社會主義核心價值觀感言（民主）字數不限

核心價值觀，是一個國家、一個社會、一個部門乃至一個個體的前進目的、奮斗源泉。

十八大報告提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。

學習和實踐社會主義核心價值體系是我們大學生義不容辭的使命。

----題記毛主席曾經說過，世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。

你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽。

希望寄托在你們身上。

世界是屬于你們的。

中國的前途是屬于你們的。

可如今時間已經過去了50多年，毛主席的話依然回蕩在我們的耳邊，激勵我們每一個青年人積極向上，奮勇拼搏，為社會的進步貢獻自己的力量。

然而，沒有正確的社會主義價值觀，沒有了方向的支撐，國家怎么才能進步呢

人無信則不立，國無信則不強。

信念是一種精神，它能在逆境中給人希望，在困難中給人力量，它能讓人超越自我，更能讓國家繁榮富強；信仰是一種指引，它能在黑暗中給人光明，在迷茫中給人方向，它能讓人昂首闊步，更能讓國家開拓前行；信仰是一種鞭策，它能在失敗時給人信心，在痛苦時給人鼓勵，它能讓人不屈不撓，更能讓國家頑強屹立。

正是如此，社會主義核心價值觀正是我們應該學習的信念。

作為尚未走上社會的大學生，如何學習社會主義核心價值觀，如何將社會主義核心價值觀用于社會中，如何去影響別人，這些無疑都是我們應該積極面對的問題，要實現大學生的自我價值，樹立社會主義核心價值觀，我覺應該從以下幾個方面入手。

認真學習社會主義核心價值觀，深刻領會內涵及精神實質。

理論是行動的指引，理論是行動的先導，沒有理論指導的行動，無疑是在白費力氣，所以要在自己的學習中實踐社會主義核心價值觀，沒有對社會主義核心價值體系的內涵的深入理解和把握是無法實現的，我們必須明確社會主義核心價值觀的基本內容，加深自我的理解，使社會主義核心價值觀成為自己的行為準則，并內化為自覺的行動，這樣才能為我們的實踐提供正確的方向。

認真做好自己的工作，努力學好科學知識。

學習是學生的首要任務，知識是樹立核心價值觀的重要基礎。

知識即美德，樹立正確的核心價值觀，對知識的渴望和學習是必不可少的，非學無以廣才，非志無以成學，大學生要“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”，熱愛科學，努力學習，勇于實踐，盡自己最大努力取得優異的成績。

除此之外，還應該“以團結互助為榮、以損人利己為恥”互相關愛，互相幫助，盡自己最大努力去關心學習上相對偏弱的同學，共同進步。

同時不應該死學習，也應該積極關注國家大事、關愛人民生活，學會社會擔當。

從身邊點滴做起，將社會主義核心價值觀融入實踐中。

沒有實踐就沒有發言權，對社會主義核心價值觀的學習，不能只停留在口頭上，更應該落實到自己的行動中，只有用實踐來檢驗的核心價值觀，才是我們應該努力學習的，才會體現它真正的價值。

作為大學生，在生活中實驗社會主義核心價值觀，應該 “以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”為指導， 做到勤儉節約。

勤儉節約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統，而做到勤儉節約需要我們從一點一滴做起，從身邊細小的事情做起，不因事微而不為，不因利小而棄之，節約每滴油、每升水、每度電、每分錢、每張紙，滴水亦成河，如果大家都這樣做，那么也就不會有資源的枯竭，和環境的污染了。

大學生是社會的引領者，民族的開拓者，更是祖國美好的未來。

我們具有青春活力，我們引領社會風氣，我們具有無限的創造力，我們促進時代快速的發展，因此，為實踐社會主義核心價值觀，為祖國的未來再鑄輝煌，讓我們在祖國的建設中努力拼搏，在社會的發展中堅韌開拓，在歷史的長河里留下我們最值得驕傲的青春。

教師,可以在閱讀中生存論點

，從選擇一本好書開始。

由中師報、中國教育新聞網主辦，人民教育出版社的2013年度“影響教師的100本書”評選活動，從教師的需要出發，通過教師、專家和編輯的參與，認真遴選近兩年出版的新書，評選出2013年度“影響教師的100本書”，其中的“TOP10”也于近日新鮮出爐。

　　我們期待，廣大教師能夠在閱讀本次所評選出的優秀圖書中，追尋教育的核心價值，發現教育的真諦，持續提升職業素養和專業能力。

　　《PISA測評的理論和實踐》，陸璟著，華東師范大學出版社　　上榜理由：　　12月3日，經濟合作與發展組織（OECD）全球同步發布2012國際學生評估項目（PISA）測評結果，上海蟬聯閱讀、數學和科學素養三項冠軍。

這一結果引發了國內外教育界與媒體的熱議，而類似的事件3年前也發生過。

2009年，上海首次參加PISA測評，在65個國家（地區）中取得了三項第一。

　　PISA是什么，測評結果怎樣得出

為何能吸引全世界的關注，對我國基礎教育又有何啟示

　　《PISA測評的理論和實踐》由PISA上海項目組秘書長陸璟撰寫,介紹了PISA的研究目的，問卷設計框架，測試工具的開發和翻譯，抽樣、現場實施和評卷，以及上海PISA2009的主要結果對我國教育質量監測、課程和評價改革的啟示等內容。

　　由于教育質量評價是專業性較強的研究領域，為了能夠讓更多的讀者了解PISA測評的思想和方法，作者用簡明的語言準確地表述PISA的技術要求，并用較為通俗的語言介紹上海的實施方法和結果，使讀者能夠從整體上了解PISA從設計到實施到結果報告的全過程。

所以，本書不僅適合教育研究者、教育行政領導，也適合普通校長和教師閱讀。

淮南書店　　上榜感言：　　上海在PISA2009和PISA2012測評中，兩度奪得全球第一，在國內外引發了各方人士的肯定與贊揚、批評與質疑。

我將其分為6種觀點：一是為上海學生的成績和上海的教育感到驕傲。

二是質疑樣本的可靠性。

三是認為考試主要反映了知識教育的結果，上海學生成績好是因為應試能力強。

四是覺得上海學生課業負擔重，成績好的背后代價很大。

五是認為這是精英教育的結果。

六是認為PISA測評本身有其局限性，不必過度解釋。

　　在這種情況下，如果我們能客觀、理性地看待PISA測評及其結果，比奪得全球第一會更有意義。

讀懂了PISA，至少我們可以理解，上海的勝利不是錯位競爭的結果，抽樣和樣本代表性能夠經得起考驗；可以明白，PISA測評并不等同于知識性的考試，上海的學生并不是書呆子，而上海的勝利也是政府多年來大力推動教育均衡的良性回報。

　　書中，我跨出PISA測評本身，解釋了PISA對于中國基礎教育的意義，分析了其對我國基礎教育質量監測、課程和評價改革的啟示等。

相信無論是教育工作者還是家長，閱讀本書后都會大有收獲。

（作者陸璟）　　《一盞一盞的燈》，吳非主編，江蘇教育出版社　　上榜理由：　　教師會有什么樣的幸福與趣味

他們是怎樣獲得勇氣和智慧的

特級教師吳非對教師同行說：“我們也許不重要，但我們的工作關涉人未來的幸福，所以特別重要。

”而本書正是描述幾十位教師身上發生的真實故事。

故事以敘述為主，注重還原現場和情境。

雖然不是吳非自己的故事，但故事里的點滴真情和教育理念都是他想要傳達的。

這些故事就像一盞一盞的燈，以小見大、深入淺出，提煉出美麗雋永的教書育人精神、教育教學常識和教師職業道理，展現了一線教師的思考與智慧。

　　上榜感言：　　醞釀這本書的時間很長，但不是因為作者難覓，作者都是自然出現的——一想到應當出版這樣一本書，那些和我一樣的教師便像路燈似地，一個接一個地浮現在腦海。

　　我們有共同的夢想，因為我們都看到了教育的艱難和美麗。

曾幾何時，老師們信任我，告訴我他們的故事，讓我成為了一個幸福的傾聽者。

　　多年后，我找到曾講故事給我的教師，請他們把當年感動了我的故事寫出來，于是便有了這本書。

讓我感到愉快的是，很多教師讀完這本書后都表示有過相同的經歷和感受。

于是，我面前又多了無數盞亮著的燈。

同行的相同經歷和感受讓老師們肯定自己正在做的事情，而今日所做的一切會讓未來變得更美好。

　　我總覺得，中國教育需要一次文化啟蒙，否則教師將長久地陷在希望渺茫的重復勞動中。

誰來啟蒙

當然是教師自己。

只有自我啟蒙，才能斫出生路，才會在行走中堅忍、勇敢。

但是，有人認為，這需要對教師進行各種培訓、測評和檢查。

事實上，沒有一位優秀教師是培訓出來的。

真正優秀的教師，無一不是靠自覺學習和年復一年的教學實踐中成長起來的。

　　閱讀是教師自覺學習的主要途徑，那些有閱讀習慣的教師，知道尋找什么樣的書，知道如何在苦痛中思考。

他們不需要別人居高臨下地指手畫腳，只要看他們是怎樣做的，看他們的課堂上發生了什么故事，就會知道真正有用的教育學理念始終形成于課堂。

　　教師有勇氣改變自己、自我啟蒙，才不會因為教育存在很多問題而放棄努力，教育的含義也會因此而豐富。

遠離名利場，不等、不靠，自己創造，靜悄悄地去做，像一盞燈，雖然無聲無息，卻能發光發熱。

一旦教師成為自覺的閱讀者和寫作者，他必然會成為能夠發出光芒的思想者。

這很可能就是中國教育的曙光。

我常常想，如果教師心中充滿光明，他將會成為怎樣的一盞燈呢

在學生的未來生活中，會不會也擁有這樣的光明

　　我想告訴老師們：你很重要，你做的事情很重要，你能照亮自己面前的路，你同樣就能照亮課堂……（編者吳非）　　《構建教育新模式》，張卓玉著，湖南教育出版社　　上榜理由：　　課堂，從講壇變成了論壇；學習，從碎片化變更為整體化；教育，從記知識變成了做事情；教師，從講師變成了導師；心智培養和公共精神培養成為教育的核心目標……就這樣，基礎教育改革中讓人們糾結不已的無數困局迎刃而解：當教育已不再是教知識而是教學習；當信息技術成為改變教育模式而不是強化教學的推動力量；當學生的權利意識、尊嚴意識、幸福意識開始覺醒；當校長、局長都開始致力于新教育模式的制度保障……中國基礎教育改革的目標、愿景和路線以一幅前所未有的清晰面貌呈現在我們眼前。

作者以深厚的學養、深刻的思考、多年來指導一線教育改革的實踐經驗，令人信服地為我們構建了一個基礎教育的新模式。

　　上榜感言：　　這本書能受到教師的認可，讓我深感欣慰。

但是，我最想得到的是校長的認可。

因為在這場教育變革中，起決定性作用的只有一個人——校長。

　　現在，世界各國的教育同行們都在做一件事：為21世紀或者更遠的未來，構筑新的教育范式、教育框架、教育秩序。

我認為，每位校長都應該積極參與到這場改革中來，因為校長在盡享榮譽和地位的同時，還應該靜聽天職和良知呼喚。

　　好在我們有一大批的校長，他們無愧于自己的良知和時代賦予的職責。

過去30多年里，在重建教育模式的偉大事業中做出最重要貢獻的，是一批有信念、有責任、有膽識、有智慧的校長。

　　美國經濟學家羅納德?科斯認為，中國的經濟轉型得益于兩種力量，即政府引導和草根改革。

他斷言：“如果看不到中國改革的二元結構，我們就很難理解我們時代最偉大的故事。

”教育何嘗不是這樣。

　　社會進步大體有兩種方式，一是自上而下，所謂頂層設計。

二是自下而上，所謂基層創新。

鄧小平說得更形象——摸著石頭過河。

毫無疑問，教育模式的重建屬于第二類。

所以，校長不要依靠頂層設計，不要只相信權威，也不要再找高考不改的借口。

且看古今中外的教育發展史中的一次次改革，哪一次不是源于一所所學校、一個個校長。

我深知教師的重要性。

但是，涉及到教育結構、秩序、模式的變革，如果校長沒想法、沒行動，教師又能做些什么

改革文件在不斷地下發，教育經費在不斷地增加，辦學條件在不斷地改善，教師學歷在不斷地提高。

然而，如果發生在教室里的行為百年不變，其他一切的努力又有何意義

　　所以，作為教育史的譜寫者，校長們一定要行動起來，用勇氣與智慧寫下最閃亮的教育改革詩篇。

（作者張卓玉）　　《我是一支愛寫作的鉛筆》，（美）山姆?史沃普著，廖建榮譯，五洲傳播出版社　　上榜理由：　　《我是一支愛寫作的鉛筆》是美國紐約皇后區教師山姆?史沃普帶領來自21個國家、說11種語言的孩子們開展創意寫作的真實記錄。

在中國出版后，書中的案例在無數課堂和家庭生活中被重新演繹。

一本好書就像一粒種子，可以開花、結果。

這本書讓我們看到了一粒種子如何生根發芽、開花結果的。

　　書中，讀者可以看到作者對學生的尊重、對教育終極意義的思考，以及作為個體所做的努力。

這為正在思考如何讓孩子真實地用文字表達自我的中國教育，提供了一條可實現的實踐路徑。

我們欣喜地看到，已經有越來越多的人加入了創意寫作的隊伍。

　　山姆?史沃普說：“即使在管理最為苛刻的學校，教師也可以每天擠出10分鐘，傳授一樣自己最喜歡的事情……對于學生而言，也許就是這10分鐘，他們就體驗到了比長時間的練習和記憶更強烈的教育感受。

對教師而言，這10分鐘也將使教師變得更加幸福。

”　　我們推薦教師閱讀《我是一支愛寫作的鉛筆》，想借此向所有相信個人努力可以改變現實的實踐者致敬，向因為學生尋找到真實表達而幸福的教師致敬。

　　上榜感言：　　一本關于發生在紐約的教學經驗的書可以獲得中國教師的青睞，讓我很驚訝，同時也感覺非常榮幸——我的創意寫作課程可以激發地球另一邊的學生的想象力。

想到這些，我心潮澎湃。

　　我知道，以應試教育而著稱的中國，已經認識到高風險考試會扼殺學生的創造性才能。

然而，一向倡導革新與創造的美國，卻正在強加給學生越來越多的考試，這令深知創意教學寶貴的美國教師無比沮喪。

某天，我收到了一封溫暖人心的郵件。

發信人是我過去的一名學生，她現在也成為了一名教師，也是《我是一支愛寫作的鉛筆》書中的人物之一。

她在信中告訴我，她現在才意識到我當年開設創意寫作課是多么不容易。

當時還是孩子的她，并沒有覺得寫作課有什么了不起。

但是，她現在想讓我知道“它起作用了”，因為當年的創意寫作課讓她開始用不同的視角看世界。

對此，她心懷感激。

這不僅對我意義重大，同時也證明老師們不是在孤軍奮戰。

　　教育是一項薪火相傳的事業，每位教師都在傳遞前輩點燃的火炬，假如沒有教師對我的諄諄教導，假如我沒有閱讀其他教育書籍，也就不會今天的這本書。

（作者山姆?史沃普）　　《父母的覺醒》，（美）沙法麗?薩巴瑞著，王臻譯，上海社會科學院出版社　　上榜理由：　　美國哥倫比亞大學心理學博士沙法麗?薩巴瑞，將東方正念思想與西方心理學理論有機地融為一體，開創性地提出了“父母與孩子相愛互助、共同成長”的教育理念，并通過這本書給出了清晰、豐富的闡釋。

　　本書從心理學角度深刻探討了父母自身問題與孩子成長的關系，指出孩子身上的問題往往是父母自身問題的折射。

作者用智慧、平和、真誠的態度，科學、專業的知識，引領父母回歸內心，擺脫成長過程中的精神創傷，發現被遮蔽與壓抑的真實自我。

　　在養育孩子的神圣旅程中，薩巴瑞為讀者提供了一張詳盡的地圖，帶領讀者穿越情感與精神的復雜地貌。

其深刻的教養之道不僅將孩子身體、思維、心靈的培養融為一體，也讓為人父母者得到充分的成長和享受。

　　作者認為，如果父母勇于擺脫過往的精神創傷，就能發現被遮蔽與壓抑的真實自我，并與孩子形成深層次的情感紐帶；如果父母能夠放棄虛榮心、自負感、控制欲，尊重孩子的天性，接納孩子的本真，就能與孩子建立起親密、和諧的關系；如果父母愿意敞開胸懷，在實踐中學習，在與孩子的互動中找尋答案，就能與孩子一起獲得進步與拓展；如果父母勇于將自己投入一種完整的、充滿覺醒意識的親子關系中，就能在孩子成長的過程中真正給予他們幫助，避免“愛孩子卻常常傷害他們”的情況發生。

　　我們相信，由這樣的父母撫養長大的孩子，不僅能獲得發自內心的愉悅，還能發現宇宙的豐富多彩，并懷著好奇、興奮與敬畏之心面對挑戰。

甚至當他們成為父母，也會教導自己的孩子如何生活得快樂與滿足。

　　本書不僅為父母提供了一套行之有效的教養策略，更為讀者呈現了一種意義深遠的人生哲學：父母唯有安頓好自己的身心，才能幫助孩子成長為一個健全的人。

淮南書店　　上榜感言：　　能與這本書相遇是我們的幸運，而策劃、編輯這本書的過程無異于一場充滿啟迪與感動的發現之旅。

書中，莎芭瑞以對生命和愛的深刻理解與溫暖信念，探索出一條美好的路徑，讓父母與孩子共同獲得滋養與成長。

　　在我們并不習慣深度探究心靈成長與自身種種關系的文化中，在教育問題深深困擾眾多家庭的今天，這樣的他山之石或許可以讓我們收獲頗豐。

在教養孩子的過程中，無論多么富有理智與自省精神的人，都難免會有焦慮無奈的時刻。

我衷心地希望，《父母的覺醒》一書中文版的出版，能夠為父母卸下一些包袱、打破一些迷思、帶去一些啟發，幫助父母與孩子彼此促進，共同成長。

（策劃編輯蘇元）　《閱讀的力量》，（美）斯蒂芬?克拉生著，李玉梅譯，新疆青少年出版社　　上榜理由：　　《閱讀的力量》是美國語言學家、閱讀教育理論研究者、閱讀推廣人斯蒂芬?克拉生教授關于閱讀教育的專著。

斯蒂芬?克拉生多年來對各個國家教育情況進行研究，為他所提出的“自由自主閱讀方式”提供了大量翔實而有力的證據。

他認為，不論閱讀的是通俗小說、青少年浪漫文學，還是經典文學著作，閱讀行為本身都會在提高人們語言能力中起到關鍵作用。

此外，作者在書中還引用了閱讀研究方面的最新理論和成果，包括他本人的“閱讀對第二語言習得影響的研究成果”、“獎勵性閱讀作用的研究成果”，以及“現今最流行的電子閱讀效果的研究成果”。

　　現在，“自由自主閱讀方式”已在學術界、教育界及閱讀推廣人中得到普遍認可和贊譽，為每一位教育工作者、教育管理者和父母培養孩子的語言能力指明了方向。

　　作者想告訴讀者，自由廣泛的、無壓力的閱讀、為了興趣而閱讀，不需要寫讀書報告，也不必回答每個章節后的問題，更不用為每個生字查字典，而只有這樣的閱讀才是真正有效并內化到心靈深處的閱讀。

自由閱讀不僅僅對學習母語有幫助，也是讓外語能力登峰造極的方法。

與傳統的語文教學方法相比，“閱讀是唯一的辦法，唯一能同時使人樂于閱讀，培養寫作風格，建立足夠詞匯，增進語法能力，以及正確拼寫的方法”。

讓孩子學習能力更上一層樓的最好辦法，就是閱讀。

　　這是一本優秀的、不艱澀的理論書，書中處處傳遞著閱讀的喜悅，并告訴那些希望孩子閱讀的大人們：自由閱讀有力量

　　上榜感言：　　這本書是著名閱讀推廣人王林和紅泥巴讀書俱樂部創始人阿甲、探長推薦給我的一本書，《閱讀的力量》是他們的案頭書。

王林說，作者所寫的每一句話都能“擊中”我，而作者得出的每一個結論都與我對閱讀的思考不謀而合。

作為這本書中文版的策劃編輯，出版它的過程也讓我受益匪淺。

書中一份份實踐得來的數據，讓我深深地感受到閱讀的力量。

同時，我也希望這本書能給中國的教育工作者以啟示，讓自由快樂的閱讀走進每個教室、每個家庭。

（策劃編輯許國萍）　　“回望民國教育系列”，傅國涌主編，清華大學出版社淮南書店　　上榜理由：　　“回望民國教育系列”圖書從公民教育、性教育等方面著手，讓讀者看到了上世紀前半葉教育家和一線教師的思考和實踐，進而真正理解民國教育的來龍去脈。

這些從《教育雜志》（1909-1948）發表的大量文章中選出的精華，無疑是珍貴的教育資源，對今天的教育具有重要的借鑒意義。

　　《給教育燃燈》介紹了民國教育家們的教育觀念、教育實驗及對教育癥結的探索——這是國內第一次系統地研讀、回望民國教育，那個時代的知識分子多元而充滿人文關懷的教育觀。

本書再現了民國教育思想的美好，不僅讓讀者了解了民國教育的整體風貌、澄清可能存在的錯誤認知，而且有助于讀者思考當下教育的癥結。

　　《讓性回歸常識》從性教育概論、基本原理、各國實施情況、中國現狀、兒童及青年期的特征、新學制課程安排等方面，立體而富有建設性地討論了性教育。

良好的性教育強調作為一個人的整體性，包括對生命和隱私的尊重、對他人的寬容，以及對自身符合人性的尊嚴、忠誠和責任心的奠基。

因此，性教育課程應當是長期而系統的，正如陳兆蘅所說：“性欲衛生教育為至大之事，則亦當就各方面之論點為長期之討論，使之深徹了解，方為有效。

”　　公民教育一般是指在現代社會里，培育人們有效地參與國家和社會公共生活、培育正常公民的各種教育手段的綜合體。

《如何培養好公民》一書包括了國民教育、民族教育、平民教育、全人教育等概念，并圍繞公民教育的理論、問題、實踐及國外的公民教育等方面，梳理了公民教育在中國的特定含義和目標所在。

這對更新整個社會的教育觀念、改進民眾的思想意識，具有重要的歷史價值。

　　上榜感言：　　懷念民國不是懷舊，而是一種尋找。

　　生活在當今時代，每個人在精神上需要兩個證件，一個是中國文化的“身份證”，即人們身上的中國文化元素。

另一個就是國際通行的“文化護照”，即自希臘文明以來整個文明的脈絡。

有了這兩個“證件”，我們才可以說自己是一個現代人，才可以與這個時代構成對應的關系。

否則，雖然生活在這個時代，但我們與這個時代的距離依舊很遙遠。

　　民國是中國的亂世，但當時的教育人卻走出了一條真正融合中西的教育之路，將世界上最美好的東西本土化。

希望“回望民國教育系列”圖書可以幫助讀者真正地生活在這塊土地上，享受前輩傳承下來的優秀文化，也享受來自全球的最優質資源。

這也是民國的教育家們曾經做的。

（策劃編輯張立紅）　　《羅恩老師的奇跡教育》，（美）羅恩?克拉克著，李文英等譯，中信出版社　　上榜理由：　　本書作者羅恩?克拉克28歲就獲得“全美最佳教師”的殊榮，并3次受邀做客美國白宮。

就是這樣一位“最了不起的人”，以一個客觀的姿態，為讀者呈現了美國基礎教育的疲軟無力，為中國千千萬萬無條件膜拜美式教育的家長敲響了一記警鐘。

　　《羅恩老師的奇跡教育》一書對美國教育面臨的諸多問題進行了闡釋與解答，而這些問題也同樣困擾著中國的教育人。

本書的珍貴之處在于創造性地為這些問題尋找到了另一種答案：我們無力改變教育體制，卻能與孩子一起創造奇跡。

　　在很多中國家長的意識里，美國教育是完美無缺的。

可是，美國真的是教育的一方樂土嗎

或許我們無從親歷考證，但羅恩——這樣一位普通而卓越的美國教師在書中向我們展示了真實的美國教育。

應試教育不僅僅是中國制造，在美國也屢見不鮮。

　　羅恩認為，應試教育對于教師來說是一種尷尬。

對于有資質、有能力的教師來說，應試而教、被統一教案束縛手腳是一種悲哀。

教師要為學生的成績負責。

但羅恩更鼓勵教師尋找創造性的方法激發學生對學習的熱情。

　　本書所提倡的全新的、世界性的教育模式是值得我們學習與借鑒的，它將東西方兩種文化里最好的教育理念與方法相結合，讓孩子既具備較強的學習能力，又擁有快樂幸福的童年，并始終保持對學習的熱情，主動追求卓越。

　　上榜感言：　　這本書是閃爍于浩瀚星空的啟明星，我們就在尋尋覓覓中捕捉到了她的光芒。

羅恩用顛覆性的教育理念，引發了一場全球教育革命。

他告訴我們：“好的教育沒有國界，好的教育是要從心出發，關懷學生的需求，激發學習的激情

”　　我們常常討論中美教育孰優孰劣，埋怨不完善的教育制度，卻始終找不到解決問題的答案。

或許，這本書可以為我們提供一個思路：我們無力改變教育制度，何不自己創造奇跡。

這也是我們策劃出版這本書的目的——寫給教師，也寫給父母，讓每個人都從羅恩的教育之法中獲得啟發，幫助孩子創造出屬于自己的教育奇跡。

（策劃編輯馬英、張云）　　《麥田里的老師》，李崇建著，首都師范大學出版社淮南書店　　上榜理由：　　《麥田里的老師》是一本結合了心理咨商與教養的書。

作者李崇建把美國心理與家庭治療專家維琴尼亞?薩提爾的理論，活學活用于對行為有偏差、情緒有困擾、學習有困難的孩子的輔導工作上。

書中記錄的具有不同特質的個案，所呈現出的都是常見且非常令教養者頭痛的問題。

作者明確地指出了孩子行為或學習上的問題、引導方法，并且配合理論做批注。

同時，透過書中的故事、模擬呈現的教育現場，讓讀者對“薩提爾溝通模式”有了更為直觀、細膩的理解和感受。

　　“薩提爾溝通模式”是一個系統的溝通輔導模式，原創者薩提爾視個案問題行為為冰山外顯的一角，隱藏在冰山下面的還有許多內在的經驗層次。

李崇建用通俗易懂的語言對“薩提爾溝通模式”做了闡述，并依照文化、規則與應對姿態三大前提，建構此書的思考脈絡，進而指出，在人際溝通中，除了我們從小到大習得的“指責”、“討好”、“超理智”、“打岔”等應對姿態外，還應該擁有的第五種應對姿態——一致性。

這是一種在應對上能同時關注自己、他人與情境，在言行上呈現出有活力、有創造力、有生命力、能接納的、富有愛心、說話帶有感受、聆聽他人、開放且愿意分享的姿態。

　　教師在班級管理、父母在和孩子互動時所遇到的問題，并非一夕造成，隱藏在冰山下的往往是那顆受傷、受挫的心。

作者針對案例所提出的建議中肯可行、富于實踐性，定能激發讀者去面對和處理自身所面對的教養問題。

　　上榜感言：　　這是尊師園書坊跟李崇建老師的第五次合作，由此也可見李崇建長久以來在杏壇的奉獻和筆耕不輟、樂于分享的精神。

作者用溫暖的心拉近與孩子的距離，并慢慢走進他們的內心世界，師生一同見證成長的情誼。

《麥田里的老師》與前4本著作（《沒有圍墻的學校》、《移動的學校》、《給長耳兔的36封信》和《作文，就是寫故事》）的不同之處在于，其以理論展開敘述并串聯全書，以實踐印證、落實理論。

　　教師與父母在面對孩子的問題時，確實要有更多的了解，因為只有了解才能接納，有接納才能有陪伴，有陪伴才能協助，有協助才能引導，有引導才能有教育發生。

所以，教育就是真誠地認識自我。

就如作者李崇建說的：“一致性的溝通姿態，目的并不是去改變別人，而是真誠地表達自己，當教育者懂得更真誠表達自我，解決問題的方法也就更清晰容易了。

”　　謹以此書與希望認識真實的自己，希望與孩子共同成長的師長共勉之。

（策劃編輯 侯亮）　　《做一個心理健康的教師》，馬志國著，教育科學出版社　　上榜理由：　　教師為何教不好自己的孩子

為什么年輕漂亮、工作出色的教師小田險些走上不歸路

為什么年富力強的教師突然病倒

為什么越是關鍵時刻越是把課講砸了

為什么成績顯著反而在評比中落選……這些問題背后都有著深刻的心理原因。

在學生心理健康得到普遍關注、心理健康狀況有所改善的今天，我們也應該看到，教師的心理健康狀況也不容樂觀。

但是為了工作，教師應該關注自己的心理健康，否則怎么培養心理健康的學生；為了生活，教師應該關注自己的心理健康，否則怎么找到人生的幸福。

　　也許每個人期望的幸福不盡相同，但有一點卻是相同的——擁有一顆健康的心。

只有擁有健康的心理，才能經受住生活的風風雨雨，才能成為一個大寫的、幸福的人。

那么，怎樣做一個心理健康的幸福教師

您可以與本書為伴，踏上探尋之路。

　　作為一名應用心理學者，作者長期工作在心理健康的第一線，在多年的心理咨詢工作中，接待了來自全國各地很多教師朋友的心理咨詢。

本書匯集了其中有代表性的典型案例，讓書中的內容深深根植于教師最真實的生活。

書中有故事、案例和具體問題，可讀性強；書中有解析、診斷和探究，講究科學性；書中有建議、方法和對策，突出實用性。

書中的48個案例涉及教師自我心理、教師職場心理、教師親子心理和教師異常心理等多個方面，而作者給出的48劑心理處方，也能幫助一線教師做一個心理健康的幸福教師。

　　上榜感言：　　那些真正找到人生幸福的人，不是因為做了大官、發了大財、有了大學問，而是因為他們擁有一顆健康的心。

然而，在教師心理健康狀況不容樂觀的今天，他們的心理健康也應得到足夠的關注。

教師的心理健康應該由誰來關注

家人、心理專家、學校領導

最應該關注的還是教師自己。

但愿這本書，能讓教師多給自己一份心靈的關注，能幫教師多給自己一個心靈的福音。

（作者馬志國）淮南

胡適的生平事跡

胡適（1891年12月17日-1962年2月24日），原名嗣穈，學名洪骍，字希疆，筆名胡適，字適之。

著名思想家、文學家、哲學家。

徽州績溪人，以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名于世。

幼年就讀于家鄉私塾，19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從哲學家約翰·杜威，1917年夏回國，受聘為北京大學教授。

1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣揚個性解放、思想自由，與陳獨秀同為新文化運動的領袖。

他的文章從創作理論的角度闡述新舊文學的區別，提倡新文學創作，翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先從事白話文學的創作。

他于1917年發表的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。

胡適信奉實驗主義哲學。

“五四運動”后，同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣，由“問題與主義之爭”開其端，倡導改良，從此改變了他“20年不談政治；20年不干政治”的態度。

他于1920年代辦《努力周報》，1930年代辦《獨立評論》，1940年代辦“獨立時論社”。

1938～1942年出任國民政府駐美大使。

1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。

1946～1948年任北京大學校長。

1949年去美國。

1952年返臺灣任中央研究院院長。

1962年在臺北病逝。

胡適一生的學術活動主要在文學、哲學、史學、考據學、教育學、紅學幾個方面，主要著作有《中國哲學史大綱》（上）、《嘗試集》、《白話文學史》（上）和《胡適文存》（四集）等。

他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。

以厚德弘毅篤學尚善的校訓的作文

上善若水語出《老子》，意為最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。

厚德載物語出《周易》，原文為“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。

”