感言開國領袖毛澤東的尊師情懷
數風流人物還看今朝一句表達了作者怎樣的思想感情
這句話的通俗的意思就是 都過去了,要看風流的人物還是要看今天的,表達了作者廣闊的胸襟與氣吞山河的信念,毛澤東一代偉人,開國領袖,不僅文韜武略在行,其胸襟更加豪邁,就是表現了作者豪邁的氣勢,與氣吞山河的信念。
感悟和平的經典句子
感悟和平的經典句子你想和平,就要準備戰爭。
韋格蒂烏斯時代呼喚戰爭而不是和平。
和平名言德國元首 納粹黨黨魁 希特勒戰爭的目的必須是為了和平。
古希臘哲學家 科學家 亞里士多德“正確”比“和平”更珍貴。
美國第28任總統 托·伍·威爾遜我們只能用武器來保衛和平。
德國元首 納粹黨黨魁 希特勒沒有好戰爭,也沒有壞和平。
關于和平的名言中國好聲音選手哈林庾澄慶導師隊 王韻壹安得務農息戰斗,普天無吏橫索錢。
唐·杜甫《晝夢》。
息:停止。
橫:指態度粗暴蠻橫。
索:討,征。
這兩句大意是:什么時候才能消除戰亂,讓老百姓安心種田,普天下再沒有虎狼之吏橫征暴斂,殘酷地向老百姓搜刮錢財呢?當時社會,廣大人民一方面飽受戰亂之苦,一方面為苛捐雜稅所逼迫。
詩人每天睜開眼睛,所能看到的不是百姓躲避戰亂、顛沛流離的苦況,就是百姓被敲門打戶、催租逼債的慘象,只有在睡夢中,才能有片刻的安寧。
因而詩人渴望著有一天能夠看到天下太平,百姓安居樂業,從事正常的生產勞動,不再膽戰心驚地被敲榨勒索。
這兩句體現了詩人的社會理想,表達丁詩人同情人民疾苦的感情。
可用于表現封建社會廣大人民對和平安定、寧靜富足生活的向往與憧憬。
唐代詩人 杜甫 《晝夢》安得壯士挽天河,盡洗甲兵長不用。
唐·杜甫《洗兵馬》。
挽:牽引。
天河:銀河。
甲兵:鎧甲和兵器,這里泛指武器。
這兩句大意是:怎樣能得壯士挽來天河水,徹底洗凈各種武器,永遠不再使用呢?詩人目睹了戰亂給國家、人民帶來的巨太災難,因而希望能有一天洗凈甲兵,捎滅戰爭。
作者在這兩句中馳聘想象,用浪漫主義的手掛表達了他這種兵甲不起,干戈永消的強烈愿望。
可引用以抒發戰亂之世人們渴望和平安定的意愿。
唐代詩人 杜甫 《洗兵馬》膏得鋝甲作農器,一寸荒田牛得耕。
唐·杜甫《蠶答行》,焉得:怎樣才能得以。
甲:泛指武器。
選兩句大意是:怎樣才能把天下所有的兵器都熔化掉鑄成農具。
使每一寸荒地都得到開墾耕種呢?詩人痛感當時社會動亂、戰爭頻仍給社會生產和人民生活帶來的破壞,強烈希望能有一天永遠消滅戰爭,使老百姓安居樂業,從事農桑生產。
可用于表達戰亂之世人民對消滅戰爭,恢復和平的愿望。
唐代詩人 杜甫 《蠶答行》安得普天休戰伐,不令竹箭困輸供。
和平名言明·劉基《會稽》。
竹箭:用竹子制作的箭。
困:匱乏。
輸供:運輸供應。
這兩句大意是:怎樣才能使普天之下都停止戰爭,不使人們為趕制軍需的竹箭而感到難以應付。
兩句表現了怒恨戰爭,渴望和平的強烈愿望,與杜甫名句“安得壯士挽天河,洗盡甲兵長不用”同一機杼。
明朝開國功臣,杰出的政治家、軍事家和文學家 劉基 《會稽》和平孕育著戰爭,戰爭孕育著和平。
普坦漢姆只有勝利者,才能用戰爭去換取和平。
古羅馬歷史學家 薩盧斯特沒有和平的家庭,就沒有和平的社會。
日本社會活動家和宗教思想家 池田大作昨夜的暴風雨用金色的和平為今晨加冕。
關于和平的名言印度詩人,作家,哲學家,1913年諾貝爾文學獎得主 泰戈爾不能用和平取得的東西,就用拳頭來取。
德國元首 納粹黨黨魁 希特勒和平使人民更加幸福,但也使人變得虛弱。
真理才是生命之光,斗爭才是和平之母……當代詩人 郭小川從來就不存在好的戰爭,也不存在壞的和平。
和平名言美國實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家 富蘭克林不為戰爭和毀滅效勞,而為和平與諒解服務。
德裔瑞士作家 海塞贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端。
英國詩人 勃朗寧為了全人類的和平與進步,中國人來到了太空。
中國第一代航天員 楊利偉人類在永恒的斗爭中壯大,在永恒的和平中毀滅。
關于和平的名言德國元首 納粹黨黨魁 希特勒慈愛和誠實,彼此相遇。
公義和平安,彼此相親。
《舊約全書》 《舊約全書》和平不是一廂情愿和單相思,更不是對合理戰爭的回避。
軍事戰略專家 戴旭惡德——不和、戰爭、悲慘;美德——和平、幸福、和諧。
英國詩人 雪萊我們不能讓和平的誠意和主張,變成別人束縛我們的繩索
和平名言軍事戰略專家 戴旭上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。
日本松下電器創始人 松下幸之助做人要正直無欺,真實無偽,又要溫厚和平,勿太梭角峭厲。
清代理學家 陸隴其真理是平凡的,真理是跟平凡的事物和平凡的群眾分不開的。
馮定和平之音淡薄,而愁思之聲要妙;歡愉之辭難工,而窮苦之言易好。
關于和平的名言唐·韓愈《荊潭唱和詩序》。
要妙:亦作“要眇”,美好。
工:精工,精巧。
這幾句大意是:歌頌升平的聲音顯得淡薄,而抒發愁思的詩歌常寫得美妙;表現歡愉之情的作品難以寫得精工,而描寫窮苦困頓的作品容易寫好。
韓愈這幾句話道出了我國文學史上一個重要的文學現象。
翻開一部中國度學史,雖不乏歌功頌德、粉飾太平之作,但感人至深的還是那些感時傷世、抒發憂國憂民愁思的作品。
描寫愉悅之情的像杜甫《聞官軍收河南河北》那樣的上乘之作,實屬少見,而膾炙人口、比比皆是的則是抒寫窮苦與愁恨的作品。
這大概與我國古代社會亂離,民生多艱,知識分子大都具有憂患意識有關。
唐代文學家 韓愈 《荊潭唱和詩序》世上的暴君,若準備打一場戰爭,不到萬事俱備,總是要侈談和平的。
奧地利作家 茨威格要進行戰爭只有一個借口,即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中。
古羅馬政治家 西塞羅閑暇當然是一種幸福。
因為,我們為了獲得閑暇而工作,為了獲得和平而戰爭。
古希臘哲學家 科學家 亞里斯多德全世界一切被壓迫人民和被壓迫民族聯合起來,一切愛好和平國家要聯合起來。
和平名言毛澤東理智、正義和平等都沒有足夠的力量統治地球上的人類,唯有利益有這種力量。
第三任美國總統 托·杰弗遜你們必須跟著我莊嚴的宣誓:我們需要的是和平,我們需要的是獻身於我們的事業。
德國元首 納粹黨黨魁 希特勒群眾的眼睛是雪亮的。
戰時,雪亮的眼睛用來發現敵人;和平年代,就用來探人隱私了!賽車手、作家、時代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》即使天才,在生下來的時候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會就是一首好詩。
關于和平的名言中國現代作家、政治評論家 魯迅 《墳·未有天才之前》人們都追求幸福、和平,只有她是這個地球上最接近幸福的捷徑,并且是誰都能得到手。
瑞士作家 希爾泰愛好文藝,可使人提高品位,陶冶精神;再推而廣之,幫助社會的和平,增進人生的幸福。
愛的力量是和平,從不顧理性、成規和榮辱,它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受對化作甜蜜。
英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞 《情女怨》一般都認為幸福存在于閑暇。
不管怎么說,我們為爭取閑暇而工作,為生活在和平環境而戰爭。
和平名言古希臘哲學家 科學家 亞里斯多德只要土地和生產資料的私有制繼續存在,資產階級和資產階級民中的“自由和平等”就只是一種形式。
列寧我們要敢于迎接合理合法的戰爭,新中國六十年和平穩定的發展環境,是靠連續幾場自衛反擊戰打出來的。
軍事戰略專家 戴旭真理是正義的侍女,自由是正義的孩兒,和平是正義的伙伴;安全化在它的步履中,勝利跟在它的裙裾后。
英國海軍上將 西·史密斯一個人如果沒有任何阻礙,即將永遠保持其滿足和平庸的狀態,那么他將既愚蠢又糊涂,像母牛一樣地逸然自得。
關于和平的名言布朗應該努力使子女有強健的身體,使他們在愛的環境中過和平而且寧靜的童年,使他們那種美好的信心盡可能地延長。
法國物理學家、化學家 居里夫人處人只要個謙遜,居家只要個和平,教子只要個學好,吃穿只要個溫飽,房舍家伙只要個堅實有用,冠婚喪祭只要個合理。
明代文學家,思想家 呂坤我們的生命,像世界的協奏曲,由相異的因素組成——由各種各樣的聲調組成,美妙的和刺耳的,尖銳的和平展的,活潑的和莊嚴的。
法國文藝復興后期思想家 蒙田所謂混得好的,一定有不為人知的痛苦與要付出的代價;所謂混得不好的,也有屬于自己的幸福和平靜。
就看你怎么看待它,怎么善待擁有的好。
和平名言中央電視臺節目主持人、新聞評論員 白巖松體育世界是美妙的,國際奧委會是一個由204個不同種族、不同傳統、不同社會制度的成員組成的大家庭,大家和平相處,因此奧運會是青春、體育與和平的盛會。
前國際奧委會主席 薩馬蘭奇每一個偉大的事業,開頭總只為少數有闖勁的人所信奉。
一個人為他所信奉的事業(比如和平)而死,豈不是勝過為他所不信奉的事業(比如戰爭)而受折磨嗎
美籍德國猶太裔,物理學家 愛因斯坦 《反戰斗爭》勇氣就是在恐懼和狂妄之間的一種氣質和平衡因素。
恐懼會產生膽怯,狂妄會導致魯莽,而勇氣會使用權人們、使那些佛教徒勇敢地面對生活中不可回避的痛苦。
菲力浦·勞頓·瑪麗人類的進步,好像是去永無止境的梯子。
登高必須要從下面拾級而起,所以亞利安人必須要遵循實際的道路,向前進行,這道路絕不是近代和平者所夢想的道路。
關于和平的名言德國元首 納粹黨黨魁 希特勒對男子而言,最難過的事就是旅行途中二男一女,這樣內部永遠團結不了;所幸沈溪兒的相貌還不足以讓男同胞自相殘殺,天底下多一些這樣的女孩子,男人就和平多了。
賽車手、作家、時代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》世界上沒有任何歡樂不伴隨憂慮,沒有任何和平不連著糾紛,沒有任何愛情不埋下猜疑,沒有任何安寧不隱伏恐懼,沒有任何滿足不帶有缺陷,沒有任何榮譽不留下恥辱。
德國作家 格里美爾斯豪森“各種知識一直是和平共存的”,“解剖學也好,文學也好,都有同樣的顯赫出身,同樣的目的和同樣的敵人……它們根本沒有必要吵架,在它們之間不存在自下而上競爭。
”。
俄國小說家,戲劇家 契訶夫如果一個結婚后的全部生活都和平共處我們一樣幸福的話,那么我算是白白浪費了三十年的時光。
假如一切能從頭開始,那么我將會在呀呀學語的嬰兒就結婚,而不會把時間荒廢在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。
和平名言美國作家 馬克·吐溫我一向反對打人,一向主張和平說理。
但是,遇到不講理的人,遇到造謠、誹謗、污蔑開國領袖,破壞中國人民團結,給日本當漢奸的人,我忍無可忍,不能再忍!寧可為此被拘留,也不能讓這等漢奸放肆、猖獗!北京航空航天大學教授 韓德強雖然我現在置身在這些戰士們的中間,我并不愿做一個和平的敵人;我的意思不過暫時借可怖的戰爭為手段,強迫被無度的縱樂所糜爛的身心得到一些合理的節制,對那開始扼止我們生命活力的障礙做一番徹底的掃除。
英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞愛你自己要愛在最后,珍愛那些恨你的人,誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。
在你的右手里永遠舉著溫順的和平枝,免得嫉妒之徒說閑話。
作人要公正,不要怕;你所要達到的一切目的應該是你的國家、上帝和真理所要達到的目的。
英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞我最喜歡的是軍歌和《歌唱祖國》,《歌唱祖國》里有句歌詞是這樣的“我們戰勝了多少苦難,才得到今天的解放
我們愛和平,我們愛家鄉,誰敢侵犯我們,就叫他滅亡
”,其中也沒有說要打跑,就叫他滅亡,軍人就應該有這種氣概
關于和平的名言軍事戰略專家 戴旭最初我去學習了很多新聞報道的準則,公正、客觀和平衡,后來我發現,所有準則的背后都不存在一致性。
不用學習技巧,我們要試圖去發現技巧背后的價值觀,每一種文明,每一種社會形態背后的價值觀都是不一樣的。
愛因斯坦說過:“倫理本身也是可以推論的。
”中央電視臺節目主持人、記者 柴靜中國人哲學講究友好和平,什么事情妥協互相讓步,互相和平共處,這個才是真正的武道,不是我打贏你就贏了,打贏你最后不一定贏的。
我和你和平共處,最后全人類團結在一起,這是真正的無招勝有招。
中國古人的理想就是放掉戈去耕田,中國自古以來不希望打仗,能夠和平解決最好,不要武力解決。
武俠小說作家 金庸懶惰的惡果只限于懶惰者本身,它容易逗人喜愛,而又不傷及旁人;因此,它就不會像危及財產安全的詐騙行為那樣,普遍受到監視;也不會像驕傲那樣,必然要在別人的劣勢之下,去尋覓自己的滿足。
懶惰具有一種無聲而和平的品質,它既不憑恃夸耀招來妒嫉,也不致懷有敵意而引起憎恨;因此,誰都不會忙于去譴責它或者過問其就里。
英國作家 塞繆爾·約翰遜The purpose of passing the Olympic torch by way of relay was to spread the Olympic spirit and make the seeds of peace and friendship root, grow, bloom and bear fruits in more countries.用接力跑的方式傳遞圣火,目的在于傳播奧林匹克精神,使和平和友誼的種子在更多的國家扎根、生長、開花和結果。
和平名言最深最和平的快樂,就是靜觀土地與人世,慢慢品位出它的沒與和諧。
這份快樂,乍一看也許平淡無奇,事實上,它深遠而悠長。
在我,生命的享受就在其中了。
讓那永不醒覺的人自生自滅好了,如果他們抱怨,我們把耳朵塞起來。
因為,他們不肯對人生對世界,對生命,有一絲一毫感激的心。
我喜歡把快樂當做一種傳染病,每天將它傳染給我所接觸的社會和人群。
臺灣女作家,原名陳懋平 三毛我希望天下和平,天下百姓們安居樂業,國泰民安,沒有戰爭。
上帝想了想,這難點兒,咱實話實說啊,我沒那么大道性……你換一樣行嗎
咱商量商量別的。
我一摸身上帶著一張××的相片,帝哥,你看看這個,這是我師兄弟——××,長得挺寒磣的,搞不上對象,你給他變漂亮點兒吧。
上帝看了說,還是說說世界和平那事兒吧……你怎么把相片撕了,我還留著避邪呢
相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱我們也是誤打誤撞進入影視圈的。
我早期小說發表后,就被導演陸續拍成電影。
起初看到我小說中的人物活生生地出現在銀幕上,的確是一種奇異的經歷。
但是我對導演的改編很不滿意,比如,把“婉君”的身份由“童養媳”改成了“表妹”我和平先生都是狂熱的“電影瘋子”,想到“自己總比較懂得如何疼自己的孩子”,于是,就結集一些同道,成立電影公司。
不過,我們的第一部電影是《月滿西樓》,而不是《窗外》,《窗外》是此前另一位導演拍的。
原名陳喆,臺灣女作家 瓊瑤金錢:可以買“床鋪”;但不能買“睡眠”。
可以買“珠寶”;但不能買“美麗”。
可以買“紙筆”;但不能買“文思”。
可以買“房屋”;但不能買“家庭”。
可以買“食物”;但不能買“食欲”。
可以買“娛樂”;但不能買“快樂”。
可以買“諂媚”;但不能買“忠誠”。
可以買“伴侶”;但不能買“朋友”。
可以買“服從”;但不能買“尊敬”。
可以買“權勢”;但不能買“智慧”。
可以買“肉體”;但不能買“愛情”。
可以買“武器”但不能買“和平”。
關于和平的名言英國作家 薩克雷說起來,這真是讓我最傷心和失望的事情。
我和平先生都是完美主義者,總希望把一切做《窗外》中的秦漢林青霞、《啞妻》中的劉雪華、《梅花烙》中的陳德蓉馬景濤、直至《還珠》中的趙薇林心如黃奕,除了票房和收視率上的巨大成功外,瓊瑤影視劇就像一個巨大的造星工廠,幾乎到了瓊瑤點到誰誰就紅的地步。
難怪瓊瑤自信地寫到:“你們看著美麗的林青霞、劉雪華、趙薇……還有英俊的秦漢、秦祥林、蘇有朋……不妨想一想,這是一條多么美麗的生命之河。
我很驕傲,因為,我收集了他們的美麗,也留住了他們的青春。
”原名陳喆,臺灣女作家 瓊瑤這個不太好說,我見過談了幾十場戀愛,有很多床伴的人,也見過感情踏實穩固,一直相依廝守的人,我覺得我說不上花心,因為我這幾十年就談了那么幾次戀愛,而且27歲結婚,數據上也不算夸張,這個世界上,我最愛的女人就是我的女兒,如果一輩子只能和一個人在一起,我就和她在一起。
我和我太太的感情非常穩固,但也許其他姑娘也早已如同親人,我甚至希望她們之間能夠友好互助和平共處,就是這樣。
其他人會愛上我,我也許會中意其他人,但沒有人能改變我和我太太的感情。
我很坦率地說出自己的感想,指責辱罵到的高壓,我無所謂。
女孩子沒有任何錯,要有錯,也是我王八蛋而已。
韓寒“婚外情”事件引起輿論軒然大波。
韓寒接受周刊專訪時首次作出回應。
南都娛樂周刊:你自認為是否已過“花心”或者多情的人
賽車手、作家、時代周刊全球最具影響力100人 韓寒注意這個句型,看一下黑板:今年的春節聯歡會突出了__ __兩個字。
如果是EPS出題的話,簡單的題目在這句號,難一點的后面還有話。
我們現在想說的是,你做題的思路應該是這樣的,我們看選項:A…吉祥B…和平C…聯歡D…非典E…伊拉克戰爭,我們可以輕松排除D和E,前三個都可以。
A可以B可以C可以的令人發指,聯歡會突出了聯歡兩個字,在邏輯上是如此的完美無懈可擊,和沒說一樣。
如果你看到這一選項,就算有面還有空格,我可以負責的告訴你,后面不用看了,直接選C。
雖然前兩個也可能是對的,但是ETS決不會放棄C這個選項。
記住這個思路,將來上考場可以有效的節省時間。
將來做題,看到A可以,B可以,C——倪萍——對了。
就是這樣,如果哪個選項讓你想到倪萍,這肯定是對的。
看完這個我感到很驚訝,想倪萍這樣的人,跟ETS出題的思路是高度吻合的,如果他考不過GRE只有一個可能的原因就是詞匯不過關。
牛博網創始人 羅永浩江湖上的大俠客、大名人、英雄好漢,并不像傳說中一樣過的挺愜意。
他們和平常人一樣要生活、要吃飯、要玩要喝要花錢。
沒有收入,又怎能花
這些俠客名人又不能去偷去搶,于是有的人就開始“兼差”兼差的行業中最好的當然就是“職業殺手”在人類所有的職業中,歷史最悠久最無奈的職業,就是殺手,也是男人最原始的一種職業。
干殺手的錢雖然賺得很多,但大多數是悲劇人物,因為他們“出行任務”時,隨時隨地都會有死的可能,而且還要過著隱姓埋名的生活。
有時接到的任務是刺殺自己的親人,那時不但不能遲疑,還要連眉頭都不能皺一下。
殺手不但要六親不認,而且必須冷酷無情,更要絕情,決不能有一點兒女私情,也不能有天倫之情。
絕情絕義,殘酷狠暴,冷血無名,這些都是干殺手的必備條件,更重要的一點是,必須無我。
沒有自己的時間,沒有自己的利益,沒有自己的恩仇,沒有自己的愛恨,屬于自己的一切都必須絕離。
更重要的一點是,殺手這一行沒有“退出”的機會,只要你一踏進,至死才方休。
如果你想等撈飽了錢,然后退出那是絕對不可能的事,就算仇人不殺你,同行的人也一定會追到你,追到你完全不能說出秘密時為止——不能說出秘密的人,在這世上大概只有死人一種而已。
還有一種可能,那就是別人已認為你不可能對他們構成威脅時,或許會放過你。
和平名言武俠小說家 古龍 《邊城刀聲》
人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰地黃花分外香。
的意思
歲月長河滾滾向前,我們的祖國母親也走過了六十個年頭,六十年里風風雨雨,經歷了驚濤駭浪,經歷了悲歡離合,有人說母親老了,但我要說,不,母親正年輕,祖國的事業正蓬勃發展,中國正在發生日新月異的變化
是的,新中國在幾代領導人帶領下發生了翻天覆地的變化,中國變強了,世界承認了中國的地位,中國人挺直了腰板做人。
六十年前,新中國剛剛成立,民生凋敝,經濟嚴重落后,國家事業百廢待興,政府和人民面對一個滿目瘡痍的中國面孔,并沒有畏縮,勇往直前,僅僅用了三年的時間就恢復了國民經濟。
雖然國民經濟得到根本好轉,工業生產已經超過歷史最高水平,但是我國那時還是一個落后的農業國,許多工業產品的人均擁有量遠遠低于發達國家。
小時候就聽奶奶叫什么“洋火”、“洋釘”的,還以為是什么稀罕物,后來才知道當時中國真的很窮,人們的生活真的很困難,連這點基本生活用品都要靠外國供給,而且數量有限藥憑票供應,那時候的中國根本就制造不出來。
六十年后,又有誰能夠想到中國會發生如此大的變化呢,中國不但擺脫了當日的貧窮,而且走上了世界強國的道路,人民的生活發生了巨大變化,從以前的靠天吃飯吃飽就行到現在的靠科學技術吃飯挑著吃;從以前的自行車火車到現在的飛機輪船 ;從以前的相機到現在的DV網絡,無一不是在說明中國發生了翻天覆地的變化。
不僅僅在人民生活方面,這些變化點點滴滴滲透到了各個領域,78年恢復高考,中國開始重視知識的重要性,多年來為國家和世界培育出無數人才,正是他們讓中國在各個領域有所建樹;97年香港回歸、99年澳門回歸說明了中國的實力在變強;08奧運會的成功舉辦、抵抗國際金融危機更是我國綜合實力的集中體現。
十年前,中國五十年國慶大閱兵,讓世界人民看到了當代的中國已不再軟弱,過去的恥辱我們牢記在心不再追究。
中國人就是這樣向世界展示了她的寬容與博愛。
中國的每一天都在發生日新月異的變化,中國將屹立于世界民族之林,作為您的兒女我們為您驕傲,為您自豪
祖國我為你自豪的德育作業100字左右
龍是中華民族的圖騰。
潛龍騰淵,鱗爪飛揚。
遠在文字出現以前,中國人就用口耳相傳的方式,通過女媧補天、夸父追日、嫦娥奔月等一個個神話故事,訴說著對太空的向往。
夢想,能夠產生難以估量的力量。
十四世紀末期,在當時的世界上,“日心說”與“地心說”還在爭斗時,中國明代的萬戶,在人類歷史上第一次嘗試用火箭進行升空試驗,成為了第一個為人類探索太空飛行獻出了寶貴生命的人。
二十世紀初,中國第一架飛機的制造者馮如在廣州作飛行表演時不幸失事,年僅29歲。
臨終前,他還囑咐助手們:“吾死之后爾等勿因是而失其進取之心
”然而,主權淪落、山河破碎、積貧積弱、科技落后的舊中國,扼殺了多少飛天志士的進取精神,中國人的飛天之路是多么坎坷啊
新中國成立后,中國的航天事業自1956年創建以來,在基礎工業比較薄弱、科技水平相對落后的條件下,以較少的投入,在較短的時間內,走出了一條有中國特色的發展之路,取得了一系列重要成就。
二十世紀五十年代末,前蘇聯發射了人類第一顆人造地球衛星。
僅過了8個月,開國領袖毛澤東就揮動他那扭轉乾坤的大手,莊嚴宣布道:“我們也要搞人造衛星
”1970年4月24日,隨著大西北戈壁灘上的一聲巨響,“東方紅”一號載著中華民族飛天夢想徐徐升空。
這是中國向太空進軍的第一聲禮炮。
1992年1月,黨中央做出了發展載人航天的戰略決策。
我國僅用十多年時間,就在載人航天工程上取得了突破性的進展,把“神州一號”到“神州七號”一一送上了太空。
事實告訴我們,“雄雞一唱天下白,飛天一夢逾千年”。
從建國到現在,才不過60年的時間,我國航天事業,從無到有,從小到大,從弱到強,屢攀高峰。
特別是從1992年1月到2008年9月,短短的十六年的時間內,我國相繼攻克了環境控制、生命保障等一系列尖端核心技術。
飛船有效載荷應用中心、現代化的航天發射場、航天測控網、飛船著陸場相繼建成。
中國已成為繼美、俄之后世界上第三個擁有載人航天技術的國家。
這些成就是共產黨領導全國各族人民萬眾一心、眾志成城奮斗來的。
作為社會主義國家的小學生們,我們要熱愛共產黨,要熱愛祖國,要為祖國在世界航天領域中取得舉世矚目的成就而感到驕傲和自豪,要為祖國的日益強大而感到驕傲和自豪。
從現在起,我們要努力學習科學知識,長大后,為中國航天事業貢獻一份力量。
開國大典的感悟心語
《開國大典》讀后感1949年10月1日,中華人民共和國成立。
這一天,這個日子,是每個中國人靈魂上的烙印,它標志著一個民族的崛起,它代表著一個文明的再次復興
今天,我們學習了《開國大典》這一課。
這篇文章通過記敘1949年10月1日在首都北京舉行開國大典的盛況,表達了中國人民對新中國的誕生無比自豪、激動的感情,展現了中華人民共和國的締造者們,特別是毛澤東的領袖風采。
透過文章中描述的開國大典的歡樂場景,我想起了不久前看過的電影《建國大業》,了解了新中國的來之不易;也想起了爺爺曾經給我講過的那些艱苦歲月。
解放前,他們吃不飽、穿不暖、沒有書讀。
解放后,他們過上了嶄新的生活,日子一天天富裕起來。
姥爺還告訴我,我們今天的幸福生活是毛主席、周總理等老一輩革命家和趙一曼、劉胡蘭、方志敏、邱少云等無數革命英烈用鮮血和生命換來的。
曾記得拿破侖說過,中國是一頭熟睡的獅子,一旦醒來,它的吼聲將震撼世界
是的,50年來,這頭威武的獅子,昂然傲立在世界的東方,已經引起世人的矚目。
這50年,我國綜合國力不斷增強,科學技術不斷進步,人民生活水平不斷提高。
特別是世紀之交,澳門與香港的回歸,北京2008年奧運會申辦成功,中國加入世貿組織……無不使每個中國人為之自豪與驕傲。
帶著深深的思考,我又一次打開《開國大典》細細閱讀,一個信念在心頭悄悄升起———沿著先輩開創的道路勇往直前,勇于創新,奮斗不息