沒有不委屈的工作的故事感言
電影《小鞋子》觀后感
《小鞋子》令人感動，雖然這里貧困落后，但更多的感受還是溫暖和真誠、力量和希貧困會讓人陷入困境，但也是一種激勵，為生活打拼的激勵。
而這種堅韌和倔強表現在一個純真樂觀的孩子身上，更讓人感慨和震撼。
這部電影是感人的，但不是令人因同情憐憫而流淚的。
他們不需這些，他們的精神飽滿富足的讓每一位觀眾汗顏。
以前對伊朗知道它更多的是戰爭、石油、沙漠、宗教等，給人災難令人困苦的事情，覺得它是冰冷的灰暗的一角。
看完《小鞋子》，對伊朗的印象大為改觀，它讓我感受到一個民族對美好生活的向往和樂觀向上的生活態度以及面臨貧困的堅韌和力量。
希望，是的，它給人的是希望。
看到一個民族不屈抗掙的現在和朝氣蓬勃的未來。
《小鞋子》的故事很簡單：小阿里取回為妹妹修理的小鞋子時，不慎把這雙妹妹僅有的鞋子丟失了，為了免除父母的懲罰，他央求妹妹與他達成協議：每天妹妹上學時穿他的鞋子，然后下學后再換給他去上學。
于是兄妹僅有的這雙鞋子每天就在兩個人的腳上交換著，能夠找回丟失的鞋子或者再擁有一雙鞋子的渴望在兩個稚嫩的心中與日俱增地堆積著，因為他們既要逃避父母以及遲到可能帶來的懲罰，又要承受換鞋帶來的種種不便，還要躲避對于他人鞋子的羨慕所帶來的折磨。
阿里試圖和父親去城里打工掙錢，父親卻意外受傷，花去了本來答應給妹妹買鞋的錢治病。
后來，阿里看到全市長跑比賽的通知時，終于哀求老師批準他參加比賽，因為比賽季軍的獎品中有一雙鞋子。
在比賽中，阿里奔跑著，他的眼前晃動著妹妹放學后奔回來與他換鞋以及他換好鞋后奔向學校的腳步，他要取勝，他要獲得那雙鞋子，他在奔跑，在極度疲勞中奔跑，后來他跌倒了，為了勝利，他又不顧一切地爬起跑向終點并在混亂中率先撞線。
當人們向小冠軍表示祝賀時，阿里抬起的卻是一雙充滿失望的淚眼。
回到家中，妹妹難過地走開了，阿里脫下了自己的鞋子——它已經徹底地磨了，阿里把打滿水皰的腳泡在院內的池中，一群魚向他游來。
而此時，他的父親正在回家的途中，在他的自行車上，放著買給哈里和妹妹的新鞋子…… 這部電影在講述窮人的故事，但決不是窮困的展覽。
而是表現孩子們是怎樣用自己的智慧和毅力來走出困境，如何獨自度過難關而不愿給操勞的父母增添一絲的負荷。
阿里和莎拉的做法或許是幼稚的，但他們的純真和懂事不得不讓人心動。
一雙鞋子，對大人來說或許很容易得到，但對于孩子，卻是要付出許多才能實現夢想。
阿里與莎拉每天奔跑著換唯一的一雙球鞋。
莎拉承諾哥哥不告訴父母他的失誤，穿著哥哥的臭球鞋在同學們那些華麗的鞋子中間是多么的羞怯和自卑。
妹妹放學急急回家，匆忙間鞋子落如水溝，想著哥哥在巷口已是心急如焚，追著鞋子拼命的奔跑，幾乎聽得到她的心臟焦灼的跳動聲。
看她幾次探身去抓隨流水飄飛的鞋子，恨不能跳下水去。
她想撈撈不到鞋子時，頹然倒地深深的絕望和悲痛壓迫著孩子稚嫩的心靈。
考試時，莎拉一邊答著題一邊偷偷望著老師手腕的手表，這時鏡頭沒有給出老師的全身，而只有那種讓人略感不安和焦躁的在手腕上移回，讓我剎那間觸到了妹妹同樣焦急心情：哥哥再等她回去送鞋子呢，現在還有時間嗎
阿里因時間緊迫拼命跑向學校還是遲到，受到校長嚴厲訓斥，委屈的淚水溢滿眼眶，可是一個孩子最終也只能用眼淚流露自己的無辜和委屈，卻不被理解。
阿里和父親進城工作，父親賺到錢后，阿里一再暗示爸爸給妹妹買雙鞋子，爸爸也欣然承諾。
可是美夢又在瞬間破滅，父親帶著阿里的自行車失去控制撞到了樹上。
當阿里得知運動會季軍獎品是一雙球鞋，他苦苦哀求老師參加比賽，流淚的眼睛、沙啞的聲音，讓老師也為之心痛。
阿里想著妹妹因自己的失誤而天天焦急奔跑，想著妹妹的善解人意和自己的承諾，拼命的奔跑著。
可是他只想要季軍，因為他需要一雙鞋子，所以他跑道了第一后又放慢腳步，回到第三。
可是不幸阿里被別人拽倒摔在地上，他爬起來繼續向前沖，他閉上眼睛拼命沖向終點，他得了第一名。
阿里倒在地上，老師扶起他時問的第一句話卻是：我拿到季軍了嗎
阿里站在領獎臺望著那雙嶄新的鞋眼里滿是淚水和失望。
為了一雙鞋子，他們如此認真的努力著，不放棄一絲機會，沒有一絲的懈怠。
盡管無奈、委屈、辛苦，可是他們都一一忍下，為了心中的夢想。
孩子對夢想的堅持，堅定的信念。
他們那純真的堅持，就為了一個目的，就是為了心中的希望，不管怎樣就算是爬下也要堅持的向它靠近。
這分堅持，是那么強烈那么無畏那么不可抗拒
在這樣純真無畏的孩子面前，貧窮又何妨
看《小鞋子》是心靈逐漸感慨而溫暖的過程，是靈魂得到洗禮的過程。
他們即使在困境中還保持著自尊、淳樸、善良。
兄妹本想要回他們的鞋子，可是看到女孩的父親是個盲人，他們就想女孩家境更差，更需要這雙鞋子。
窮人間的關愛體恤。
阿里得了獎品送給妹妹，濃濃的兄妹情義。
家境貧困，父親對教會的糖果毫無私心，純潔的信仰。
電影很單純很干凈很溫暖，明亮的陽光，柔緩的音樂。
孩子的臉上沒有對貧窮的抱怨自卑，也沒有浮躁無助，沒有慌惶逃避，更沒有窮苦人間互相敵視，而是互相幫助，互相同情。
這是一個純凈溫暖的世界，宛如天堂
這讓我覺得貧困并不可怕，只要有心念，有夢想、真誠的對待生活，就會生活在陽光之下，就會有希望和幸福。
阿里的童年是不幸的也是幸運的，生活給了他貧窮，可也給了他為人生打拼的激勵。
貧窮或者就是一堂課，教會他如何真誠的面對生活
不禁想起自己的童年，也曾窘迫苦澀，曾無數次被現實打擊，曾懷疑堅持是否應該繼續。
這部電影告訴我不要說放棄，無論社會如何物欲橫流、燈紅酒綠，人生如何坎坷多舛、風雨如晦，都要緊緊守護心中的一片純凈
讀駱駝祥子最后一段有感
《駱駝祥子》讀書筆記 這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。
祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。
他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。
在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。
但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經過多次挫折以后，終于完全破滅。
他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。
這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。
他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。
平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。
他在楊宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。
他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。
作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。
象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。
一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。
從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。
周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。
他不斷地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。
社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。
人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。
就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。
然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。
不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。
如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。
人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。
但是要因人而異，因社會而異。
如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。
畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。
追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
作品本生寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。
”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。
祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。
一點也不是他自己的過錯。
”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。
這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經不住生活的考驗，而失去生活的人。
俗話說：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。
”他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類
他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢
我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。
所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊
明天會怎樣
我不得而知。
而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。
南丁格爾的事跡讀后感
南丁格爾的事跡讀后感 “南丁格爾”，從我們踏入護校的那天起就已熟悉了她的名字，學習了她用一生精力開創護理事業，獻身護理事業的感人事跡。
今天詳讀了南丁格爾小傳后，我的心靈再次受到震撼，又一次被深深地感動了。
南丁格爾出身于名門望族，受到良好的教育，精通多國語言，并有豐富的歷史、數學、哲學等知識，接觸的都是社會名流，她本該選擇優越的生活，活躍在上層社會的圈子里，但她沒有，她對養尊處優的生活并不覺得快樂，而是對慈善事業特別感興趣，她從少年時期就懷著這種服務人類的自我信念和堅實的濟世行善的意志。
她選擇了護理事業，要當一名護士，這在當時是令她的家人不可思議的事情，當地醫院的狀況是破陋不堪，環境惡劣，護士形象是粗陋老化的女人，既愚昧又無知，更不可能執行醫療任務，而她就想從事這個職業，就想改變醫院的面貌。
為此，她決定獨身，她決心以獻身護理事業為己任，這在當時是個多么了不起的決定
1854~1856年，她率領38名護士奔赴克里米亞戰場，在那臟亂的戰地醫院里，她積極改革，改造醫院環境，改善傷兵伙食，開展戰地救護，在她的努力下，英國傷兵在前線的死亡率由50%降到
【第2句】：2%。
這項成就使英國朝野大為振奮，她的名字在前線廣為傳頌。
在前線醫院里，她每天無視風雨寒冷，必然手提一盞油燈，沿著崎嶇的小路，在4英里之遙的營區里一間病房一間病房地探視傷病員，給予全心全意的安慰與關愛，“提燈女神”也就成了她的代名詞。
戰爭結束后，她仍致力于醫院護理工作的管理，并創辦了護士學校，培養專業護士，著書立說，她的許多著作都當作了教科書，培養了一大批護理人才，南丁格爾也被公認為是現代護理事業的鼻祖。
如今，一百多年過去了，全世界一代又一代的護理工作者接過南丁格爾手中的小油燈，繼續這份偉大而富于奉獻精神的事業。
她，永遠是我們心中的女神，她手中那盞永不熄滅的提燈永遠照耀著我們，沿著南丁格爾的足跡繼續走下去。
在當時的社會中，護士是一個很卑微的工作。
在大家的既定印象里，這是一些地位低下的人所從事的職業。
而南丁格爾，一個義大利佛羅倫斯的貴族，從小就立志當護士以幫助人類。
在她實現理想的過程中，遭遇到很多的困難，家人的反對、當時的價值觀都牽絆著她。
當時的社會中，女孩子只要外出工作就會被看不起，不管你的理由多麼神圣、多麼崇高，在當時的時代就是不會被尊重。
更何況，南丁格爾出生於貴族，進入社交界，物色一位有為的青年，彼此相愛結婚，每天過著豪華、奢侈、快樂而熱鬧的生活，就是在她面前的人生道路。
可是她心意已決，想奉獻人類的心意太堅定，終於，她還是選擇了自己的志向。
南丁格爾從小就是一個很有愛心的女孩，且對事情有獨到的見解，不隨意附合，而造就了她偉大的事跡。
在戰場上，士兵們受傷，其實最需要的，就是溫暖的關心、溫柔的對待，而南丁格爾帶給了他們光明，她對垂死病人的關切和犧牲精神，得到大家的欽佩。
夜晚，南丁格爾總是提著燈，在病房的長廊上輕步走動，巡視病床上的每一個士兵，就是這個動作、這份心意，使受傷的士兵們，在那盞燈上得到安慰、感動。
「提著燈的白衣天使」帶給人們希望，讓病患變的勇敢而堅定，帶著笑、安詳的離開人間。
南丁格爾真的是個很偉大的人。
每個人都可以立出偉大的志向，可是能夠成功的，又有幾個
或許因為一些阻撓、一些失敗，往往人們就這樣放棄了自己的理想。
在做一件事的時候，最重要的，就是要立定自己的志向，堅定的堅持自我。
不要因為小事就放棄，挫折就失意，這樣哪能成就大事呢
我們該學南丁格爾的精神，一種堅持的精神。
大概是南丁格爾天生就有一種使命感吧，她認為這是上天給她任務，她有責任來幫助人們，可以說，她是上帝賜給人間的白衣天使。
這需要一種幫助人群，奉獻生命的心，就是人饑己饑，人溺己溺的精神。
而且護士的工作，就是在救人們，讓人們可以繼續活下去，救人一命，勝過七級浮屠，這是一個很神圣的職業。
我的母親也是一位護士，我曾問過她，她為什麼會選擇這個職業，她笑笑的說，因為我有愛心阿
雖然乍聽之下，會覺得她在說笑，可是再思考，如果沒有這份心，那他又如何成為護士呢
一個冷血的人，又怎麼幫助人們呢
再說，護士真的是一件很辛苦的工作，需要很大的包容心和耐心，他們得小心翼翼的安慰人們，給病患接受治療的信心，就算病人害怕而歇斯底里，或者無理取鬧，他們還是得面帶笑容的安慰人們。
所以，我不僅敬佩我的母親，也敬佩所以的護士們，說他們是「天使」，一點也不為過。
再補充一篇。
僅供參考。
對于我來說，南丁格爾是一個再熟悉不過的女性了，不僅因為小時候聽過提燈女神的故事，更主要的是我長大后對她圣潔品質的追求。
有很多人問我，為什么會選擇護理這個又臟又累的職業，我總是輕輕地說因為我喜歡護士純潔的形象和溫柔的微笑。
其實在我內心里有兩個最重要的原因，第一是我的母親，第二個原因是南丁格爾。
這兩個原因在本質上是一樣的，因為母親是一名醫生，對我的成長有著極深的影響。
讀完南丁格爾的故事后，我才更理解醫護人員無私奉獻的情感。
這是怎樣的一種情感呢?還記得在2003年的“非典”戰斗中，那些不能忘卻的白衣戰士，他們高揚白求恩精神的旗幟，無私無畏，沖鋒在前，用生命譜寫了救死扶傷的壯麗篇章。
我也無法忘記在玉蘭花開的時節，廣東省中醫院護士長葉欣永遠離開了人世，她犧牲在抗擊非典型肺炎的戰場上。
她留下了一句令人刻骨銘心的話：這里危險，讓我來。
為了病人為了不讓更多的醫護人員受到感染，她犧牲了自己寶貴的生命。
她的行為印證了南丁格爾的誓言：終身純潔，忠貞職守。
我們緬懷這些英雄們，他們的英雄事跡，感動著鼓舞著每一個活著的人。
但是護理工作更多的是守護生命，維護健康。
還記得在我實習的時候，有一天早上來到病房，護士正在為一個身患白血病的女孩梳頭，漱口，我看見這位年僅24歲的女孩坐在病床上，面帶笑容地輕聲跟我說：“早上好!”。
我高興地跟老師說：“我覺得她今天早上狀態特別好，看來她在慢慢地好起來。
”老師說，這個病人的病情還是挺重的，我們要注意觀察。
到了中午，我看見醫生開出了病危通知。
我不解地問老師，老師說：“她剛才說頭痛，我看她情緒上有些煩躁，就跟醫生報告了。
”接著老師還說要仔細觀察這個病人的病情變化。
到了下午，女孩的呼吸、脈搏開始微弱了，出現了眼底出血，意識也慢慢淡漠了。
仿佛就是一瞬間，她的呼吸、心跳停止了……經過醫生護士地全力搶救，還是無法挽救這個脆弱的生命，死亡原因是腦出血。
看著女孩蒼白的臉，我難受地哭了，老師安慰我說，我們都盡到了護士應盡的責任。
后來我才明白護士在很多時候就是醫生的眼睛，她能把病人的輕微變化及時準確地告訴醫生，讓醫生對病情有更深地了解，能迅速正確地對癥治療。
護理工作者又一次體現南丁格爾精神：竭誠協助醫師之診治，務謀病者之福利。
2005年6月，我離開了母校，成為了一名普通的護士。
我在福田醫院急診科工作了一年，在這期間我有許多的想法，有許多的委屈，有許多的抱怨，但是每當看到患者痛苦的表情，無助的眼神，我只能跟大多數的護士一樣，默默地付出著。
多少個夜晚，我們利用休息時間熟練各種急救技術和操作;多少個夜晚，我們一起討論如何將工作做得更深入人心;多少個夜晚，我們守護在病人床前通宵達旦，因為它是生命的第一線，無論白天還是黑夜，我們忙碌的腳步穿梭在病房。
我們時刻銘記著護長說過的四個字“團結合作”，這四個字是急診科每一個護士心中的座右銘，一個個危重患者在我們的默契中得到拯救：靜脈輸液、吸氧、心電圖、監護儀、準備呼吸機、除顫儀……此刻沒有指揮者，有的只是那種默契與嫻熟，為病人爭分奪秒。
因此，每個護士都有過硬的技術，搶救病人時都能獨當一面。
無論病人是走來的、扶來的，還是抬著來的，首先要判斷是什么病，神志怎么樣，生命體征如何，然后進行相對處理。
例如：創傷應包扎止血;血壓不好則立即建立靜脈通道，呼吸不好則清除呼吸道異物后立即給氧;如心臟驟停，則立即行心肺復蘇術等等。
“三到”即：看到(自己看到的，聽到的，檢查到的);想到(分析看到的，想到會可能出現的問題)做到(對癥處理)是急診科護士素質的最佳體現。
涓涓細流，匯入長江。
呼喚親情和人性，是社會的要求和人生的向往。
雖然現在有一部分人對醫務工作者有些非理性的歪曲的理解，給我們護理工作帶來了困難，護士經常會遭到病人的辱罵，甚至被病人打一記狠狠的耳光，但是我相信以護士的真誠和無私奉獻，會慢慢得到病人的理解與尊重的。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，迎來送往多少病人已難以記清，但在我們心中永恒不變的是我們對這一崗位的執著，心靈所釋放的是我們對這一職業的無限熱愛。
南丁格爾就是我心中的女神，她不僅成為一個真正的護士，還一步步地把護士變成了真正的天使，她成功地把護理工作從“污水般”的社會底層提升到了受人尊敬的地位。
我愿意盡微薄的力量讓南丁格爾精神代代相傳。
總結：幼兒園教師怎樣做好家長工作
一、尊重、建立做好家作，要在尊重、理解的基礎上，逐步建立相互信任系。
面對一個班的家長，首先要做到了解，這位家長是什么性格，脾氣如何
做什么工作的
在家里對孩子是否上心等問題都是身為老師的我們需要了解到的。
平時班里發的一些家園配合的工作，有些家長對此不理解、不配合，以前的我會感到生氣與委屈。
但是如果我們站在家長的立場上思考，問題會更容易解決。
也許是他們忙于工作，也許因他們沒有進行過系統、專業的育兒培訓，不知道該如何配合。
我們可以對部分家長加以說明或進行提醒， 家長會更樂意配合。
第二點是尊重，要表現出對他們的尊重，平時要有善意、發自內心的微笑，不能冷眼相對、愛理不理。
例如，在來園環節，是每天接觸家長的時候，在這個環節中有點老師會出現不知說什么沉默的情況，這樣不好，會讓家長覺得你很冷漠，甚至認為對孩子不關心，在這里你可以主動跟孩子問好，簡單說一說孩子的近況，例如這個孩子前段時間生病，今天才來可以問問孩子的狀況怎么樣，是否需要用藥，飲食方面有什么主意的。
關愛每個孩子，使家長能放心將孩子交到我們手上。
尊重家長、給予理解，逐步與家長建立起相互尊重和信任的關系，從而形成融洽的教育氣氛。
二、平等對待、真誠溝通溝通是家長工作的基礎，
《駱駝祥子》。
七八章讀后感。
駱駝祥子第7章讀后感（一）這章發生在祥子拉車送曹先生回家，碰到石頭上，人仰馬翻的情況后。
可以看出祥子是一個極負責任，即使丟掉工作也要維護自己尊嚴的人。
我們也要做對自己行為負責的人，如果意識到自己的行為會給別人帶來損害，并給自己帶來不利影響，就要多加留意。
關于祥子的這件事，祥子并非本意，是他的馬虎大意造成的。
所以我們要做一個細心的人。
如果我們做了錯事，就要向祥子一樣敢于承擔責任。
即使與同伴一起做了錯事，也不要推卸、逃避責任。
（二）《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。
于是，他省吃儉用，起早摸黑。
三年之后終于得償所愿，但是那時是抗戰時期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托-車，也被奪走了。
千辛萬苦逃了出來，回到仁和廠子繼續拉車。
但是痛苦還沒結束：廠主劉四爺的女兒虎妞看上了祥子，并誘-惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產。
從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。
拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。
名著讀后感作文300字大全
讀后感 讀有感 理想,是一個人一生的向往和追求. 一個沒有理想的人,就像大海中一條無馱的小船,隨波逐流；一個人有理想,然而目標不明確,就會導致失敗,甚至禍國殃民；一個人有理想,然而目標明確,就會對國家,民族,人類作出很大的貢獻. 這些道理我是通過閱讀這本書后,才有了一些理解和認識的. 這個寒假,我用了十幾天的時間把這本書讀了一遍.書中主人翁保爾柯查金那高尚的品德,鋼鐵般的意志深深的感動了我,特別是他有一個偉大的理想,這使他由一個貧窮的孩子成為一個共產主義戰士,這使我深深受益. 保爾的理想是什么呢?那就是：“人的一生應當這樣度過：回首往事,他不會因為虛度光陰而悔恨,也不會因為過去的碌碌無為而羞愧.臨終之際,他能說,我的整個生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業,為解放全人類而奮斗” 在這種理想的支配下,保爾拼命的戰斗,忘我的工作,堅強的一直比鋼鐵還堅硬.在白色的恐怖下,他給地下工作者打探消息,送情報,在虎口下拯救革命者.為此,他受過刑,作過牢.在革命戰爭年代,他跨戰馬,揮戰刀,同白匪進行了激烈的斗爭.在艱苦的環境里,他斗嚴寒,戰冰雪,忍饑挨餓,奮力搶修鐵路.在和平建設時期,他在工廠里忘我的工作.特別感人的是他雙目失明后還堅持寫作,終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作. 這不著作曾經用30多種不同的文字,再版50多次,在全世界發行3000萬多冊,影響幾代人.至今還深深刻在人們心中. 我們學生也有理想,有的想當科學家,教師,畫家,醫生.我認為這是一種職業的選擇. 要問我的理想是什么,像保爾學習,揚起理想的風帆,努力學習,練好本領,為人民造福! 讀后感是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品.小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心.因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”. 司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師.于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足. 如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質,又受到的深刻影響.她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年.同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山.而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情. 但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了.這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲.于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿. 在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才.現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦.作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫.德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕.讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否.我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考.駱駝祥子》讀后感真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運.祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者.他所輕力壯,正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的.在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車.但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難.迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望.但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事.他的這一愿望“象個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”；在經過多次挫折以后,終于完全破滅.他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎.這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行. 簡愛讀后感難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實! ——夏洛蒂 是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象. 大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的.如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》.我想,錯了.作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始.而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識.讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活；如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典.所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力. 然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的.畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的.它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量.我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步.而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動.所以她是成功的,幸福的女性. 簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有；不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活. 悲慘世界讀后感讀完,我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎?”當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后,他過得并不快樂.大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進,旅店老板亦趕他出來.長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教.善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他,并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個正正經經的人.”我終于相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活.樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中.德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”.這個在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒,最后連生命也獻給了她.說到善惡,主教、芳汀以及后來的冉阿讓,他們都是善良的人.縱然這個世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!在面對貧窮潦倒、世態炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人.這樣的人并不鮮見,他們為達到目的不擇手段,如汪精衛為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益；還有美國為了石油,對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是,現實之中,還有另一種人.他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心.就像洪戰輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫,帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進行了描繪.我不禁感慨故事的結尾—— “冉阿讓真的死了嗎?” “不,他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”.格列佛游記》讀后感 的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人.他是一個遺腹子,由叔父扶養成人.他的代表作發表于1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說. 在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳.在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事.讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界.那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象. 我覺得最特別的要數飛島國的居民.他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器.那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開.……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動.作為一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環游世界,到處冒險. 讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發愛上了這些書.書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想.打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發現其中的樂趣. 讀后感 愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個思考,我與一個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. 如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求. 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很口號,但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒. 中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量. 老人與海讀后感“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品的. 塑造了一個經典的硬漢形象.古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚.這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚.魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗,終于把大魚刺死,拴在船頭.然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏斗,結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架. 海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗.”這就是想揭示的哲理.不可否認,只要是人就都會有缺陷.當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了.曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者.從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者.可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降.就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”. 人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前.在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的. 因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信! 人生本來就是一種無止境的追求.它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰,他將永遠是一個真正的勝利者!讀后感這是部浪漫又現實的愛情.愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了.但是小說中種種關于門當戶對,以及財富對婚姻的考量卻充斥其中. 伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱,達西也因此勸賓利先生離開 簡,后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事.所以說什么是愛情?那種純粹的感情,愛的不顧一切,單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月,是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了,而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點. 伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感,她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福,因為他沒有財產沒有穩定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動克制了自己的感情,呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑,只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘.達西繼承祖業,生活無憂無慮,在上流社會里也是受人尊敬,在那樣的地位,一切的美德都不為過,慷慨大方,助人為善,這些東西無助與對他形象的豐富,對他倒是沒什么評價. 有一個細節的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr.\\\/Mrs.Gardiner 到彭伯利－達西的莊園去游玩時,不小心遇見達西之后,Mr.Gardiner 和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人.這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢,這無損她的可愛,反而使她更加可愛!誰不有一點點呢? 在追求愛情的路上,一定要堅定自己的信念,不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定,要堅持尋找真愛.如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話,就應該果斷選擇放棄；當然也應該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經營. 紅樓夢讀后感《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了運終權盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢. 《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞. 小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格迷人的真實. 作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪. 《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰.而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力.《假如給我三天光明》讀后感 馬克·吐溫曾經說過：“十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫·凱勒.”最近我讀了一本關于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了! 在書中,海倫說：“知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!”.的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創造了這些人間奇跡! 海倫是不幸的,但她又是幸運的,正是因為有了知識,她才如此幸運.在她19個月失去視覺和聽覺后,就與這個世界失去了溝通,失去了聯系,這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨感,她古怪、粗暴、無禮,直至她的莎莉文老師走進了她的生活,教會她認字,才使她張開了心靈的眼睛,得以與人溝通.一接觸到了知識,孤獨的海倫意識到只有知識才能鋪就一條通向光明之路.當海倫感悟到“水”——這個她所認識的第一個字后,便開始了對知識、對世界強烈的渴求,開始了迫不及待地認字、閱讀,像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識.對知識的渴求,使她在常人難以想象的單調和枯燥中竟然學會了德語、拉丁語、法語等多國語言,閱讀了多部文學和哲學名著,吸取著那些偉人和智者的思想精髓.她把學習比做攀登奇山險峰,跌倒了再爬上去,每得到一點進步,就有一份鼓舞,逐漸看到更為廣闊的世界,直到璀璨的云端、藍天的深處、希望的頂峰!這些知識,像一道道彩虹,點亮了海倫心中的燈,照亮了她的內心世界,也架起了海倫和這個世界溝通的橋梁! 書中,海倫用細膩的筆觸,對大自然景色的描寫,使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇,甚至獨自一人月夜泛舟,用心去領略月下荷塘的美景；她去參觀博物館,“聽”音樂會,甚至去“欣賞”歌劇．．．．．．我相信她一定是用心來感受這個世界,用心來享受生命.她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣,是知識給了她接受生命挑戰的力量,使她能以驚人的毅力面對困境,終于在黑暗中找到了人生的光明.是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕,但人類應該抱持希望,不斷奮斗.生命的意義何在,人生的價值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地工作,遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公.就這樣年復一年,日復一日,時間如流水飛逝,過去的日子不再重現,當我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀念?假如,我們每一個人,都用知識點亮自己心中的燈,我相信,這個世界將是一片光明! 海倫,用她艱難卻幸福快樂的一生,詮釋了生命的意義.她的一生是人類的奇跡,她的自傳,使我汗顏,也使我警醒. 在這個世界上,為什么只有聾人才珍惜失而復得的聽覺?只有盲人才珍惜重見天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天,去充實生命、去享受生活!海倫說：“我努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻一點力量.” 知識的力量多么巨大,它能使一個殘疾人,變成一個有益于人類、有益于社會的人.假如,我們每一個人,都能像海倫．凱勒一樣,在有生之年把對知識的渴求,看作對人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊! 海倫的一生,是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生,她用行動證明了人類戰勝生命的勇氣,給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!
總裁前夫你滾吧的章節目錄
《駱駝祥子》讀書筆記 《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節發展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。
祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。
祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。
作品以嚴肅的現實主義創作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。
作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術感染力。
濃郁的北京地方色彩，從語言、環境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。
這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。
祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。
他年輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。
在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。
但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經過多次挫折以后，終于完全破滅。
他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。
這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。
他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。
平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。
他在楊宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。
他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。
作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。
象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。
一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。
從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。
周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。
他不斷地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。
社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。
人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。
就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。
然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。
也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。
不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。
如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。
人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。
但是要因人而異，因社會而異。
如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。
畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。
追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。
”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。
祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。
一點也不是他自己的過錯。
”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。
這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經不住生活的考驗，而失去生活的人。
俗話說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下之求索。
”他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類?他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢?我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。
所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊! 明天會怎樣?我不得而知。
而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。
讀壞老板才是真正的好老板讀后感
1 不想評價作品寫得如何，只是思考人為什么會變成那樣。
人之初性本善，每一個孩子剛出生時都是好孩子。
也許自私是天性，但小弊不影響整體，如果良知可以壓制一部分自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕。
可如果環境告訴你生存的殘酷、告訴你所有的良知都無用、告訴你這世間不存在公平、公正，那么還有誰會愿意做好人
生存環境是重要的，它直接影響每一個人的成長。
感嘆
若說過去的社會如何糟糕，那么試看今天，這個社會又是如何
是否又回到解放前“向錢看、笑貧不笑娼”的思想呢
悲哀
為什么社會會發展成這樣
是社會發展的必然
或是不可回避的一種驅勢
2 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。
好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車夫”，并與劉四爺的女兒虎妞成親，不久虎妞難產而死。
拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情，可是因窮困卻不能他們結合。
當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。
好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂， 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。
兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄
最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。
小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
3《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。
祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。
他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。
終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。
可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。
但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。
在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。
這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
4 老舍先生是一位非常有名的小說家和劇作家。
這個暑假，我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。
這部小說講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。
祥子有一個理想：擁有一輛屬于自己的洋車。
于是他便勤勞的工作，終于擁有了自己的洋車，但是沒過多久他的洋車就被士兵搶走了。
但他沒有灰心，又再次靠自己的力量買了一輛洋車，不過他因為委曲求全地娶了一個自己不愛的虎妞，而再次將自己的洋車賣掉了。
之后的他又再一次得到了車，但為了安葬難產而死的虎妞，又將洋車賣了……就這樣樣子再也無法鼓起生活的勇氣。
這些事情，使他對生活的企望和信心都一點點地消失，最后他變得墮落，又禁不住夏太太的誘惑，得了一身的病，成為了城市的垃圾。
這個故事是一個徹徹底底的悲劇。
祥子曾經想用自己的努力來實現夢想，但現實卻一直給他沉重的打擊。
祥子其實是一個勤勞、忠厚、善良的車夫，為了追求自己美好的生活而一直努力著，他的愿望并不是很大，他只是想要一輛屬于自己的洋車而已，但是舊社會的黑暗與不公平卻使得祥子有這么一個下場。
老舍的筆下并不只只說祥子一人，這也只在描繪當時勞動者的生活。
從而，我們可以看出，當時善良與忠厚是根本派不上用場的。
這些優點也只能變成舊社會黑暗所吞沒，從而改變，改變成城市的垃圾。
人是有思想的，為了自己的夢想而努力是正確的，也是好的。
也許現實并不會很好的成全我們，但是我們也要迎著困難而努力，千萬不要向祥子一樣而放棄。
就算只有1%的機會也不要放棄，也要盡100%的努力。
要相信自己
5 最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。
后來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。
第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。
第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。
他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。
他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。
他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。
祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。
悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。
6《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。
祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。
他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。
在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。
但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經過多次挫折以后，終于完全破滅。
他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。
這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
7祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。
他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。
平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。
他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。
他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。
作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。
象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。
”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。
祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。
一點也不是他自己的過錯。
”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。
這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情 8 大概是考試前的一兩個星期吧，我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。
可能是由于知識，經驗不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個大概，雖然駱駝祥子奮發向上，但到了后來，什么都沒有。
我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。
駱駝祥子的正義，他的誠實，他的厚道，使他陰陽差錯的認識到了很多人，有從朋友到夫妻的虎妞，有騙錢的警官，還有樂于助人的······ 在老舍的筆下，出現了很多北京市民階層的人物形象。
如小商人，小職員，巡警······ 小說大概是通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。
后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。
用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。
他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。
這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。
深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。
作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。
所以我們不能辜負新中國對我們的期望。
至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神. 9終于看完了《駱駝祥子》，腦海中不禁思緒萬千。
祥子，一個善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。
他是一個普通的車夫，卻不安于現狀，希望有一天自己也能買上屬于自己的車，做一個獨立的勞動者。
他為了美好的生活而努力，而奮斗。
他節儉，他質樸，他堂堂正正地做人，為自己的夢想不斷地努力后來。
三年后，他的愿望終于實現了，但是沒過多久，車就被大兵搶走了。
很快，反動政府的偵探又騙取了他所有的積蓄。
祥子，一個多么有夢想的人，得到的卻是悲慘的結局。
另一方面虎妞對它那種推托不開的“愛情”又給她身心都帶來磨難。
他用虎妞的錢買了一輛車，但不久，又不得不賣掉它以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望在經過多次重大挫折后，終于徹底破滅。
而他所喜愛的小福子的自殺，更是熄滅了他心中最后一朵希望的火花，終于，他喪失了對生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。
這就是當時的社會嗎
一個自立自強的人竟會淪落到這種地步。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈。
這個世界是理想與現實的，理想跟現實往往不能結合在一起，他們矛盾的存在這個世界上。
就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣的悲慘。
認識不斷在追求著的，追求成功，追求幸福，追求……而在這個追求的過程中，人們一不小心，就會失去了自我，失去了原來的自己，失去了自己最初的理想。
就像一粒有棱有角的石子，為了追求自己的 夢想，挑入波濤洶涌的大江里面，隨著澆水一路前進，不斷磕碰，最后，為了生存，原來的棱跟角都會被消磨掉。
人生也許也是這樣的一個過程。
明天會是什么樣
沒人知道。
而現在唯一能做的，就是把握好今天。
10寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。
祥子有一個理想：擁有自己的洋車。
于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。
然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。
但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。
不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。
就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。
一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。
從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。
周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。
他不斷地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。
社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。
人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。
就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
10大概是考試前的一兩個星期吧，我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。
可能是由于知識，經驗不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個大概，雖然駱駝祥子奮發向上，但到了后來，什么都沒有。
我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。
駱駝祥子的正義，他的誠實，他的厚道，使他陰陽差錯的認識到了很多人，有從朋友到夫妻的虎妞，有騙錢的警官，還有樂于助人的?????? 在老舍的筆下，出現了很多北京市民階層的人物形象。
如小商人，小職員，巡警?????? 小說大概是通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。
駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。
后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。
用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。
他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。
這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。
深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。
作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。
所以我們不能辜負新中國對我們的期望。
至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
11《 駱駝祥子》是“人民藝術”老舍先生的代表作品。
老舍筆下的祥子來自鄉間，帶著中國農村的大背景，也帶著農民樸實敦厚和固執。
當他認準了拉車這一行，他就成了“車迷”，一心想買上自己的車。
憑著勤勞和堅忍，他用了3年的時間，省吃儉用。
終于實現了自己的夢想，成為自食其力的上等車夫。
在中國兵荒馬亂的時期，沒有他半點遐想的余地。
不到半年，他被逃兵擄走，還失去了自己的“心肝”——洋車，只牽回3匹駱駝。
祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加拼命地拉車賺錢，攢錢。
可這次還沒等他再買上車時，所有的積蓄又被偵探敲詐，洗劫一空。
買車的夢想再次成為泡影。
他為了買車，與虎妞成就了一段婚姻。
但好景不長，虎妞死于難產，又失去了他喜愛的小福子。
祥子人車兩空。
從此厭煩拉車，勞作。
最終成為城市的垃圾。
讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經不住生活的考驗，而失去生活的人。
俗話說：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。
”他為何不再尋求新的路，而成為社會的人渣，敗類
他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢
我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。
所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊
