立足崗位做奉獻感言
論中國的財富創造如何計算
希望偉大祖國繁榮昌盛的財富到底是什么
1) 關愛,驅散陰霾,重現明媚陽光。
熱情,驅逐寒冷,溫暖孤獨心房。
友善,驅去冷漠,雙手緊緊擁抱。
文明,凝聚力量,綻放無限光彩。
2) 講文明,樹新風,無怨無悔永追求。
人為本,德為先,任重道遠分黨憂。
四有人,精氣神,立足崗位爭優秀。
樂助人,做好人,真誠奉獻創一流。
3) 經史子集千萬言,詩詞歌賦美名傳。
繼承發揚任在肩,我輩兒女記心間。
繼承發揚不懈怠,舊曲新詞譜新篇。
更有才俊多堅韌,中華經典代代傳。
4) 兢兢業業做工作,閑話濫話不多說。
為人熱忱不冷漠,關心別人沒有錯。
為人誠信增友誼,謹言慎行好聲譽。
修身律己齊努力,生活事業甜如蜜。
5) 樂善好施,慷慨解囊。
勤儉樸素,珍惜食糧;互敬互愛,相謙一丈。
戌邊衛國,寸土不讓;愛護同胞,寬宏大量。
面對列強,奮起抵抗;弘揚文明,中華自強! 6) 樂助人,多為善。
愛無私,德無限。
傳文明,積跬步。
老吾老,及人老。
修吾身,律己心。
傳經典,閱國學。
守誠信,明禮儀。
行清廉,揚正氣。
7) 品唐詩宋詞,彈元曲小令,傳承千載文明新輝煌;讀四書五經,誦百年經典,傳遞國學修身好風尚;慶和諧盛世,歌家園和諧,弘揚浩然正氣壯國威! 8) 和諧文明,從面帶微笑做起。
修身律己,從文明用語做起。
綠色低碳,從節能減排做起。
正風正氣,從友愛互助做起。
文明中國,從一點一滴做起。
9) 古之先民,率直天真;夜不閉戶,道不拾遺;淳樸厚道,崇德尚品;揖讓進退,克己復禮。
今之我們,努力學習;傳遞文明,愛心接力! 10) 明理明智多讀史,聰明智慧多讀詩。
精致精密多演算,深刻銘刻修哲理。
修身養德講倫理,能言善辯學邏輯。
塑造人格好品質,博覽群書達禮儀。
11) 人生之福悟出愛,人生之需愛之喚。
人生之刑乃無愛,人生之悲乃愛短。
人生之美乃大愛,人生之德大愛寬。
愛己愛國愛世界,愛我中華大愛傳。
12) 人為本,德為先,先進文化引領人。
中華禮,傳文明,高尚精神塑造人。
中華文,精氣神,豐富文化滿足人。
中華美,中華樂,崇高品德教化人 13) 留一點善意,寫出美好人性;露一絲微笑,顯出快樂之感;成一幅畫作,繪出人間真情;作一支曲調,唱出幸福歌聲;捧一片真心,映出社會和諧。
14) 綠色低碳山河秀,華夏處處盡和美。
仁愛孝慈承傳統,文明中華展新風。
放眼神州滿誠信,百花迎浴和諧風。
群策群力傳經典,齊心協力揚正氣。
15) 刮起文明和諧風,飄灑仁義孝慈雨,閃耀誠信禮儀光,唱響修身律己曲,高舉廉潔厚德旗,喜誦國學經典熱,弘揚浩然剛正氣,神州處處顯和美。
16) 關懷幫扶,手拉手;傳授技能,面對面;排憂解難,心貼心;合力抗災,肩并肩!山遠水遙,一線掛牽;人間有情,愛心無限! 17) 紅紅絲,長長線,一朝一夕繡家園;行行善,助助人,一點一滴舉百善;濃濃情,深深意,一生一世效家園;讓讓座,微微笑,一言一行文明間。
18) 花朵再艷,也需要綠葉襯托。
瓜果再甜,也需要大地奉獻。
人們的美,需要內外兼修美。
唯有心靈美,品徳美,行為文明,才是最美的人。
19) 華夏文明,薈萃古今;經典名人,激勵精神;智慧勤奮,誠實守信;包容胸襟,和睦友鄰;坦蕩光明,風清氣正;與時俱進,科學創新。
20) 明禮守信以誠為貴,尊崇愛老以孝為貴,知恥尚廉以榮為貴,傳承經典以德為貴,弘揚美德以善為貴,修身律己以和為貴,正風正氣以禮為貴!
師昌緒爺爺事跡我的感悟
學習師昌旭同志的先進事跡后,為他艱苦奮斗默默奉獻的一生所感動。
他愛國愛黨,無私奉獻,給我們留下了寶貴的精神遺產。
師昌緒同志的一生可以說是全部獻給了黨和人民的航空金屬材料事業,他對事業的熱愛與追求,離不開對黨的忠誠和堅定的信心,這種信念他一生都沒有動搖過。
他具備為國為民的高尚品質。
師昌旭同志一生矢志報國,始終不忘自己是中國人,時刻牢記時代賦予知識分子的責任。
他具備寬廣的胸懷,敬業勤奮,奉獻社會,嚴于律己,寬以待人。
在工作中,他要求嚴格,事必親躬。
他還心系群眾,奉獻社會,為“希望工程”等捐款近10萬元。
難能可貴的是,他清正廉潔,從不向組織提出任何要求。
他具備奮斗不止的人生境界。
師昌旭同志用一生演繹了這樣一句為世人耳熟能詳的話:生命不息,奮斗不止。
在他位居高位時,自己只要動動嘴就行了;在他退休以后,本應該去安享晚年。
但他卻沒有坐亨其成,他一心想著還能為這個社會做多少貢獻,我們要向師昌緒同志學習,學習他愛崗敬業,艱苦奮斗,刻苦學習,不斷創新的精神。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。
”吳老的事跡告訴我們,成才必須有頑強的意志,必須只爭朝夕,從點滴做起,不能好高騖遠。
因此,必須立足崗位,腳踏實地,端正心態,勤勉敬業。
在工作崗位上大膽探索、創新創造。
養成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣,不斷豐富知1\\\/5頁識,開拓視野,提高自已的綜合素質,培養辯證思維能力。
自覺向實踐學習,在實踐中更新思維、開闊眼界,在實踐中磨煉意志、學會忍耐,成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業的有用之才。
學習了師昌緒同志先進事跡,感觸很深。
師昌緒同志一生致力于適合我國國情的新型航空金屬材料研制方法和程序的研究,主持研制多種型號的金屬材料,并培養了幾代專業人才。
為航空金屬材料的設計研制和促進我國航空工業的發展做出了重要貢獻。
他生前多次被評為優秀共產黨員.在他九十高齡時,寫下了“我愿在自己的有生之年,繼續為我們的航空工業盡心盡力,為實現今生‘航空報國’的夙愿,奉獻一顆赤誠的心”的人生感言。
他熱愛黨、熱愛祖國和人民的一生,是致力于建設航空強國的一生,是無私奉獻的一生。
師昌緒同志有著一生跟著黨走的堅定信心。
他的一生可以說是全部獻給了黨和人民的航空金屬材料事業,他對事業的熱愛與追求,離不開對黨的忠誠和堅定的信心。
他堅信只有馬克思主義、只有中國共產黨才能救中國和發展中國,這種信念他一生都沒有動搖過。
師昌緒同志有著一生為國為民的高尚品質。
他一生矢志報國,始終不忘自己是中國人,時刻牢記時代賦予知識分子的責任。
他擁有寬廣的胸懷,敬業勤奮,奉獻社會,嚴于律己,寬以待人。
在工作中,他要求嚴格,事必親躬。
他還心系群眾,奉獻社會。
難能可貴的是,他清正廉潔,從不向組織提出任何要求。
師老的事跡告訴我們,成才必須有頑強的意志,必須只爭朝夕,從點滴做起,不能好高騖遠。
因此,必須立足崗位,腳踏實地,端正2\\\/5頁心態,勤勉敬業。
在工作崗位上大膽探索、創新創造。
養成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣,不斷豐富知識,開拓視野,提高自已的綜合素質,培養辯證思維能力。
自覺向實踐學習,在實踐中更新思維、開闊眼界,在實踐中磨煉意志、學會忍耐,成長為知識豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業的有用之才。
通過學習、我們要一以師昌緒同志為榜樣,以他的精神為動力,立足崗位,善于創造、甘于奉獻,要繼續貫徹落實好科學發展觀,從身邊的小事做起,為黨的教育事業作出自己應有的貢獻
九十三年風雨路,矢志不渝報國心。
師昌旭同志一生愛國愛黨,無私奉獻,事跡感人。
他為我國航空金屬材料事業貢獻了畢生的心血和才華,是報國有成的黨員專家,是知識分子的優秀代表。
在紀念中國共產黨成立90周年的日子里,報道師昌旭同志的先進事跡,我們真切感受到了優秀共產黨員的人格魅力,更加堅定了在黨的領導下走中國特色社會主義道路的信心。
拿出祖國需要的航空金屬材料
對中國航空金屬材料事業的責任感、使命感、緊迫感,化作了師昌旭艱苦奮斗默默奉獻的一生實踐。
愛國愛黨,無私奉獻是師昌旭留給我們的寶貴的精神遺產。
學習師昌旭同志,就要學習他對黨對祖國對人民的深厚感情,學習他的事業至上為之奮斗終生的崇高精神境界,學習他不計名利勇于奉獻的高尚品德。
師昌緒一生的奮斗,就是要為中國的飛機安上“中國心”。
其實,師昌旭胸中跳動的正是一顆“中國心”,他把自己的命運與祖國的命3\\\/5頁運緊密聯系在一起,把祖國的需要作為自己的需要,把改變中國航空事業的落后作為畢生的追求。
為了中國飛機的“中國心”,在敵機肆虐的炮火下,他毅然改行學航空;在歸國還是留外的選擇中,他堅定地回來報效祖國;在沒有機構、沒有人員、沒有資料的“三無”情況下,他迎難而上主動請纓。
個人的能力再高,只有在國家民族事業的大舞臺上,才能盡情施展;個人的價值再大,只有融入到國家民族的事業中,才會永恒。
師昌旭規劃了新中國航空金屬材料研究的基礎構架,培養了一批發揮中堅作用的人才,為我國航空金屬材料事業的發展作出了重要貢獻。
師昌緒始終站在時代的潮頭,在國家建設中顯示才華,他的奉獻已經匯入民族復興的洪流。
我們要學習師昌緒同志,堅定理想信念,忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于航空事業,在建設中國特色社會主義的偉大征程中貢獻青春智慧和力量。
理想是人類前進的動力,“人沒有理想就像鳥兒失去了翅膀”,我們教師只有堅定理想信念,才能百折不撓、成就事業。
我們要學習師昌旭同志,用社會主義核心價值體系構筑精神支柱,用中國特色社會主義理論武裝頭腦,始終跟黨走中國特色社會主義道路。
要向師昌緒同志學習,樹立堅定理想,積極投身教育事業,百折不撓,永不放棄,努力工作,銳意進取。
把個人目標同學校的發展結合起來,爭做志向遠大、信念堅定的優秀教師,與祖國共奮進,與事業同發展。
《袁隆平》觀后感
從無憂無慮的幼稚少年到的有志青年,年年歲歲,歲歲年年,不辱使命,赤膽忠誠,兢兢業業,恪盡職守,無怨無悔,我們的青春時光全部獻給了祖國的國防事業。
如今,可能大多士官都和我一樣,全然沒有一點自豪感、成就感,對于前程,一片茫然,何去何從,不得而知。
當初幻想部隊里的機遇如何好,生存環境如何純凈,是實現個人理想的好地方。
在部隊混了,其實不以為然,一切都是太過于期盼美滿,現實它就是這么回事。
如今的士官隊伍,概括起來就是:“表面風光,內心彷徨,容顏未老,心已滄桑,比螞蟻忙,比岳飛忠良,事業難有,前程荒涼”。
關于部隊。
胡主席提出的“”的建設構思在中國大地上不知叫響了多少年,雖然這些年部隊在管理中提倡管理新觀念、新思路,比如管理要做到“以理服人,以情感人,以德育人”、“尊重知識,尊重人才,尊重首創精神”、“訓練上要耐心,工作上要用心,生活中要關心”等等新時期帶兵新概念,取消管理中一些“土政策”(嚴禁打罵體罰,管理中退伍 ;嚴禁收受錢物,侵占戰士利益,亂搞庸俗關系等等)。
但在某些方面,就難以體現出真正的“”。
首先,一些規章制度不夠時代化、人性化。
明確規定士官不能在駐地找對象,不能使用移動通訊。
就而言,干完第一期年齡約二十四周歲左右,若是在地方上,已是談婚論嫁的年齡,部隊一向要求士官大齡化,對待婚姻推遲推遲再推遲。
年輕的士官群體,每年只有短短的假期,可是休假的規定還不能落實到每名士官身上,而很多時候為了執行任務完成工,士官不得不放棄自己的這份權利!即使沒有重大任務,請假難也是一個問題。
一是上級部門根據比例批假,難以保障到每名士官都能按照規定休一次假。
二是請假時,有關系的打聲招呼可以先走,甚至反復多次請假,占了請假比例,沒有關系的就只有等,等到最后,按照規定都難以探一次家。
若是談對象,除了探家休假時有機會與地方青年交往,再一個就是家人朋友或同學介紹,就沒有其它渠道認識地方女青年了,更不要說找對象。
加之在現在通訊網絡建設日新月異的今天,明文規定兵不能使用移動通訊(士官級別再高也是兵),理由是怕泄露軍事秘密,可真正知道軍事秘密的是干部還是兵,難道兵知道的軍事秘密比干部知道的還多,這是顯而易見的。
沒有移動通訊,就更談不上與外界聯系,家里介紹了對象也無法經常聯系溝通,所以經常聽到我們的戰士說,女朋友寫信來要求分手,你們連最基本的交流溝通都不具備,何來感情,你有理由不答應人家提出的分手要求嗎?所以士官隊伍大齡化,找對象難就見怪不怪了,針對這一情況,部隊領導作思想工作時說:“不要急不要急,婚姻問題得慎重考慮”。
連認識別人的機會都沒有,哪有選擇余地,又何來慎重考慮!部隊一向要求士官婚姻問題推遲推遲再推遲,教育時一再強調過早找對象分散工作精力,影響工作和部隊建設,須知年輕的士官隊伍,員受過部隊的高度教育,但也是來自普通青年,也有七情六欲,也期盼有份美滿的愛情。
制度的不夠時代化、人性化,給管理帶來一定的內部矛盾,制約了士官隊伍的健康發展,也制約了部隊的科學協調發展。
其次,少數管理領導者的偏見及領導風格不敢恭維。
雖說士官也是“官”,是兵頭將尾,軍中之母,戰士的貼心人,在戰士眼里,別拿士官不當“官”,這已足以體現出士官在管理中所發揮的重要作用,作為骨干隊伍,士官在各個崗位履行著重要職能,在部隊全部建設中起著不可替代的作用。
可是,很多時候,有多少領導把士官當回事呢!跟著一個好領導,是我們的最大幸運,不但懂得了接人待物,學會了很多知識,而且個人工作積極性也高,自然成長進步也快;一旦跟了一個不好的領導,自己幾年的青春就這樣忙忙碌碌中混完了!荒廢的流沛,一事無成,毫無成就,能保證到安全退伍便以大幸也。
中國的統治制度講究集中統一,所謂民主集中制,我認為只不過是一種程序和形式,部隊里大多時候,領導的個人主義還是存在著的,并且還很嚴重。
部隊里有這樣一句管理名言:“是龍你就臥著,是虎你就趴著”。
你的權利就是服從,堅決服從,絕對服從,發揚民主權利時,有不同看法可以保留意見,切不可自作聰明,使用你的討論權和發言權,因為這是民主集中會,就是要求決議與上級意圖一致。
士官尤其要在工作和生活中要注意與領導處理好關系,歷來都是這樣,不然犯了錯誤時就難辭其咎,不管所犯錯誤大小,要么禁閉,要么處分,要不便是按義務兵身份退出現役。
因為誰都知道部隊紀律嚴之又嚴,“天不怕地不怕就怕領導的認真勁”。
雖說只要不違背大原則性的,大事化小,小事可以化了。
但領導若是認真起來,把你犯的錯誤提升到政治高度,就是你的運氣不好了,大會小會你都成了焦點,“批斗會”開了,你是戰友身邊的活教材,典型教育事例,怎能放過這種機會。
犯錯誤之初自己就不應存在僥幸心理,這只能怪自己思想不過硬,得接受再教育或思想改造…… 再次,對于兵的個人利益真正以人為本嗎?兵是部隊的全面建設中的主體,也是部隊各項任務的最終執行者。
可以這么說,部隊提倡以人為本,就應該是倡導士兵至上,保護戰士的利益至關重要。
但在部隊里,在這方面兵是無名小卒,永遠都不能發揮主導作用,屬于弱勢群體,什么決定都是上面說了算,事關自身利益的事也是聽從上級指示,服從組織安排,一些真正對兵有利的事,從首長指示再一級級往下執行,最終很難落實到實處或是存在大大縮水現象。
每個兵都清楚這一點,一切以大局為重,集體利益大于個人利益,祖國利益高于一切,不計較個人得失,這是領導的經常教誨,我們又還能說什么呢? 關于構建和諧警營。
部隊強調建設濃厚的內部政治氛圍,官兵關系、兵兵關系建設一定要融洽。
可歷來中國人重視個人身份與地位,領導者更是無意識中存在一種階級或層次觀念,干部就是干部,兵就是兵,這是不可更改的事實,其中就得保持一定距離,因為種種,管理中更是不可能做到一視同仁,紀律面前人人平等。
就拿機關與基層的管理就存在不平等性,如機關人員的管理有時搞變通,對基層管理就相當重視規章制度;對干部遷就照顧,對兵堅決執行紀律。
無論志愿兵,義務兵都是兵,與干部始終存在著一道鴻溝,我們戰士很想與干部交流溝通,分享干部的成長經歷,學習干部的成功經驗,可有的干部不可一視、自視清高、盛氣凌人的官樣,始終放不下架子與戰士打成一片,說出一句話就足夠讓戰士思考,傷心透了,難道這就是地位、級別的區分嗎?是乎我們戰士被定格在低人一等的層次,“戰友戰友,親如兄弟”的那種畫面只是在幻想中有過,工作上,生活中除了上級與下級的關系,何曾有干部與戰士之間的“兄弟情”。
關于個人成長進步。
部隊把我們培育成了什么人才,我們學到了什么,得到了什么財富?榮譽問題。
工作成績的好壞,大家說了不算,領導說好就是好,說不行便是不行。
“努力拼搏不算啥,不如領導一句話”。
評先評優,入黨考學及一年一度的轉改士官,是個敏感問題,事關戰士成長進步和切身利益。
我們知道事無絕對,所以在這方面自然就難做到公平、公正、公開了,這就要上面有人打招呼,這等好事才可能輪到自己,成為幸運兒。
即使這樣,我不知道,花點錢找個關系,給我個“三等功”或是入個黨,一個士官退伍了這些榮譽能發揮多大作用,它們會不會給我的生活帶來一點點的驚喜(當然“二等功”以上及榮譽稱號除外,和平時期,平凡崗位幾乎不可能榮獲)。
工作上做到問心無愧,坦然面對,淡泊名利,莫以得失悲與歡,榮譽誰愿爭誰爭去!!!走留問題。
初級士官的服役期限為三年,中級士官的服役期限為四年,由于的專業性崗位不多,要求不高,一般服役到三級就算到頭了(轉到一般都是關系,我們部隊四級以上為個別),通常情況下,當期士官服役期滿,就面臨著走留問題,若退伍了該干什么?若不退伍,想再晉級,就得慎重考慮劃不劃算(有關系的就不用想那么多,上面打聲招呼便可留下,頂多請領導吃頓飯),如今是經濟時代,以經濟建設為中心,部隊大概也不例外(轉一級和晉級都得花錢,一級兩萬左右,晉二級兩萬五至三萬零點左右,晉三級五萬以上)花錢不說,還得找對人,承擔一定風險,若運氣不好,沒有留下,當初花的錢別人不可能全部退還你,除去請人吃飯和別人幫你的勞務費,小說也得扣掉四五千吧!留下來了,你前兩年的工資就慢慢攢下來還債吧!別指望給家里寄一分回去,更別想買房,等著那點退伍費回創業、取媳婦,那可是用好多年的青春換回的啊!想起來不只是悲哀,更是凄涼,是否還有宿命! 也談個人將來。
從當初的小青年,到現在的每天早晨的第一件事,便是找我的剃須刀,我才發現原來我悄悄地將要加入大齡青年的隊伍。
朋友開玩笑說:“你在部隊混了那么多年,差不多就算了,一直呆在部隊也不是辦法,也該回來為自己作作打算了”。
什么時候起,我也關心起自己的將來,我開始思考一個問題,我的人生價值在哪兒?我的前程駛往何方?如今是物欲橫流的經濟時代,沒有一定的生存能力,將來怎么在社會上立足,怎么在社會上生存,怎么去養家?一名士官在部隊默默奉獻那么多年,到頭來服役期滿,還得回家站在最開始的起點,慢慢創業,可年輕的資本已耗了好幾年。
部隊,無非是一群男人在一塊每天重復著同樣的工作(除了綠色方陣,就是“三點一線”式的生活),為了祖國的國防事業,把青春與熱血拋灑在軍營,除了忠誠與一腔熱血,除了一身軍事技能和堅決執行上級命令,我們還會什么?部隊對于戰士的處理辦法是從哪兒來,回哪兒去,我們來自普通青年,也即將回歸普通青年。
幾年青春耗盡,全無一技之長。
以后退伍怎么辦,可以做什么?我時常想,部隊教育我們要如何如何忠于黨,忠于組織,忠于事業,如何盡職盡責,堅守崗位,如何不去考慮個人得失,可我們不是神,我們是有血有肉的普通人,我們需要生存,將來還要養家,我們有個人奮斗目標,有個人的價值需要實現,而這些問題我們在部隊能實現嗎? 讓我不禁想起了那句話:“表面風光,內心彷徨,容顏未老,心已滄桑,比螞蟻忙,比岳飛忠良,事業難有,前程渺茫”!