關(guān)于跆拳道的訓(xùn)練感言
跆拳道考級表上的訓(xùn)練感想及要求怎么寫
練習(xí)跆拳道是經(jīng)過朋友介紹才學(xué)的,初中時看了一些關(guān)于跆拳道的介紹,那時覺得跆拳道太普遍了,雖然很想嘗試一下,但心里還是覺得沒有興趣。
后來上了高中,高一第二學(xué)期同學(xué)告訴我她在學(xué)跆拳道,讓我陪她一起學(xué)。
我當(dāng)時也很想豐富一下課余生活,于是就拉著從小跟我一起長大的朋友一起報了名。
可能真的是有緣分吧,練習(xí)跆拳道的時間完全跟我的時間相吻合,而且離我們家也很近,家長也二話不說就同意了。
我和仁是周五去報的名,因為事先我的朋友把報名的相關(guān)事宜都跟我一一說明了,所以我們的錢什么都帶齊了~填了簡單的入門書當(dāng)天就開始練了。
現(xiàn)在我還記得,那天我們練得滿頭大汗,教練說我的爆發(fā)力不錯,真把我美得夠嗆
練跆拳道的第一節(jié)課我就深深地愛上了這項運動,那時的我看著黑帶們帥氣的雙飛,后擺真得很羨慕
看著他們打?qū)崙?zhàn)心里也有說不出的佩服感。
那時我就想,我什么時候才能升黑帶阿~ 如今,我已經(jīng)練了一年多的跆拳道了,我也是黑帶了。
說到我這一年的成長怎么能不提我們可愛可敬的吳教練呢
她對我們真得很好~雖然有時候她會跟我們發(fā)脾氣,但是我知道她是為了我們好,她是真心地想讓我們好。
我真得很喜歡她,喜歡她的性格和她帶課時的負(fù)責(zé)
她在給我們上課的時候也不是很死板,她總是時不時地逗我們笑。
當(dāng)然,她也有難過傷心的時候。
看著她難受,我心里就像刀割一樣。
每一次她難受,我回家都要哭一通。
我知道,我不是她最值得驕傲的學(xué)生,但是我會努力做到。
我希望她能給我肯定,真的,我是這么想的
去韓國的時候認(rèn)識很多朋友,當(dāng)他們問我是誰教的時候,我都會充滿自豪地告訴他們:“我是吳凡教的
”不是吳教練教的學(xué)生總會說:“吳教練啊
真好....我也很想讓她教啊。
她那么可愛~”每當(dāng)這時,我心里有種說不出的感覺,覺得我很幸運,真得很幸運
我們在韓國玩的很開心,跟吳教練也算是朝夕相處了。
從韓國回來的第二天,我們館的貼吧上幾乎全是關(guān)于吳教練的貼子。
我知道跟我們在一個車上的學(xué)生全都喜歡上吳教練了
她是這么的招人喜歡。
是的,如果當(dāng)初我沒有選擇練習(xí)跆拳道,我不會認(rèn)識那么多朋友,不會有去韓國的機會,更不會認(rèn)識我們可愛的吳教練。
真的,感謝那個讓我練跆拳道的朋友。
我是幸運的
在接下來的時間里,我會努力,我會更加認(rèn)真地練習(xí),我不會讓吳教練失望,因為她是我最尊敬的人。
她的行為作風(fēng),全都深深地感染著我。
她是個愛憎分明的人,我想成為她那樣的人。
當(dāng)然,她也有讓我感到生氣的時候,但是我無法不敬佩她
因為她對跆拳道的態(tài)度,對學(xué)生的負(fù)責(zé)
她是我的榜樣~
跆拳道考級表上的訓(xùn)練感想怎么寫
學(xué)跆拳道的心會 以腿為主手足并用 跆拳道技術(shù)方法中占地位腿法,腿法技術(shù)在整體運用中約占3\\\/4,因為腿的長度和力量是人體中最長最大的,其次才是手。
腿的技法有很多種形式,可高可低,可近可遠,可左可右,右直右屈,可轉(zhuǎn)可旋,威脅力極大,是比賽時得分和實用制敵的有效方法。
其次是手法,手臂的靈活性很好,可以自如地控制完成防守和進攻動作,同時也可以變化為拳,掌,肘,肩的多種用法,進行實戰(zhàn)。
在競賽規(guī)則以外的跆拳道實戰(zhàn)中,人體的一些主要關(guān)節(jié)部位亦可以用來作進攻的武器,或防守的盾牌,這是跆拳道技術(shù)的本質(zhì),如人體的手,肘,膝,腳等關(guān)節(jié)部位,是跆拳道實戰(zhàn)中最常用,最有效的擊打武器。
方法簡練,剛直硬打 不論是在比賽時還是在實戰(zhàn)中,跆拳道的進攻方法都是十分簡捷而實效的。
對抗時雙方都是直接接觸,以剛制剛,用簡練硬朗的方法直接擊打?qū)Ψ剑蛉蛲龋俣瓤欤兓啵环朗氐膭幼饕彩且灾苯拥母駬鯙橹鳎S即是連續(xù)的反擊動作。
防守時很少使用躲閃防守法,追求剛來剛往,硬拼硬打,盡可能保持或縮短雙方間的距離,以增加擊打的有效性,在近距離拼斗中爭取比賽或?qū)崙?zhàn)的勝利。
內(nèi)外兼修,功法獨特 跆拳道理論認(rèn)為,經(jīng)過專門訓(xùn)練,人的關(guān)節(jié)部位能產(chǎn)生不可思議的威力,特別是拳,肘,膝和腳四個部位,尤以腳和手為甚。
長期專門練習(xí)跆拳道,可以使人達到內(nèi)外合一的程度,即內(nèi)功和外力達到統(tǒng)一的巔峰。
由于無法確定人體關(guān)節(jié)部位武器化的威力和潛力到底有多大,只有通過對木板,磚瓦等物體的擊打來測量驗定練習(xí)者的功力水平。
功力測驗是跆拳道訓(xùn)練水平,晉級考試,表演和比賽的一個重要內(nèi)容,以此顯示出跆拳道獨特的功法和特點。
以擊破為測試功力的手段 跆拳道在向外推廣時,大多是以這種擊破的方式向人們展示其威猛無比的功夫,這種方法是用拳、掌或腳分別擊碎木板、磚瓦,以此檢驗和測試練習(xí)者的功力程度。
這種獨特的方法現(xiàn)已成為跆拳道訓(xùn)練、晉級升級、表演比賽的一個主要內(nèi)容。
強調(diào)氣勢,發(fā)生揚威 無論品勢還是競技跆拳道,都要求在氣勢上給人以威嚴(yán),多以發(fā)出洪亮并帶有威懾力的聲音來顯示自己的能力。
尤其是在競技跆拳道比賽中,雙方練習(xí)者都會以規(guī)則允許的發(fā)聲來提高自己的斗志,借以在氣勢上壓倒對手,甚至在出擊時配合擊打效果使裁判得以認(rèn)可,爭取在心理上戰(zhàn)勝對手。
所以,跆拳道練習(xí)者都要進行專門的發(fā)聲練習(xí)。
禮始禮終,培養(yǎng)良好道德品質(zhì) 跆拳道給人們留下的較深的印象是,跆拳道練習(xí)者始終是在不同的場合行禮鞠躬。
這是因為跆拳道練習(xí)者始終把“禮”作為訓(xùn)練內(nèi)容,強調(diào)“禮始禮終”,即練習(xí)活動都要從禮開始,以禮結(jié)束,并突出愛國主義。
要求跆拳道練習(xí)者在練習(xí)技術(shù)的同時,在道德修養(yǎng)方面也要不斷提高自己。
通過用行禮的方式向長輩、教練、老師、隊友鞠躬施禮,使跆拳道練習(xí)者養(yǎng)成發(fā)自內(nèi)心的行禮習(xí)慣,以養(yǎng)成恭敬謙虛、友好忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng),并培養(yǎng)其堅韌不拔的意識品質(zhì)。
跆拳道中的禮儀 跆拳道練習(xí)推崇以禮始,以禮終的尚武精神,練習(xí)中要以禮義廉恥,百折不屈為宗旨,因此,可以培養(yǎng)人頑強果斷、耐勞的精神,磨煉人堅韌不拔、積極向上的品質(zhì),養(yǎng)成禮讓謙遜、寬厚待人的美德,造就人熱愛祖國、勇于獻身的思想,為社會和國家造就具有優(yōu)秀品質(zhì)的建設(shè)者。
強體防身,練就人健全的體魄,跆拳道運動緊張激烈,對抗性極強,可使人強壯筋骨,提高各關(guān)節(jié)的靈性及肌肉的伸展性和收縮能力,提高人的速度、反應(yīng)、靈敏、力量和耐力素質(zhì),提高人體內(nèi)臟器官的機能和人體神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性,增強人體的擊打和抗擊打能力。
通過攻防練習(xí),可以學(xué)習(xí)掌握實用技擊術(shù)和防身自衛(wèi)的能力,為保護自身安全和維護社會正義學(xué)習(xí)真正本領(lǐng)。
觀賞競技,享受擊打藝術(shù)的美感,跆拳道比賽或?qū)崙?zhàn)時,雙方腿法技術(shù)在對抗中高來底往,表現(xiàn)得淋漓盡致,不僅給人以美的享受,還能激發(fā)人的斗志,鼓舞人奮發(fā)向上的精神,陶冶人的道德情操,跆拳道使人在欣賞的同時潛移默化地受到良好的意志品質(zhì)教育。
跆 拳道中的禮儀是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)。
跆拳道練雖然是以格斗的形式進行,但是不管它怎樣激烈,由于雙方都有是以提高技藝和磨煉品質(zhì)為目的,所以在雙方各自內(nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。
因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y,即跆拳道是練習(xí)者精神和身體的綜合修煉,使練習(xí)者在艱基的磨煉中培養(yǎng)出理想的人格和體魄,并能夠真正掌握防身自衛(wèi)的本領(lǐng),因而對練習(xí)者精神鍛煉一環(huán)中就必須包括禮儀的教育和熏陶。
禮儀是跆拳道運動必不可少而且十分重要的組成部分。
禮節(jié)是跆拳道練習(xí)過程中必須具備和行為規(guī)范。
練習(xí)跆拳道的人要持正確的練習(xí)的和認(rèn)識態(tài)度,對跆拳道的歷史、內(nèi)容、特點、作用及教育意義有全面的了解和認(rèn)識。
練習(xí)時衣著端正,頭發(fā)整潔,對教練、同伴時都要體現(xiàn)出恭敬、服從、謙虛、互助互學(xué)的心態(tài)。
謙遜和正確的言語,謙讓和友好的態(tài)度,虛心和好學(xué)的作風(fēng)也是跆拳道練習(xí)遵循的重要禮儀。
禮儀不只是形式上的表現(xiàn),而是要發(fā)自內(nèi)心地實施它,在長期練習(xí)和比賽的過程逐漸將禮節(jié)形式轉(zhuǎn)化為心理動力。
最常用的禮節(jié)表示方式是向教練、同伴敬禮。
敬禮動作的具體要求是:面向?qū)Ψ街斌w站立 ,向前屈15度,頭部前屈45度,此時兩手緊靠兩腿,兩腳跟并攏。
訓(xùn)練時,進入體育館后,以端正姿勢向國旗敬禮,然后按館長、教練和長輩的順序依次向他們敬禮。
在體育館內(nèi)始終在肅靜氣氛中行動;妥保管好自已的服裝及其它物品;運動過程中服裝松開時,停止運動,轉(zhuǎn)身向國旗、會旗和教練同伴整理,整理方向好后再轉(zhuǎn)回原來方向。
訓(xùn)練之余,無論是在學(xué)校或家中談話、用餐、打電話、介紹他人或訪問親友時,都要按一定的禮節(jié)進行,將禮儀意識帶到練習(xí)者生活、學(xué)習(xí)及工作的各個方面,鍛煉人克已禮讓、寬厚待人和恭敬謙遜的道德品質(zhì)。
跆拳道比賽心得
跆拳道學(xué)習(xí)心得通過為期十個月的對跆拳道初步學(xué)習(xí),有了初步的體會。
在短暫的學(xué)習(xí)過程中,深刻感受到了它對我全身心的幫助。
在學(xué)習(xí)過程中首先體會到的是它對韌帶的要求是以前沒意識到的。
第一堂課的時候踢腿踢不高,有了樣子卻沒速度和力量。
一堂課下來只留下連續(xù)好幾天的腿部肌肉酸痛。
但是在這期間我并沒有間斷壓腿踢腿。
也許正是因為肌肉的酸痛讓我感到興奮,好久沒有過這種感覺了,以前的腿部是那么松軟,而現(xiàn)在正是因為疼痛讓我感受到每走一步都有力量的存在,一種積極向上的激情也油然而生,它激勵我積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
再者是對跆拳道中的前踢和橫踢的學(xué)習(xí),它們是跆拳道中的基本動作,顯然這是一種機械的動作,抬腳及彈腿等,但也可以理解它和中國武術(shù)一樣每個動作都有著它的道理。
我注意到要做好身體的協(xié)調(diào)平衡與力量的分配,我就是有幾次一位踢起的腳帶動立腳的滑動而摔倒在地。
同時也更深刻地感受到這些動作在有經(jīng)驗的眼里地的確如老師所講的不堪一擊。
然而我要很好地完成這個任務(wù)我就得站穩(wěn)腳跟,才能更好地去摸索腿部肌肉的協(xié)調(diào)和如何去爆發(fā)出速度和力量。
通過查閱資料了解到,跆拳道事一項力量和全身協(xié)調(diào)能力綜合發(fā)展的格斗項目,,而且跆拳道的力量素質(zhì)與其他素質(zhì)有極為密切的聯(lián)系,在一定程度上影響去其他素質(zhì)的發(fā)展。
力量素質(zhì)可以分為最大力量、快速力量和力量耐力三種。
在跆拳道訓(xùn)練中,三種素質(zhì)在訓(xùn)練中相互促進,相互影響,而快速力量是主要的練習(xí)內(nèi)容,進行力量訓(xùn)練,
學(xué)習(xí)跆拳道的感受
交作業(yè)用嗎
這是我寫的 時間過得真快,一轉(zhuǎn)眼又到了學(xué)期末。
這學(xué)期的體育課上我很高興我選擇了跆拳道這門課,因為它在使我身體得到鍛煉的同時使我學(xué)到了許多東西。
以下是我對這門課的一些了解和學(xué)到的東西。
跆拳道的歷史 跆拳道古稱跆跟、花郎道,是起源于古代朝鮮的民間武藝。
早在公元688年,新羅王國統(tǒng)一了朝鮮,經(jīng)濟繁榮,百業(yè)興旺,建立了一種“花郎制度”。
到真興王時,便創(chuàng)立了“花郎道”。
花郎道是花郎制度的組織形式,即將年輕人組織到一起進行武藝鍛煉。
其宗旨是“事君以忠,事親以孝,事友以信,臨陣無退,殺身有擇”。
以此磨煉人的意志、鍛煉人的體魄,培養(yǎng)造就了一批又一批忠君事孝、英勇頑強、無所畏懼的戰(zhàn)士。
在一本描寫新羅風(fēng)俗習(xí)慣的書《帝王韻記》中,記載著跆拳道活動。
公元935年,勇敢善戰(zhàn)的高句麗軍隊推翻了新羅王朝,建立了高句麗王朝。
士兵們的戰(zhàn)斗力來自平日的訓(xùn)練和對跆拳道的喜愛。
他們平時常常用拳掌擊打墻壁或木塊,以磨煉手部的攻擊能力。
十分喜愛徒手搏斗的忠惠王曾專門邀請臂力過人、武功超眾的士兵金振都(亦有稱金扼郁的)到宮廷表演手搏技藝,使跆拳道聲望大震,并日漸被廣大民眾所接受。
1392年,高麗王朝被李朝取代,武功及跆拳道沒有得到足夠的重視,但在民間,這一活動卻始終沒有停止。
1790年匯編成書的《武藝圖譜通志》中收錄了“手搏”、“跆跟”等武藝的技術(shù)與方法,以及動作圖解和一些器械的使用方法,并將很多技擊性很強的武術(shù)技藝融會到跆拳道的技法之中。
1910年日本侵占朝鮮后,建立起殖民政府,一度下令禁止所有的文化活動,跆拳道自然在劫難逃,在朝鮮境內(nèi)銷聲匿跡。
一些下甘寂寞或被生活逼迫的人遠離國土,到中國或日本謀生,同時把跆拳道延續(xù)下來。
更為重要的是將其與中國武術(shù)和日本武道交融與結(jié)合,孕育了新的技術(shù)體系。
第二次世界大戰(zhàn)后,自衛(wèi)術(shù)再度興起,從異國他鄉(xiāng)回歸故上的朝鮮人也將各國的武道技藝帶回本國,逐漸與跆拳道融為一體,形成了現(xiàn)在的跆拳道體系。
1955年正式稱朝鮮的自衛(wèi)術(shù)為“跆拳道”。
1961年9月韓國成立了唐手道協(xié)會,后更名為跆拳道協(xié)會,并成為全國運動會正式競賽項目。
1966年第一個國際組織——國際跆拳道聯(lián)盟成立。
1973年5月在漢城成立了世界跆拳道聯(lián)合會。
1975年“世界跆拳道聯(lián)合會”(簡稱世界跆聯(lián))被國際體育聯(lián)合會接納為正式會員。
1980年國際奧委會正式承認(rèn)世界跆聯(lián)。
迄今為止,世界跆聯(lián)已有144個會員國,6500多萬愛好者參加練習(xí)。
1973年,“世界跆拳道協(xié)會”成立。
有美國、香港、臺灣、日本、馬來西亞、新加坡、朝鮮、菲律賓、沙巴、柬埔寨、澳大利亞、象牙海岸、烏干達、英國、法國、加拿大、埃及、奧地利、墨西哥等二十多個國家和地區(qū)加入。
目前會員仍在不斷增加。
1988年,跆拳道在韓國漢城奧運會首次亮相后,為了適應(yīng)國際重大比賽,跆拳道的技術(shù)在不斷地變革和發(fā)展。
世界跆拳道聯(lián)盟的總部中有一特別技術(shù)委員會,其主要任務(wù)就是改進現(xiàn)今的跆拳道技術(shù)。
當(dāng)然,今日的跆拳道動作似乎不像以前那樣圓滑流暢,也不似以前那樣重視運動中身體的平衡。
然而對當(dāng)今跆拳道技術(shù)的檢驗并不在它的外觀,而是在于實戰(zhàn)之中。
具體地說,就是在實戰(zhàn)對抗中或在大街上遭受襲擊被迫自衛(wèi)的情形下,新型跆拳道的技術(shù)無疑要比拘于形式的老技術(shù)更勝一籌。
跆拳道的精神意義 人們只有具備健康的身體,并從事有意義且自己感興趣的活動時,他的工作效率才有可能最高,意欲也才最強烈。
相反,對于一個體格孱弱的人來講,就很難達到工作的高效率,其意欲也無從產(chǎn)生。
所謂意欲,就是發(fā)生在一個人理智和行為之前,能左右個人情緒好壞的精神因素。
同時,它又與一個人的道德是非觀有關(guān)連,因為意欲的精神作用不僅僅是決定你該投入多大精力去完成某件工作,而且首先應(yīng)判斷出某件事情該不該去做。
進行跆拳道鍛煉,既能通過對全身的運動,影響全身的各個器官,又能增強人的精力,刺激大腦,促使其的強力開發(fā)和精神振奮,精力充沛。
只有這樣,展示在我們面前的才不單單是一個四肢發(fā)達,體格健壯的人而已,同時還是一個充滿朝氣,富有創(chuàng)造精神的人。
隨著人類文明的發(fā)展,人們早已不以活著為滿足,而是不斷追求更多更強更廣泛的需求,而這其中更多的則是精神方面的,為了達到這一目的,人們便要把感知和理性當(dāng)做某項活動的綜合體。
跆拳道的鍛煉正符合這種要求,因此也是提高精力、培養(yǎng)心理素質(zhì)最有效的一種途徑。
同時,跆拳道還講究在訓(xùn)練中致力于一種獨特的古樸的心態(tài),這種純素正是依賴于精神上的寬宏大量的氣度和個性上堅強的自信心。
另外,跆拳道也是人格形成的導(dǎo)引。
人雖屬于生物體,但是人的許多方面又離不開物理學(xué)的一切法則,所以,我們也可將人體一系列的成長、發(fā)育、思考過程看成是一種機械過程。
而這種人體機械式,是一種可適應(yīng)各種的環(huán)境,并隨時調(diào)整自身的形態(tài),達到效率相應(yīng)的提高而復(fù)雜的構(gòu)造。
另一方面,人體又具有計算機都難以取代的高級神經(jīng)系統(tǒng),使得人在精神上的層面,有了思維、感覺、想象等心理活動,唯有此,精神開發(fā)才有可能。
因此,右以認(rèn)為人類的肉體和精神是一體兩面,相輔相成,缺一不可。
所以,一個人如果缺乏適當(dāng)?shù)纳眢w訓(xùn)練,就不能達到和產(chǎn)生健全的思維。
身體運動可區(qū)分為強力的和輕快的兩種。
強力的身體運動有利于培養(yǎng)人的意志和勇氣,增強自己的膽量和自信。
而柔軟輕快的運動,則能使人體循環(huán)系統(tǒng)的器官健全而圓滑,并培養(yǎng)人的忍耐性。
根據(jù)以上的理由,跆拳道可以說是較理想的運動。
因為被認(rèn)為是斗技的跆拳道,可培養(yǎng)造就出一個強而有力的人,也能養(yǎng)成人的勇往直前的精神,成為具有管理能力的領(lǐng)導(dǎo)者,同時,這種統(tǒng)率力和膽識又能使人充滿自信心,而自信心更可產(chǎn)生心理上的安定感。
這樣,無論面對任何困難,也不易動搖其信念。
我的體會 當(dāng)我第一次接觸到跆拳道這樣?xùn)|西的時候,它給我的印象只是一種純粹的武術(shù),一種來自大韓民國的一種運動。
而武術(shù)對于那時的我而言,只是一種用來強身健體或是用來自衛(wèi)的一種手段。
但是,當(dāng)我真正開始學(xué)習(xí)跆拳道的時候,我才知道我的觀點是錯誤的。
在學(xué)習(xí)的過程中,我了解到,這種運動不是單純的,一個人的運動,它需要與其他的學(xué)員的相互配合與支持、幫助,需要一種團結(jié)的精神。
給我留下最深刻印象的,是在紅帶升黑帶的考試中所看到的情景。
當(dāng)臺上的前輩們沒能成功破板的時候,臺下的每一個學(xué)員都會大聲地為他們打氣,而這些激勵往往就是臺上的人最終走向成功的必勝法寶。
就是這種默契和支持,使得每一個學(xué)習(xí)跆拳道的人的心緊緊的靠在一起,而對于跆拳道這種運動來說,這種思想才是這運動的真正目的所在,它使得每一個學(xué)員都能夠在學(xué)習(xí)的過程種培養(yǎng)出一種面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的意志,正是這種精神使得這種運動能夠沖破國際在世界各國得以發(fā)展壯大。
另一個在學(xué)習(xí)中給我留下深刻印象的是,在學(xué)習(xí)過程中感受到的一種傳統(tǒng)的韓國文化的氣息。
從每個學(xué)員所穿著的道服到每一個細(xì)微的動作,都讓我感受到了韓國那種源于古代中國又有異與傳統(tǒng)中國文化的思想。
比方說那種發(fā)聲和發(fā)力的方法和那種學(xué)習(xí)中細(xì)節(jié)的禮儀,都滲透著傳統(tǒng)中國武術(shù)的氣息,然而,雖然如此,但是在跆拳道的許多動作中又體現(xiàn)了韓國的傳統(tǒng)文化,而且這種文化還會通過對這種運動的學(xué)習(xí)而傳輸給每一個學(xué)員。
雖然我學(xué)習(xí)跆拳道的時間并不長,但是在學(xué)習(xí)的過程中我學(xué)到了許多在其他科目學(xué)習(xí)的過程中學(xué)不到的非常重要的東西,如果有機會的話,我希望能夠繼續(xù)這方面的學(xué)習(xí),使自己學(xué)到更多的東西。