哪些垃圾可以回收再利用

垃圾回收利用常見(jiàn)方法生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的垃圾，看似“百無(wú)一用”，實(shí)則蘊(yùn)含著巨大的能量，采用科學(xué)的方法變廢為寶，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的回收與利用將為我們帶來(lái)巨大的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。

一．可回收垃圾簡(jiǎn)介垃圾回收利用的對(duì)象一般為可回收垃圾，即可以再生循環(huán)的垃圾。

報(bào)紙、雜志、廣告單，以及包裝上帶有可回收標(biāo)志的材料均為可回收垃圾，可回收垃圾概括而言，主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布類。

二．垃圾回收利用常見(jiàn)的方法我國(guó)現(xiàn)有酒店、餐館近350萬(wàn)家，由此可見(jiàn)我國(guó)各酒店、餐館每天產(chǎn)生的餐廚垃圾數(shù)量是十分龐大的。

但當(dāng)前我國(guó)在廚余垃圾處理方面還未實(shí)現(xiàn)大規(guī)模的應(yīng)用與規(guī)范化，采用相關(guān)處理技術(shù)的酒店與餐館主要集中在北京、上海、寧波、西寧等城市。

在廚余垃圾回收利用領(lǐng)域，開(kāi)陽(yáng)環(huán)保餐廚垃圾就地資源化處理設(shè)備貨物制造商擁有餐廚垃圾資源化處理的核心專利技術(shù)，開(kāi)陽(yáng)產(chǎn)品榮獲9項(xiàng)國(guó)家專利,開(kāi)陽(yáng)公司榮獲全國(guó)質(zhì)量信譽(yù)有保障供應(yīng)商稱號(hào)，真正實(shí)現(xiàn)了“無(wú)害化、減量化和資源化”要求，技術(shù)成熟，資源綜合利用程度高，處理后的垃圾達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)排放，且有較長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，工程投資適中，適合餐廚垃圾集中化、規(guī)模化處理。

常見(jiàn)的垃圾回收方法有以下三種工藝。

【第1句】：填埋處理法。

填埋是大量消納城市生活垃圾的有效方法，也是所有垃圾處理工藝剩余物經(jīng)常采用的一種方法，填埋處理法雖然操作簡(jiǎn)單，但是大量垃圾污水由地表滲入地下，對(duì)城市環(huán)境和地下水源造成嚴(yán)重污染，對(duì)人體也必然會(huì)造成巨大的傷

就如何加強(qiáng)黨的建設(shè)深入思考，建言獻(xiàn)策。

“三抓”定出路創(chuàng)新敢作為凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

項(xiàng)目組織上場(chǎng)后，在二隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)于清源、黨支部書記謝云慶的帶領(lǐng)下，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)集團(tuán)公司、公司領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)六盤山隧道提出的管理思路和工作要求，針對(duì)項(xiàng)目特點(diǎn)，全面優(yōu)化項(xiàng)目的管理模式和施工方案，確定了黨建促隊(duì)建、實(shí)現(xiàn)架子隊(duì)管理提升的工作思路。

做法上，二隊(duì)黨支部建設(shè)的著力點(diǎn)放在“三抓上即：一抓黨支部三建立三發(fā)揮、二抓黨員六型班組長(zhǎng)培養(yǎng)、三抓借載體融黨建”的架子隊(duì)黨建工作氛圍，黨建工作走活一盤棋，從項(xiàng)目大臨建設(shè)、施工方案選取、物資設(shè)備管控、班組建設(shè)、勞務(wù)隊(duì)伍及勞務(wù)單價(jià)確定等方面，全面展開(kāi)項(xiàng)目的成本控制，提高項(xiàng)目的創(chuàng)效水平。

黨建搭臺(tái)、項(xiàng)目主演、班組唱戲、工程隊(duì)黨支部建設(shè)化無(wú)形為有形，全方位促進(jìn)了工程隊(duì)管理精益化和效益的提升，黨建促隊(duì)建管可有作為，可大有作為。

【第1句】：抓三建立三發(fā)揮，支部建設(shè)卓有成效。

一是建立和完善黨支部參與隊(duì)重大決策的運(yùn)行機(jī)制，充分發(fā)揮黨支部的政治核心作用。

“工程隊(duì)的黨建工作，就要找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，才能給力一線創(chuàng)一流”。

隧道二隊(duì)根據(jù)隊(duì)正式職工少、農(nóng)民工占95%的實(shí)際情況，在工程隊(duì)重大決策問(wèn)題上，黨支部大做“三合”工作這篇文章，凡涉及到隊(duì)人事安排、安全生產(chǎn)、獎(jiǎng)金分配等重大問(wèn)題，多想與隊(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)管理合拍、與班組合力、與員工合心，統(tǒng)一思想、鼓舞士氣、凝聚力量。

夯實(shí)“三合”工作，提升基層黨組織建設(shè)水平，是二隊(duì)黨支部始終如一的目標(biāo)。

二隊(duì)擔(dān)負(fù)的六盤山隧道四工區(qū)施工任務(wù)，地處大西北的六盤山境內(nèi)，這里施工條件十分艱苦，道路崎嶇艱險(xiǎn)，人煙稀少，不少施工人員甚至是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民工產(chǎn)生了畏難情緒。

黨支部成員召開(kāi)集體辦公會(huì),積極建言獻(xiàn)策，黨支部成員及時(shí)和班組長(zhǎng)溝通，妥善處理各種矛盾和問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)開(kāi)展同農(nóng)民工交心談心活動(dòng)，化解矛盾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，充分發(fā)揮黨支部在班組長(zhǎng)和農(nóng)民工之間的橋梁紐帶作用。

同時(shí)在各個(gè)班組，開(kāi)展了以“三爭(zhēng)”為動(dòng)力，大力促進(jìn)施工生產(chǎn)的勞動(dòng)競(jìng)賽”，各個(gè)單位比拼在現(xiàn)場(chǎng)、奉獻(xiàn)在崗位，掀起了爭(zhēng)先進(jìn)、爭(zhēng)一流、爭(zhēng)第一的高潮。

職工個(gè)個(gè)在施工現(xiàn)場(chǎng)大顯身手，爭(zhēng)質(zhì)量標(biāo)兵、創(chuàng)安全環(huán)保典型、奪工期效益楷模的熱潮，創(chuàng)造了月月超前完成施工計(jì)劃的好成績(jī)。

二是建立和完善隊(duì)黨支部的運(yùn)行機(jī)制，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。

二隊(duì)伍黨支部堅(jiān)持“圍繞隊(duì)建抓黨建，抓好黨建促隊(duì)建”的工作思路，緊密圍繞公司發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合隊(duì)施工生產(chǎn)實(shí)際，把加強(qiáng)隊(duì)黨支部建設(shè)作為核心工作。

按照公司隊(duì)伍《分公司、直屬項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則》、《黨群工作目標(biāo)考核辦法》，著力構(gòu)建隊(duì)黨支部建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。

二隊(duì)黨支部建立健全了黨支部書記工作職責(zé)、政工例會(huì)制度、“三會(huì)一課制度”等6個(gè)黨支部工作制度和規(guī)范。

對(duì)黨支部工作進(jìn)行量化并進(jìn)行自評(píng)考核。

三是建立和完善隊(duì)黨員教育管理的運(yùn)行機(jī)制,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

二隊(duì)黨員的日常教育和管理主要是充分利用“三會(huì)一課”這一有效載體。

黨支部利用上班前安全教育十分鐘和下班后工作總結(jié)十分鐘的機(jī)會(huì)，教育黨員在施工中帶頭講安全，按規(guī)范施工；在工作中模范帶頭做表率。

二隊(duì)黨支部為使黨員教育工作經(jīng)常化、規(guī)范化、制度化，按照公司《黨群工作目標(biāo)考核辦法》，結(jié)合隧道施工實(shí)際，推出“六先黨員”崗位量化考核辦法，考核細(xì)化到黨員個(gè)人的思想、工作、學(xué)習(xí)、生活乃至家庭鄰里關(guān)系等方方面面,有力地促進(jìn)了黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。

建隊(duì)三年來(lái)，隧道施工二隊(duì)一次獲得集團(tuán)公司“先進(jìn)經(jīng)常黨支部”稱號(hào)，三次獲得公司“先進(jìn)基層黨支部”稱號(hào)，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員4名,黨支部書記謝云慶榮獲公司“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”稱號(hào)。

【第2句】：抓黨員班組長(zhǎng)著力“六型”培養(yǎng)“作為兵頭將尾的班組長(zhǎng)作用不可低估”，這是隧道施工二隊(duì)黨支部在近年來(lái)施工實(shí)踐中體會(huì)最深。

農(nóng)民工班組在施工的作用越來(lái)越大，成為隧道二隊(duì)強(qiáng)大動(dòng)力和最具活力的增長(zhǎng)點(diǎn)。

如何搞好農(nóng)民工的班組建設(shè)，促進(jìn)工程隊(duì)完成各項(xiàng)施工任務(wù)，二隊(duì)黨支部把著力點(diǎn)放在打造黨員“六型”班組長(zhǎng)上，即：“學(xué)習(xí)型”、“安全型”、“技能型”、“創(chuàng)新型”、“服務(wù)型”和“廉潔型”為一體的“六型”班組長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)的新思維，并且付諸實(shí)踐，初見(jiàn)成效，取得了可喜成績(jī)，有力的推動(dòng)隊(duì)的安全生產(chǎn)和施工任務(wù)的完成。

例如，隧道二隊(duì)在打造學(xué)習(xí)型班組長(zhǎng)時(shí)，二隊(duì)安全生產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展來(lái)源于項(xiàng)目施工過(guò)程中的科學(xué)施工有序推進(jìn)。

學(xué)習(xí)是人們應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、適應(yīng)環(huán)境，科學(xué)施工最重要的生存方法。

對(duì)班組長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)既是掌握知識(shí)、增強(qiáng)本領(lǐng)、做好班組工作的重要手段，又是加強(qiáng)修養(yǎng)、陶冶情操的重要途徑，同時(shí)也是一種精神追求和思想境界。

隊(duì)黨支部利用隊(duì)的各種會(huì)議的契機(jī)，不定期集中組織對(duì)班組長(zhǎng)的培訓(xùn)教育，重點(diǎn)培養(yǎng)班組長(zhǎng)認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀的興趣，使其轉(zhuǎn)變思想觀念，真正形成“企業(yè)與我同發(fā)展，我與企業(yè)共命運(yùn)”的企業(yè)價(jià)值觀。

引導(dǎo)班組長(zhǎng)在重點(diǎn)學(xué)好本體性理論和業(yè)務(wù)知識(shí)的基礎(chǔ)上，全面學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代科技、安全法律法規(guī)等方面的知識(shí)，不斷拓寬知識(shí)面，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，使學(xué)習(xí)知識(shí)、追求發(fā)展、自我完善成為班組長(zhǎng)的自覺(jué)要求，營(yíng)造“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”的良好氛圍。

幾年來(lái)，隧道二隊(duì)伍在班組長(zhǎng)培訓(xùn)建設(shè)中，結(jié)合各個(gè)項(xiàng)目部施工現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際，著力打創(chuàng)造黨員“六型”班組長(zhǎng)，帶領(lǐng)農(nóng)民工班組爭(zhēng)當(dāng)“金牌員工”為目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，形成“比、學(xué)、趕、幫、超”熱潮，開(kāi)展了“學(xué)技術(shù)、練硬功、提素質(zhì)、保安全”的職工競(jìng)賽活動(dòng)，時(shí)時(shí)將崗位操作現(xiàn)場(chǎng)作為學(xué)習(xí)培訓(xùn)練兵的有效課堂，結(jié)合各崗位實(shí)際，采取靈活多樣的方式方法，通過(guò)強(qiáng)化學(xué)習(xí)培訓(xùn)訓(xùn)練使崗位熟習(xí)、扎實(shí)掌握各項(xiàng)操作規(guī)程、要領(lǐng)及應(yīng)掌握的基本功，按照崗位“應(yīng)知、應(yīng)會(huì)”的具體要求，達(dá)到“三熟三能”：熟悉本崗位施工規(guī)范和過(guò)程；熟悉操作和事故處理；熟悉安全工作規(guī)程和本崗位的規(guī)程和制度；能正確進(jìn)行操作和分析過(guò)程狀況；能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和排除解決問(wèn)題；能掌握本崗位職能和規(guī)范。

始終堅(jiān)持“干什么、學(xué)什么、會(huì)什么”的原則，狠抓現(xiàn)場(chǎng)管理、標(biāo)準(zhǔn)化操作，使現(xiàn)場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)化操作形成員工自覺(jué)行為，一專多能，使黨員班組長(zhǎng)個(gè)個(gè)都是施工一線的排頭兵，完成任務(wù)的領(lǐng)頭羊，創(chuàng)造了該隊(duì)負(fù)責(zé)施工4號(hào)斜井工區(qū)，承擔(dān)進(jìn)口方向2100米、出口方向2500米的施工任務(wù)均以按計(jì)劃提前3個(gè)月貫通，完成投資6072萬(wàn)元的佳績(jī)。

同時(shí)這種模式對(duì)農(nóng)民工隊(duì)伍的管理始終可控，隊(duì)伍穩(wěn)定，發(fā)展后勁十足。

【第3句】：抓載體搭平臺(tái)“五個(gè)一”聚人心。

隧道二隊(duì)黨支部一班人創(chuàng)新黨建活動(dòng)載體，把開(kāi)展形式多樣、豐富多彩、富有實(shí)效的活動(dòng)作為隊(duì)黨建工作創(chuàng)新的主要方向。

積極開(kāi)展了“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”“創(chuàng)崗建區(qū)”、黨員身邊“五無(wú)三保”、“我參與、我奉獻(xiàn)、我作為”等活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了廣大黨員的積極性，以活動(dòng)為載體，把“五個(gè)一”實(shí)實(shí)在在融為一體，增強(qiáng)了基層黨支部對(duì)職工的凝聚力和向心力。

一是人格上一樣尊重。

尊重農(nóng)民工的地位和合法權(quán)益。

定期編制工資計(jì)劃上部項(xiàng)目部，由項(xiàng)目部根據(jù)資金情況發(fā)放，盡量保證農(nóng)民工工資及時(shí)、足額發(fā)放，當(dāng)資金緊張時(shí)，做好解釋工作，從根本上維護(hù)了勞務(wù)工的基本權(quán)益。

三年來(lái)，隧道二隊(duì)沒(méi)有發(fā)生一例工資糾紛。

提高了民工積極性，從而達(dá)到了節(jié)約成本、減少窩工，提高工效，加施工進(jìn)度，縮短工期的目的。

二是工作上一樣信任。

隊(duì)里在召開(kāi)生產(chǎn)交班會(huì)和“大干100天”等動(dòng)員會(huì)時(shí)，各工班班組長(zhǎng)，主要作業(yè)人員，無(wú)論是正式職工或是農(nóng)民工，都必須參加會(huì)議，聽(tīng)取他們對(duì)施工生產(chǎn)、現(xiàn)場(chǎng)管理的意見(jiàn)和建議。

同時(shí)，生產(chǎn)骨干的選配，主要依據(jù)農(nóng)民工在任期內(nèi)的技術(shù)特長(zhǎng)和工作表現(xiàn)確定，從而使他們感受到單位的信任，調(diào)動(dòng)了他們參與管理的積極性。

三是政治、業(yè)務(wù)上一樣培養(yǎng)。

利用下雨天或夜間為勞務(wù)工上政治、技術(shù)、安全、質(zhì)量管理課，組織勞務(wù)人員觀看安全質(zhì)量影像學(xué)習(xí)資料、參加消防演練、安全“大檢查、大反思”活動(dòng)等知識(shí)考試以及黨建主題活動(dòng)，培養(yǎng)了一批思想、技術(shù)雙過(guò)硬的勞務(wù)人員骨干。

四是榮譽(yù)上待遇上一樣享受。

堅(jiān)持吸納農(nóng)民工參加每季度“先進(jìn)個(gè)人”等評(píng)選表彰活動(dòng)，獎(jiǎng)金的發(fā)放、隊(duì)的福利待遇同等對(duì)待，激發(fā)了他們的榮譽(yù)感和爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的熱情。

五是生活上一樣關(guān)心。

在傳統(tǒng)節(jié)假日，隊(duì)里對(duì)工班進(jìn)行慰問(wèn)。

如中秋節(jié)為農(nóng)民工送去水果、月餅，使他們感受到大家庭的溫暖。

此外，黨支部一班人堅(jiān)持同農(nóng)民工談心，了解他們的家庭情況，掌握他們的思想動(dòng)態(tài)，幫助解決具體問(wèn)題，加強(qiáng)了情感交流，使其與架子隊(duì)形成利益共同體，確保隊(duì)伍穩(wěn)定。

古井（小學(xué)課文）

《古井》 老舍我們村的東頭有一口古井。

井里的水清涼可口。

村里的人都到這兒取水。

古井像一位溫情的母親，用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女。

古井離我們家才十來(lái)米遠(yuǎn)。

每天從晨光熹微到暮色降臨，取水的人絡(luò)繹不絕地從我家門前走過(guò)，桶兒叮叮當(dāng)當(dāng)，扁擔(dān)吱悠吱悠，像一支支快樂(lè)的鄉(xiāng)間小曲。

門前的路面濕漉漉的，老是像剛下過(guò)一場(chǎng)春雨似的。

我們家的鄰居是一對(duì)年過(guò)六旬的老人。

男的是個(gè)老黨員，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期腿負(fù)過(guò)傷，走路一瘸一拐的；女的又矮又瘦，身子很單薄，簡(jiǎn)直像一陣風(fēng)能把她吹倒似的。

老兩口只有一個(gè)女兒，在外地教書。

鄉(xiāng)親們見(jiàn)兩位老人用水有困難，這個(gè)幫著挑一擔(dān)，那個(gè)幫著提一桶，老人的水缸總是滿滿的。

兩位老人多次表示，要給幫他們挑水的人一些報(bào)酬，可是誰(shuí)也不肯接受。

“日子長(zhǎng)著哩，俺們不能總讓大家白出力氣啊。

”老兩口帶著歉意說(shuō)。

“那口古井給人們出了多少力氣

可它從來(lái)沒(méi)跟人們要過(guò)報(bào)酬。

”鄉(xiāng)親們總是這樣勸說(shuō)兩位老人。

376 評(píng)論(10) 分享 舉報(bào)

找一篇建筑施工現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)的講話稿

在**大酒店施工現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)上的發(fā)言　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行： 首先， 我代表**二建集團(tuán)有限公司， 真誠(chéng)地歡迎各 位領(lǐng)導(dǎo)蒞臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、檢查工作，同時(shí)，誠(chéng)摯地感謝各位同 行不吝賜教、傳經(jīng)送寶

我們正在施工的88， 是漣水縣乃至淮安地區(qū) 的涉外五星級(jí)賓館。

我們擔(dān)任施工任務(wù)的項(xiàng)目部是榮獲蘇北 首項(xiàng)國(guó)優(yōu)、多次省、市化拉得出、打得響、干得好的精悍隊(duì) 伍。

我們建設(shè)這項(xiàng)工程，質(zhì)量、安全文明的定位是，確保揚(yáng) 子杯、省標(biāo)化，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)優(yōu)。

為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，我們提出了“以質(zhì)量為核心，安全為 前提，科學(xué)管理為基礎(chǔ)，真抓實(shí)干，強(qiáng)攻硬上，確保省優(yōu)， 沖刺國(guó)優(yōu)”的工作思路，同時(shí)針對(duì)工程實(shí)際，落實(shí)了一系列 措施。

我們從進(jìn)場(chǎng)施工的第一天起， 就把抓工程質(zhì)量作為工作的 重中之重，明確提出了“加強(qiáng)施工過(guò)程中的質(zhì)量控制，把事 故隱患消滅在萌芽狀態(tài)之中” 。

實(shí)際工作中，堅(jiān)持“兩服從” 、 “三首先” “四抓緊” “五定兩把關(guān)” 、 、 。

兩服從，就是工程 質(zhì)量與施工進(jìn)度發(fā)生矛盾時(shí)，施工進(jìn)度服從工程質(zhì)量；工程 質(zhì)量與建材價(jià)格發(fā)生矛盾時(shí)，價(jià)格服從于質(zhì)量。

三首先，就 是召開(kāi)生產(chǎn)會(huì)，首先匯報(bào)工程質(zhì)量；布置生產(chǎn)任務(wù)，首先強(qiáng)　　調(diào)工程質(zhì)量；檢查生產(chǎn)，首先檢查工程質(zhì)量。

四抓緊，就是 抓緊健全質(zhì)量體系、抓緊落實(shí)質(zhì)量責(zé)任制、抓緊施工過(guò)程中 的質(zhì)量控制、抓緊落實(shí)獎(jiǎng)罰制度。

五定兩把關(guān)，就是定人、 定點(diǎn)、定崗、定編、定額包干；把好材料進(jìn)場(chǎng)關(guān)，把好施工 全過(guò)程質(zhì)量跟蹤檢查關(guān)。

為了保證框架砼成型外光、內(nèi)實(shí)、 規(guī)則，我們堅(jiān)持模板平整光滑、拼縫嚴(yán)密，及時(shí)組織崗位檢 查觀摩，以樣板引路，以全保片，以片帶面，全面提高工程 整體質(zhì)量。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行，我們?cè)邴惥Т缶频甑氖┕ぶ校こ?質(zhì)量、現(xiàn)場(chǎng)文明施工等方面取得了一定成績(jī)。

這與各位領(lǐng)導(dǎo) 對(duì)我們的真誠(chéng)關(guān)心和大力支持是分不開(kāi)的。

在此，我再次表 示由衷的感謝

我們將以這次觀摩為契機(jī)， 為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)， 扎實(shí)抓好干好各項(xiàng)工作。

謝謝大家。

部隊(duì)上的新聞稿 200字以上，內(nèi)容不限。

你好，這邊有幾篇新聞稿，你參考一下。

本報(bào)在慶祝偉大祖國(guó)建國(guó)六十五周年，為了加強(qiáng)對(duì)部隊(duì)干部戰(zhàn)士的教育，豐富指戰(zhàn)員的業(yè)余文化生活，我部組織指戰(zhàn)員前往XXX觀看電影XXX.這是一部描寫XXXXXXXXX的片子，情節(jié)精彩，迂回曲折，頗有教育意義。

在觀看過(guò)程中指戰(zhàn)員們紀(jì)律嚴(yán)明、秩序井然，展現(xiàn)了人民戰(zhàn)士的勃勃英姿，收到百姓群眾的紛紛贊譽(yù)。

范本1首屆國(guó)際軍校軍事項(xiàng)目對(duì)抗賽在南京舉行新華社南京12月10日電（黎云、馬勝偉）經(jīng)解放軍總參謀部批準(zhǔn)，為期兩天的國(guó)際軍校軍事項(xiàng)目對(duì)抗賽10日起在南京舉行，包括中國(guó)在內(nèi)的5國(guó)12所軍校組隊(duì)參加或觀摩了這次對(duì)抗賽。

這也是我軍首次舉行國(guó)際間的軍校對(duì)抗比賽。

軍事項(xiàng)目對(duì)抗賽由解放軍理工大學(xué)承辦。

對(duì)抗賽以10人戰(zhàn)斗班為單位，按照“基礎(chǔ)性、對(duì)抗性、實(shí)戰(zhàn)性、臨機(jī)性和信息化”的要求，在生疏地形中連貫進(jìn)行定向越野、野外宿營(yíng)、夜間搜索、通信基礎(chǔ)、戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)、戰(zhàn)傷救護(hù)、手榴彈投準(zhǔn)、超越障礙和95式步槍精確射擊等課目的比賽。

記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，參賽隊(duì)員按照戰(zhàn)斗要求全副武裝，平均負(fù)重25公斤以上，在30多個(gè)小時(shí)內(nèi)，隊(duì)員們完成了按實(shí)戰(zhàn)條件設(shè)置的12個(gè)比賽課目，徒步行軍里程在40公里以上。

比賽采取以戰(zhàn)斗班為單位計(jì)算成績(jī)，要求參賽隊(duì)員不僅具備良好的體能，還要相互協(xié)助配合，臨機(jī)處置應(yīng)對(duì)突發(fā)情況，對(duì)指揮協(xié)同能力和團(tuán)隊(duì)精神提出了較高的要求。

按照比賽規(guī)則，參賽隊(duì)員只能攜帶少量的食品和飲用水在野外宿營(yíng)，難度和強(qiáng)度接近人體極限。

解放軍理工大學(xué)校長(zhǎng)張亞非介紹說(shuō)，軍事項(xiàng)目對(duì)抗比賽是世界一些軍事強(qiáng)國(guó)檢驗(yàn)和提升軍校學(xué)員訓(xùn)練水平的常用做法。

理工大學(xué)是我軍較早引入并廣泛開(kāi)展軍事項(xiàng)目對(duì)抗比賽的軍事院校，2013年成功組織進(jìn)行了全軍首次軍校對(duì)抗比賽。

范本2沈陽(yáng)軍區(qū)某團(tuán)年終評(píng)比向戰(zhàn)斗力建設(shè)聚焦訓(xùn)練場(chǎng)上過(guò)硬立功受獎(jiǎng)優(yōu)先沈陽(yáng)軍區(qū)某團(tuán)年終評(píng)比表彰向戰(zhàn)斗力建設(shè)聚焦本報(bào)訊 記者段君奉、通訊員夏云亮報(bào)道：11月下旬，沈陽(yáng)軍區(qū)某團(tuán)下發(fā)年度表彰通令，53個(gè)受表彰對(duì)象中，因軍事訓(xùn)練或執(zhí)行重大軍事任務(wù)表現(xiàn)突出而立功受獎(jiǎng)?wù)叱^(guò)80%。

該團(tuán)政委周曉波介紹說(shuō)，評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)向基層、向軍事訓(xùn)練先進(jìn)傾斜，正是堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)有之義。

該團(tuán)擔(dān)負(fù)任務(wù)多樣，既有全年在訓(xùn)分隊(duì)，也有長(zhǎng)時(shí)間在外執(zhí)勤的保障分隊(duì)，還有執(zhí)行國(guó)際維和任務(wù)的官兵。

“執(zhí)行任務(wù)不同，但衡量成績(jī)的尺子都必須是戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)。

”今年年終評(píng)比表彰，他們依照總部頒發(fā)的《軍隊(duì)獎(jiǎng)勵(lì)和表彰管理規(guī)定》，大幅提高對(duì)軍事訓(xùn)練和完成重大軍事任務(wù)表現(xiàn)突出人員的表彰比例，推動(dòng)表彰評(píng)比向戰(zhàn)斗力建設(shè)聚焦。

該團(tuán)政治處主任梅瀟告訴記者，全團(tuán)今年參加上級(jí)比武中取得名次的官兵，以及軍事項(xiàng)目考核比武中創(chuàng)破紀(jì)錄者全都立功受獎(jiǎng)。

總結(jié)評(píng)比中，該團(tuán)嚴(yán)格獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)、不搞平衡照顧。

因?yàn)槟甓溶娛滤刭|(zhì)認(rèn)證不合格，全團(tuán)有2個(gè)單位和8名士官被取消評(píng)先資格。

上士滿都拉曾榮立過(guò)二等功，今年在集團(tuán)軍創(chuàng)破紀(jì)錄比武中又取得優(yōu)異成績(jī)，被推薦立三等功。

滿都拉卻主動(dòng)提出將立功機(jī)會(huì)讓給戰(zhàn)友。

連隊(duì)黨支部堅(jiān)持訓(xùn)練獎(jiǎng)勵(lì)不搞平衡照顧，依舊推薦為其記三等功。

讓戰(zhàn)斗力建設(shè)突出的“先入場(chǎng)”，讓素質(zhì)過(guò)硬的“坐前排”，進(jìn)一步激發(fā)了官兵投身軍事訓(xùn)練的熱情。

前不久，該團(tuán)組織了一次新兵問(wèn)卷調(diào)查，97%的新戰(zhàn)士表示，下連后將以軍事訓(xùn)練先進(jìn)典型為榜樣，刻苦訓(xùn)練，建功軍營(yíng)。

范本3沈陽(yáng)軍區(qū)聯(lián)勤部曬出權(quán)責(zé)清單帶來(lái)清風(fēng)正氣沈陽(yáng)軍區(qū)聯(lián)勤部注重建章立制強(qiáng)化對(duì)師團(tuán)職領(lǐng)導(dǎo)管理監(jiān)督曬出權(quán)責(zé)清單帶來(lái)清風(fēng)正氣本報(bào)訊 張曉東、特約記者戴岳報(bào)道：整整一周，沈陽(yáng)軍區(qū)聯(lián)勤部負(fù)責(zé)農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的兩名干部奔波在田間地頭，現(xiàn)場(chǎng)辦公察實(shí)情、解難題。

回到機(jī)關(guān)，他們向所屬部隊(duì)官兵公布了自己的“權(quán)責(zé)清單”，接受群眾評(píng)判。

在糾治“四風(fēng)”、下大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)中，沈陽(yáng)軍區(qū)聯(lián)勤部師團(tuán)職領(lǐng)導(dǎo)相繼在政工網(wǎng)曬出“權(quán)責(zé)清單”，明確他們?cè)?7個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)的權(quán)力與責(zé)任，讓廣大官兵一目了然。

“只有建章立制、強(qiáng)化監(jiān)督，使權(quán)力和責(zé)任都晾曬在陽(yáng)光下，才能確保風(fēng)氣建設(shè)取得成效。

”聯(lián)勤部領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，針對(duì)聯(lián)勤部隊(duì)類型多、權(quán)力較為集中等實(shí)際情況，他們要求師團(tuán)職領(lǐng)導(dǎo)按系統(tǒng)、分領(lǐng)域公布權(quán)責(zé)清單，把干部使用、經(jīng)費(fèi)物資審批等重點(diǎn)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的權(quán)責(zé)清單向官兵公布，主動(dòng)接受官兵監(jiān)督，以自身模范行為抓班子、帶隊(duì)伍。

記者在聯(lián)勤部政工網(wǎng)上看到，不同類型的單位，權(quán)責(zé)清單各有側(cè)重。

倉(cāng)庫(kù)系統(tǒng)公布的是經(jīng)費(fèi)審批、兵員管理等重點(diǎn)環(huán)節(jié)；醫(yī)療系統(tǒng)重點(diǎn)是聘用人員錄用、合作科室引入、藥品器材采購(gòu)；房管系統(tǒng)在土地租賃轉(zhuǎn)讓、經(jīng)費(fèi)流動(dòng)管控上接受官兵監(jiān)督。

在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)建章立制，強(qiáng)化了權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督。

過(guò)去，他們規(guī)定“大項(xiàng)工程建設(shè)、大項(xiàng)經(jīng)費(fèi)開(kāi)支、大宗物資采購(gòu)要上會(huì)集體研究”，但多是原則要求，主官?zèng)Q策時(shí)有較大彈性空間。

為解決這一問(wèn)題，聯(lián)勤部黨委修改完善《常委會(huì)議事規(guī)則和決策程序》《黨委理財(cái)實(shí)施細(xì)則》，使每個(gè)環(huán)節(jié)都有硬性規(guī)定，防止出現(xiàn)“個(gè)人說(shuō)了算”等問(wèn)題。

完善制度機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)督檢查，權(quán)力運(yùn)行的“籠子”越扎越緊。

今年以來(lái)，聯(lián)勤部黨委先后對(duì)節(jié)日期間用公車接送家屬購(gòu)物的某倉(cāng)庫(kù)政委給予嚴(yán)重警告處分，對(duì)干部考德、班子考績(jī)、單位考風(fēng)“三考”活動(dòng)中被查出問(wèn)題的9名主官分別作出組織處理。

（《解放軍報(bào)》2014年10月7日第一版）范本4南京軍區(qū)某部智能“魔盒”巧建奇功實(shí)時(shí)化，網(wǎng)絡(luò)化，集地表透視、衛(wèi)星影像、矢量地圖等本領(lǐng)于一身 智能“魔盒”巧建奇功葉松巖　沈興林　本報(bào)特約記者　胡春雷盛夏時(shí)節(jié)，盤旋于山河之間的信息主干線遭“敵”突襲多處“受損”，中軍帳內(nèi)通信系統(tǒng)面臨“癱瘓”危境。

關(guān)鍵時(shí)刻，南京軍區(qū)某部聞令而動(dòng)，迅速啟用被譽(yù)為智能“魔盒”的手持式信息終端系統(tǒng)，順利完成斷點(diǎn)接續(xù)、備用鏈路啟動(dòng)等艱巨任務(wù)，確保聯(lián)合作戰(zhàn)實(shí)兵演練通信系統(tǒng)暢通無(wú)阻。

瞄準(zhǔn)實(shí)戰(zhàn) 攜手駕馭信息長(zhǎng)龍現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是基于信息系統(tǒng)的體系作戰(zhàn)，戰(zhàn)機(jī)稍縱即逝，信息暢通與否直接關(guān)乎勝敗。

該部長(zhǎng)年擔(dān)負(fù)戰(zhàn)時(shí)通信應(yīng)急保障任務(wù)，“科研瞄準(zhǔn)實(shí)戰(zhàn)，創(chuàng)新確保打贏”成為他們的攻堅(jiān)目標(biāo)。

然而，蜿蜒上萬(wàn)公里的國(guó)防光纜猶如信息“長(zhǎng)龍”，盤踞在多省市地表之下。

山河險(xiǎn)阻重重，欲當(dāng)好戰(zhàn)場(chǎng)神經(jīng)的“守護(hù)神”決非易事。

仗怎么打課題就怎么上

他們大膽創(chuàng)新，充分論證，與總參某所、解放軍理工大學(xué)等協(xié)力攻關(guān)，歷經(jīng)百余次試驗(yàn)，終于研制成功簡(jiǎn)便實(shí)用的智能“魔盒”。

演示現(xiàn)場(chǎng)記者看到：開(kāi)啟“魔盒”，輸入戰(zhàn)區(qū)地域名稱，屏幕上縱橫交織的干線圖便躍然眼前，山川、河流、叢林、鐵路等標(biāo)注清晰顯現(xiàn)。

據(jù)介紹，“魔盒”雖小性能優(yōu)異，具備精準(zhǔn)定位、實(shí)時(shí)共享信息等強(qiáng)大功能，可有效提高體系作戰(zhàn)應(yīng)急保障能力。

僅以百公里光纜干線勘察設(shè)計(jì)為例，以往紙上作業(yè)、人工定位、手工錄入，需20人苦戰(zhàn)20余天，質(zhì)量也難以100%保證。

可應(yīng)用“魔盒”系統(tǒng)，僅3人花幾天功夫便可高質(zhì)高效完成任務(wù)。

河底穿越 傾力打造地下光網(wǎng)“河面寬度32米，河床深度12米，沙礫土質(zhì)，可實(shí)施水下穿越。

”“30°角度切入

”營(yíng)長(zhǎng)周皖陽(yáng)一聲令下，作業(yè)分隊(duì)不到1小時(shí)便成功實(shí)現(xiàn)了光纜線路河底穿越。

個(gè)中奧妙，仍然是智能“魔盒”在凸顯威力。

“以前光憑肉眼，根本無(wú)法確定河床下的情況，只能‘瞎子摸象’。

”周營(yíng)長(zhǎng)介紹說(shuō)。

現(xiàn)在“魔盒”在手不僅能“透視”地表，而且集矢量地圖、衛(wèi)星影像、地形高程等功能于一身，能穿山鉆地提取地理信息和實(shí)景圖像信息，可謂“一盒在手、踏遍山河”。

穿越地表精確鋪設(shè)光纜，線路穩(wěn)定抗毀性強(qiáng)，具有重要實(shí)戰(zhàn)意義。

如今，“魔盒”技術(shù)與定向鉆進(jìn)技術(shù)“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”，已成為部隊(duì)攻堅(jiān)克難的“沙場(chǎng)利器”。

近年來(lái)，在遂行多樣化任務(wù)中，已成功征服幾十條大江大河，為向戰(zhàn)場(chǎng)注入打不斷的“信息流”，構(gòu)建起安全可靠的智能網(wǎng)體系。

平戰(zhàn)結(jié)合 多維沙場(chǎng)一網(wǎng)暢達(dá)實(shí)時(shí)化、網(wǎng)絡(luò)化、可視化實(shí)現(xiàn)信息共享，是智能“魔盒”的又一絕技。

它有一雙“千里眼”、一對(duì)“順風(fēng)耳”、一顆“智慧芯”，能通過(guò)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位和高性能無(wú)線網(wǎng)絡(luò)傳輸系統(tǒng)，把戰(zhàn)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)視頻、戰(zhàn)場(chǎng)空間地理位置等信息數(shù)據(jù)加密傳至指揮中心，幫助中軍帳運(yùn)籌帷幄，決勝千里。

智能“魔盒”的網(wǎng)聚能力，還大大提升了部隊(duì)實(shí)戰(zhàn)化條件下的應(yīng)急保障水平。

一次，部隊(duì)在搶修演練中遇到棘手難題，一線官兵無(wú)計(jì)可施。

智能“魔盒”又派上大用場(chǎng)，他們迅速聯(lián)通專家，遠(yuǎn)程會(huì)診，千里之外實(shí)施“視頻手術(shù)”，確保持續(xù)生成戰(zhàn)斗力。

據(jù)悉，智能“魔盒”可有效跨越軍兵種和軍與民之間的信息“鴻溝”，實(shí)現(xiàn)“軍民融合平戰(zhàn)結(jié)合一網(wǎng)通”。

目前，該智能系統(tǒng)已在搶險(xiǎn)救災(zāi)、維穩(wěn)處突、應(yīng)急管理等非戰(zhàn)爭(zhēng)多樣化軍事任務(wù)中屢建奇功。

（《解放軍報(bào)》2014年12月25日 07版）范本5上士拾金不昧 被人追到部隊(duì)送錦旗上士拾金不昧獲贊譽(yù)■本報(bào)記者　武元晉11月15日，河南南陽(yáng)的張漢中專程從老家來(lái)到北京軍區(qū)司令部老干部服務(wù)處，將一面寫有“拾金不昧好戰(zhàn)士，新時(shí)代活雷鋒”的錦旗交到該部某勤務(wù)連上士郝磊手中。

11月11日，張漢中和一位朋友駕車去鄭州，帶了一個(gè)裝有20多萬(wàn)元現(xiàn)金的提包，在鄭堯高速郭店服務(wù)區(qū)休息時(shí)，不慎將提包遺落在衛(wèi)生間內(nèi)。

休假期滿準(zhǔn)備歸隊(duì)的郝磊行經(jīng)此地，在服務(wù)區(qū)衛(wèi)生間撿到這個(gè)提包，打開(kāi)一看全是現(xiàn)金，便逐個(gè)詢問(wèn)同行的乘客，大家卻都說(shuō)不是自己的。

一直尋找了十多分鐘，始終不見(jiàn)失主。

這時(shí)，急著趕路的乘客催促司機(jī)快走，但郝磊堅(jiān)持繼續(xù)尋找失主。

就在郝磊焦急萬(wàn)分的時(shí)候，失主張漢中和朋友循著原路找了回來(lái)。

在核實(shí)提包內(nèi)現(xiàn)金金額和身份證件后，郝磊把提包還給了張漢中。

巨額現(xiàn)金失而復(fù)得，張漢中非常感動(dòng)。

他根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)拍攝的郝磊照片和其它線索，通過(guò)《南陽(yáng)晚報(bào)》和本報(bào)記者聯(lián)絡(luò)到郝磊單位，并連夜搭乘火車前來(lái)致謝。

面對(duì)失主的盛情，郝磊憨然一笑：“我是軍人，又是黨員，這么做是應(yīng)該的。

”范本6滿廣志：讓德軍師長(zhǎng)發(fā)出感嘆的中國(guó)團(tuán)長(zhǎng)第三十八集團(tuán)軍“平江起義團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)滿廣志勇當(dāng)陸軍信息化轉(zhuǎn)型探路先鋒率部建設(shè)我軍第一個(gè)信息化機(jī)步團(tuán)　牽頭編寫陸軍首部信息化訓(xùn)練規(guī)范本報(bào)訊 記者范江懷、特約記者覃照平報(bào)道：沙塵驟然揚(yáng)起，一騎鐵甲戰(zhàn)車于起伏山丘間縱橫馳騁，以雷霆之勢(shì)直撲對(duì)手……在“和平使命-2014”演兵場(chǎng)上，團(tuán)長(zhǎng)滿廣志率領(lǐng)“平江起義團(tuán)”參演官兵，以完美表現(xiàn)征服現(xiàn)場(chǎng)觀摩的中外軍事觀察員。

這支昔日長(zhǎng)征路上打先鋒的紅軍團(tuán)隊(duì)，如今脫胎換骨，成為具有新質(zhì)戰(zhàn)斗力的我軍首個(gè)信息化機(jī)步團(tuán)。

10月30日，滿廣志榮獲“時(shí)代楷模”稱號(hào)，受到中宣部表彰。

未見(jiàn)其人，先聞其名。

他的沙場(chǎng)傳奇在朱日和基地流傳甚廣。

那年模擬藍(lán)軍，滿廣志指揮“野狼行動(dòng)”，出奇兵點(diǎn)死穴，六戰(zhàn)六捷。

現(xiàn)場(chǎng)觀摩的時(shí)任德軍第十裝甲師師長(zhǎng)馬庫(kù)斯感嘆道：“這是一個(gè)可怕的對(duì)手

”硝煙散盡，滿廣志走進(jìn)視線。

一臉黝黑的他，質(zhì)樸如戈壁灘上的巖石。

可在官兵心中，他卻是名副其實(shí)的“高大上”——“高學(xué)歷”——軍事科學(xué)院首批國(guó)際戰(zhàn)略學(xué)碩士，不僅《孫子兵法》熟記于心，還潛心研究外軍發(fā)展動(dòng)態(tài)，翻譯10余萬(wàn)字外軍資料，牽頭編寫了我陸軍第一部信息化部隊(duì)訓(xùn)練規(guī)范。

官兵皆知他嗜書如命，“部隊(duì)駐訓(xùn)到哪里，他就把書柜搬到哪里”。

在他眼中，書桌連著戰(zhàn)場(chǎng)，硝煙透著書香。

官兵說(shuō)，“跟著他打仗心里特有底”。

“大心臟”——全程參與我軍第一個(gè)信息化營(yíng)團(tuán)建設(shè)試點(diǎn)，作為先行探索者，他有一顆敢擔(dān)當(dāng)?shù)男摹?/p>

導(dǎo)彈夜射、炮兵無(wú)陣地射擊……新裝備訓(xùn)練風(fēng)險(xiǎn)再大，他絲毫不降難度。

他有句口頭禪：“你們放手練，出了問(wèn)題我來(lái)扛。

”在這顆“大心臟”率領(lǐng)下，該團(tuán)趟出了一條陸軍部隊(duì)信息化轉(zhuǎn)型發(fā)展的新路子。

“上層次”——他不知“見(jiàn)好就收”為何物，總是創(chuàng)新再創(chuàng)新，逼著部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)“上層次”。

針對(duì)未來(lái)信息化戰(zhàn)場(chǎng)特點(diǎn)，他大膽探索出超低空協(xié)同、隨遇破擊等20多項(xiàng)全新戰(zhàn)法。

那次對(duì)抗演練，滿廣志臨危受命，一人指揮兩個(gè)團(tuán)，與空軍和陸航部隊(duì)密切配合，運(yùn)用全新戰(zhàn)法實(shí)施了一場(chǎng)精彩的體系破擊戰(zhàn)。

現(xiàn)場(chǎng)觀摩的全軍百余位將軍紛紛贊嘆：“這個(gè)指揮員有真功夫

”時(shí)刻準(zhǔn)備著，為中華民族的偉大復(fù)興而戰(zhàn)——這是滿廣志的座右銘。

前不久，在全團(tuán)紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年的大會(huì)上，滿廣志用如火的激情給官兵們朗誦他最喜愛(ài)的詩(shī)句：我謹(jǐn)向世界提醒一句\\\/從我們這一代起\\\/中國(guó)將不再給任何國(guó)度的軍人\\\/提供創(chuàng)造榮譽(yù)建立功勛的機(jī)會(huì)

希望可以對(duì)你有所幫助

關(guān)于中國(guó)科技作文的開(kāi)頭和結(jié)尾怎么寫。

一、二者的基本概念。

【第1句】：生活真實(shí)。

生活真實(shí)是文學(xué)理論概念。

文學(xué)作品中“狹義的生活真實(shí)”，主要指實(shí)際生活中客觀存在的人和事，即人物和事件合乎生活的常情常理，也就是合乎客觀生活的規(guī)律和法則。

也就是我們常說(shuō)的“原生態(tài)”，是原汁原味的生活，是沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工提練，沒(méi)有經(jīng)過(guò)人的大腦主觀意識(shí)過(guò)濾的生活。

它是自然的，原始的，粗獷的，真實(shí)的。

廣義的“生活真實(shí)”包括狹義的生活真實(shí)、歷史真實(shí)和科學(xué)真實(shí)。

文學(xué)作品中的科學(xué)性，即科學(xué)真實(shí)，指的是用自然規(guī)律來(lái)檢驗(yàn)文學(xué)作品中的某些敘述和描寫，要考慮作品中所寫的景物、器物、人物的活動(dòng)是否符合科學(xué)性，是否符合人與物的自然發(fā)展規(guī)律以及科學(xué)史實(shí)，對(duì)文學(xué)作品的真實(shí)性、嚴(yán)密性的思考不能不包含著對(duì)科學(xué)性的思考。

歷史真實(shí)就是歷史上確實(shí)發(fā)生過(guò)的人與事，乃至歷史事件。

那么，什么樣的作品可以采用生活真實(shí)呢

從創(chuàng)作實(shí)踐來(lái)看，報(bào)告文學(xué)，紀(jì)實(shí)文學(xué)，歷史題材，自然主義、寫實(shí)主義等作品要求用生活真實(shí)，如果脫離了生活真實(shí)就不符合題材要求和寫作要求，觀眾欣賞時(shí)就會(huì)說(shuō)胡編亂造，弄虛作假。

但是，即便這些題材和手法可以表現(xiàn)生活真實(shí)，但也與原始真實(shí)生活有距離。

文學(xué)概念的生活真實(shí)，即真實(shí)性原則，不是模擬和照錄生活中的真實(shí)事件，而是概括和開(kāi)掘其中具有生活意義的真實(shí)事件。

即便是紀(jì)實(shí)文學(xué)和報(bào)告文學(xué)，也不可能把一個(gè)人一生的言行都全部寫上。

“自然主義” ，是文藝思潮的一種。

形成于十九世紀(jì)下半葉。

要求藝術(shù)家冷靜觀察，單純地記錄，以追求作品的絕對(duì)客觀和準(zhǔn)確，并拒絕在作品中分析，評(píng)判，還試圖用自然科學(xué)規(guī)律特別是生物學(xué)的規(guī)律來(lái)解釋人和人類社會(huì)，故往往忽視對(duì)事物的本質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)概括。

“寫實(shí)主義”一詞早在十九世紀(jì)初的哲學(xué)領(lǐng)域即已出現(xiàn)，但直至一八三六年新聞?dòng)浾咂牙试S使用這個(gè)名詞，才確立了寫實(shí)主義的美術(shù)基礎(chǔ)，寫實(shí)主義要求正確、完全、忠實(shí)地描寫當(dāng)下生活的社會(huì)環(huán)境，譬如庫(kù)爾貝等畫家利用寫實(shí)的技法，描繪當(dāng)時(shí)不太被重視的農(nóng)民和勞動(dòng)者，所代表的理念恰巧與學(xué)院理念反其道而行，成為具有革命性的開(kāi)創(chuàng)之舉。

超寫實(shí)主義又稱超級(jí)寫實(shí)主義、新現(xiàn)實(shí)主義和照相寫實(shí)主義，源自并興盛于美國(guó)，其后波及世界各地。

60年代末至70年代，作為世界現(xiàn)代藝術(shù)的中心，美國(guó)藝壇出現(xiàn)了萊斯利、克洛斯(繪畫)、安德烈、漢森(雕塑)等人，其作品的逼真程度讓人如面對(duì)照片或真人。

日益發(fā)達(dá)的科技和豐富的材料為這種風(fēng)格的發(fā)展提供了便利的條件。

新寫實(shí)主義　Neorealism 。

二次世界大戰(zhàn)后在意大利興起的一個(gè)電影運(yùn)動(dòng)。

主要代表人物有羅貝多．羅賽里尼、狄西嘉、魯奇諾．維斯康堤等。

這類的電影的主題大都圍繞在大戰(zhàn)前后，意大利的本土問(wèn)題，主張以冷靜的寫實(shí)手法呈現(xiàn)中下階層的生活。

在形式上，大部分的新寫實(shí)主義電影大量采用實(shí)景拍攝與自然光，運(yùn)用非職業(yè)演員表演與講究自然的生活細(xì)節(jié)描寫，相較于戰(zhàn)前的封閉與偽裝，新寫實(shí)主義電影反而比較像紀(jì)錄片，帶有不加粉飾的真實(shí)感。

生活真實(shí)的意義。

生活真實(shí)是基礎(chǔ)，是文學(xué)創(chuàng)作的來(lái)源，任何藝術(shù)都來(lái)自于生活真實(shí)。

沒(méi)有生活真實(shí)作基礎(chǔ)，一切文學(xué)藝術(shù)都會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。

任何文學(xué)藝術(shù)如果脫離了生活真實(shí)，靠主觀臆想，胡編濫造，就沒(méi)有了真實(shí)性，也就談不上藝術(shù)真實(shí)。

這就是生活真實(shí)的意義。

【第2句】：藝術(shù)真實(shí)。

藝術(shù)真實(shí)是指藝術(shù)家從生活真實(shí)中提煉、加工、概括和創(chuàng)造出來(lái)的，通過(guò)藝術(shù)形象集中反映了一定歷史時(shí)期的本質(zhì)、規(guī)律的社會(huì)生活的真正面貌。

藝術(shù)真實(shí)是藝術(shù)作品應(yīng)具備的重要品格，是藝術(shù)職能得以有效發(fā)揮的重要條件，是作家藝術(shù)家追求的終極目標(biāo)。

它是藝術(shù)作品善和美的前提條件，也是藝術(shù)作品藝術(shù)生命力的保障。

藝術(shù)真實(shí)直接來(lái)源于社會(huì)生活。

藝術(shù)家以生活真實(shí)為基礎(chǔ)，按照生活發(fā)展的必然邏輯和自己的美學(xué)理想，對(duì)生活進(jìn)行提煉加工和集中概括，以反映生活的本質(zhì)真實(shí)。

藝術(shù)真實(shí)是對(duì)生活真實(shí)的凈化、深化和美化，它比生活真實(shí)更集中，也更能深刻地顯示出社會(huì)生活的本質(zhì)。

比如，它就做到了生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的完美統(tǒng)一，是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，是藝術(shù)真實(shí)的最高典范。

藝術(shù)真實(shí)的意義。

藝術(shù)真實(shí)是藝術(shù)家主觀思想和客觀生活真實(shí)辯證統(tǒng)一的結(jié)晶。

它源于生活真實(shí)，又高于生活真實(shí)。

它可以以生活中的真人真事為基礎(chǔ)，也可以以生活中可能有的人和事為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，達(dá)到藝術(shù)的真實(shí)。

也可以采用典型化方法，把一類人一類事集中到某一人或某一事上，完成典型塑造。

藝術(shù)真實(shí)并不要求照像式地復(fù)制生活，也反對(duì)照搬生活的某些現(xiàn)象。

藝術(shù)真實(shí)可以展開(kāi)想象的翅膀，比如李白的詩(shī)歌，豐富的聯(lián)想，極度的夸張，組成了他詩(shī)歌藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。

因此，藝術(shù)真實(shí)并不排斥藝術(shù)想象和藝術(shù)虛構(gòu)，它允許虛構(gòu)，允許寫想念或幻想的事物。

但是，任何想象與幻想，都還是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)。

生活中雖然不一定有其事，但它卻符合生活邏輯。

它的真諦在于藝術(shù)形象與社會(huì)生活內(nèi)在規(guī)律和內(nèi)在邏輯的藝術(shù)吻合。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，不管運(yùn)用何種藝術(shù)方法和手段，從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)，是其共同的原則和要求。

能否從生活真實(shí)達(dá)到藝術(shù)真實(shí)，取決于藝術(shù)家是否具有進(jìn)步的思想、豐富的生活閱歷和嫻熟的藝術(shù)技巧。

二、生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的區(qū)別及聯(lián)系。

生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)雖然是兩個(gè)概念，它們之間既有區(qū)別又存在著必然的聯(lián)系。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，它們之間的區(qū)別是：（1）生活真實(shí)是自然形態(tài)的、純客觀的東西，藝術(shù)真實(shí)是觀念形態(tài)的東西，是主、客觀的統(tǒng)一。

比如中的孫悟空，他就不是生活真實(shí)中的人，他是一個(gè)猴子，但又具備人的性格與特點(diǎn)，有人的思維和行為。

因此，說(shuō)孫悟空是一個(gè)藝術(shù)典型。

（2）藝術(shù)真實(shí)是生活真實(shí)典型化和審美化的反映。

它們之間的聯(lián)系是：生活真實(shí)是基礎(chǔ)，就是說(shuō)，藝術(shù)真實(shí)必須以生活真實(shí)為基礎(chǔ)，脫離生活真實(shí)的藝術(shù)真實(shí)是虛假和編造，不能引起人們的喜愛(ài)與共鳴。

藝術(shù)真實(shí)是生活真實(shí)的提練和升華。

藝術(shù)真實(shí)源于生活真實(shí)又高于生活真實(shí)，是文學(xué)藝術(shù)家追求的終極目標(biāo)。

先談?wù)勊鼈冎g的具體區(qū)別。

舉個(gè)例子，廣大農(nóng)村在新時(shí)期的生活是生活真實(shí)，一年到頭，春播夏種，秋收冬藏，辛勤勞動(dòng)。

過(guò)去要交農(nóng)業(yè)稅，國(guó)家從前年取消了農(nóng)業(yè)稅，作家張中把這一事件寫成電視劇本，搬上了銀幕，就成了藝術(shù)真實(shí)作品。

在中央一臺(tái)黃金時(shí)段播出后，反響很好，收視率很高。

這就是從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)。

　　再談?wù)勊鼈冎g的聯(lián)系：

【第1句】：生活真實(shí)是基礎(chǔ)。

這是因?yàn)椋兴囆g(shù)都來(lái)源于生活。

文學(xué)藝術(shù)既不是作家頭腦中固有的，主觀臆斷的，也不是從天上掉下來(lái)的。

文學(xué)藝術(shù)來(lái)源于生活，是社會(huì)生活的反映，世界上所有藝術(shù)都是生活的反映，沒(méi)有不反映生活的藝術(shù)作品，不管是文學(xué)藝術(shù)還是繪畫雕塑藝術(shù)，還是電影電視藝術(shù)。

不過(guò)反映的形式有所區(qū)別而已，有的直接鮮明，有的曲折隱晦，有的則錯(cuò)誤地或歪曲地反映罷了。

熱播的時(shí)候，主創(chuàng)人員被邀請(qǐng)到影視俱樂(lè)部錄了一期節(jié)目。

海燕好象沒(méi)去。

吳子牛以一個(gè)極為不雅的姿勢(shì)坐在那里暢談創(chuàng)作感言。

有觀眾提意見(jiàn)說(shuō)，盧焯和蟬兒坐在城外三天就不去廁所么

許多電視劇被老百姓罵為不真實(shí)，假。

罵得好，罵得對(duì)。

在賓館里憋出來(lái)的瞎編亂造的劇本應(yīng)該直接扔進(jìn)垃圾箱。

大家比較喜歡，為什么

因?yàn)閷懙谜鎸?shí)，符合生活邏輯。

大家還喜歡，也是因?yàn)樗囊恍┘?xì)節(jié)非常真實(shí)，比如梁三喜臨死時(shí)掏出的帳單，就符合八十年代初農(nóng)村老百姓的生活實(shí)際。

王玉梅演的梁三喜的媽，也就是廣大農(nóng)村老太太的典型。

反映生活是藝術(shù)的本質(zhì)特征之一。

即便是原始社會(huì)的陶碗陶罐上的圖案和花紋，也是來(lái)源于原始生活的。

由于生活的原始與簡(jiǎn)單，其圖案和花紋也很簡(jiǎn)單。

我在淄博看到一些漢代的瓦當(dāng)，那上面有水的圖案，有花草的圖案，還有一人牽一只羊的圖案。

其實(shí)這都是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真實(shí)反映。

中國(guó)畫歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“以自然為師”。

社會(huì)生活是藝術(shù)的來(lái)源，而且是唯一的源泉，這是全部藝術(shù)的實(shí)踐證明了的真理，也是文學(xué)創(chuàng)作的一條基本規(guī)律。

我們?cè)陂喿x作品時(shí)，經(jīng)常見(jiàn)到有讀者回貼說(shuō)：“不真實(shí)，是虛構(gòu)的”。

這就是違背了生活真實(shí)性原則。

【第2句】：生活真實(shí)不等于藝術(shù)真實(shí)。

社會(huì)生活是龐雜的，混亂的，原始的，粗糙的。

如果完全照搬生活，必然是不討好的。

因此，要把生活真實(shí)上升為藝術(shù)真實(shí)，還必須要一番加工提練，去粗取精，去偽存真，由表及里，由淺入深的再造功夫。

作家的頭腦就是加工機(jī)，就是蒸溜器，就是過(guò)濾器。

“生活真實(shí)”是藝術(shù)反映的對(duì)象，并且是“藝術(shù)真實(shí)”賴以形成的客觀基礎(chǔ)和必不可少的材料，但“藝術(shù)真實(shí)”不等于“生活真實(shí)”，它是典型化了的“生活真實(shí)”。

從“生活真實(shí)”到“藝術(shù)真實(shí)”，是藝術(shù)創(chuàng)作的典型化過(guò)程。

作家、藝術(shù)家只有在先進(jìn)的世界觀指導(dǎo)下，對(duì)生活材料進(jìn)行認(rèn)識(shí)、分析、選擇、概括，經(jīng)過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作，才能進(jìn)而完成由個(gè)別到整體，由特殊到一般，由現(xiàn)象到本質(zhì)的飛躍。

正因?yàn)榇耍八囆g(shù)真實(shí)”比“生活真實(shí)”更真實(shí)。

這里舉一首詩(shī)歌，是山東省青年作家協(xié)會(huì)網(wǎng)黑巖的作品：鄉(xiāng)泥 把鄉(xiāng)路背得滾瓜爛熟的不是書生 也不是寂寞開(kāi)無(wú)主的蝴蝶 而是鄉(xiāng)泥。

這些不僅僅是窮鄉(xiāng)僻壤才有的 鄉(xiāng)泥，都不是燕子為筑巢而銜來(lái)的 而是和苦菜花、青青菜一樣土生土長(zhǎng)的 因?yàn)閼燕l(xiāng)，它把家鄉(xiāng)揣在懷里 把家鄉(xiāng)的路揣在懷里 把路兩旁的鄉(xiāng)野揣在懷里 不留一點(diǎn)點(diǎn)寂寞。

這些鄉(xiāng)泥，一生要讀多少書 摘取多少句子，才把自己醉在這里 它的親昵，固然沒(méi)人理睬 可它能記住多少位父老鄉(xiāng)親的名字 從它懷里走出的人 都要從那一點(diǎn)一滴的鄉(xiāng)泥里摘取記憶 至到長(zhǎng)成奇葩，開(kāi)成花蕊，讓夜雨 打濕芭蕉。

難免，從這里經(jīng)過(guò)的車輪 都要從它懷里陷下去，越陷越深 用多大的引擎，也難以從膠住的思念里 拔出來(lái)。

本鄉(xiāng)本土的，城里的，熟悉的， 陌生的人，幾乎都被它養(yǎng)育過(guò) 難怪，從這里經(jīng)過(guò)時(shí) 他們的褲腿，都要被它的熱情粘住， 他們的褲腳，都要被他的樸實(shí)染濕 不論染濕一點(diǎn)點(diǎn)，還是濡濕一大片 都是一種認(rèn)人為親，都不得不讓你 以雙足作印，攬下對(duì)鄉(xiāng)泥的大片情懷 從這首詩(shī)我們可以看出由生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)的變化過(guò)程。

生活真實(shí)不等于藝術(shù)真實(shí)。

這是因?yàn)椋?第一、生活與藝術(shù)之間總有一段距離的，從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)，要經(jīng)過(guò)作家頭腦的加工提煉，要有藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。

再舉一個(gè)例子，咱們的會(huì)員詩(shī)人李丹平的詩(shī)歌。

同樣是在孟良崮參觀，他卻寫下了這樣的藝術(shù)作品：“不是這里最高的山，卻是這里最高的碑。

槍聲撤了，墳塋駐扎了下來(lái)。

滿山坡的石頭，都朝山頭，跪著 。

”：“清瘦的，幾乎只剩下骨頭了。

砍了， 也有節(jié)。

” 第二、生活本身也不能說(shuō)都反映了本質(zhì)。

社會(huì)生活頻繁復(fù)雜，有些生活是瑣碎的，粗糙的，細(xì)微的，不連貫的；真與假、美與丑，善與惡混雜在一起。

有些生活是表象而根本不反映生活本質(zhì)。

所以，對(duì)生活素材要做分析鑒別，由表及里，去粗存精，去偽存真的加工。

這就是典型化過(guò)程。

作者選材不能剜到籃里就是菜，也不能原封不動(dòng)地照搬生活。

要有所區(qū)別，有所鑒定，有所選擇。

只有那些反映了生活本質(zhì)的材料，才算得上是合格的、真實(shí)的。

否則，只不過(guò)是素材，是毛坯。

我在網(wǎng)絡(luò)上看到許多散文作者在描摹生活方面很賣力，有點(diǎn)近乎自然主義的描寫。

但總感到個(gè)人色彩太濃，不夠典型化，與藝術(shù)真實(shí)相差懸殊。

這樣的作品就達(dá)不到公開(kāi)發(fā)表的水準(zhǔn)，只能在網(wǎng)上傳閱。

這方面的例子也有，蘇鐵的 臨海的群山是滋潤(rùn)的 山里的村莊是滋潤(rùn)的 村鄉(xiāng)的秋雨是滋潤(rùn)的 雨中的聚會(huì)是滋潤(rùn)的 滿眼的綠怎樣構(gòu)圖都是綠 滿地的藍(lán)怎樣創(chuàng)意都是藍(lán) 滿天的雨怎樣取景都是雨 滿懷的情怎樣感動(dòng)都是情 他們從不同地方來(lái) 帶來(lái)了豐沛的雨水 兩天下了三百八十毫米 有座水庫(kù)要鼓壩 防洪形勢(shì)緊 是不是詩(shī)人中間有屬龍的 快簽署一道命令 停止了這場(chǎng)連綿不休的暴雨 他們從不同單位來(lái) 帶來(lái)了豐收的作物 十二人出了二十本書 有位老兄榮獲冰心文學(xué)獎(jiǎng) 創(chuàng)作形勢(shì)好 是不是作家中有屬牛的 快振臂一喝 終止那文學(xué)界喧囂的浮躁 我?guī)е劬?lái) 我?guī)е鋪?lái) 我要帶著心去 沉甸甸的作物畫滿了眼睛 看著我 看著我 一句話也不說(shuō) 我得對(duì)著眼睛說(shuō)好多好多話 不要讓青春冷了場(chǎng) 這首詩(shī)也不能說(shuō)不好，而是太寫實(shí)，缺少概括，缺少藝術(shù)加工。

同樣是參加筆會(huì)，寫出來(lái)的詩(shī)歌大相徑庭。

第三、必須深入生活，加強(qiáng)生活實(shí)踐，才能獲得生活本質(zhì)。

經(jīng)歷過(guò)的就是實(shí)踐過(guò)的。

試想，如果朱自清沒(méi)有小時(shí)候家庭生活的經(jīng)歷，又怎么能夠?qū)懗觥侗秤啊纺菢痈腥说纳⑽哪?/p>

這就是真與實(shí)踐的關(guān)系。

這里的真是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的真，是反映生活本質(zhì)的真；這里的實(shí)踐，是藝術(shù)實(shí)踐。

當(dāng)然作者不可能把所有生活都體驗(yàn)，有些不是作者親歷親為，是所見(jiàn)、所聞，這也算是實(shí)踐。

把這些原始的材料提練加工的過(guò)程，反復(fù)修改的過(guò)程，也是藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程。

散文不允許虛構(gòu)，不能象小說(shuō)那樣，可以虛構(gòu)一些情節(jié)。

但是，不允許虛構(gòu)不等于不容許藝術(shù)加工。

散文如果沒(méi)有藝術(shù)加工，照抄照搬生活，那也必定是不討好的，也是勞而無(wú)功的。

這個(gè)道理與照像和攝影一樣，照像是復(fù)制生活，而攝影則要剪輯和蒙太爾。

也就是說(shuō)，要有后期制作的藝術(shù)加工。

有些初學(xué)者不懂散文的寫作過(guò)程和原理，老是將生活原封不動(dòng)地照搬上來(lái)，結(jié)果是費(fèi)力不討好，讀者不買帳。

因?yàn)樽髡邲](méi)有搞清生活的本質(zhì)是什么，把一些個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)作了生活本質(zhì)。

而有些作者雖然把自己經(jīng)歷的最悲慘、最痛苦的事寫上來(lái)，也沒(méi)引起讀者的共鳴，比如自己的兄弟打架斗毆被人家砍了一刀，真實(shí)倒沒(méi)人懷疑，但這件事有啥社會(huì)意義呢

還是因?yàn)槟莾H是生活的個(gè)別現(xiàn)象，不能反映生活的本質(zhì)。

所謂生活的本質(zhì)，是指那些典型的、帶有普遍性的、規(guī)律性的、具有社會(huì)意義的東西。

【第3句】：藝術(shù)真實(shí)總是高于生活真實(shí)的。

第一，藝術(shù)真實(shí)是帶著作者主觀傾向性的生活真實(shí)。

由于藝術(shù)是經(jīng)過(guò)作者頭腦加工提煉生活得來(lái)的，這里邊已經(jīng)有了作者的思想意識(shí)活動(dòng)和意識(shí)形態(tài)。

作家往往是從生活真實(shí)的原則出發(fā)，高度概括了一類人和事，是雜取了許多同類的生活，然后加上自己的思想觀點(diǎn)，再寫到作品里。

而這種傾向性是通過(guò)細(xì)節(jié)緩緩流露出來(lái)的，不是那種口號(hào)式的表白。

若不是這樣，那就是作者偷懶或不懂藝術(shù)。

這也是寫手與藝術(shù)家的區(qū)別。

第二，藝術(shù)真實(shí)是經(jīng)過(guò)作者加工提煉后的生活真實(shí)。

它來(lái)源于生活，卻又高于生活。

這里的素材已經(jīng)成為題材，這里的細(xì)節(jié)已經(jīng)是典型化了的細(xì)節(jié)，這里的語(yǔ)言已經(jīng)是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范化的語(yǔ)言。

借用數(shù)學(xué)上的概念，它們之間存在著一個(gè)“差”，這“差”往往就是作家、藝術(shù)家所鼓吹推崇的一種道德境界，或是一種開(kāi)掘的思想深度。

“差”越大，演繹的難度自然也越大；反之，“差”越小，藝術(shù)真實(shí)太接近或等同于生活真實(shí)，作品也就越是缺乏深度，缺乏感染力。

綜上所述，我們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)候，任何人物的塑造、情節(jié)的記敘必須牢記一句話：“不必是曾有的實(shí)事，但必須是會(huì)有的實(shí)情”。

【第4句】：生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

生活真實(shí)是基礎(chǔ)，藝術(shù)真實(shí)是追求的目標(biāo)。

誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，不能把它們搞成兩張皮。

把握好它們之間的度，是一個(gè)創(chuàng)作難題。

中國(guó)文學(xué)史上有“形似”與“神似”的爭(zhēng)辯，形似太過(guò)，則會(huì)產(chǎn)生自然主義，太強(qiáng)調(diào)神似又容易脫離實(shí)際。

齊白石有一段著名的說(shuō)法：“作畫貴在似與不似之間，不似為欺世，太似則媚俗。

”后來(lái)有一個(gè)基本的共識(shí)就是，以形似為基礎(chǔ)，重在神似。

藝術(shù)真實(shí)以不脫離生活真實(shí)為原則，脫離生活真實(shí)的東西如空中樓閣，如沙灘上的建筑。

但盲目地追求生活真實(shí)，而忽略了文學(xué)創(chuàng)作的目標(biāo)，也會(huì)迷失方向。

三、如何處理好生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系。

我們了解了什么是生活真實(shí)，什么是藝術(shù)真實(shí)，以及二者之間的區(qū)別和聯(lián)系，那么，接下就要探討如何處理二者的關(guān)系。

一個(gè)成熟的作家，應(yīng)該是把二者完美結(jié)合的藝術(shù)家，既有深厚的生活閱歷，又有高超的藝術(shù)概括能力，善于從生活真實(shí)中提練加工出富有本質(zhì)意義的創(chuàng)作素材，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀文學(xué)作品。

前人總結(jié)了很好的經(jīng)驗(yàn)，談創(chuàng)作體會(huì)的文章也很多，但根據(jù)我的研究，不外乎以下幾點(diǎn)： 第一，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)觀。

為什么搞文學(xué)創(chuàng)作也要懂哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)是指導(dǎo)一切科學(xué)的科學(xué)，是世界觀和方法論。

沒(méi)有正確的世界觀和方法論，就難以寫出真正的藝術(shù)品。

比如，寫歷史題材的作品，你要反映或再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的歷史真實(shí)，如果沒(méi)有歷史唯物主義哲學(xué)觀的指導(dǎo)，可能就會(huì)歪曲歷史，違背歷史真實(shí)性原則。

再比如，你寫現(xiàn)當(dāng)代的社會(huì)生活，如果沒(méi)有辯證唯物主義哲學(xué)觀作指導(dǎo)，你對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握可能就要走樣，因?yàn)槟愕乃枷氩徽_，你沒(méi)有把握住現(xiàn)實(shí)生活的主流和本質(zhì)，抓住了一點(diǎn)支流末節(jié)，就大做文章，結(jié)果犯了政治上的錯(cuò)誤，或者說(shuō)主題思想不過(guò)關(guān)。

反映現(xiàn)實(shí)生活，如果沒(méi)有用現(xiàn)實(shí)主義的手法，不遵循現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作規(guī)律，就有可能滑向反現(xiàn)實(shí)主義的泥坑。

因此，作家要多學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，不斷開(kāi)闊眼界和思想，成為生活的思想家。

有的作者告訴我，老是覺(jué)得個(gè)人寫的東西缺乏思想和深度。

什么原因呢

我看主要是讀哲學(xué)太少，理論思維和邏輯思維不夠。

除了學(xué)好馬克思主義哲學(xué)之外。

我建議多讀點(diǎn)中國(guó)儒家、道家和禪學(xué)，或者印度傳來(lái)的佛教，這對(duì)文學(xué)創(chuàng)作是很有益處的。

不讀儒家著作，就不知道中國(guó)的倫理道德和為人處事方法；不讀道家即老莊的著作，就不知道中國(guó)哲學(xué)的博大精深，就會(huì)陷入人生的種種苦惱；不讀禪學(xué)和佛教，就不知道人生六道輪回之說(shuō)，就難以理解禪意人生，禪是一種境界，一種機(jī)鋒，一種棒喝。

讀了禪學(xué)，詩(shī)歌的品位就上升一個(gè)臺(tái)階。

孔孚的新田園詩(shī)大家都喜歡，他的詩(shī)好在什么地方

其實(shí)，就是好在他的詩(shī)歌有一種禪學(xué)的意蘊(yùn)。

第二，堅(jiān)持深入生活，觀察生活，提練生活，把生活真實(shí)當(dāng)基礎(chǔ)和源泉。

深入生活，是老生常談，有的會(huì)員會(huì)說(shuō)，我們整天都在生活，吃喝拉撒睡一樣也不少，怎么還要俺深入生活

但是，我敢肯定，即便你天天都在生活，卻不一定發(fā)現(xiàn)生活中的美，也不一定認(rèn)識(shí)了生活的本質(zhì)。

作家就是要從大家習(xí)以為常的生活中發(fā)現(xiàn)美，開(kāi)掘生活的本質(zhì)。

羅丹說(shuō)過(guò)：生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

因此，深入觀察生活，是寫作的一項(xiàng)基本功。

一是要善于觀察。

作家要有一雙犀利的眼睛，善于從日常生活中繁雜瑣碎的事物中發(fā)現(xiàn)美，即便是別人觀察過(guò)寫過(guò)的事物，也能找到新的角度和能成為藝術(shù)的東西。

藝術(shù)家總是有一雙善于觀察的眼睛，看到一般人看不到的某些人和事中蘊(yùn)涵的藝術(shù)特質(zhì)。

怎么樣使藝術(shù)真實(shí)不脫離生活真實(shí)

古今中外不少文學(xué)藝術(shù)家都作了探索。

蘇格拉底說(shuō)：“看來(lái)我們對(duì)于寫作這些故事的人，應(yīng)該加以監(jiān)督，……因?yàn)樗麄兯v的既不真實(shí)，對(duì)于未來(lái)的戰(zhàn)士又是有害無(wú)益的。

我們應(yīng)該把真實(shí)看得高于一切。

”車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“再現(xiàn)生活是藝術(shù)一般性格的特點(diǎn)，是它的本質(zhì)。

”二是要高度概括，典型化就是高度概括的手法。

雜取各種人共同的性格特點(diǎn)，然后集中到一個(gè)人身上。

比如《阿球正傳》，就是雜取了眾多農(nóng)民的性格，然后集中到阿球身上，把中國(guó)農(nóng)民的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。

三是模擬現(xiàn)實(shí)生活。

這是允許的，性格塑造可以高度概括，但細(xì)節(jié)卻要模擬生活。

我最近看到一個(gè)留學(xué)生寫的文章，里邊談到三種方法，即直接的感官刺激、語(yǔ)言同調(diào)、思維同步。

我是比較贊同這個(gè)觀點(diǎn)的。

散文也好，小說(shuō)也好，要想獲得藝術(shù)真實(shí)的巨大感染力，就必須在細(xì)節(jié)上模仿生活，在語(yǔ)言上做到同生活中的原型人物一樣的語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)。

在思維上也要同步，一個(gè)農(nóng)民的思想不可能有市民的思想，一個(gè)將軍也不同于一個(gè)士兵。

有些作品叫小孩子說(shuō)大人話，就有點(diǎn)滑稽可笑。

關(guān)于生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)兩者之間的關(guān)系問(wèn)題，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)一段十分精辟的話。

他說(shuō)：“‘燕山雪花大如席’，是夸張，但燕山必竟原來(lái)有雪花，就含一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)在里面，使我們立刻知道燕山原來(lái)有那么冷。

如果說(shuō)‘廣州雪花大如席’，那可就變成笑話了。

” 不僅要善于觀察生活，體驗(yàn)生活，而且要主動(dòng)深入生活，到生活中去提煉、挖掘、概括本質(zhì)性的東西。

有的作者覺(jué)得沒(méi)的寫，我看主要就是缺少生活積累，生活的底子不夠。

那么，深入生活就成了補(bǔ)課的第一任務(wù)。

有的作者不是沒(méi)有生活，他有一定的生活閱歷，但還是寫不出，肚子里有貨倒不出，這就是善不善表達(dá)的問(wèn)題。

還有的作者有了一段生活，也寫了一些東西，但再寫下去，就感到捉襟見(jiàn)肘，沒(méi)多少寫頭。

這說(shuō)明他已經(jīng)透支了生活，需要趕快深入生活，補(bǔ)充養(yǎng)料。

我曾勸一位作者多出去走走，見(jiàn)多識(shí)廣才有寫頭。

老是身邊的人和事，等把親朋好友都寫完啦，還寫什么呢

有的作者說(shuō)，我有生活，也有觀察生活的能力，也掌握了一些藝術(shù)技巧，那為什么寫出來(lái)的東西還是不受歡迎呢

這是因?yàn)槿鄙賱?chuàng)造，你寫的東西，人家也寫了，你沒(méi)有超過(guò)人家的地方，所以就雷同，就一般化。

藝術(shù)具有不可模擬性，是這一個(gè)。

即個(gè)人風(fēng)格、個(gè)人氣派，獨(dú)立思考、獨(dú)出心裁、獨(dú)辟蹊徑，獨(dú)樹(shù)一幟。

三是遵循藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，要把藝術(shù)真實(shí)作為追求的目標(biāo)。

文學(xué)藝術(shù)說(shuō)到底是意識(shí)形態(tài)范疇，既然是意識(shí)形態(tài)，是精神產(chǎn)品，那么，精神產(chǎn)品就有精神產(chǎn)品的創(chuàng)作規(guī)律。

從哲學(xué)上講，是逐步深化自己的認(rèn)識(shí)，遵循“認(rèn)識(shí)――實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)――再實(shí)踐”這樣的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

因?yàn)槿魏巫骷覍?duì)客觀存在和客觀真理的認(rèn)識(shí)都不是一次完成的，都有一個(gè)從表象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

有的老作家勸青年作家要沉得住氣，不要看到一點(diǎn)就寫，有一點(diǎn)小感想就寫大部頭，要多讀書，多積累，思考成熟再寫。

寫詩(shī)歌要遵循詩(shī)歌的創(chuàng)作規(guī)律，詩(shī)歌是高度概括高度凝練的語(yǔ)言藝術(shù)，講究意境和意象的創(chuàng)造。

有的作者寫的詩(shī)歌，沒(méi)有詩(shī)味，把分行的詩(shī)歌連在一起就是散文，就在于對(duì)詩(shī)歌這門藝術(shù)還不了解，對(duì)其創(chuàng)作規(guī)律還沒(méi)有把握。

寫小說(shuō)講究人物塑造，一篇小說(shuō)，人物塑造任務(wù)完成了，性格突出了，血肉豐滿了，人物寫活了，小說(shuō)就成功了。

有的作者小說(shuō)只講故事，不塑造人物，故事講完了，人物還是沒(méi)有站立起來(lái)，那么這篇小說(shuō)就是失敗的。

有的作者注意了塑造人物，但由于對(duì)生活觀察不夠，寫的人物雷同化，給人似曾相識(shí)的感覺(jué)，那也不算成功。

還是對(duì)生活真實(shí)沒(méi)有體驗(yàn)好。

有的作家受文革“三突出”的影響，寫出來(lái)的人物是“高大全”式的人物，還是因?yàn)閷?duì)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活缺乏深入了解，不能把這一個(gè)與那一個(gè)區(qū)別開(kāi)來(lái)。

寫散文，要講究思想、在場(chǎng)和詩(shī)意，這是我這幾年在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)到的新散文理論。

所謂思想，就是思想到位，一篇散文如果沒(méi)有思想，就像白開(kāi)水，那是沒(méi)有味道的，讀者是不買賬的。

那種無(wú)主題散文更是誤人子弟的提法。

思想是散文的神，所謂形散神不散，這個(gè)神就是思想。

自古以來(lái)，我們中國(guó)就有文以載道的傳統(tǒng)，這是唐代韓愈提出來(lái)的。

我國(guó)先秦散文的巨大成就，就在于思想深刻。

所謂在場(chǎng)，就是要求作者在生活現(xiàn)場(chǎng)，不是現(xiàn)場(chǎng)辦公，而是現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，寫出你的感受，寫出你的親歷親為，寫出你的思考。

這一點(diǎn)與寫小說(shuō)不同，小說(shuō)要求作者退場(chǎng)，要退避三舍，退得越遠(yuǎn)越好。

散文卻要求作者在場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)的散文，必定是有真情實(shí)感的散文，有深厚的生活閱歷，有高興或痛苦挫折的親身體驗(yàn)。

所謂詩(shī)意，就是富有激情，用詩(shī)的語(yǔ)言寫散文，整篇散文充滿了濃厚的詩(shī)的意境。

關(guān)于虛構(gòu)問(wèn)題。

這是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中必不可少的手法。

即作家在一定世界觀的指導(dǎo)下，為了創(chuàng)造藝術(shù)形象，表達(dá)某種感情的需要，對(duì)于觀察積累的生活素材，予以調(diào)整安排，加工提練，集中概括，并運(yùn)用豐富的想象，創(chuàng)造意境，塑造人物的整個(gè)過(guò)程。

除了報(bào)告文學(xué)和紀(jì)實(shí)文學(xué)等不能虛構(gòu)外，各種小說(shuō)和詩(shī)歌都是可以虛構(gòu)的。

但是，虛構(gòu)絕不是脫離生活的隨心所欲的憑空捏造，而是借助分析綜合，聯(lián)想想象，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的加工改造。

使作品中的人物、故事，既像現(xiàn)實(shí)生活那樣真實(shí)可信，又比現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事更強(qiáng)烈、更集中，更具有藝術(shù)感染力。

這就是說(shuō)，我們?cè)谶\(yùn)用虛構(gòu)手法時(shí)，一定不要憑空編造，要以生活真實(shí)為依據(jù)，要反映生活的本質(zhì)，要善于發(fā)現(xiàn)美，做到“不必是曾有的實(shí)事，但必須是會(huì)有的實(shí)情”。

要讓讀者在你所塑造的人物中看到自己或某類人的影子，這樣的文學(xué)作品才算是成功的作品。

有人向我提出散文能不能虛構(gòu)的問(wèn)題，我認(rèn)為，在總體上來(lái)說(shuō)，散文是不允許虛構(gòu)的，散文的生命在于其真實(shí)性。

但是，如果照像般地復(fù)制或模擬生活，那就談不上藝術(shù)真實(shí)。

既然散文是經(jīng)過(guò)加工創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)，那么，在一些細(xì)節(jié)上就應(yīng)當(dāng)允許虛構(gòu)，人名地名也可以虛構(gòu)，其中的人物也不必受真名實(shí)姓的限制，只要符合生活邏輯，虛構(gòu)就是允許的。

如果說(shuō)散文注重藝術(shù)真實(shí)了，那必定是遵循了這一創(chuàng)作規(guī)律的，是以生活真實(shí)為基礎(chǔ)的。

就是說(shuō)，散文的基本材料是真實(shí)的，不是虛假的。

散文的意境和情景是虛構(gòu)的。

摘自百度網(wǎng)友，謝謝。

如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與企業(yè)核心價(jià)值理念更好地融入

國(guó)家助學(xué)金申請(qǐng)書范文學(xué)生資助管理中心：我叫xxx，是xx級(jí)物理系本科班的一名學(xué)生。

我來(lái)自xx省xx市一個(gè)比較偏遠(yuǎn)的小縣城，xx縣。

三口之家主要以幾畝農(nóng)田的莊家收成作為家庭的唯一經(jīng)濟(jì)來(lái)源。

平時(shí)家里沒(méi)有什么特別經(jīng)濟(jì)收入，大學(xué)期間的高額學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，使得本來(lái)困難的家里更加雪上加霜。

以前家里就父親一根支柱，可是在前幾年他也倒了，為了給家里增加收入，他去礦里上班可不幸的是卻被礦車撞到了上身，鎖骨斷了，雖然礦上給支付了大部分的醫(yī)藥費(fèi)，但是還有其他的錢也令我們不堪重負(fù)，最重要的是父親從此失去了勞動(dòng)力，家里的收入斷了，就連種地都成了問(wèn)題。

近幾年，母親為家忙里忙外，也落下了以身的毛病，去年母親還做了手術(shù)，家里的條件一年不如一年了。

更當(dāng)父母把省吃檢用的錢把錢寄給我，他們希望我能過(guò)的好。

父母只想讓我好好學(xué)習(xí)，我只能用學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)他們，每次向家里報(bào)告好成績(jī)的時(shí)候，都可以感受到父母舒心的笑容，還有他們的囑咐，讓我再接再勵(lì)

也許是父母?jìng)儗?duì)與兒女的關(guān)愛(ài)，他們總是要我們不要太薄對(duì)自己，總是把最好東西留給我們，他們自己說(shuō)“錢我們倆回努力去掙的，你盡管按你的需要去做你的事情吧

只要你將來(lái)能夠有所作為。

”每當(dāng)我聽(tīng)到這句話，我都回感到鎮(zhèn)鎮(zhèn)心痛。

一種欲擺無(wú)奈的心情。

我只愿為他們減輕些。

這幾千元的助學(xué)金對(duì)我來(lái)說(shuō)能解決家里的困難，以后的專升本還是為在學(xué)生活費(fèi)等費(fèi)用一再向?qū)W里要，我想給父母減輕一些負(fù)擔(dān)。

很小的時(shí)候，父母就教育我：學(xué)習(xí)的目的是為了將來(lái)可以對(duì)國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，同時(shí)也是你今后能夠擺脫貧困的基礎(chǔ)保障。

所以需要的不僅是豐富的知識(shí)，更重要的是具備良好的社會(huì)責(zé)任感和個(gè)人道德修養(yǎng)。

這種深深扎根在心中的觀念使我力爭(zhēng)成為一名全面發(fā)展的學(xué)生。

窮人的孩子早當(dāng)家，為了讓他們付出的能得到一絲兒安慰，我從小到大都在各方面嚴(yán)格要求自己，力求做到最好，讓他們更加對(duì)我省心，也力求使自己成為他們的驕傲和安慰。

在家里我主動(dòng)承擔(dān)大部分家務(wù)，在學(xué)校我刻苦努力。

我的懂事贏得了鄰里一致好評(píng)，我的努力受到了老師的夸獎(jiǎng)和同學(xué)的進(jìn)步，并于中考時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考上省重點(diǎn)，于高考時(shí)成為我們村這一年唯一的本科生。

生活的磨練打造了我的懂事，辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)刻苦努力，生活態(tài)度樂(lè)觀向上，生活作風(fēng)，習(xí)性優(yōu)良。

這也使我在大學(xué)生活中頗有受益。

大學(xué)雖說(shuō)是一個(gè)全新的與社會(huì)接軌的舞臺(tái)，學(xué)習(xí)不再是唯一的勝券，它對(duì)我們有了更高的要求。

但是由于我學(xué)習(xí)上，生活上，思想上的不斷努力，積極進(jìn)取，同時(shí)不斷反思調(diào)整自己，在過(guò)去的兩年中也小有收獲。

在生活上，我樸素節(jié)儉，嚴(yán)于律己，寬于待人，尊敬師長(zhǎng)，并在平時(shí)積極和同學(xué)交流溝通、融洽和睦地相處。

大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，是我人生中一個(gè)極為重要的階段，在這期間，我不與同學(xué)比吃穿，只比在大學(xué)學(xué)到了什么、學(xué)到了多少，在各個(gè)方面都獲得了巨大的進(jìn)步，綜合素質(zhì)得到了很大的提高。

另外由于家庭經(jīng)濟(jì)情況不好，所以自從在專科時(shí)期我就開(kāi)始利用課余時(shí)間、節(jié)假日勤工儉學(xué)：在校外做過(guò)發(fā)單員、促銷。

雖然很多大學(xué)生都看不起這類的工作，但我認(rèn)為它們不僅幫我減輕了父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也讓我學(xué)習(xí)到許多課堂上學(xué)不到的東西，通過(guò)工作時(shí)與別人的互動(dòng)、交流也使我的性格變得開(kāi)朗多了，提高了我與人交往、為人處世的能力。

本人在校期間品行良好，成績(jī)優(yōu)良，遵紀(jì)守法，無(wú)違法違紀(jì)行為，誠(chéng)實(shí)守信，做事遵守承諾。

我平時(shí)對(duì)同學(xué)們都很熱情，因?yàn)槭芨改傅挠绊懀瑹o(wú)論家庭情況是怎樣，但也一定要熱心幫助同學(xué)，給人以微笑，再此同時(shí)也要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，因?yàn)闊o(wú)論在任何時(shí)候知識(shí)都是很重要的，因?yàn)楦改干钪R(shí)的重要性。

現(xiàn)如今，黨和國(guó)家的政策是大力發(fā)展教育事業(yè)，這讓我這樣的學(xué)生看到了生活的希望。

我滿懷熱血感謝黨和國(guó)家對(duì)貧困學(xué)生的關(guān)心。

真誠(chéng)希望領(lǐng)導(dǎo)給我一次機(jī)會(huì)，一解我求學(xué)之路的燃眉之急。

我會(huì)努力好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取上進(jìn)

只要自己一有能力，就馬上回饋社會(huì)，幫助所有有需要的人。

特別的是我一定要成為一個(gè)能對(duì)國(guó)家和社會(huì)做出特殊和巨大貢獻(xiàn)的人。

此致敬禮

申請(qǐng)人：