我想要一個吧主申請感言，比較發自肺腑的，自創，謝謝

發自肺腑的就必須自己寫。

別人寫出來的和你的肺腑無關。

肺腑感言是什么意思

肺腑之言是一個成語，讀音是fèi fǔ zhī yán，意思是發自內心的真誠的話，出自白居易《代書詩一百韻寄微之》。

當你對她發自肺腑說愛他的時候你是不是已經輸了

如果你對喜歡的人發自肺腑的說愛他的話，那證明你勇敢的去爭取了你的幸福，要是說輸贏的話，至少已經贏得了你的感情和人生，怎么會輸了呢

也許,有的承諾是你發自肺腑的心聲600字記敘文

愛的承諾 像每一段愛情都離不開承諾，當兩個人愛得難分難舍時總免不了要許下一些諾言。

也許是因為我們害怕失去才需要承諾，也許是安撫，也許是因為我們太“善良”。

。

。

然而承諾，其實只是一張寫給未來的白紙，并不純粹。

?　當愛的畫卷緩緩打開，五彩斑斕的顏色涂抹成生命絕美的花園。

當你伸手去觸碰那刻骨銘心的情果，像每一段愛情都離不開承諾，當兩個人愛得難分難舍時總免不了要許下一些諾言。

也許是因為我們害怕失去才需要承諾，也許是安撫，也許是因為我們太“善良”。

。

。

然而承諾，其實只是一張寫給未來的白紙，并不純粹。

?　當愛的畫卷緩緩打開，五彩斑斕的顏色涂抹成生命絕美的花園。

當你伸手去觸碰那刻骨銘心的情果，讓滿天飛舞的蝴蝶為你伴舞，用那編織已久的永恒童話作點綴，也許，那就是傳說中的“承諾”。

?　是因為愛的不完美和不可預知，我們學會了用承諾去填補。

其實承諾同時也意味著一分責任，一種義務，通常情況下，承諾是男人對女人的一種誓言，我們“可以”認為有了承諾就一定可以，一定會，畢竟愛情也需要一個樂觀良好的心態。

??然而，在給予承諾之前，除了考慮自己是否能承受得起，還要考慮對方。

雖說有過承諾是件好事，但是如果成為包袱，就只會適得其反了。

人生雖然苦短，可也是一分一秒走過來的，并不容易。

你所給的承諾，是否現實

是否在你的能力范圍之內?是否理智勇?是否真心

是否適合自己

、、、、、、

發自肺腑的真愛，足以感天動地，愛一個人，難道有罪嗎

有的愛是不容于天地之間的。

愛一個人沒罪，愛一個不該愛的人就是罪過了

比如，有血緣近親關系的人相愛了，難道就因為發自肺腑，別人就該支持，哪怕以后會有無法避免的基因缺陷

比如，和有家庭的人相愛了，插足別人的婚姻本來就是錯的，這難道也要因為發自肺腑就可以赦免重婚罪嘛

愛一個人沒有錯，可人活于世間，就要受道德和法律的約束，除非你們私奔到沒有人的地方去

發信息向女孩子發自肺腑的表白，她就回復一個字“哦”，這是什么意思啊

我覺得他是在敷衍你，把你當做備胎這樣的女孩子，我看你還是另找高明吧。

我的話感言肺腑是病句嗎

什么叫“感言肺腑”講不通啊。

有“發自肺腑”“肺腑之言”。

你這句話可以這樣寫：我的話是肺腑之言

送兒子上大學,臨走時的感言怎么說

兒子，你即將進入大學校園，新生活的各方面即將在你眼前全面展開，你也會逐漸建立起你面向社會、面向成人的思維方法和行為方式。

面對一個成人，我不想再以過去的思維和行為來說教，僅僅想把我站在現下對我當年大學生涯的感慨傳達給你，希望你能體會和理解其中從過去到現在發展的邏輯與其中以人生歲月換回的真切體驗，希望這些內容能對你的大學生涯乃至今后的人生有所裨益。

回首從上大學迄今的經歷，默思假如今天能初登大學殿堂的話，我該積累些什么、實踐些什么、最不能錯過些什么，我的腦海中自然而然的出現了這樣的內容：首先，我會遵循普瑞瑪法則：如果把一件更難完成的事情放在比較容易完成的事情前面做。

那更難完成的事情就可以成為比較容易完成的事情的強化刺激（解釋：把不愿意干的任務或者工作放在喜歡完成的任務之前。

如果經常完成困難的、有挑戰性的任務，那么工作能力就會增長；相反的話，工作能力就要下降。

更通俗的說，把好玩的事情留在后面做），會去精讀很多理論化著作而非武俠、言情、穿越或軍旅等通俗作品，會潛心于從西方古典哲學到中國先秦諸子百家的東方哲學，從世界通史、音樂史到美術史，從“國富論”到“浮現中的數字經濟”，從Peter F Drucker到科特勒，從排隊論（queuing syetem)到博弈論，從荷馬史詩、圣經到克洛維茨的“戰爭論”。

雖然，求讀這些經典之路在起步時會很艱澀，很無趣，很不合群，初期的成效也很低微，但只要牢記清代彭端淑在其“為學”中所云：“天下事有難易乎

為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

人之為學有難易乎

學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

”，只要深徹理解求讀經典之路對未來自己的境界高度、思想深度、性格堅韌與學習能力一舉多得之益，那么就會有耐心、有毅力來持續閱讀、消化與吸納這些經典內蘊的巨大能量。

邁入工作后的高強度和強世俗會讓人的心靈變得躁動與懶散，在那個時間再去弄些垃圾食品類的書來派遣、放松最合適，那個時候再去品經讀典將是一個真正成功人士的奢侈。

人的境界高下成型于大學，經典和大師的艱澀、沉重、深邃與博大只有在大學這樣的環境中才能去靜心品鑒與吸納，這將給你打造一生堅實的境界勢能基礎，會決定一個人未來在社會與生活中的能量、格調、圈子和成就

同時，我還要把自己全方位的融入生活的浪潮，從低到高來力求擴大自己的生活空間，從而獲得對貧富、貴賤、榮辱更深刻的體會，從而讓自己更淡然于未來生活品質、生活內容與生活方式的跌宕，讓自己在這個社會能有更柔韌的堅剛。

為此，我不會只去看自己關心的體育、娛樂等簡單熱鬧節目，而會主動去看社會新聞，去體會這個社會的政治、經濟、軍事和風俗；不會只簡單值守在圖書館和宿舍，更不會只跟當下的同學和往日的朋友一起廝混于球場、酒吧、歌廳與餐館，而要走向農村、工廠、金融單位和科技機構，面向那些或者卑賤、或者高尚、或者平庸、或者出色的人們，來用自己的眼、耳、嘴、腦去體味真實的社會之于我的關系和距離；不會只做自己熟悉的事情，只吃自己熟悉的食物，只聽自己熟悉的歌曲和只看自己熟悉的影視、文學作品，而會在保證生理和心理健康的前提下去做好跌倒、被譏諷、被看低和被朋友遺棄的心理準備，去勇于試試一些自己不懂的、甚至有些懼怕的事情，去品嘗一些自己以往厭煩的食物、歌曲和文藝作品，讓自己的認識和意識在更廣闊和更現實的基礎上為自己的行動提供真實、可借鑒的客觀世界；不會固執于一己之見，更不會掩耳盜鈴、自欺欺人的偏聽偏信，而要通過兼聽、咀嚼的揚棄達成包容、系統與健康的自主思想；不會把冒失、淺薄、懶惰和盲從當成勇氣、合群、享受和時尚，而會用理智的分析與判斷武裝自己的頭腦、用雅致的氣質裝飾自己的談吐、用勤勉的習性耕耘高層次的快樂，用設身處地、量入為出構造自己可控的生活基礎，如此之后的我將在未來的人生中把中流砥柱牢牢的植入自己的身心，把世上一切的捧譽作為錦上添花、一切的詆毀作為隔靴搔癢，這樣的我會更強、更自由、更無掛礙

生活空間的大小將直接影響著從戀愛對象到職業方向，從愛好選擇到能力培育，從物質到精神

并且，我會以“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”的警訓時時告誡自己：盡可能在校里校外每一次球賽、每一天宿舍日常生活、每一段學習周期去累積慈、儉、勤、謙恭、好學、律己等好習慣，為未來做正確的事和把正確的事做正確來積累判斷和抉擇的好感覺；盡可能遠離類似煙、酒、賭、貪、懶等惡習，來戒除威脅未來生活的點滴隱患。

我將對暴富、驟得、不勞而獲等天上掉餡餅的事情一笑置之，而會牢牢把績效（performance)兩個字銘刻在自己的思維中，讓自己把老子所云“圖難于其易；為大于其細。

天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。

是以圣人終不為大，故能成其大。

”變成自己日常思維與行為自然而然的習慣，從而在舉手投足之間就與自然之道契合

回首大學生涯和之后人生的足跡，有那么多的悔恨和慶幸，有那么多的假如和也許，也有那么多的偶然和必然，對過去痛切與深徹的思考獲得了以上的片斷感悟。

希望你能珍惜一個過來人發自肺腑的體會。

假如在大學里，你能積聚了良好的知識和境界，擴展了生活空間與勇氣，培養了健康的習慣和性格，那么在走出校門后，無論面對的社會有多復雜、無論生活的條件有多嚴酷，何懼之有

在一個新的開端之始，我期望著你能以新的態度、新的行動和新的成果為走上更廣闊的人生之旅奠定扎實與健康的基礎