國學表達孩子相處和睦相處的句子
【第1句】: 弟子規著這些是與人和諧相處的語句
《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內容采用《論語》“學而篇”第六條“弟子,入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。
后經清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規》。《弟子規》共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。
弟子規 總 敘 弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 入 則 孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 出 則 弟 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 謹 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難 信 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管 見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜 泛 愛 眾 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言 親 仁 同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞 余 力 學 文 不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致。
【第2句】: 在一些國學經典中,關于與人交往的句子
樓上很強大,但很多不是我國古代的經典 君有奇才我不貧。
-(清)鄭板橋 海內存知已,天涯若比鄰 。 -(唐)王勃 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。
-(唐)白居易 莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 -(唐)高適 天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。
-(清)蒲松齡 人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 -(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
-(戰國)莊子 近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晉)付玄 人生貴相知,何用金與錢。
-(唐)李白 與朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
-(唐)李延壽 君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋 。 -(宋)歐陽修 人生樂在相知心 。
-(宋)王安石 冤家宜解不宜結,各自回頭看后頭。 -(明)馮夢龍 于患難風豪杰。
-(清)魏禧 萬兩黃金容易得,知心一個也難求 。 -(清)曹雪芹 換我心,為你心,始知相憶深。
-(宋)顧夏 鐘子期死,伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》 山河不足重,重在遇知已。
-鮑溶 大丈夫處世處,當交四海英雄。 -《三國志.蜀書.劉巴傳》 君子上交不謅,下交不瀆。
-《周易》 若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。 -陳剛中 朋友,以義合者。
-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。 -《漢樂府》 同心而共濟,始終如一 。
-(宋)歐陽修 一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態。
一貴一賤,交情乃見。 -《史記》 未言心相醉,不再接杯酒。
-(晉)陶淵明 人生交契無老少,論交何必先同調。 -(唐)杜甫 交心不交面,從此重相憶。
-(唐)白居易 人生結交在終始,莫為升沉中路分。 -(唐)賀蘭進明 今日樂相樂,別后莫相忘。
-(三國)曹植 相識滿天下,知心能幾人。 -(明)馮夢龍 少年樂相知,衰暮思 故友。
-(唐)韓愈 一貴一賤交情見。 -(唐)駱賓王 相知在急難,獨好亦何益。
-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。
-《詩經》 人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。 -《雁門集》 合意友來情不厭,知心人至話投機。
-(明)馮夢龍 二人同心,其利斷金。 -《易.系辭上》 嬰其嗚矣,求其友聲 。
-《詩經.小雅》 樂莫樂兮新相知。 -(戰國)屈原 刎頸之交。
-《漢書.諸葛豐傳》 知音世所稀。 -(唐)孟浩然 朋友切切思思。
-《論語.子路》 禮尚往來。 -《禮記.曲禮》 君子以文會友,以友輔仁。
-《論語.顏淵》 以財交者,財盡則交絕;以色交者,華落而愛渝。 -《戰國策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以權利合者,權力盡而交疏。 -《史記》 路遙知馬力,日久見人心。
-《元曲選.爭報恩》 相知無遠近,萬里尚為鄰。 -(唐)張九齡 相逢方一笑,相送還成泣。
-(唐)王維 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 -(唐)李白 交情老更親。
-(唐)杜甫 雖有兄弟,不如友生。 -《抱樸子.交際》 君子淡如水,歲久情愈真。
小人口如蜜,轉眼如仇人。 -《遜志齋集》 朋友之交不宜浮雜。
-《抱樸子.交際》 勢力之交難以經遠。 -(晉)陸機 丈夫結交須結貧,貧者結交交始親。
-(唐)高適 落地為兄弟,何必骨肉親。 -陶潛 味甘終易壞,歲晚還知,君子之交淡如水。
-(南宋)辛棄疾 君子交絕,不出惡聲 。 -《戰國策》。
【第3句】: 弟子規著這些是與人和諧相處的語句
《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內容采用《論語》“學而篇”第六條“弟子,入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。
后經清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規》。《弟子規》共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。
弟子規 總 敘 弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 入 則 孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 出 則 弟 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 謹 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難 信 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管 見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜 泛 愛 眾 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言 親 仁 同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞 余 力 學 文 不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致。
【第4句】: 國學經典中與父母的相處之道的詩句
與父母相處之道,《弟子規》里面講得比較系統:
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
出必告 反必面 居有常 業無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧
物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹為去
身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
【第5句】: 關于“和睦相處”的名言警句
本是同根生,相煎何太急? ——(三國)曹植
遠親不如近鄰。
忍一忍,風平浪靜;退一步,海闊天空。
忍得一時之氣,免得百日之憂。
寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。
意志堅如鐵,度量大似海。
尊敬別人,才能讓人尊敬。
不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫
一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》
【第6句】: 描寫家和睦相處的句子
【第1句】: 家,就是經歷世間艱難之后,讓心靈停靠的港灣。
【第2句】: 疲憊時,家是你休息的港灣。心煩時,家是你傾訴的場所。迷茫時,家是你找回方向的訓練營。515日,世界家庭日,讓我們每個人都熱愛自己的家庭,參與家庭的建設,祝你家庭幸福快樂!
【第3句】: 工作可以忙碌,生活可以奔波,家要常常看望;心情可以糟糕,情緒可以放縱,家永遠給你依靠。【第5句】:15國際家庭日,祝愿家和萬事興,財源滾滾來!
【第4句】: 家是寶蓋下一頭豬,無家豬就亂哄哄,有家豬就喜嗡嗡,收到短信笑哼哼,笑完你就是那頭豬!大豬小豬齊歡樂,不要忘了今天是國際家庭日哦,要讓更多的豬快快樂樂!
【第5句】: 不忘表揚告訴他們你為他們而感到自豪。
【第6句】: 國際家庭日到了,在你的家里掛一串順心,貼幾張歡樂,噴一點平安,灑幾滴祥和;插一枝好運,養幾尾快活,愿你的家庭開心常有,幸福如歌!
【第7句】: 五十六個民族組成了我們國家這個大家庭,在這個大家庭里,我們是相親相愛的一家人。只有我們團結互助、和諧友愛,我們這個大家庭才會和睦共處、蒸蒸日上
【第8句】: 美顏小常識用白糖洗臉對去黑色痘印非常有效;眉毛淡而稀,生姜削成筆狀,天天涂一次會長濃;洗完臉,不擦干,用細鹽搓鼻子,可以去黑頭。
【第9句】: 國際家庭日,將所有的祝福化作衷心的問候,送給老公!你是咱家的頂梁柱,全家快樂責任重,愿你健康精神好,呵護幸福一家人;愿你工作都順利,奠定家庭好基礎。國際家庭日,代表全家祝愿你,愿你有個好身體,健康有力氣!