傅雷家書每一章讀書筆記400字

呵呵，這個讀書筆記是不少啊，認真讀書，提煉觀點，還是可以寫出來的。

傅雷家書每一篇主要內容及讀后感。

《傅雷家:

【第1句】：主要人物形象:傅嚴謹、認真、一絲不茍，對親主要是兒子）無私的熱愛，知，為人坦蕩，稟性剛毅 　　傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 　　傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂 　　傅敏：正直，善良，勤勤懇懇

【第2句】：情節內容:（1）評價及簡介： 《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。

他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師）是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。

信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。

同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

拳拳愛子之心，溢于言表。

（2）有感染力的細節：關于為什么這么強調寫家信，傅雷這樣認為：長篇累牘的給你寫信有好幾種作用：第一，我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。

傅雷又說家信作為自己的工作、思想總結也是很好的：對自己的工作（思想方面亦然如此）需要來個“小結”嗎

你給我們談技巧，就等于你自己作小結。

千萬別懶洋洋的拖延

我等著。

同時不要一次寫完，一次寫必有遺漏，一定要分幾次寫才寫的完全；寫得完全是表示你考慮得完全，回憶得清楚，思考也細致深入。

傅雷在與兒子溝通時，想到的不全是自家的人，認為兒子在國外寄回來的家信：也有一個道義的責任，使你要盡量的把國外的思潮向我們報導。

一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴人家，無形中就是替國家播種，施肥，墾植

因為傅雷家庭教育的信條是訴人家，無形中就是替國家播種，施肥，墾植

因為傅雷家庭教育的信條是：“先為人，次為藝術，再為音樂家，終為鋼琴家”。

傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙（翻譯家，文藝批評家，著作等身；還有很多社會職務，是上海市政協委員），但從未覺得寫信是一份耗時的差事。

我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。

我高興的是我有多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的

我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。

父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術

傅雷寫信不僅是言教，同時也是身教。

他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。

許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我并沒大錯。

你過去承認我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。

但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。

果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。

等到有一天，我發覺你處處比我看得清楚，我第一個會佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，而且還要遇事來請教你呢

盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。

可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒

我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻

有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內心的不高興： 轉往蘇聯學習一節，你從來沒和我們談過。

老實說，我是很有自卑感的，因為這反映你對我還是不放心。

大概我對你從小的不得當，不合理的教育，后果還沒有完全消失。

但傅雷的出發：“先為人，次為藝術，再為音樂家，終為鋼琴家”。

傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙（翻譯家，文藝批評家，著作等身；還有很多社會職務，是上海市政協委員），但從未覺得寫信是一份耗時的差事。

我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。

我高興的是我有多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的

我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。

父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術

傅雷寫信不僅是言教，同時也是身教。

他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。

許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我并沒大錯。

你過去承認我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。

但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。

果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。

等到有一天，我發覺你處處比我看得清楚，我第一個會佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，而且還要遇事來請教你呢

盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。

可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒

我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻

有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內心的不高興:轉往蘇聯學習一節，你從來沒和我們談過。

老實說，我是很有自卑感的，因為這反映你對我還是不放心。

大概我對你從小的不得當，不合理的教育，后果還沒有完全消失。

但傅雷的出發點還是讓兒子心領了的。

孩子，以后隨時來信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經驗安慰你呢。

爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險，那末爸爸的痛苦也是白受了。

父母的缺點與壞脾氣應該不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒有改善的指望了。

家里囑咐你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批評。

一個人的發泄是要求心里健康，不是使自己越來越苦悶。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。

只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。

對自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時分析一下弱點，把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。

傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信，真是太可愛的父親啊：想到你們倆的忙碌，不忍心要求多動筆，但除了在外演出，平時你們該反過來想一想：假定我們也住在倫敦，難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯，你們也得花費一二小時陪我們談談話嗎

（3）名句摘錄：〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷

　　〈二〉在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。

這一點我早預料到。

一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。

〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的

……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

　　〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

　　〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

　　〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。

惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。

　　　〈七〉太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

　　〈八〉一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤。

用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

　　〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。

而是操心。

　　〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。

把個人看得渺小一些。

那么自然會減少患得患失之心。

結果身心反而會舒坦，工作反而會順利。

　　〈十一〉人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。

　　〈十二〉中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。

　　〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如癡，哭笑無常。

而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。

那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生最高的境界。

　〈十四〉一個人沒有靈性，光談理論，其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣

為學最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培養氣節、胸襟、目光。

“通”才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危險。

　　〈十五〉藝術家與行政工作，總是不兩立的

　　〈十六〉世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術…… 　　〈十七〉永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。

永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱

〈十八〉有矛盾正是生機蓬勃的象征。

　　〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。

　　〈二十〉只要是先進經驗，蘇聯的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。

（50年代懷有如此“反動”的思想，相當不易） 　　〈二十一〉我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。

但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。

所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。

　　〈二十二〉一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

　　〈二十三〉一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。

尤其是改弦易轍，丟開老路的時候，一定要把自己的理智做一個天平。

把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。

　　〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。

　　〈二十五〉現在我深信這是一個魔障。

凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家……藝術是目的，技巧是手段。

老是注意手段的人，必然會忘了目的。

　　〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。

正如一個并不調皮的人耍調皮，而結果反而吃虧，一個道理。

　　〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。

　　〈二十八〉藝術特別需要苦思冥想，老在人堆里。

會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。

　　〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。

所謂曲高和寡也

同時，積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。

　　〈三十〉人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。

　　〈三十一〉高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢。

　　〈三十二〉藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三部的感情深入　〈三十三〉藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字。

　　〈三十四〉一切偉大的藝術家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。

　　〈三十五〉事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準備

【第3句】：主題思想:拳拳愛子之心、殷殷愛國之情

【第4句】：讀后感（3）或許我們都有過這樣的感受，因為一本書，改變了對人和事的看法，使平淡的生活增加了些許亮色；因為書中的一個人物，產生了對生活的渴望和沖動，讓純真本性復蘇，開始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我

那就讓我們將那些因一本書而沉淀在我們記憶中的思想碎片重新拾起。

這些書大都是被稱之為人文經典的作品，經 過歲月的洗刷，它們仍使我們感動著、渴望著，讓我們共同來分享那一份美好的情感、一段成長的經歷、一個溫馨的回憶……　　《傅雷家書》摘編了1954年至1966年間傅先生暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等家信180多封，其中大部分是寫給后來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。

洋洋灑灑數萬言，從父親對國事、政事的看法，與兒子就音樂和藝術的探討以及對兒子生活的噓寒問暖中，教育兒子懂得國家的尊嚴和榮辱，做人的態度和品格。

信中也不乏傅先生對過去教子過于嚴格的自責和悔贖，文章雋永，字字愛意涌動，使閱者無不為傅先生愛子、教子情之深切所感動。

傅先生是一代宗師，治學嚴謹，治家也不例外。

傅先生也是嚴厲的，一生做事力求盡善盡美。

《傅雷家書》，這本傅先生以仁慈的博愛，滴著心血寫就的舐犢之作，從某種意義上講，反映了先生培育子女，延續自己生命的心路歷程。

正像樓適夷先生在該書《代序》中指出的那樣，它告訴我們：“一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂”，盡管傅先生遭受了意想不到的磨難，“而最后真實的光不能永遠掩滅，還要為大家所認識，得到他應該得到的尊敬和愛”。

也正是因為如此，《傅雷家書》雖然內容嚴肅，但自1981年出版以來，一版再版，不論在大陸還是海外，都很暢銷并影響深遠。

　　書信之于通訊尚不發達的年代，無疑是溝通兩地相思情感的使者。

人們常把家比做港灣，離家在外的人就是漂泊在江河上的行船。

不論是太平盛世還是炮火連天的年代，接到家書，猶如霧夜航行中看到了燈塔。

親人祝福的笑容，情人發辮的香氣，還有家鄉那沁人心脾的稻花的芳，親情、愛情、鄉情紛紛躍然紙上；欣喜、激動、釋然伴隨著潸潸，方寸之間淋漓盡致。

還是在舉國上下全都陷入“瘋狂”的年代里，16歲的我有幸成為一名解放軍戰士，在遼西的一個縣城邊上服役，每人每月三兩油、半斤肉，合下來每天的生活費僅四角多一點。

我所在的部隊正在執行施工任務，體力消耗甚大，每天收工回來就再也不想動一動，說苦不堪言那是一點都不夸張。

部隊雖然距縣城近在咫尺，但紀律很嚴，幾個月、半年才能輪到一次外出的機會，惟一能和外界接觸的渠道就是通信。

　　家信每每由母親執筆。

母親文化不高，信中沒有什么修辭，但很實在。

除了平安和詢問的話外，再就是鼓勵和寫一些如何待人處世經驗之談。

母親的每一封來信，我都要反反復復看上許多遍。

每當夜深人靜我在翻閱這些信的時候，猶如把玩藏在密隅的心愛之物，總能在幻覺中隱約看到母親的影像和聽到她的聲音。

家里的來信時間不定，在接不到信的日子里，疑慮、惆悵煎熬著的思念和企盼，還有于精神和身體雙重疲憊之中的行船人對港灣渴望的心情，到現在都不能忘懷。

這種心情狀態，就像等待已久的心靈，撫摸著由遠方而至的親人的面龐和肌膚，是一種那些無法互通家書的人在現實中難以體察到的感覺，好像沒有進過沙漠戈壁的人，不知道在驕陽的烘烤和高溫的蒸騰下，一滴水對于人生命的重要。

傅先生是大家，其處世的風格和文章的長短，當然不是我輩所能指指點點的。

但傅先生苦心孤詣、垂范后來的教子家書，我卻能從散發著內心感動的字里行間，感受到在襁褓中父母留在記憶里的體溫和心的搏動，自然、溫馨，如細雨潤物，充滿了親和力；熾熱、真誠，像酒窖的醇釀，熏陶著情操的升華。

傅先生的家書還于殷殷切切之中，又多了一層信念的支撐，能使苦旅中的人們見到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家書便也就不僅僅是家書，而成了推動舟行長河的順風順水了，僅此，足見家書的風骨。

　　翻看著手中這本內文紙張略微泛黃的《傅雷家書》，再次想到我的母親。

如今和母親同住一個城市，離的也不遠，信，是早就不用寫了，什么時候想了，過去看看也很方便。

母親老了，母子相見時只有很少的家常話，更多的便是沉默。

但從母親的眼神里，我永遠都能看出那深藏在她內心的對子女的摯愛之情。

歲月留給母親的衰老遲早也會光顧我們，正像傅先生在家書中說的那樣，“人的關總是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。

”父母對于子女不僅僅是一般意義上的情感之愛，尤其是他們為你花費的心血最多，卻從來也沒有向你索取什么

今天的年輕人，恐怕長到這么大都沒有接到過一封真正意義上的家信，當然也不會有等信、寫信的心情了。

至于有一天，你也為人父母，也有離家求學或外出務工的子女，你會像傅先生那樣，拿起你的筆(可能今天更多的是電話、手機短信或E—MAIL)，把你從父輩那里繼承下來的和你自己生命中積淀下來的統統告訴他們嗎

抑或像傅先生那樣，把你對子女全部的愛，也像園丁那樣，以血淚灌溉出來的花朵，送到世間去讓別人享受嗎

　　這，又怎是一個情字所能了得的。

（4）諄諄人世語 悠悠父子情 —讀《傅雷家書》有感 每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。

當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。

這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。

是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。

母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。

而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。

他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。

教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。

一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。

它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。

一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細節。

她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結束。

然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。

是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。

他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。

他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。

正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。

然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧

為了孩子我們自己怎樣做事做人

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。

他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。

兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。

后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

這種關愛不是意識一個階段，而是伴 父愛而來。

這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。

他做到了，也一同要求兒子做到了。

真乃真父子。

我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。

除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。

他的生活有規律，人生就是優美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。

”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。

教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。

”孩子經受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。

他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。

” 面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。

在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。

我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。

孔子說的‘富貴于我如浮云’，現代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。

對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。

”而當他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。

隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。

翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。

傅雷家書第一章讀后感300字

傅雷家書讀后感300字（篇1）讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。

家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。

愛子的精神令人感動。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。

他們辛苦了

而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。

其實到最后吃虧的還是我們

沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭

我讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀后感300字（篇2）“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。

在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。

這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。

他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。

在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。

家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。

而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子，是一種自然的規律。

生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。

在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。

傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

傅雷家書讀后感300字（篇3）有你在，燈亮著。

——題記深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無處不在的父愛，想起《傅雷家書》。

在這樣的深夜，讀著《傅雷家書》，我不禁淚流滿面，雖然讀這本書已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之時，總是不自覺地讀它。

在我看來，家書是所有文體中最簡單的。

我喜歡簡單，所以我喜歡家書，因為簡單本身就是一種魅力。

文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。

其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。

由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版 5次，重印19次，累計發行超過100萬冊，數字雖不能說明太多，但時間足以證明一切：《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。

打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。

父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。

傅雷對傅聰的愛自是如是，這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。

“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。

然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。

傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術的見解，對崇高精神和真理的追求。

人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有，絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術化的“展示”，卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。

傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。

有一句話我一直記著，那就是“赤子便是不知道孤獨的。

赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。

永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!

傅雷家書第一章和第二章的讀后感，20-30字，謝謝

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。

而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。

他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。

他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。

一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。

家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。

為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。

愛子教子的精神令人感動。

30篇傅雷家書每二章讀后感100字

每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。

大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。

隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。

這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。

整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。

我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。

傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢

我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書1956讀后感 急急急急急啊 速度給我 啊

讀書筆記100字1）：主》讀書筆記100字星期天我讀了《白雪公主》這事。

這個故事講了新王后想殺掉比她美麗的白雪公主，成為世界上最美麗的女人。

白雪公主逃到了森林里和善良的小矮人一齊快樂的生活著。

惡毒的王后明白后千方百計的毒死了白雪公主。

最后被王子救活了白雪公主。

其實，每個人都擁有自己美麗的地方。

只有心靈美才是真的美。

我們要做個善良的人。

讀書筆記100字（2）：　　《三國演義》讀書筆記100字四大名著之一的《三國演義》在中國已經流傳了許多年，是一部十分經典的名著。

我看過之后，做喜歡的人物是諸葛亮。

他進退行兵神莫測，陳倉道口斬王雙。

他還料事如神，一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。

驟雨飛箭來草人，孔明今日勝周郎。

諸葛亮乃一代英才，他鞠躬盡瘁，可惜最后回天無力，直至蜀國的消亡。

《三國演義》寫的十分精彩，讓人看得津津有味，回味無窮。

讀書筆記100字（3）：《井底之蛙》讀書筆記100字《井底之蛙》這個成語故事，里面是說一只青蛙生活在一口廢井里，它自己覺得生活的自在、快樂，但我覺得那只自大的青蛙很可憐，它以為天空就是它看到的那么大，卻不明白外面的世界有多精彩。

讀了這個故事，我懂得了人外有人，天外有天，學無止境，一往直前的道理。

不能做井底之蛙，學了一點兒知識就沾沾自喜，以為自己什么都懂了。

只有透過不斷的努力學習，才能學到更多的知識。

讀書筆記100字（4）：《雨點》讀書筆記100字這天我們學習課文《雨點》，讀了這篇文章，我覺得小雨點很可愛，它就像從白云媽媽的船上落了下來，好像去各處旅游，小雨點先到小溪里旅游，它在小溪里散布;然后去江河里旅游，在江河里奔跑;又到海洋里去旅游，這回可大了，居然在海洋里跳躍，我想小雨點這次旅游必須玩的很開心。

小朋友們，你們覺得小雨點可愛嗎讀書筆記100字（5）：西游記讀書筆記100字資料;從東土大唐前往西天取經，軟弱無能、黑白不分、是非顛倒的唐僧;三兄弟的大師兄，火眼金睛、神通廣大、騰云駕霧、七十二變、千變萬化、降妖除魔的孫悟空;三兄弟里的二師兄，不務正業、喜愛美色、膽小如鼠、臨陣脫逃的豬八戒;三兄弟里的三師弟，忠心耿耿、挺身而出、任勞任怨的沙僧。

讀后感;讀了《西游記》，我明白了一個道理：在遇到困難的時候，不能退縮，要迎難而上，要戰勝困難。

在實現夢想的道路上，不管有沒有成功，不能放下。

讀書筆記100字（6）：《鋼鐵是怎樣煉成的》讀書筆記100字保爾總把黨和祖國的利益放在第一位，在那血與火的時代，他和父兄們一齊打仗，同國外白匪進行不屈不撓的斗爭。

在那醫治戰爭創傷，恢復國民經濟的年代，他又以自己的全部，投向和平勞動中。

他那苦干和拼命的精神，顯示了第一代建設者的崇高品質。

讀書筆記100字（7）：《海底兩萬里》讀書筆記100字讀了《海底兩萬里》我明白了海底兩萬里是一本科幻小說，作者儒勒-凡爾納在寫這本小說時，電燈還沒有發明出來，他卻能寫出海底探險故事。

而且描繪的栩栩如生，讓讀者沉浸于書中。

他們回到了陸地，只有尼摩航長和鸚鵡螺號沒有死，其他人都死了，而他們兩也被抓走了，那時，他們才明白原先傳言中“海怪”就是鸚鵡螺號的一次報復我想，就算是此刻這個發大的年代，也很少能找出想書中所寫的“鸚鵡螺”號一樣的潛艇來。

讀書筆記100字（8）：《皇帝的新衣》100字讀書筆記《皇帝的新衣》講的是很久以前有一位皇帝很喜歡穿新衣服，打扮自己。

有一天，來了兩個騙子，說自己能織出最美麗的布做出最漂亮的衣服。

但是，漂亮的衣服只有聰明的人才能看見，愚蠢的人是看不見的。

皇帝生怕別人說自己愚蠢，所以就假裝說看見衣服，還穿在了自己的身上。

最后，皇帝光著身子上街炫耀，還覺得自己很漂亮，其實出了大丑。

騙子利用了人的虛榮心，皇帝要是能實事求是，就不會上當了。

讀書筆記100字（9）：《紅旗譜》100字讀書筆記《紅旗譜》是本既精彩又優秀的革命故事書。

這本書說的是朱老鞏保護古鐘，不讓馮蘭池把四十八村的公產獨吞的故事。

因為古鐘對整個村十分重要，它關系整個村的村存亡，馮蘭池就想罷占整個村。

透過朱老鞏的英勇堅持古鐘沒被馮蘭池損壞。

這個故事說明做任何事只要堅持不屑，永不放下就必須能完成。

讀書筆記100字（10）：《將才》100字讀書筆記有句話說，不想當將軍的士兵不是好士兵。

《將才》這本書，其實就是寫給那些想當將軍的士兵的。

整篇書來說，基本是基于心態的養成，思維邏輯的培養，學習的方法，基本的職場進取智慧來展開來說的。

在職場“陰謀”書充斥的這天，這本書無疑是個“陽謀”。

是太陽底下的真經，那到哪里都能夠用。

讀書筆記100字（11）：《再塑生命》100字讀書筆記讀完《再塑生命》，我受到了很大的震撼。

是它使我第一次認識了生命的價值和好處，是它讓我真正理解了生命的真諦與它潛在力量，更是它叫我懂得了只有愛存在了，世界才能存在。

海倫是一個堅強的孩子，她以自己的堅強創造了生命的奇跡。

讀書筆記100字（12）：《我的長生果》100字讀書筆記這天我讀了《我的長生果》這篇課文，這個故事講了：“童年的葉文鈴喜歡讀書，他如饑似渴的讀，最后在初中寫了一篇八百字的小說。

”他讀書癡迷到高爾基的一句話：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。

”讀了這篇課文，我要學習她的勤學苦練。

爭取以后也象她這么棒，這么勤學苦練。

讀書筆記100字（13）：傅雷家書讀書筆記100字每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書，最適合家長和孩子的閱讀。

傅雷真不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。

也使我明白了很多道理。

讀書筆記100字（14）：水滸傳讀后感100字我最后讀完了長長的水滸傳，水滸傳是四大名著之一，讀完了它之后，我深有感想，此刻與大家交流一下。

不必說重義氣的及時雨，也不必說仗義疏財的小旋風，單是那足智多謀的智多星，就有著無限感想。

吳用在梁山泊108位好漢中，排行第三號稱天機星智多星吳用。

是我最佩服的好漢之一。

讀書筆記100字（15）：窗邊的小豆豆讀書筆記這天，我讀完了《窗邊的小豆豆》這本書。

書中主要講述了頑皮的小豆豆又一次被退學了，之后小豆豆來到了巴學園。

她十分喜歡和藹可親的小林校長。

小林校長也十分喜歡可愛的小豆豆。

她在小林校長的指導下，“怪怪”的小豆豆變成了一個大家都能理解并喜歡的小女孩。

讀書筆記100字（16）：在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動人故事，真值得一看，我十分喜歡看《中華上下五千年》，因為這本書記錄了每一位君王，記錄了每一次戰爭，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國五千年的風風雨雨以及人民的恥辱。

從三皇五帝古代，到中華人民共和國成立，歷史都詳細的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。

讀書筆記100字（17）：我讀了《一片樹葉的奇跡》后對我感觸很大。

書中是這樣講述的：有一個生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來。

病人望著落葉，身體一天不如一天。

她說：“當樹葉落完，我也要死了。

”一位老畫家明白以后，想了一個辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。

這片樹葉永遠沒有落下來，這個病人居然活了下來。

我明白了：信念就像一個火炬，它能燃起生活的期望。

我們的人生有時也面臨著“山重水復疑無路”的問題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會在腳下延伸，直到成功的彼岸。

讀書筆記100字（18）：《十萬個為什么》化解了我心中許許多多的疑問，讓我明白了很多科學知識。

在完美想象的童話世界里遨游，我結識了那可憐的賣火柴的小女孩，和阿里巴巴一齊智斗四十大盜，與辛巴巴一道去航海探險……；理解了人世間的美丑，讓我充滿愛心；啟迪了智慧，讓我自信堅強。

《木偶奇遇記》寫得又詳細又精彩，故事里的木偶經歷了一重又一重的難關，最后在仙女的幫忙下才變成人，這對我產生了極大的影響：木偶太勇敢了，我必須要向木偶學習，成為個勇敢的孩子。

讀書筆記100字（19）：《小屁孩日記》讀書筆記《小屁孩日記》但是一套令人看了會忍不住捧腹大笑的書，這套書我都已經看了N遍了，可還是覺得百看不厭。

主人公格雷是個機靈、自戀、膽小又懶散、又愛出風頭的男孩，他個性的搞笑，他在老媽的要求下寫日記，可其實他是幻想著自己成名后能夠用筆記本來應付采訪他的記者;他喜歡玩電子游戲機，爸爸要讓他多出去活動，把他趕出家，結果他跑到朋友家里去繼續打游戲，然后在回家的路上用人家的噴水器弄濕衣服，裝成除了一身大汗的樣貌;他特意在分班的時候裝成不會念書，好讓自己被分進基礎班------這么有鬼點子的格雷在家卻經常被自己的哥哥羅德里克耍得團團轉，對被爸媽保護著的弟弟曼尼也總是無可奈何。

我覺得格雷的童年生活真是太豐富多彩了，每個故事都妙趣橫生，用這種又有漫畫圖又有文字的日記把自己的童年記錄下來多好啊，我們大家都就應學一學。

讀書筆記100字（20）：《駱駝祥子》讀書筆記100字生活在富足的現代，人人搖著利己主義的旗幟，追逐著享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，仿佛也是司空見慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個由滿懷期望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶著「臟病」的頹廢車夫―祥子―卻深深地觸動了我，我實在感嘆命運的磨人，實在心疼窮人的苦難，感嘆對于每一天為了溫飽與生活抗戰、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言，「期望」與「道德」真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們擔保什么，幸福與美滿永遠離他們好遠。

讀書筆記100字（21）：《埃及尋寶記》讀書筆記這天，我看完了媽媽給我買的《埃及尋寶記》。

這本書是一本韓國暢銷書，是一本歷史探險漫畫書，主要資料是：為了挖掘因沙塵暴而現身的神秘金字塔，布卡一行人浩浩蕩蕩地前往禮貌古國――埃及。

沒想到知本教授一向以來的競爭對手安德魯，竟然也在考古挖掘計劃的受邀行列之中。

布卡與安德魯的兒子麥克，在峰博士的陰謀與木乃伊的恐怖詛咒下，克服重重困難，守護住了金字塔中的寶物，為國家保住了寶藏。

讀了這一本書，我了解了許多有關埃及的知識，如：圣甲蟲不像電影中把盜墓者吃掉，而是象征著重生，它與何露斯之眼同為深具代表性的護身符，禿鷹在埃及象征了古埃及神話中的禿鷹女神，是埃及的保護神之一……讀了這一本書，讓我受益匪淺!讓我懂得了遇到困難，只要有信心，就能夠戰勝它!讀書筆記100字（22）：《最后一頭戰象》讀書筆記趁這個暑假，我讀完了《最后一頭戰象》這本書，我覺得這本書很感人。

這篇故事主要講了：一九六九年的春天，沈石溪和以前與日寇作戰的最后一頭戰象――嘎羧成了好朋友，一個早晨，嘎羧要回了自己的象鞍，在和寨子里的人們告別后，他獨自上路迎接死亡，然而，他并沒有到象冢，而是去埋了八十多頭當年在抗戰中死去的戰象的地方，它自己挖了個坑，和戰友們聚在了一齊。

讀完這本書，我覺得很感人，眼淚就流了下來，我原以為，象是人類的伙伴，只是普通的動物，可當我讀完這本書，我明白了動物與動物之間的真摯感情，他們也有人的情感，并且比人的情感更真切、更動人、更長久。

動物們的世界真神奇，真偉大，它讓我們能夠從大象身上學習道理，所以，我們就應去善待那些我們的朋友，而不要為了自己的私欲去殘害這些可愛而又善良的動物，讓人類和它們和平共處，我期望人們能共同保護我們的朋友。

讀書筆記100字（23）：《伊索寓言》讀書筆記100字《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。

暑假里我又重新讀了一遍，從這些短小、搞笑的故事中我學到了許多的道理，讓我受益匪淺。

其中，我覺得最搞笑的是《黃鼠狼和銼刀》這個故事。

這個故事說的是：黃鼠狼抓老鼠的時候，不留意撞到石頭上牙掉了，它很生氣。

當黃鼠狼把老鼠抓住時就用舌頭把老鼠舔沒了。

黃鼠狼以為自己的舌頭很了不起，就驕傲起來了。

它聽說銼刀很厲害，就用舌頭去舔銼刀，結果銼刀沒壞黃鼠狼的舌頭沒有了。

我讀完這個故事后學到：在生活和學習中有很多人都以為自己很了不起，而處處爭強好勝，結果往往是自取其辱。

讀書筆記100字（24）：《愛的教育》讀書筆記100字《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，但是我承任這是一本洗滌心靈的書籍。

吸引我的，真的并不是其文學價值有多高，而在于那平凡敘述中體現出來的完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說散發出的那種深厚情感力量，真的很偉大。

雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到以前經歷過的那些類似的情感，它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。

讀書筆記100字（25）：《論語》讀書筆記100字孔子生性幽默。

一天，孔子來到武城，聽到奏樂唱歌的聲音，就說：“割雞焉用牛刀(這種小地方，值得用禮樂去教育他們嗎)”子游說：“過去我曾聽人說過：君子學了道就愛護別人，小人學了道就容易使役。

(可見教育總是有用的)”孔子說：“同學們!子游說得對!我剛才的話只是開玩笑的(前言戲之耳)!”《林語堂散文》中也寫道，孔子罵別人：“你真真是個飯桶!”一個“真”還不足以表達他的情緒，還要再加一個，以加強語氣。

這個孔老夫子，也真真搞笑!讀書筆記100字（26）：《賣火柴的小女孩》讀書筆記100字這天讀了《安徒生童話精選》里《賣火柴的小女孩.》的文章。

深深地為小女孩的遭遇所難過。

文章中描述了在寒冷的冬季，在新年即將來臨的最后一個夜晚。

一個光頭赤腳的小女孩在寒冷的夜晚里。

被她父親趕出家門去掙錢。

饑寒交迫的在大街上賣火柴。

最后由于寒冷和饑餓凍死在馬路上。

看到文章中小女孩劃著一根根火柴取暖的時候，我真想給她送件棉衣取暖啊!看到她渴望食物的時候，我多想給她送去可口的飯菜啊!看到她幻想奶奶溫柔的站在自己面前的時候。

我想到自己此刻多幸福呀!自己的爺爺奶奶就在自己的身邊。

我很同情小女孩，更恨她那個可惡的父親。

看到她的經歷，想想我自己此刻的幸福生活，真是天壤之別。

我要珍惜此刻的完美生活，好好學習，天天向上。

讀書筆記100字（27）：《丑小鴨》讀書筆記100字讀完《丑小鴨》這篇文章后，我懂得了“不能以貌取人”，不能嘲笑別人。

雖然有些人小時候長的難看，但她的心底善良、有智慧，長大也能變成一只美麗的“白天鵝”。

外表的美與丑只是人生很小的一部分。

我們要向文章中的丑小鴨學習，不管別人說什么，你都要堅強，我們也要懂得一個道理“一個人的美丑不在外表，美麗的真諦在于擁有一顆純潔的心靈。

”讀書筆記100字（28）：《童年》讀書筆記100字童年每個人都經歷過。

童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。

從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。

外祖父的脾氣十分的暴躁經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。

我們此刻豐衣足食，要什么有什么，哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。

讀書筆記100字（29）：昨日晚上睡覺之前，我讀了一篇《快樂王子》的童話故事。

我覺得王子的心地很善良，為了別人把自己都弄壞了，小燕子的心地也很善良，為了窮人，留在了快樂王子的身邊，最后被凍死了，我很感動。

讀書筆記100字（30）：最近我在讀羅貫中寫的長篇小說《三國演義》，這部小說中我最喜歡的故事是：周公瑾火燒赤壁。

它的主要資料是：龐統用連環計讓曹操把戰船連在一齊，，然后周瑜把一只船點燃了火向曹軍的戰船開去。

因為曹操的戰船連在了一齊就無法逃走，因此傷亡慘重。