讀了西游記第4回的感言
西游記第四回和第三回感悟
第一回靈根育孕源流出心性修持大道生東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有花果山,山項(xiàng)上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞,被群猴擁戴為王。
又過(guò)三五百年,石猴忽為人生無(wú)常,不得久壽而悲啼。
根據(jù)一老猴指點(diǎn),石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲,上靈臺(tái)方寸山,入斜月三星洞,拜見(jiàn)須菩提祖師,被收為徒,起名曰孫悟空。
●第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及筋斗云。
一日,悟空受眾人挑唆,變?yōu)樗蓸?shù),引起祖師不快,被逐出洞。
回到花果山,與占山妖魔廝斗取勝,帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十類(lèi)盡除名悟空使攝法將傲來(lái)國(guó)庫(kù)館里兵器搬進(jìn)山中,操演群猴。
山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。
悟空向龍王討得重一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。
龍王和閻王表奏玉帝,請(qǐng)伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回官封弼馬心何足名注齊天意未寧悟空被授以弼馬溫之官,他得知此官為末等職,回花果山。
玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打敗。
金星再次招來(lái)悟空。
玉帝命造齊天大圣府,讓悟空居住。
●第五回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪悟空管理蟠桃園,吃盡園中大桃。
又赴瑤池,喝光仙酒;吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了眾天神。
●第六回觀音赴會(huì)問(wèn)原因小圣施威降大圣南海觀音徒弟木叉助天王,被戰(zhàn)敗。
觀音又薦二郎神。
二郎神與悟空大戰(zhàn),太上老君在天觀戰(zhàn),丟下金剛套,擊中悟空。
眾神押其回上界。
玉帝傳旨處死。
●第七回八卦爐中逃大圣五行山下定心猿太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空出來(lái),大鬧天宮。
玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛。
孫悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如來(lái)將五指化為大山,壓住悟空。
命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回我佛造經(jīng)傳極樂(lè)觀音奉旨上長(zhǎng)安五百年后,如來(lái)佛欲尋一信徒取經(jīng),以使佛法永傳東土。
觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個(gè)箍,駕云前往。
一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍;勸化孫悟空,讓他們共保取經(jīng)人。
附錄陳光蕊赴任逢災(zāi)江流僧復(fù)仇報(bào)本陳光蕊喜中狀元,招為宰相女婿,被任為江州州主。
上任途中被船家劉洪害死,其妻被搶?zhuān)瑒⒑槊氨8叭巍?/p>
陳被龍王救活,收于龍宮。
其妻生子,拋于江中。
被金山寺長(zhǎng)老所救;起名江流,后又起法名玄奘。
長(zhǎng)老為其說(shuō)知身世。
玄奘尋見(jiàn)母親。
后徑往京師,找外祖訴冤。
劉洪被 處極刑。
陳光蕊還陽(yáng)。
玄奘入洪福寺繼續(xù)修行。
●第九回袁守誠(chéng)妙算無(wú)私曲老龍王拙計(jì)犯天條涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空,私改降雨進(jìn)辰,雨量。
又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。
袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。
并讓龍王向唐太宗求生路。
太宗夢(mèng)龍王求情,許之,命魏征入朝隨侍,使其不能斬龍。
●第十回二將軍宮門(mén)鎮(zhèn)鬼唐太宗地府還魂魏征與太宗對(duì)奕時(shí),夢(mèng)斬老龍。
當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命,自此身心不安而患病。
為防鬼祟,他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門(mén)。
太宗不久亡故,在陰間遇魏征舊友,現(xiàn)為陰間判官的崔玨。
崔玨為太宗添壽二十年。
還陽(yáng)途中,太宗被冤鬼糾纏,散金銀給眾鬼而脫身。
●第十一回還受生唐王遵善果度孤魂蕭王 禹正空門(mén)唐太宗還魂,登朝宣布大赦天下,嚴(yán)禁毀僧謗佛。
眾人推舉陳玄奘主持水陸大會(huì),太宗許之。
●第十二回玄奘秉誠(chéng)建大會(huì)鳳音顯象化金蟬觀音菩薩變成疥癩游僧,將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。
太宗將其賜予玄奘。
觀音上臺(tái)對(duì)玄奘言大乘佛法的妙處,玄奘愿去西天,太宗封其為御弟圣僧,賜號(hào)為三藏。
三藏唐僧出關(guān)而去。
●第十三回陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧唐僧騎馬西行。
山邊城,夜登雙叉嶺,被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至兩界山,忽聽(tīng)喊聲如雷:我?guī)煾竵?lái)也
●第十四回心猿歸正六賊無(wú)蹤叫喊者正孫悟空。
唐僧收悟空為徒。
西行路上,悟空打死六個(gè)剪徑的強(qiáng)盜,唐僧抱怨不已。
悟空縱云離開(kāi)唐僧。
觀音授唐僧緊箍咒,悟空接受龍王勸告,重來(lái)保護(hù)唐僧,戴上了緊箍咒,表示不現(xiàn)款違背師言。
●第十五回蛇盤(pán)山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁途徑蛇盤(pán)山,馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。
觀音召出惡龍,將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)座騎。
●第十六回觀音院僧謀寶貝黑風(fēng)山怪竊袈裟行到觀音禪院,老住持為謀占袈裟,欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧,自己在一邊鼓風(fēng),使火燒凈禪院。
黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。
悟空上山尋妖索要袈裟。
●第十七回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪悟空見(jiàn)一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開(kāi)佛衣會(huì)事,遂打死白衣秀士蛇怪,與黑漢熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖,得到請(qǐng)貼,變?yōu)槔献〕指皶?huì)。
因被識(shí)破,只好請(qǐng)來(lái)觀音。
觀音變?yōu)榈朗浚瑒裥芄址挛蚩兆兊南傻ぁ?/p>
悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛門(mén)。
●第十八回觀音院唐僧脫難高老莊大圣除魔高老莊高太公因妖怪入贅其家請(qǐng)求降妖。
悟空變?yōu)樘?/p>
迷惑妖怪。
又現(xiàn)出原身。
妖怪化作狂風(fēng)而逃。
悟空緊追。
●第十九回云棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經(jīng)那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰(zhàn),當(dāng)聽(tīng)悟空說(shuō)為保護(hù)唐僧取經(jīng)過(guò)此,那丟下釘耙,跟悟空去拜見(jiàn)唐僧,被取明為豬八戒。
三人到浮屠山、逢烏巢禪師,從其處得《心經(jīng)》一卷。
●第二十回黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先黃風(fēng)嶺的黃風(fēng)怪先鋒虎精,將唐僧?dāng)z往洞中。
悟空、八戒趕往洞口搦戰(zhàn)。
虎先鋒難抵?jǐn)√樱话私湟话抑馈?/p>
●第二十一回護(hù)法設(shè)莊留大圣須彌靈吉定風(fēng)魔悟空斗不過(guò)黃風(fēng)圣,敗下陣來(lái)。
請(qǐng)來(lái)靈吉,抓住黃毛貂鼠變的妖精,救出唐僧。
●第二十二回八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。
悟空去見(jiàn)觀音,觀音讓木叉與悟空同去。
木叉叫出妖怪悟凈。
悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過(guò)河。
●第二十三回三藏不忘本四圣試禪心驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,意在試探四眾禪 心是否堅(jiān)固,唯八戒禪心不堅(jiān)被捆。
●第二十四回萬(wàn)壽莊大仙留故友五莊觀行老竊人參萬(wàn)壽山莊觀中有樹(shù)結(jié)人參果,吃后長(zhǎng)后不老。
觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。
悟空偷果三個(gè),與八戒、沙僧分食。
八戒嫌少,絮絮叨叨。
二童子大罵唐僧。
●第二十五回鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀悟空難忍毀罵,將樹(shù)弄倒。
二童設(shè)計(jì)把唐僧師徒鎖入正殿。
師徒們夜間逃走。
鎮(zhèn)元子縱云趕上,以袍袖將唐僧一行盡籠而回。
夜間師徒再次逃出。
又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸,卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。
●第二十六回孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹(shù)悟空為醫(yī)活果樹(shù),拜見(jiàn)觀音,觀音與悟空同來(lái),復(fù)活果樹(shù)。
鎮(zhèn)元子開(kāi)人參果會(huì),款待觀音、諸仙與唐僧師徒,并與悟空結(jié)為兄弟。
●第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王唐僧遣悟空去化齋飯。
山中妖精,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
●第二十八回花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔悟空回到花果山,播風(fēng)揚(yáng)石,砸死上山捕猴的眾獵戶。
唐僧誤入妖穴被擒。
八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。
●第二十九回脫難江流來(lái)國(guó)土承恩八戒轉(zhuǎn)山林唐僧在洞內(nèi)見(jiàn)一婦人,自稱(chēng)是寶象國(guó)公主,十三年前被黃袍怪?jǐn)z來(lái)。
公主勸老妖釋入唐僧。
行到寶象,國(guó)唐僧向國(guó)王遞上婦人所托書(shū)信。
國(guó)王懇求八戒、沙僧降妖救女,二人應(yīng)諾,往戰(zhàn)黃袍怪,八戒難敵,鉆入草叢躲藏。
沙僧被黃袍怪擒入洞中。
●第三十回邪魔侵正法意馬憶心猿黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶樱巴鶎毾髧?guó)探望岳丈國(guó)王,將唐倍變?yōu)槊突ⅰ?/p>
白龍馬變?yōu)閷m娥,舉刀暗算黃袍怪,被打中后腿。
八戒要回高老莊,白龍馬勸他去找悟空。
悟拒絕,八戒下山大罵,被眾猴捉回。
●第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降九怪八戒用激將法使悟空當(dāng)下隨他前來(lái)。
悟空變成公主痛哭,吞下九怪的內(nèi)丹舍利,現(xiàn)出本象,一路棍棒打得妖怪無(wú)影無(wú)蹤。
悟空去天界查訪,星神念動(dòng)咒語(yǔ),將那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空將公主帶回國(guó),并使唐僧恢復(fù)原身。
●第三十二回平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災(zāi)行至一山,悟空聽(tīng)說(shuō)有妖,攛掇師父讓八戒去巡山。
八戒要躲懶睡覺(jué),編謊騙人,但被變成蟲(chóng)的悟空一一聽(tīng)知,當(dāng)面戳穿其謊言。
八戒只得再去探路。
兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏,捉住八戒。
●第三十三回外道迷真性天神助本心銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧讓悟空將其背起。
那妖遣來(lái)三座大山壓住悟空,將唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬開(kāi)大山,使悟空脫身。
悟空變成老道士,在哪吒太子幫助下,用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。
●第三十四回魔王巧算困心猿大圣騰那騙寶貝悟空變老妖進(jìn)洞,被吊起的八戒識(shí)出走了風(fēng)聲。
銀角大王與悟空大戰(zhàn)。
悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對(duì)手捆住。
銀角大王念松繩咒解脫,反用繩捆住悟空。
悟空變出鋼銼,銼斷繩子脫身。
又變成小妖偷走幌金繩。
銀角大王用葫蘆裝了悟空。
悟空騙魔開(kāi)啟葫蘆,乘機(jī)逃出,再潛入洞,偷得葫蘆。
●第三十五回外道施威欺正性心猿獲寶伏邪魔銀角大王被悟空用葫蘆裝入, 頃刻便化為水。
金角大王用扇扌 扇出烈火敗悟空。
悟空鉆入洞內(nèi),竊得凈瓶和扇子。
將老魔裝入凈瓶,太上老君說(shuō)受觀音之托,讓童子化為兩位妖魔考驗(yàn)唐僧師徒。
二童子復(fù)活歸天。
●第三十六回心猿正處諸緣伏劈破傍門(mén)見(jiàn)月明來(lái)到一座破寺,師徒四人在庭院賞月。
唐僧思鄉(xiāng),悟空以月為喻,為其點(diǎn)明見(jiàn)佛空易,返故田亦易之理,唐僧解悟,滿心歡喜。
八戒、沙僧觀月,于佛理亦各有所得。
擴(kuò)展資料《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,作者吳承恩,又名《西游釋厄傳》成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉,主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事。
吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。
淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇淮安)人。
他生活在明代中葉,約當(dāng)公元1500年到1582年間;出生在一個(gè)由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。
他極好讀書(shū),但常遭官府吏胥敲詐,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿。
西游記第四回的讀后感
~ 第一回:讀了這回本:世上無(wú)難事,只怕有心人 第二回:猴子了 第三回:龍王命真苦 第四回:養(yǎng)馬其實(shí)也不錯(cuò)的~ 第五回:仙丹肯定很好吃~ 我最佳答案把~~ 西游記讀后感 當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。
它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。
但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。
孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王。
可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。
然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。
盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。
經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之, 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記第十四回的閱讀感悟
西第十四回的閱讀感悟唐僧收為徒。
西行路上,悟空打死六路搶劫的強(qiáng)盜,唐僧抱怨不已。
悟空縱云離開(kāi)唐僧。
觀音授唐僧緊箍咒,悟空接受龍王勸告,重來(lái)保護(hù)唐僧,戴上了緊箍咒,表示不違背師言。
看來(lái)這緊箍咒就相當(dāng)于現(xiàn)在的腦電波,唐僧一念咒語(yǔ)(打開(kāi)遙控器)特殊的噪音,讓悟空受不了,只好俯伏在地聽(tīng)候師傅調(diào)遣。
悟空是需要一種可以控制他的緊箍咒。
否則,師傅與悟空爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),沒(méi)有最后的決定權(quán)。
只有緊箍咒可以幫忙。
西游記第四十五回感悟
●第四十五回 三清觀大圣留名 車(chē)遲國(guó)猴王顯法 眾道士將三人當(dāng)作降臨的三清祈拜,以求對(duì)水。
三人將尿施與,縱云而回。
三大仙向國(guó)王奏說(shuō)悟空等打死道士、冒充三清事。
國(guó)王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。
虎力大仙先登壇弄法,召來(lái)風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王,被悟空使法力阻住,無(wú)雨降下。
悟空登壇,風(fēng)雷大作,暴雨傾盆。
第四十六回 外道弄強(qiáng)欺正法 心猿顯圣滅諸邪 虎力與唐僧各在一高臺(tái)上坐禪。
虎力變出臭蟲(chóng)咬唐僧,悟家變成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;賭猜柜中之物,賭砍頭剖腹油鍋洗澡等:由于悟空使計(jì),三大仙皆輸。
第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河邊村里一老者家,聽(tīng)說(shuō)此地有一錄感大王,慣施甘雨,唯每年需吃一對(duì)童男女,今年輪到吃自己之女與其弟之子。
悟空變童男,讓八戒變童女,在廟里等候那妖。
第四十八回 魔弄寒風(fēng)飄大雪 僧思拜佛履層冰 那怪被八戒舉耙筑下兩片魚(yú)鱗,逃回水宮。
妖怪凍結(jié)河面。
誘唐僧踏冰過(guò)河,使其落入水中。
被藏于宮后石匣內(nèi)。
八戒、沙僧、白馬和悟空會(huì)齊,返回村莊第四十九回 三藏有災(zāi)沉水底 觀音救難現(xiàn)魚(yú)籃 八戒、沙僧將怪引出水面,悟空掄棒便打,那怪潛入水中不出。
觀音被悟空請(qǐng)來(lái),收伏妖怪,言明那怪是自己池中金魚(yú)走脫成精。
河中老黿馱唐僧師徒過(guò)河,并托唐僧去西天問(wèn)佛祖自己將來(lái)之事。
第五十回 情亂性從因愛(ài)欲 神昏心動(dòng)遇魔頭 悟空以金箍棒畫(huà)一阻妖之圈,讓唐僧等坐在圈內(nèi),便去化齋。
唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,誤入獨(dú)角兕大王之魔洞。
悟空忙趕去與魔交戰(zhàn),卻被那魔拋出一個(gè)圈子,將金箍棒套去
讀西游記四圣試禪心的感想200字
四圣試禪心講的是四圣對(duì)唐僧的考驗(yàn),主要的手段就是利用美色富進(jìn)行誘惑。
那么他真正用意是什么呢
這首先要看在試誰(shuí):孫悟空:孫悟空是猴王,他有眾多的妻妾,取經(jīng)是被迫的,他只是個(gè)助手,并且有緊箍咒在他頭上,不聽(tīng)招呼就咒他,試他沒(méi)有意義。
沙僧:沙僧在流沙河受苦,是觀音菩薩主動(dòng)救他的,沙僧并沒(méi)有求她,他可以隨時(shí)不去,別人也不好說(shuō)啥,試他沒(méi)用。
八戒:八戒是被判流氓罪打下界的,后又結(jié)過(guò)婚,之所以去取經(jīng),也就是混口飽飯,他根本就不信佛,這樣的人還用試嗎
唐僧:唐僧是法定取經(jīng)人,他的禪心堅(jiān)定與否直接決定取經(jīng)的成敗。
唐僧18歲才出家當(dāng)和尚隨后就接受西行取經(jīng)任務(wù),可以說(shuō)他的佛學(xué)造詣并不高是個(gè)初學(xué)者。
至四禪心時(shí),他最大不到20歲,正直年輕力壯血?dú)夥絼偅阏f(shuō)他對(duì)美色和財(cái)富沒(méi)有想法簡(jiǎn)直就是怪事,觀音最擔(dān)心的就是這一點(diǎn)。
這才是四圣的真正用意。
試探的過(guò)程被八戒給攪和了,觀音沒(méi)有看出唐僧的破綻,但她還是不放心,就把八戒吊起來(lái)以示警告。
仔細(xì)研讀這一回,你會(huì)覺(jué)得這時(shí)的唐僧還算不上一個(gè)堅(jiān)定的佛教徒。
西游記第十四,十五回的讀后感
第十四回讀后感:心猿規(guī)正,六賊無(wú)蹤。
劉伯欽送唐僧到兩屆山,救出了孫悟空,師徒別劉伯欽西行。
途中寄宿遇見(jiàn)六個(gè)山賊(分別是:眼看喜,耳聽(tīng)怒,鼻嗅愛(ài),舌嘗思,意見(jiàn)欲,身本憂。
代表人的六種感官享受),悟空殺死六賊,唐僧責(zé)怪悟空殺人,于是悟空撇下唐僧。
唐僧獨(dú)自前行遇見(jiàn)菩薩,傳授緊箍咒。
孫悟空則來(lái)到東海,龍王講述張良與黃石公圯橋進(jìn)履的故事,悟空于是回轉(zhuǎn),找到唐僧。
唐僧騙悟空帶上咒,控制住悟空并告知其為菩薩教的咒。
于是孫悟空死心跟從唐僧繼續(xù)上路。
讀后感:悟空名悟空,不生不死,金睛鐵骨,能力超大,并可滅除眼看喜,耳聽(tīng)怒,鼻嗅愛(ài),舌嘗思,意見(jiàn)欲,身本憂,但依然是脾氣大,任用暴力目無(wú)權(quán)威,還要教育、還要約束、還要經(jīng)歷修行領(lǐng)會(huì)。
十五回的讀后感 這回寫(xiě)的是悟空剛和唐僧上路唐僧的腳力白馬就被躲在蛇盤(pán)山鷹愁澗的玉龍給吃了 后來(lái)悟空與其大戰(zhàn)得知其來(lái)路 請(qǐng)來(lái)觀音收復(fù)了此龍 做了唐僧的腳力感受 此次唐僧與悟空間的關(guān)系有些生分 畢竟不是同一種類(lèi)型的人 這次唐僧失馬便可看出其師徒二人間的間隙已生 師徒二人互不了解 為以后的事埋下了伏筆
讀完西游記后的感想和收獲
西游記是我最?lèi)?ài)看的書(shū),它是一本神話故事,也是四大名著之一。
它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大,火眼金睛,樂(lè)于助人。
每次都是孫悟空把從險(xiǎn)境中就,救出來(lái)。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個(gè)大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個(gè)好人,沒(méi)有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。
沙僧老實(shí)厚道。
每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書(shū)告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。
所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy,以及堅(jiān)定的不后退的信心。
篇二 想必《西游記》大家都不陌生,它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作,書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來(lái)就舍不得停止。
我一口氣把他讀完了,心中感慨萬(wàn)千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修得正果。
其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無(wú)論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書(shū)的精華。
唐僧的善良有愛(ài)心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn),沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。
一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。
白骨精雖然狡猾無(wú)比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。
這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。
是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足西游記第五回讀書(shū)筆記
【篇一:西游記第五回讀后感】西游記第五回讀后感篇一:西游記第五回讀后感想必大家都讀過(guò)西游記》,對(duì)書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。
我家有一本原版《西游記》,我最喜歡看的就是第五回——“亂蟠桃大圣偷丹??”。
這回書(shū)說(shuō)的是:孫悟空在天上看管蟠桃園,見(jiàn)園里熟透的桃子十分誘人,就偷吃了幾個(gè),吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹(shù)葉上睡著了。
這時(shí),七仙女來(lái)園子采桃,邊采邊議論著蟠桃會(huì)邀請(qǐng)的各路神仙。
當(dāng)孫悟空聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有邀請(qǐng)他時(shí),怒氣沖天,用定身法把七仙女定住,變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去,用瞌睡蟲(chóng)使天兵睡著,自己在瑤池痛飲一翻,不一會(huì)就喝醉了,然后走進(jìn)老君府,把里面的仙丹偷吃了個(gè)干干凈凈。
酒醒后,發(fā)現(xiàn)自己犯了天條,慌慌張張地逃回花果山了。
孫悟空的任務(wù)是看管蟠桃園,他卻沒(méi)有盡職,不僅偷吃蟠桃,還呼呼大睡。
他不敢勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,知道自己防了天條,為什么不向玉帝請(qǐng)罪呢
我覺(jué)得這幾點(diǎn)孫悟空應(yīng)該好好反思一下。
篇二:西游記第五回讀后感《西游記》對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)并不陌生,大人們愛(ài)看電視劇版的《西游記》,小朋友愛(ài)看動(dòng)畫(huà)版的《西游記》。
《西游記》主要講的是:唐僧與他的大徒弟齊天大圣孫悟空,二徒弟天蓬元帥豬八戒,三徒弟卷簾大將沙僧,師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果的故事。
我看過(guò)之后感觸非常深。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),別說(shuō)是九九八十一難,遇到一點(diǎn)小困難,我們就想退
讀完西游記的感受
西游記讀后感 讀了我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者為讀者講述了以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的之一。
塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢
也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊
因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
西游記的讀后感 以孫悟空和、保護(hù)唐僧去為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了,終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。
它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。
我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。
豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。
雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。
唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。
就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢
我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢
戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。
這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧
西游記第八回的感悟
讀《西游記》第二十四回有感今天我一連寫(xiě)了兩篇,現(xiàn)在我寫(xiě)的是第二十四回:萬(wàn)壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參。
這十六個(gè)字更加簡(jiǎn)練的寫(xiě)出了這個(gè)故事的意思。
這一篇中八戒給人的感受是嘴特別饞;行者是禁不住八戒的誘惑;沙僧是不應(yīng)該“知情不報(bào)”并自己也吃了“人參果”。
兩個(gè)童子也不應(yīng)該偷吃人參果。
而唐僧成了他徒弟們的“替罪羊”,無(wú)緣無(wú)故的被罵了一頓,不過(guò)這也有他的責(zé)任。
假如他吃了人參果就不會(huì)被八戒看到,八戒沒(méi)看到就不會(huì)慫恿行者去偷果子,也就不會(huì)無(wú)緣無(wú)故被罵一頓了。
在這一劫中他們師徒四人相對(duì)來(lái)說(shuō)也有些責(zé)任 。