橋牌比賽感言
大學(xué)選修 橋牌感想
據(jù)我得到的信息判斷,中國橋牌協(xié)會支持高校開橋牌選修課,是以普及橋牌知識為主的,(言下之意不是以出賽場成績?yōu)橹鳎?/p>
在具體的橋牌選修課實施當(dāng)中,不少開課教師把這門選修課當(dāng)做引導(dǎo)選修課的學(xué)生到橋牌賽場來對待了,所以百度中經(jīng)常間接地透露出部分高校橋牌選修課與橋牌普及方向不和諧的東西。
樓主可能是想要選修橋牌課的感想,如果從橋牌普及的定位來考慮,顯然就是應(yīng)該談一談自己對橋牌的體會和感受,而不是要求你在取得比賽好成績之后的感言。
求一份1500字的橋牌學(xué)習(xí)心得。
如何借普及橋牌的名義把大眾擋在橋牌門之外怎樣消除大眾對橋牌的向往或興趣?心得:告訴他們橋牌少靠運氣、多憑智慧,需要運用數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、運籌學(xué)等知識,打橋牌要學(xué)專門的語言,有很多人學(xué)了五六年還沒學(xué)好,甚至有學(xué)了10年20年的,打橋牌要永遠(yuǎn)學(xué)新的橋牌特殊語言才會有樂趣,告訴他們這樣打橋牌才能顯出橋牌是高雅的游戲,學(xué)一個游戲要運用那么多知識,大眾聽了害怕就會遠(yuǎn)離橋牌。
要學(xué)那么多年也是無法承受的,沒有人為了一個幾年之后才能享受樂趣的游戲而給自己吃苦幾年。
如何借普及橋牌的名義,制造大眾學(xué)橋牌的最大障礙?心得:混淆游戲規(guī)則與技術(shù)規(guī)則區(qū)別、界線。
憑此可迷惑絕大部分愛好者,并且可以使只學(xué)了一兩天、一兩周的、一兩個月的、一兩年甚至五六年的橋牌愛好者的立場不堅定,最后脫離橋牌。
關(guān)鍵之處是在最早教他們玩橋牌時,一定把游戲規(guī)則與技術(shù)規(guī)則混在一起教,使他們產(chǎn)生錯覺,分辨不了什么是游戲規(guī)則,什么是技術(shù)規(guī)則,誤認(rèn)為橋牌要永遠(yuǎn)學(xué)新東西才能玩。
人們打橋牌是為了娛樂,總是不斷地學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)(或?qū)W習(xí)任務(wù))壓在肩膀上,肯定受不了要跑的。
怎樣使剛對橋牌產(chǎn)生興趣的大眾退出?心得:介紹比賽心得。
例如,他們還沒進(jìn)行過簡單飛牌就給講復(fù)合飛、鏟飛等。
他們問如何算長套贏張時,要大篇幅介紹如何對付4-1和5-0分布,不講最大概率的3-2分布。
問如何做莊時要介紹一兩年才用到1次的反明手打法以及打幾百副牌才會遇到一次的交叉將吃,這樣一輪教育之后,他們發(fā)現(xiàn)幾乎沒有用這些技術(shù)的機(jī)會,感到受騙自會退出橋牌。
有不少不相信橋牌難學(xué)的大眾已進(jìn)入橋牌,如何使他們產(chǎn)生畏難情緒進(jìn)而退出橋牌?心得:密集介紹有難度的技術(shù),讓他們感到到處都是艱難,想得到一點點樂趣都要付出極高的代價。
比如,簡單的一蓋一應(yīng)叫要灌輸沃爾什;問高套要介紹傀儡斯臺曼;2?開叫一定要介紹各種不同的、一兩年才可能遇到一次的二次示弱。
這些對動搖大眾的信心非常有效,再加上告訴他們說“這些都是橋牌的基礎(chǔ)”,他們一定會產(chǎn)生“基礎(chǔ)都掌握不了,還怎么玩”的悲觀思想,進(jìn)而產(chǎn)生退出橋牌的行動。
怎樣讓學(xué)生在第一節(jié)課就產(chǎn)生反感
心得:一定不要安排打牌實踐,一定要保持滿堂灌的風(fēng)格,一定不要讓學(xué)生看見具體的打牌場面,并且在橋牌作業(yè)中安排比賽中出現(xiàn)的牌例。
橋牌是要求實踐才能掌握的項目,就像劃船動作很簡單,得經(jīng)過具體的操作才能掌握的道理是一樣的。
不讓學(xué)生摸撲克,學(xué)生退出率可高達(dá)85%以上。
怎樣大面積、持續(xù)地使橋牌人口減少?心得:普遍在全國各所高校開橋牌選修課(橋牌普及課),具體實施方面全部采用訓(xùn)練國家隊隊員的方法。
雖然高校學(xué)生是精英,但因每個人的天份不一樣,按國家隊隊員來培養(yǎng)也不會大面積見成效。
換言之就是大面積地失敗,此舉是大面積、持續(xù)地使橋牌人口減少的開端。
橋牌普及學(xué)習(xí)班常規(guī)減員為20~90%(與教師采用的方式有關(guān)),采用訓(xùn)練國家隊隊員的方式,減員可達(dá)到90%以上,相當(dāng)于整個學(xué)習(xí)班失敗。
橋牌選修課的失敗的信息通過學(xué)生傳給了他們的同學(xué)。
隨著高校生畢業(yè),他們走向了社會的各個地方,他們所攜帶的橋牌普及失敗的陰影也帶到了大眾中,精英說的話比一般人有影響,他們所攜帶的橋牌普及失敗的信息是對橋牌發(fā)展的負(fù)面影響,一旦有人向他們問起橋牌,或者他們向大眾說起橋牌,大眾得到的就是關(guān)于橋牌的負(fù)面信息。
每個班為50人,這些人畢業(yè)后散到各地,每個人又影響周圍10多20人(精英占人口的比例是20%,所以一個精英可以影響10至20個大眾),加上1個選修橋牌的同學(xué)影響幾個未選修橋牌的同學(xué),結(jié)果就是一個橋牌選修課的失敗,導(dǎo)致上千人回避橋牌!采用訓(xùn)練國家隊隊員的方式,在全國開以普及為目的的橋牌選修課班,不停地這樣開下去,大學(xué)生源源不斷地畢業(yè)并散到各地。
就將越來越多的橋牌發(fā)展負(fù)面信息帶給大眾,采用訓(xùn)練國家隊隊員的方式給一般橋牌愛好者,也將造成失敗的橋牌普及,橋牌人口隨之減少。
最后就是橋牌人口寥寥無幾
橋牌圈沒有人產(chǎn)生過不讓大眾學(xué)橋牌的念頭,在一些人那里,介紹比賽心得、喜歡講小概率事件,都是以“推廣普及橋牌”之名出現(xiàn)的。
以這些行動來實施推廣普及橋牌,在效果上等同于把大眾趕出橋牌。
設(shè)計橋牌大賽采訪領(lǐng)導(dǎo)的問題
【第1句】:對本次橋牌大賽開展情況的肯定地方。
【第2句】:對開展橋牌大賽和普及活動的一些感想。
【第3句】:有哪些注意事項
桂生悅:九連冠感謝隊友 任何時候都不能失去希望
敬老院活動總結(jié) 為了豐富我們的周末生活,讓同學(xué)們了解養(yǎng)老院中老人們的生活,我們國際部舉行了一次以“關(guān)愛老人,服務(wù)社會”為主題的活動。
9月17日,我們前往民眾老年公寓為各位老人送愛心,送溫暖。
在此之前,我們做了大量的準(zhǔn)備工作。
包括利用課余時間排練歌舞表演,集體購買慰問品,以及向負(fù)責(zé)人員詢問地點、安排訪問時間等等。
8點30分,兩個班級的的三十幾位同學(xué)到江南校區(qū)門口集合。
秋天的早晨,,天朗氣清,沒有一絲秋天獨有的蕭瑟氣息。
照得我們心里格外清爽。
我們懷著激動的心情踏上中巴車前往民眾老年公寓。
經(jīng)過了三十多分鐘的車程,我們成功抵達(dá)目的地,在該老年公寓負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下,我們走近院門。
在我們正前方的是一個院子,在門的左手旁是一棟住宿樓,老人們住在一樓和二樓。
當(dāng)我們到達(dá)時,有幾位老人在園中散步,院方負(fù)責(zé)人告訴了我們這些老人的情況,他們大多是因為子女工作在外比較忙,沒時間照顧他們才把他們送到這里,也有的是無兒無女,孤獨一身的生活在這里。
落寞的眼神、被歲月碾過的臉龐以及駝掉的脊背讓我們的心不禁地揪緊。
由于有的老人走路不方便,甚至一直都是坐在輪椅上,所以我們的成員到他們房間里小心翼翼的把他們攙扶出來到一樓大廳,還搬來板凳讓老人們坐好。
我們和老人圍坐在一起,內(nèi)心是無比的溫馨感動。
隨后敬老院的負(fù)責(zé)人致辭,向大家介紹敬老院的情況,以及向老人們說明我們青協(xié)志愿者此次來的目的。
在和老人們聊天拉家常的過程中,我們?nèi)辔怀蓡T為他們帶來了一個又一個精彩的節(jié)目,有唱的、跳的,雖然有的節(jié)目排練的有些許瑕疵,但從老人們的臉上還是可以看出他們喜悅的心情。
小演員們唱了很多懷舊的歌曲以及幾首紅歌,老人們一邊認(rèn)真的聽著一邊為我們打拍喝著,融洽的氛圍讓我們都陶醉其中。
老人的臉上慢慢洋溢出幸福的笑容,快樂的感覺在心中蕩漾開來。
在表演的結(jié)束后,我們和老人們一起聊天談?wù)撊粘I睿?/p>
大家的不僅提高了老人的興致,也使此次之行變得更加完美。
活動結(jié)束時,我們一起祝老人們身體健康、生活快樂、長命百歲,答應(yīng)老人我們以后會經(jīng)常去看他們。
隨后成員們將老人一個一個攙扶回房間。
在敬老院門口拍照留念后便依依不舍的離開了,同時我們也很開心此次活動取得了巨大的成功。
其實我們都知道,這些老人缺的不是物質(zhì)上的資源,而是內(nèi)心精神上的陪伴。
他們要求的并不多,只是希望我們這些子女能夠經(jīng)常去看看他們,和他們聊天讓他們感覺不再孤單。
但是僅靠我們的是肯定不能解決社會上所有需要關(guān)心的事情,所以我們希望并呼吁社會各界人士伸出雙手,奉獻(xiàn)愛心,讓老人們不再感到孤單,讓他們能夠真正的安享晚年,構(gòu)建我們的和諧大家庭。
作為一名中學(xué)生,我們需要的并不只有書本上的知識,更多的我們還需要像這種實踐活動,學(xué)校以外的另一種生活。
不僅增強(qiáng)我們的,而且還提高了我們的實踐能力。
日本人為何喜歡觀看相撲比賽
相撲,雖然可能是由咱們的祖先發(fā)明而后傳到日本去的一項體育運動,但是,這項運動在咱們國家早已絕跡。
如今,相撲運動在日本依然大行其道,被尊奉為“國技”。
每一回的相撲比賽,盡管日本國家電視臺NHK場場直播,很多日本人還是愿意花大價錢購買門票,親臨賽場觀看比賽。
緊張?zhí)帲绨V如醉,如癲如狂。
日本的相撲比賽,每一場都是座無虛席的。
相撲運動究竟魅力何在
請看本人在日本期間所寫的三篇小文章—— 相撲的魅力 今年在東京舉行的相撲比賽“夏場”今天落下帷幕。
初次來日本,對這個島國充滿好奇的我,既然躬逢其盛,也不可能無動于衷,因此,很是看了幾場比賽的電視直播。
來日本還不到兩個月,而且,對這項體育比賽也知之甚少,按說不應(yīng)該急于發(fā)表言論。
但是有兩個原因讓我不怕貽笑大方,動起筆來。
一是凡事講究個新鮮,往往是知之甚少者、初來乍到時偏偏有許多感想,等到時間一長、了解一多,就習(xí)焉而不察以至于無話可說了;二是貽笑大方也不是壞事,我主張寫文章不能跟讀者為難,要為善,而娛樂讀者無疑是為善之一端,自己露怯也能夠博讀者怡然而笑,那也不是壞事。
劉皇叔說過:勿以善小而不為。
我認(rèn)為他說得很對。
看過相撲比賽,對這項運動還是有不少疑惑,曾經(jīng)問過一些日本人,其中有些疑惑未得其解,至今仍然是疑惑。
最大的疑惑就是相撲比賽的魅力究竟在哪里。
體育比賽大多是從人類早期的勞動演變而來的,都帶有相當(dāng)?shù)膶嵱眯浴?/p>
田徑比賽中,跑得快有利于追逐野物,或者在被野物追逐時便于逃命,跑得遠(yuǎn)可以用于遠(yuǎn)距離遞送緊急消息,扔得準(zhǔn)可以提高獲取野物的效率,或者獲得野物更完好的皮毛,扔得遠(yuǎn)對獵獲不容易近身的野物大有好處;自行車摩托車汽車等交通工具在道路上比速度,在現(xiàn)代社會中更是實用,無論好人壞人警察匪徒,在追殺與被追殺時都用得著;中國的武術(shù)、西洋的拳擊,在冷兵器時代的兩軍交戰(zhàn)、在火器時代的短兵相接、在今天街頭的打架斗毆中,都是很實用的技能。
當(dāng)然,體育比賽中也有以展示美從而給人以美的享受、美的愉悅的項目,例如藝術(shù)體操、舞蹈。
反觀相撲,我很難明白它有什么實用性。
相撲運動員據(jù)說力氣都很大,但是這種力氣在狩獵和打架時,恐怕都不太有用。
那么胖能追上什么
倒是很容易被追上,也很容易被擊中——體積大目標(biāo)大。
要是誰說穿著犢鼻裈的大胖男子看起來很美,能給人以美的享受和美的愉悅,恐怕當(dāng)今世界上相信的人不會有很多。
當(dāng)今世界正風(fēng)靡著的時尚是苗條美,骨感美,女性美。
據(jù)說日本相撲起源于歷史上兩個部落發(fā)生矛盾時曾經(jīng)用這種方法解決了爭端,我們知道的歷史上的部落之爭都是你死我活的刀光劍影,由兩個光著膀子的漢子相撲決定勝負(fù),手段和平得簡直有點小兒科,令人難以置信。
問了好多日本朋友,他們都告訴我,他們喜歡看相撲比賽的原因是,它的規(guī)則簡單、比賽時間短、勝負(fù)一目了然。
聽起來,邏輯有點奇怪吧。
我曾經(jīng)瞎操心,相撲運動員都那么胖,很不利于家庭生活的幸福快樂,而且壽命也普遍不長,據(jù)說一般只能活到六十多歲,他們能找得到對象嗎
記得我這個問題還沒說完,一位日本女教授就笑了起來,她說相撲運動員是很有魅力的,她就曾經(jīng)愛上一位比她小八歲的相撲運動員。
假如那相撲運動員愿意娶,她一定樂意嫁
她說相撲運動員除了收入很高之外,還很有人格魅力。
可是我問了很多年輕一代的日本女孩子,她們愿意不愿意找一位相撲運動員做男朋友做丈夫時,基本上都被笑著否定了。
她們說,年紀(jì)大的女人喜歡他們。
看了一種介紹材料,材料上說,現(xiàn)在愿意并且合格做相撲運動員的人數(shù)在減少,大有后繼乏人的意思。
為了改變這種境況,日本相撲界開放門戶,開始接受外籍人士進(jìn)入這項運動。
現(xiàn)在已經(jīng)有蒙古籍、美國籍、中國籍的外籍運動員。
最近日本相撲協(xié)會還組織運動員去中國的北京和上海舉行“相撲公演”。
看來,我太不明白其魅力何在的這項運動還是有一定活力的。
相撲之美 不久前,我還對日本國技相撲的魅力感到迷惘,發(fā)出過疑問;但是經(jīng)過這一階段的調(diào)查研究,尤其是今天親臨現(xiàn)場觀看了大半天的相撲比賽——“第83回東日本大學(xué)相撲選手榷大會”,對相撲運動有了進(jìn)一步的了解。
我發(fā)現(xiàn),相撲其實是看起來相當(dāng)有美感的一項運動。
首先,相撲運動具有樸素美。
先看比賽場地,按照現(xiàn)在體育運動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平,什么先進(jìn)的設(shè)備、闊氣的擺設(shè)、漂亮的環(huán)境弄不出來
但是,這相撲運動不受影響,就是十平方米左右面積、二三尺高的一方泥土墩子,上邊用稻草繩嵌出一個圓圈,土面上撒些沙子,比賽就可以開始了。
比賽一激烈,運動員難免會把沙面弄亂,那就拿把笤帚來掃一掃。
千萬不要以為這條帚有什么不同凡響之處,就是一把普通得不能再普通的笤帚,窮鄉(xiāng)僻壤都很容易見到的笤帚。
比賽嘛,運動員總須出力流汗,因而就難免口渴,相撲比賽這個時候也決不像其他比賽那樣,組織者準(zhǔn)備了什么名牌飲料礦泉水之類,而是就在場地一角放一只農(nóng)村人用的木桶,里邊盛滿了生水,誰渴了就自己去拿小木勺子舀起來喝兩口。
再看運動員,也不是買不起YN的帽子、Adidas的衣服、Nike的鞋子,可是,一條寬寬的帶子在腰上和襠上一圍一扎了事,科頭赤足,就上了陣。
唯一的講究就是把頭發(fā)梳得油亮油亮的,并且把頭頂?shù)囊恍【^扎起來,如此而已。
這還只是職業(yè)選手才有的享受,業(yè)余的根本什么發(fā)型講究也沒有,首如飛蓬、禿瓢锃亮都沒有關(guān)系。
現(xiàn)在東京修了闊氣的國技館來進(jìn)行相撲比賽,但房子實際上是給觀眾修的,比賽本身并不需要這些,運動員也享受不到什么,對這項運動和參賽選手來說,在國技館里比賽和在農(nóng)村田頭比賽沒有什么區(qū)別。
奢侈花哨已經(jīng)成為時尚的體育界,相撲大約是最為樸實無華的比賽了。
如果將來講究勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,高爾夫之類運動就首當(dāng)其沖,而相撲運動則可以樹立為楷模。
其次,相撲運動具有古典美。
古典美是什么呢
很簡單,就是肥胖美。
日本曾經(jīng)決意“脫亞入歐”,但是,這一點上東西方并無二致。
以古希臘為代表的西方審美里,肥胖是美,這只要看一下那個時代的人物繪畫和雕塑就一目了然了;在以中國為代表的東方古典審美里,高大肥碩就是美,《詩經(jīng)》里贊頌的美女就是“碩人”。
在中國,不要說人了,就是評價一只羊,也是肥大為美的,“羊大為美”,“美”字就是羊、大兩個字合起來的。
揆之東西方審美標(biāo)準(zhǔn),相撲運動員都深得肥大三昧。
據(jù)說最肥大的選手有達(dá)到三百四十多公斤的。
不過需要說明一點,古代的人決不像今天的人類這么好吃懶做,他們是要參加體力勞動的,因此,身上的肉雖然比較多,但都不是可以煉出很多大油的懶肉——肥肉。
今天的相撲選手身上走起來顫顫巍巍的肉,據(jù)說也不是一般的肉,而是很有力量的肉——肌肉。
相撲選手與古典美人有此相通之點,大約也是一般人所沒有意料到的吧。
不過,當(dāng)我提議說人們喜愛看相撲比賽,是不是跟喜歡看大熊貓有相同之處——大熊貓也是動作優(yōu)雅從容、遲緩不迫的——的時候,卻遭到了好幾位日本女學(xué)生的否認(rèn)。
相撲是一項幽默的運動 凡事總須研究才會明白,這話雖然魯迅筆下的瘋子也曾說過,但是假如我們不一味地因人廢言的話,不得不承認(rèn),他確實說得有道理。
我的感慨來自觀看日本的相撲運動。
來東京不久,我曾經(jīng)寫過一篇小文章,認(rèn)為體育比賽通常都起源于實際生活里有用的事情,而相撲運動我看不出有什么實用性。
字里行間,疑惑之余,頗有不屑的意味。
但是,經(jīng)過一段時間的研究,發(fā)現(xiàn)我的觀點需要修訂:我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),相撲是一項很具有幽默感的比賽。
體育比賽可以大別為三類:斗智、斗勇、斗狠。
國際象棋、圍棋、中國象棋、橋牌、升級、拖拉機(jī)之類的棋牌比賽,勾心斗角,屬于動腦子的游戲,可以說是斗智。
從老高的地方腦袋朝下往水里跳,在粗細(xì)不等的木頭鐵桿上翻跟頭轉(zhuǎn)圈,在彎彎曲曲的道路上駕駛摩托、汽車之類速度飛快的東西你追我趕,險象環(huán)生,跳水、體操、賽車之類顯然是勇敢者的游戲,可謂斗勇。
握著大拳頭朝對方臉上身上沒命地?fù)舸颍媚_丫子向別人身上猛踢猛踹,或者干脆就拿起一些堅硬銳利的家伙沖人扎挑砍刺,招招歹毒,拳擊、武術(shù)之類的比賽顯然屬于斗狠。
按照這樣的分法,日本的相撲就無所歸屬。
你看,整天就琢磨著算計別人,是費腦又耗費神的,咀嚼進(jìn)去的卡路里都轉(zhuǎn)化成了損人利己的招數(shù),因此,斗智的人都有一個共同的特點,猴瘦。
相撲選手與此截然不同,到了關(guān)鍵時候,使勁向前一撲,不是把對手撲出圈子,就是自己被撲出圈子,快的幾秒鐘就解決問題,不需要動多少心眼,也根本來不及動什么心眼。
因為不用琢磨算計,所以相撲運動員個個都吃得飽睡得香,心寬體胖。
跳水的、開車的,那些斗勇的運動員,沒有一個不是膽子大得可以搶銀行、手腳快得足以讓訓(xùn)練有素的警察瞠乎其后、確保自己安全地絕塵而去的。
而相撲運動員則不然,不用懸在空中還要不消停,不必閃轉(zhuǎn)騰挪玩花樣,也無須沒命地往前飛奔,爭先恐后,他們完全可以從容不迫,鴨步而行,任由著身上的肉做水波浪式的運動。
搞拳擊、武術(shù)運動,講究的是迅速、準(zhǔn)確、有力,目的無非是求一個“你傷我安”、“你死我活”。
相撲運動完全不是那樣,它的目的很簡單,就是將對方撲出圈外或者撲倒在地,連讓對手受一點皮毛之傷的想法都不必有。
頂多是,因為用力過猛,把對手推了個仰面朝天,或者嘴啃沙土。
反正相撲運動員都有足夠厚度和彈性的皮肉,是不容易受到什么損傷的。
總之,相撲運動跟斗智、斗勇、斗狠三樣一樣也不沾邊。
看了許多場電視直播和大半天現(xiàn)場的相撲比賽,我覺得相撲其實是充滿幽默的運動。
身體碩大成那個樣子,而且不分四季,渾身裸露面積均達(dá)到百分之九十以上,是成心讓人忍俊不禁。
一位同事看了半天比賽后就十分滿意地說:“今天看到的胖子,比以前幾十年里看到的胖子全部加起來還要多
”比賽開始,兩具碩大的身體突然相撞,“噼啪”有聲,讓人覺得好玩;其中一人站立不穩(wěn),一個趔趄出了稻草繩圍成的圈子,讓你覺得有趣;短暫相持后,兩具龐大的身體一先一后轟然倒地,讓人發(fā)笑;假如其中一人嘴巴啃了地或者四腳朝了天,全場一陣掌聲,也是善意的。
假如不把他人的比賽輸贏跟自己的情感、榮譽(yù)、利益之類的東西聯(lián)系在一起,看完相撲比賽,是可以有一副輕松愉快心情的。
所以我建議,郁悶人士不妨多看相撲比賽。
(摘自丁啟陣《北京東京隨筆》,東方出版社2005年)