比賽后心得體會

6月12日不是個大晴天，絲絲小雨后的越發顯得富有濃重的文化氣息，我們一行人和著清新的空氣，走進湖南長沙的。

位于岳麓山的清風峽口，從前門入口，一塊“”的匾便映入眼簾，許多的學生穿著學位服飾在拍照。

可能是出于渴望知識、羨慕學子的初衷吧，我們幾個也不放過這個好機會，借帶學士帽留影，且算作一種熏陶吧。

為什么岳麓書院有“”之稱呢

隨著不斷深入地參觀，了解到，岳麓書院從潭州（現在的長沙）太守朱洞創建于開寶九年，也就是公元976年，距今已經有1027年的歷史了，所以有之稱。

這塊匾是1986年岳麓書院舉行1010周年慶典時，長沙校友會贈送給岳麓書院的，這四個字是根據唐代大書法家的字鐫刻而成的。

經過一千多年歷史的發展，沉積在岳麓書院各種建筑之上的濃厚的文化氣息，使得今天的岳麓書院更加充滿了文化的魅力，我們一行認真參觀岳麓書院的建筑、碑文、紀念館、陳列室、大講壇，這些都是岳麓書院之所以被稱之為“千年學府”的見證

一路走來、一路看來、一路想來…… 其實對知識的需求與渴望并非古人所專有，隨著當今日新月異的科技發展，我們更渴望獲取知識，豐富才智，陶冶情操，而讀書是最直接的獲取知識的途徑。

在舉行2009年進修班暨專題研討班開學典禮上，中共中央政治局常委、中央書記處書記、校長出席開學典禮并講話。

他指出，書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結晶，是人類進步的階梯。

并指出一是要愛讀書，二是要讀好書，三是要善讀書。

是的，不加強讀書學習，知識就會老化，思想就會僵化，能力就會退化。

愛學習、勤讀書，通過讀書學習來增長知識、增加智慧、增強本領，才是現代人的理念。

讀書可以豐富我們的知識量。

多讀一些好書,能讓我們了解許多科學知識； 讀書可以讓我們增長閱歷，“運籌帷幄，決勝千里”，多讀一些書，能通古今，通四方，先知先覺。

讀書可以讓我們勵志，讀一些有關歷史的書籍,可以使我們了解歷史，激起我們的愛國熱情。

讀書可以讓我們了解更多的專業知識，更勝任本職工作，提升工作能力與素質。

讀書的好處還有很多。

讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣；“讀書破萬卷，下筆如有神”，多讀書可以提高，寫文章就；“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了；讀書可以使自己的知識得到積累…… 讀書的益處大家都了然于心，但是堅持長期閱讀的人卻并不多，我們總以工作忙、沒時間作為放棄讀書的念頭，實際上每天抽出一小時或半小時完全可以做到，但讀書肯定沒有看冗長的電視劇更有熱情，于是嶄新的總是書籍。

也許我們缺乏的是獲取知識的緊迫感。

現代人才學中有一個理論叫做“理論”，認為人的一生只充一次電的時代已經過去，只有成為一塊高效，進行不間斷的、持續的充電，才能不間斷地、持續地釋放能量。

所以長期堅持讀好書才能給我們供給高效能量。

當前在全黨正在開展的深入學習實踐科學發展觀活動，提高貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性，不僅要認真學習相關的書目，真正領會名家名篇的內涵，還要在此基礎上做到真學、真懂、真信、真用，聯系實際，知行合一，這才不虛此行。

歲月不居，時節如流;弦歌不輟，薪火相傳 什么意思

這首詩之寓意仁見智，不同的人生閱歷和心緒會有不同悟。

通常的理解為：花草知道春天將會消逝，所以萬紫千紅展盡光彩；柳絮和榆錢缺少才華和遠見，只好隨風飄散。

站在這個角度，花草樹木是頗具靈性慧根的，感悟歲月不饒人，懂得發奮圖強，一展人生價值。

花草尚且如此，何況人乎

豈能仿效柳絮榆錢，虛度大好年華

也有的將此詩理解為“花草樹木知道屬于它們的日子已經不多了，所以費盡心思只為最后的一抹浮華；柳絮榆錢不屑這些伎倆，飄逸逍遙，俯看蕓蕓紛爭”，如何

七溪流水皆通海，十里青山半入城。

是那首詩里的

弘正教育的思考，孩子需要哪些教育1，令人的痛心的現狀：中國當前教育環境下的新式文盲與新式惡人不知道你有沒有發現，現在的中國，學生的學歷越來越高，卻有一大批的大學畢業生連一份簡歷都寫不清楚；很多人英語過了四級、六級，卻連常見的英文標示都看不懂；很多學生考試能考高分，可叫他學一下工作的流程他學了無數遍也學不會。

近幾年來，大學畢業生的數量越來多，可能找到一份合適的工作的人越來越少，不知道什么時候起，“促進大學生就業”已經成了地方政府甚至國務院的主要工作之一。

細細追問這當中的原因，就是當今的學生學習能力太差

在十幾年的學習中，灌輸式的教學使他們學到的大多都是死板的知識，不知道怎么思考，不知道怎么解決問題，出現高分低能的狀況。

我們把這種學生稱為“新式文盲”，他們能認字，卻看不懂文章，聽不懂話

另一方面，中國的政壇貪官百出，官商勾結、官匪勾結壓榨大眾百姓；黑心商人創造出的“毒牛奶”、“毒大米”、“地溝油”讓人們連最基本的生存安全感都是個問題；幼兒園老師虐待兒童、大學生下毒殺害舍友、科學家學術作假......這樣的新聞經常在朋友圈瘋轉，可細細想來，這些惡人是沒有能力才山窮水盡走上犯罪的道路嗎

不是。

真正的問題出現在他們的道德水平上，他們不會做人

不懂感恩

人品低下

追究到教育上，就是我們的教育嚴重缺乏品格養成教育

事實上，品格教育比學習知識更為重要，民國時期的文豪，也是曾經的中華民國大總統徐世昌說過“凡建立功業，以立品德為始基。

從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。

”沒有品德的養成，我們的教育只能創造出一堆“惡人”，而這里面有能力的惡人，比如一些高智商犯罪分子，往往給社會帶來巨大的危害

2，教育的終極目標是讓一個人能夠走向社會創造價值，從而讓這個人活的幸福快樂。

中國有句古話，叫做“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。

這句話出自宋朝皇帝朱恒之口，它本來的意思是，讀書能讓一個人成家立業，輝煌騰達；放在當下社會，也許它并不那么合適，但它告訴了我們的一個基本道理：教育能夠使人擁有一定的能力，實現自身的幸福。

德國著名教育家斯普朗格指出：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒。

”無論是什么樣的教育，不能讓受教育的人將來過的更幸福，都是沒有太大意義的。

去給一個學生灌輸死板的知識，就像給一個流浪漢幾個包子，吃完了，他還得挨餓。

教育要讓人幸福，這很好理解，可為什么要通過創造社會價值來實現呢

舉幾個例子，為了自己的享樂而貪污腐敗的官員沒有創造社會價值，即使他有再多的個人財富，也會遭人唾棄；一個貪生怕死的戰士，臨陣當逃兵，也沒有創造社會價值，是個叛徒；一個普普通通的公民，在公交車上與老弱病殘搶座位，也沒有創造社會價值，人們只會譴責他，而這些人，怎么可能活的幸福

實質上，人是社會性的動物，與動物不同，社會性才是人的根本屬性，這是馬克思哲學的基本觀點。

所以，人需要實現的價值是社會價值，而不是自然屬性所要求的純粹利己的價值。

也只有創造了社會價值，一個人才能被社會所接納，收人尊敬，得到應有的生存資源，進而收獲自身的幸福。

3，幼兒園的教育，要培養的孩子的學習能力，更要促進孩子優良品格的養成

現在的學生，從小學起就面臨著繁重的學習任務，很多孩子甚至是有看不完的課文、做不完的作業，加上父母要求的各種才藝培訓，孩子的學習能力教育往往被拋在腦后，上了初中、高中就更別說了。

學習能力的缺乏是一種惡性循環，就像越是貧窮的地方越沒有發展經濟的能力，越是沒有學習能力，學習能力的練就越困難。

所以，孩子的學習能力教育越早開始越好。

而心理學的科學研究也已經發現，兒童早期（3-6歲）是人創造力、想象力發展的敏感時期，這一時期，兒童大腦負責創造性思維的特定部位具有很高的可塑性，科學的啟智教育能讓孩子的創造力、智力、學習能力從根本上得到發展

同樣，兒童早期也是兒童自我意識發展的敏感時期，也就是說，在這個時期內，孩子會形成對“自己是誰”的基本認識，在這個時期內讓孩子學會關心他人、關愛社會，能夠使孩子在源頭上埋下利他的種子，幫助孩子養成良好的品格。

請哪位高人解釋下巜過海虞》古詩詩意

過海虞（1）沈玄吳下琴川古有名，放舟落日偶經行。

七溪流水皆通海（2），十里青山半入城（3）。

齊女墓荒秋草色，言公家在舊琴聲。

我來正值中秋夜，一路哦詩看月明。

【作者簡介】沈玄，字以潛，明吳縣人。

（1426－1435）初征為醫士，后擢御醫。

工詩好琴。

有。

【注釋】（1）海虞：建置常熟縣之前，于西晉太康四年（283）先建海虞縣，故后人常以海虞作常熟的代稱。

（2）七溪流水皆通海：常熟縣城內舊有七條小河從南到北并列，注入琴川運河，再流入大河，通往長江。

（3）十里青山半入城：青山指，長十幾里，縣城城垣跨山而筑，將一部分山體圍入城內。

【賞析】頭一句點出了屬于吳地的琴川（“琴川”、“海虞”都是常熟的古稱或別稱）是就出了名的。

第二句點明詩人在傍晚時分乘著船偶然經過常熟，面對常熟的秀麗景色，不由得詩興大發。

第三、四句，在律詩中被稱為“頷聯”，按格律必須“對仗”。

常熟的風景勝跡很多，要用兩句詩句來概括，只能選取最能體現常熟特色，即我有他無的景觀來描寫。

詩人選取了“琴川七弦”和常熟城墻跨山而筑，形成“半入城”的特色景觀兩景來代表常熟風物，真可謂‘探驪得珠”、選準了代表性景物，還得用最精辟生動的語言表達出來。

作者能將這兩個特色景觀寫成對仗工穩的頷聯，足見花了相當功夫。

這十四字的兩句詩句，也就成了描寫常熟的千古絕唱。

詩的第五六兩句，在律詩中稱為“頸聯”，按格律也須對仗。

這兩句詩概括描寫了常熟的。

詩人選取了與“齊女”和“言公”兩個歷史人物有關的事物來描寫，也是具有典型意義的。

“齊女”，指春秋末年齊國國君的愛女，遠嫁給長子波，由于終日思念家鄉而憂傷成疾，臨終前請求葬于之巔，以遠望齊國。

病歿后吳王如其愿。

齊女墓在什么地方，現有城內最高處辛峰亭和虞山之巔望海墩兩說。

不管何說為準，詩人乘舟從虞山下經過，望見山巔齊大墓而觸發感想是肯定的。

在夕陽映照之下，芬女墓掩映在秋天的荒草之中，暗指常熟有悠久的歷史。

“言公”，指“文開吳會”的言子。

經過言子的故里，似乎猶能聽到流傳久遠的弦歌琴聲，暗喻常熟是文學淵遠之邦。

詩的最后兩句，描繪了當時正值，隨著一輪皓月的冉冉升起，詩人在舟中一邊賞月，一邊吟哦詩句的美妙意境，不知不覺中把讀者引入到的境界之中。

誰能幫我寫一篇關于感動中國人物閆肅體現出來的精神的演講稿

關于感動中國人物閆肅體現出來的精神的演講稿:尊敬的老師，同學們：大家好

今天我演講的題目是關于感動中國人物閆肅體現出來的精神.鐵馬秋風、戰地黃花，樓船夜雪，邊關冷月，這是一個戰士的風花雪月。

唱紅巖，唱藍天，你一生都在唱，你的心一直和人民相連。

是一滴水，你要把自己溶入大海;是一樹梅，你要讓自己開在懸崖。

一個兵，一條路，一顆心，一面旗。

【人物事跡】　　《敢問路在何方》《我愛祖國的藍天》《唱臉譜》《團結就是力量》……這些被置于藝術殿堂寶座的藝術作品，都出自著名文學家、詞作家、劇作家閻肅之手。

1950年，20歲的閻肅來到西南青年文工團，并于1953年加入中國共產黨和中國人民解放軍，正式成為一名文藝兵。

自那時起，閻肅就常常跑基層，慰問廣大官兵，把官兵們的生活點滴作為自己的創作素材，很多作品都是在連隊的馬扎上完成的。

為了創作歌劇《江姐》，閻肅來到重慶渣滓洞體驗生活，反銬雙手，戴上腳鐐，并坐上老虎凳來真實感受當年共產黨員英勇不屈的革命精神。

2022年2月12日與世長辭，閻肅的夫人說，昏迷期間，閻肅只有聽到自己寫的歌時才有反應，甚至會流淚。

在閻肅心中，他的作品里飽含著的對兵、對民的深情，正是他內心最真實的寫照，即使昏迷，也依舊共鳴不絕。

他永遠是一個兵，一個人民的優秀子弟兵。

　　人物生平　　1930年(民國十九年)，閻肅生于河北保定。

10歲時跟隨父母親到重慶生活，就讀于重慶南開中學，畢業后閻肅在重慶大學讀工商管理系。

解放時閻肅參加了中國共產主義青年團，青年團西南工作委員會要辦一個青年藝術工作隊，青年團決定調他去藝術工作隊工作，在沒有讀完大學的情況下，閻肅離開了學校。

[5]　　1950年，閻肅正式調到在工作隊基礎上成立的西南青年文工團，在團里任演員、分隊長，開始是當演員、合唱隊員、跳舞、樂隊劇務、導演。

在業余時間他還搞點創作，寫點兒曲藝、戲劇、活報劇，后來就調去擔任創作員，做專職創作。

閻肅參加過土改、抗美援朝，慰問老根據地，慰問蘇軍，慰問越南人民軍。

[6]　　1953年，閻肅加入中國共產黨、中國人民解放軍。

同年調到西南軍區文工團(空軍政治部文工團的前身)任分隊長，后任空軍政治部文工團空軍歌劇團編導組組長，空軍歌舞劇團創作員。

　　1955年，閻肅調入空政文工團，任職空政原歌舞團編導室一級編劇，專業技術一級，文職特級，享受大區正職的生活待遇，享受政府特殊津貼。

　　1958年6月，閻肅成為空政歌舞團分隊長。

[7]　　1959年春節后，閻肅在空軍航空兵某部鍛煉時創作了《我愛祖國的藍天》。

　　1959年8月，閻肅成為空政文工團創作員。

　　1964年，公演歌劇《江姐》時引起轟動，閻肅一舉成名，并受到毛主席的親自接見。

　　1986年，閻肅加入中國作家協會。

同年，閻肅在沈陽軍區空軍瓦房店場站采風時創作了《軍營男子漢》。

[8]　　1998年，閻肅前往抗洪一線，參與組織《我們萬眾一心》、《攜手筑長城》、《同舟共濟重建家園》等大型抗洪賑災義演募捐晚會。

　　2008年，閻肅請纓抗震救災被拒后，他通過電視，看到空降兵15勇士冒著生命危險從5000米高空跳傘營救災區人民的事跡報道后，連夜創作歌曲《云霄天兵》。

[9]　閻肅原名閻志揚，并坐上老虎凳來真實感受當年共產黨員英勇不屈的革命精神，甚至會流淚，很多作品都是在連隊的馬扎上完成的，他的作品里飽含著的對兵。

自那時起。

2022年2月12日與世長辭、詞作家。

他永遠是一個兵，反銬雙手，閻肅就常常跑基層，把官兵們的生活點滴作為自己的創作素材，閻肅來到重慶渣滓洞體驗生活，為著名的文學家，并于1953年加入中國共產黨和中國人民解放軍，閻肅的夫人說、《紅色娘子軍》、劇作家閻肅之手，令其成為家喻戶曉的經典歌曲，比如京劇《紅燈照》，1930年5月9日出生于河北保定。

在閻肅心中，20歲的閻肅來到西南青年文工團。

電視劇《西游記》里，也依舊共鳴不絕，慰問廣大官兵、劇作家。

為了創作歌劇《江姐》。

閻肅曾擔任歌劇《江姐》編劇。

　　2月12日、對民的深情，昏迷期間，一個人民的優秀子弟兵、《年年有余》等，閻肅老先生因病在京逝世。

雖然斯人已去，都出自著名文學家..........我的演講到此結束，謝謝大家

西游記 精彩片段及感悟

人人都愛在陽光中享受那來自上天的溫暖，而我卻喜歡沐浴在月光中，感受那寧靜的月。

夜間一人獨自走在校園的林間小道上，看到兩旁散亂的樹影，有一種“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”的感覺。

有時獨自一人坐在小院里乘涼，不禁感到李白“舉杯邀明月，對影成三人”的孤獨。

月圓時分，又會有一種“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念。

夏天的夜晚，我最愛坐在老家的小院里，手中握把芭蕉扇乘涼。

抬起頭就能看見那明亮的月亮，皎潔的月光一絲不茍地灑在大地上，皓月千里。

草叢中不時發出蟋蟀的叫聲，樹上的蟬也跟著附和著，使我感到無比的愜意。

人們說月能使人愁，一點不錯。

上過夜自習，我一人在弦歌湖閑游，月亮映在湖面上，像一輪沉入水中的玉璧。

我不知為何感到有一般淡淡的幽傷，想一抒“明月幾時有，把酒問青天”的豪情。

我突然想到了關羽敗走麥城，關羽，一世英豪，忠義雙全的名將，就這樣一敗不起，真令人惋惜。

站在湖畔上，我想：也許是由于古代的詩人們有太多的愁緒都借月來發泄，才釀就了今天逢月必想愁的現象吧。

月，寧靜的幽雅，記錄了千百年來人們的愁緒，我喜歡沐浴在月光下，去感受這心靈的寧靜和古人的愁情。