,義也。有此三者,又何加焉? ——韓 嬰
【第3句】: 表示兩面性的句子有哪些
【第1句】:不怕明處槍和棍,只怕陰陽兩面刀。
民諺 【第2句】:自己不做兩面人,但要分析別人的兩面。 【第3句】:大凡宇宙萬物,都存在著正、反兩面,所以要養成由后面。
里面,甚至是由相反的一面,來觀看事物的態度。 【第4句】:科學和藝術是一枚硬幣的兩面。
李政道 【第5句】:完全按照邏輯方式進行思維,就好像是一把兩面都昌利刃而沒有把柄的鋼刀,會割傷使用者的手。泰戈爾 【第6句】:不怕虎狼當面做,就怕人前兩面刀。
【第7句】:陰奉陽違兩面三刀說三道四散布謠言。 【第8句】:方鴻漸受到兩面夾攻,才知道留學文憑的重要。
這一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑,好像精神上赤條條的,沒有包裹。
【第9句】:友誼有兩面,一面燦若云霞朗若皎月,閃爍的是真誠的光華,灑下的是關切的嫵媚,不因距離阻隔,經得起時間的淘慮;繞到友誼的另一面,那各式各樣的花花綠綠,或旋轉著或搖晃著,乃至讓人眼花繚亂的全是幌子。 【第10句】:兩面膠的首創者是一位小學生,這個小發明還獲了獎。
【第10句】:造句網zao jv.com盡量原創和收集優質句子,使您在造句的同時,更能學到有用的知識. 【第11句】:一人不說兩面話,人前不討兩面光。 【第12句】:我們就像一枚硬幣的兩面,永遠不會分離,但是,也永遠不會在一起。
【第13句】:萬千事物無一具有兩面性。正所謂“水能載舟,亦能覆舟”。
這正如人生之路上的“絆腳石”一樣,總是阻擋著你的去路。然而,眾多的“絆腳石”聚在一起時,便成了人生路上的鋪路石了,奠定走向未來的道路。
【第14句】:有些人兩面三刀,很得上司賞識。 【第15句】:他不只言行不一,更是兩面三刀,暗中陷害競爭對手。
【第16句】:必須充分認識到政府監管的兩面性,防微杜漸,及時糾正在政府監管中出現的不良傾向,減少尋租和腐敗發生的概率。
【第4句】: 有沒有寫自己人性兩面的詞 兩句就夠了
shi a 一直以來人們無論看書還是做人,往往首先做的就是確認里面的人物哪個是“好人”、哪個是“壞人”.“好人”當然是一切都好,沒有半點污點和瑕疵,比如“樣板”作品里的“高大全”式人物尤其如此.而“壞人”,則肯定是“頭頂長瘡腳底流膿——壞透了”,是不可能做出任何好事的,如果做了什么“好事”,也一定是存心不良,或者包藏禍心.這種絕對化的認知方式在許多成年人那里也是根深蒂固的,不過遺憾的是,不食人間煙火的“高大全”式的“好人”在現實生活中很難見到,嚴酷的現實告訴我們,沒有任何事情是絕對的,人也是一樣.人性是復雜的,“好”和“壞”不是絕對的,也是可以轉化的,我們是否應該深刻地反思呢?經常聽人討論人性本惡或者人性本善,雙方各執一詞,常常爭論的面紅耳赤,最后亦無結果.其實人性是復雜的,初生的嬰兒如同一張白紙,并無善惡之分,隨著身體的長大,環境的影響,逐漸形成了自己的性格.由于社會環境的復雜性,所以人性也必將是復雜的,每個人所做的每一件事都有它的因果循環,所以“好人”“壞人”并不像童話中的那么涇渭分明.每個人都有兩面,真實的自己和屬于社會的自己.真實的自己通常隱藏在內心深處,不為人知的一面,而人性的復雜,只有親身去經歷過了才會有深刻的理解和體會,只能意會,不可言傳.人不可貌相,海水不可斗量,閱人越多,越清楚人性的復雜,人性并非一面倒,像童話中的角色,善惡分明.在現實生活中,外界因素往往令人產生矛盾,有時候,究竟應該是向善,還是尚存私心呢?一切的掙扎都反映人生抉擇之難.在困境中,可以對潛伏的人性有更全面、真切的了解.在特殊的狀態下,人所做的事情是很難理解的,包括勾心斗角,包括混亂的價值觀,大家為了更好的明天去努力,為了得到更好的明天,中間也牽扯到要自相殘殺,復雜的人性是真實的,所以人性,絕不是一件簡單的事,不能也不可以以簡單的目光和思維來對待.人來到這個世間,首要的問題就是要想法生存,為了生存,就必定會有自私的一面,這自私的直接表象就是人們各式各樣的欲望,而要實現這欲望就必定要發生與他人的利益爭奪,利益的爭奪就會在不同程度將人惡的一面釋放出來或者是表現其惡的一面.在這個紛繁復雜的世界,受社會制度、法制、文化、文明程度、風俗習慣等大環境及個人文化涵養、品德修為、綜合素質等個體因素的影響,有的人會表現出善多而惡少,有的會表現出惡多而善少,有的在這個時段不惡,但在另外一個時段很惡,有的在此地很善,有時向善,控制惡念,杜絕惡行,有的惡念不斷,造惡不斷,有的十惡不赦,有的大善大義等等,每一個人就在這善惡的自我交替,自我變更,自我斗爭中,不斷改變自己的人性.人性復雜,人性也不復雜,人性雖然有惡的一面,但也有善的一面,比如在對付對手時窮兇極惡,但在愛護親友時,卻善性無比,充滿柔情,人有虛偽,人有智慧,人善于掩飾,人心難測.現代人類仍舊需要來自于方方面面的制約和管束,人對人的剝削、壓迫、殘殺、傷害在這個世界從來就沒有停止過.人有個體屬性,但是人更具社會屬性,每個人都不可能脫離社會而獨自生存于真空中.由復雜人性組成的人類社會,也注定了整個人類社會的復雜和多變,就象我們通常所說的,“大千世界,無奇不有”,“林子大了,什么鳥都有”.經濟、社會、文化、政治、法律、道德等各方面,影響到每一個人的人生觀、世界觀、價值觀,影響人向善還是向惡的選擇.復雜的人性,需要你細心考量,不假思索的判斷必然有強烈的主觀色彩,從而無法對一個人做出真實和準確的判斷,匆忙下的結論便會不可避免地有失偏頗.人性就是如此復雜,缺點并沒有妨礙偉人做出利于人民的偉大的事,他們身上的缺點足以被自已的偉大的光環所掩蓋;千古罪人的優點也無法抵消他所犯下的罪行,即使再多的優點,也不能等價于他的罪惡.但是,即便如此,我們也不能說偉人就是完美無缺的,同樣,我們也不能說罪人就是一無是處的.世界上沒有一個人可以做到時時刻刻都是好人,他肯定會在某個時刻某個地點傷害了某個人,可以是身體上的傷害,也可以是精神上的傷害,那個受傷害的人心里就會抱怨他是個壞人.不是好人,不就是壞人了嗎?而壞人也不可能每時每刻都在做壞事,他也會對別人有所幫助,在某個時間某個地點他可能使人感動,做了偉大的事情.總之,好人要變壞人很容易,壞人要變好人也難.我們在日常生活中要有一雙慧眼,不要總是一刀切,同樣是一個人,一件事,思考的角度不同,他就可能被認為是好人,也可能被認為是壞人.不論是好人還是壞人,不論男女,每個人都會有善的一面,但是,隱藏在骨子最深處的惡,也從來都沒有也不可能自覺地離開人們.。