去上海周公館感言
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淺談對茶文化的認識和感悟茶葉是中華民族的舉國之飲。
它發乎神農,聞于魯周公,興于唐,盛于宋,現已成為世界三大無酒精飲料之一。
多少名人與茶結下了不解之緣,或描之以畫,或賦之以詩,或喻之以文,還有譜之以曲或編成舞蹈等等,茶與人們的生活也越來越緊密了,它甚至起到傳遞人們情感的橋梁作用。
茶藝起源于中國。
自古以來,插花、掛畫、點茶、焚香并稱四藝,尤為文人雅士所喜愛。
這些都為我們認識和理解茶藝,提出了更高、更深的要求。
從藝的基礎出發去感悟其中的無窮的精神內在美。
高山云霧出好茶,清泉活水泡好茶,飲茶不僅是一個物質過程,而是一個精神享受、精神陶冶、直覺體悟的過程,在茶事之中精行儉德,進行自我修養,陶冶情操,養成茶人品格。
茶適應了“淡泊以明志,寧靜而致遠”的性格和追求,使人產生一種神清氣爽、心平氣和的心境,所以有些人經過仕途的坎坷、人生的磨難以后,會從茶的清醇淡泊中品味人生,返璞歸真。
品茶需要好心情。
茶也是一種人生,不同的人品茶能品出不同的意。
百姓喝茶是一種需要,和尚喝茶是一種禪,道士品茶是一種道,而對文人來說是一種文化。
茶文化具有良好的功能:首先,它可以陶冶個人的情操,茶道中的“清、寂、廉、美、靜、儉、潔”等比較側重于個人的修身養性,通過茶藝活動來提高個人的道德品質和文化修養;其次,能協調人與人之間的關系,茶道中的“和、敬、融、理、倫、性”等比較側重人際關系的調整,要求和誠處世,敬人愛民,化解矛盾,
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四合五天井、走馬轉閣樓; 說民居的家泉水繞詩詠,戶戶垂揚入畫圖; 說水網與五花石鋪就的道路春城初感春城漫步誤為春,翠綠綿紅氣冷心.云貴高原結露厚,瀟瀟灑灑霧中人.拉市海觀指云寺①遙望玉龍雪生煙,身臨拉市海成灘.平平靜靜指云寺,也為善人渡善緣.洱海印象縈索蒼山洱海云,清波入夢洗櫻唇.天生大理金花女,三塔篦梳玉美人.別蒼山洱海云水峰巒簇群松,大理老城霧露朦.踏落蒼山殘色雪,飲窮洱海異俗風.三塔鎮邪三百里,一溪源美澗千叢.切身感受春城旅,確覺滇中大不同.① 云南的旅游景點:拉市海在玉龍山腳下,指云寺坐落在拉市海南岸
【第1句】:山里云畫堂春 春之鷗語彩云無意送春歸,只將天意常違.留得春暖護芳枝,處處花飛.南國鷗盟既誓,北冥鄉夢長隨.憑誰讓我醉滇池,歲歲難回.2古道驛主春茶春風催我到版納,三月茶樹吐嫩黃;朝披薄霧夕臥盞,峨嵋雪芽散清香.凈幾烹泉調古音,纖指弄壺沖玉湯;青煙裊繞引北客,未卸冬霜把春嘗.3海萍清風戲弄滇池月二月春城花似錦,微風吹處瓊枝曳;湖畔垂柳知春意,柳絲輕晃海鷗別.西下殘陽濃勝血,依窗西望思君切;君問歸期可有期,清風戲弄滇池月.4玲瓏叢芳夕照雨初晴,綠柳飄揚落絮輕.紫燕剜ń庥錚淮⒌欏?5梅妝大橋觀鶴渺渺輕紗柳入簾,寒灘淺碧草含煙;綠汀遠近掩迤邐,仙子盈盈飄眼前.6 S君初到那馬不為山青入此中,入山方曉翠蔭濃;百年榕樹遮天日,剩有青楓隱瓦紅.
【第1句】:內吉村疑到仙家碧鳳山,桐花燦爛入云端.他鄉莫問留春事,山路回環去亦難.7臥看青山欲蕩木蘭楫,來游碧玉溪.迷離香漫徑,搖曳蝶撲衣.柔柳憑云憩,和風任鳥依.相憐春色晚,坐待夢痕稀.8李大嘴休將萬事費精神,走入桃源懶問津.時有風云興大澤,幾經晴雨著微塵.三分逐鹿人間世,一笑拈花影外春.欲遣忘川追太上,誰悲逝水復傷麟?9俗夫丁亥迎春曲(3)萬般循有序,輪轉又迎新.花開新氣象,心念舊時人.處世清閑少,關身物事沉.若知詩酒味,何懼月華頻.10 愛松梅傲雪風中立,孤然不落塵.逢君紅一點,憐惜女兒身.11金筑子梅 詠披雪凌冰先著花,報春送暖到天涯.滿園姊妹驚初醒,一帶云山競晚霞.不為阿瞞止兵渴,豈陪和靖作奴家.諂眉傲骨人間事,不理人間貶與夸.12笑月柔煦日溫柔凍土開,荷鍬移杏對窗栽.未知花事今春樣,憑借東君仔細裁.13荒原老狼春風不解愁女恨,吹得桃花萬樹開.英臺應悔山伯事,年年花開人不來.14愛松雪皚皚落灑輕,蕩蕩寂無聲.瑞氣騰氤紫,寒潮塑魄瓊.尋春空對影,踏雪半傷情.簌簌堆愁怨,融融化故城.15黯然江郎蝶戀花 元夕天瀉千銀妝萬樹樹上華燈燈下伊人舞眉眼盈盈含笑語疑為身在蓬山住且伴周公游月府想那飛仙也有相思苦無賴寒風偷夢去煢煢只影清如故16俗夫鷓鴣天---游春暖日高天晝漸長.物華滿眼吐芬芳.千聲鳥語東風醉,一路桃花碧水香.詩景概,畫風光.惹人春味我先嘗.情知身在天臺境,可有胡麻留阮郎.17蠻兒五律----詠春(2)淑氣來無象,芳華潤有新.甘霖一夕雨,燕語萬家春.柳墜疑親地,花搖似喚人.好朋佳侶至,潑墨弄詩文.五律-----詠春麗日掛云東,人間春意濃.暖鶯千井樹,笑語一樓風.染水煙光媚,潤花雨露重.漫將斯景概,收拾畫圖中18臥看青山獨坐高樓近翠微,不邀俗柳共芳菲.詩心已竟青山遠,漫倚春風笑杏飛.19李大嘴名山何處問奇蹤,驛外茶花萬樹紅.曉日初開滇嶺雪,邊城遙隔楚臺風.兩江云水兼天遠,千里鄉關與夢同.古道復逢青鳥使,春心獨遣向南中.20金筑子西江月.昆明初雪瑞雪借風飄舞,嫩寒預告新春.昆明清早眾歡騰:祝福來年光景.遠近蛇山銀色,送迎滇海鷗群.盤龍江上問佳人:昨夜曾經夢醒?昆明初雪難得見飄雪,皆因四季春.茶梅憑醉態,不理落紛紛.22臥看青山遙望曲江岸,空折故里梅.應知失意處,更有淡然懷.[二]遙望曲江岸,空折故里梅.應知失意處,更有淡然懷.[二]獨自紅顏一隅栽,天荒地老共情懷.當初曾是林家客,誤向紅塵鬧處來.23笑月柔雕臺托寶瓷,獨為插梅枝.日日澆清水,香能駐幾時?24勞夫春 曉 [新韻]新綠初著岸柳妝, 舞蝶翅引菜花黃.憑欄把酒歌一曲, 燕語熙陽照暖窗.25金筑子江城子.昆明游天高云淡彩云歸,暖風吹,理芳菲.南國春城,人踴看花回.千里聲名游客至,歡聲脆,笑聲飛.滇池沿岸盡朝暉,拜唐梅,贊瓊枝.再訪山茶,鸚鵡穿翠微.金馬碧雞花樹里,朝天躍,對天啼.26水生小徑幽幽柳放慵,晴窗遠近露清容;一山春色三江綠,三月桃花一樹紅.追月影,破星空,牡丹花下寄行蹤;人間天上猶相似,把酒吹蕭歲月中.27淡墨痕銷盡春愁意更慵,依稀醉后見清容.我當欄外作癡語,誰向風前葬落紅.歸寂靜,坐忘空,春風應識舊游蹤.一生既是都勿見,何苦今宵見夢中?28苗漢春雨初入池塘起碧漪, 頃成垂布接云泥.風來彩蝶方低舞, 葉漏黃鶯已不啼.街上潦深妨買酒, 田間澤滿待開犁.濕花猶在逾嬌艷, 惹得多情目欲迷.
幼兒園小班家長感言
尊敬的各位老師、各位家長、小朋友們:下午好! 今天,非常高興參加兒子的畢業典禮,并有幸作為家長代表在此發言。
首先,請允許我代表全體家長對**幼兒園的老師和員工們表示最衷心的感謝,感謝你們三年來對孩子們的成長傾注的智慧與汗水、愛心與熱情!同時,向所有的小朋友們表示最由衷的祝賀,祝賀你們順利地完成了幼兒園的學習。
今天對在座的小朋友來說,是個歡樂的日子。
回想三年前,你們在爸爸媽媽的護送下來到幼兒園,有的哭,有的鬧,是老師像媽媽一樣抱起了你們,為你們擦去眼淚,喂你們吃飯,哄你們睡覺,帶你們游戲,給你們講故事。
三年中,你們學會了把自己的東西和小伙伴們分享;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;做了錯事要說對不起;學習要多思考,要仔細觀察大自然等等,這些都是值得珍藏一生的好習慣。
如今,三年過去了。
忘不了,三年來老師迎接你們到校時燦爛的笑容;忘不了,三年來老師教你們畫畫寫字時的關愛與指導;忘不了,三年來你們生病時老師的辛苦與焦慮;忘不了,三年來你們取得成績時老師的欣慰與歡笑。
小朋友們,是你們的老師,用他們的真心、細心和耐心凝聚成對你們的一片愛心,陪伴你們在幸福之中走過了三年的幼兒生活。
小朋友們,今天你們正式畢業了,你們又將蹦蹦跳跳的躍上人生一個新的臺階,踏上新的人生旅程,過了暑假,你們就要成為一名小學生。
我想代表所有的爸爸媽媽囑咐你們三句話:
【第1句】:爸爸媽媽希望你們能夠
對周恩來事跡的感言
漫說周恩來的“平易近民” ○ 高長武 《史記·魯周公世家》中有這樣一句話:“夫政不簡不易,民不有近。
平易近民,民必歸之。
”這句話的本意是說,政令不簡約易行,百姓就不會親近;政令平和易行,百姓就必定歸從。
進一步說,這句話實際上揭示了這樣一條治國為政的道理:制定的政策貼近老百姓,維護他們的利益,就能得到他們的擁護。
這個道理反映在執政者的風格上,就是“平易近民”四個字。
作為新中國的第一任政府總理,周恩來是“平易近民”的典范。
“平易近民”,必然與民同甘共苦,不搞特殊化。
周恩來雖身居高位,但從來都把自己視為勞動人民的普通一員,始終與人民同呼吸共命運。
1958年夏,黃河中下游出現嚴重洪災。
7月18日上午,正在上海考察的周恩來接到報告,立即趕往受災最嚴重的鄭州視察災情。
當晚,他來到邙山腳下的黃河岸邊,查看水勢和救災的情況,并冒雨鼓勵大家與洪災作斗爭。
秘書見周恩來衣服都淋濕了,忙撐起雨傘。
周恩來立即阻止,說:“你看大家不都是一樣在雨里淋著嗎
”對一位政府總理來說,面對雨中災民,雖然打傘與否只是一件小事,可二者體現出來的為政風格則是迥異的。
“平易近民”,必然平等待人,不擺官架子。
周恩來一有空就深入群眾中間,親切地詢問百姓冷暖,傾聽群眾心聲。
1956年5月6日,周恩來到太原鋼鐵廠視察。
當他來到高爐現場時,值班工人史悠國正在忙碌。
周恩來熱情地向他伸出了手。
史悠國看著自己滿是油污的手,有些不好意思,正在進退為難之時,周恩來和藹可親地笑著說:“小伙子,沒關系,來
”說著便緊緊握住史悠國的手,并親切詢問有關情況。
正是這樣的握手,把周恩來以至黨和國家與老百姓緊緊地聯系在一起。
“平易近民”,必然勤懇為民,不當官老爺。
周恩來時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨,以春蠶吐絲的精神兢兢業業,忘我工作。
正如鄧小平后來所說的:“周總理是一生勤勤懇懇、任勞任怨的人。
他一天的工作時間總超過12小時,有時在16小時以上,一生如此。
”1966年3月8日凌晨5時29分,河北邢臺發生強烈地震。
得知地震的消息后,周恩來乘直升機迅速趕往震區,冒著余震的危險,檢查災情,看望受災群眾,指導救災工作。
一直忙碌到夜里,他才在駐邢臺部隊的營房里,與戰士們一起吃了一點烙餅和煮白菜。
周恩來始終把自己視為“人民的勤務員”,勤勤懇懇、夜以繼日地工作,甚至在他晚年重病纏身之后也依然如此。
1975年3月,周恩來在醫院準備接受手術治療的20天時間內,曾先后會見了贊比亞、圭亞那、新加坡、摩洛哥、斯里蘭卡的政要或政府代表團,同時還在3月15日主持了一次中共中央政治局常委會,此外還處理了許多日常政務。
周恩來以重病之軀在手術前保證了政府工作的正常運轉。
以上只是撿拾了幾個例子。
實際上,“平易近民”的為政風格早已融化到周恩來一生所做的許許多多瑣細事情中,是他愛民之情的自然流露,成為他人格魅力的一部分。
正因如此,老百姓才會親切地稱他為“人民的好總理”。
也正因如此,凡接觸過周恩來的人,包括不少外國人士,無不為他的精神所感染。
1964年10月下旬的一天上午,周恩來邀請日本著名乒乓球運動員松崎君代到中南海住所作客。
就餐時,周恩來請松崎坐在緊靠自己的右側,并用他那不太方便的右手,不斷往松崎菜碟里夾菜,勸她多吃點。
在得知松崎的父親曾在制酒行業工作后,周恩來取出自己珍藏的兩瓶茅臺酒,讓松崎帶回去,請她父親嘗嘗。
周恩來平易近人的舉動使松崎十分感動。
1978年再訪中國時,松崎曾用日文寫下“周恩來總理,您活在我心中”這十一個字,來表達她對周恩來的景仰和懷念。
在為政風格上,與“平易近民”截然相反的是官僚主義。
而對于官僚主義,周恩來則是堅決反對的。
1956年5月17日,他在關于昆曲《十五貫》的座談會上發表講話,對新中國成立后一些領導干部在工作中存在的官僚主義作風進行了嚴肅批評:“現在有個風氣,對領導不稱首長就會有人怪”,“老百姓想見做‘官’的是多難啊
”我們做“官”的人,應該想一想,自己“是不是真正在為人民服務”。
1963年5月29日,他在中共中央和國務院直屬機關負責干部會議上,列舉了官僚主義的12種表現,并細數了其種種危害,認為“官僚主義的態度和作風已經給我們的工作造成許多損失,如果聽其發展,不堅決加以克服,必將造成更大的危害”。
同時,他告誡黨的各級領導干部,“絕不能容許官僚主義再繼續發展下去”。
對親屬和身邊工作人員他更是嚴格要求,無論誰犯了官僚主義的錯誤,他都要對其進行嚴厲的批評,并責令改正。
古人云:“為川者,決之使導;為民者,宣之使言”,“怨不在大,可畏惟人,載舟覆舟,所宜深慎”。
得民心者得天下。
正是因為有了像周恩來這樣一批又一批“平易近民”的共產黨人的嚴格自律和不懈努力,新中國才能夠迅速發展起來,并保持人民的團結和國家的穩定。
〔作者高長武,中共中央文獻研究室助理研究員,北京 100017〕 更多文章:
誰給我寫篇作文《進入高中以來的感受》800字
這個新學期對我來說,不同的意義和感受。
因為我進入中學的第一個學期。
面對這么多新的事物我感到新鮮又陌生。
比起以前小學的校園,八中的校園仿佛是一個大花園,漂亮的教學樓,寬敞的教室,讓我們在這里暢游知識的海洋,與老師和同學們學習一個個新知識,探索一個個新疑點,解決一個個新問題。
在校園許多的建筑中,我最喜歡的要數那個很大,寬敞的風雨球場了。
遠處望去,一個巨大的紅色的三角形屋檐,是那樣醒目。
每當課間,放學,都會有許多的同學到風雨球場上打球。
聽老師說,這是柳州市最大的風雨球場。
可以容納全校幾千名師生在里面開會。
無論是烈日當頭,還是大雨傾盆,都能方便的在風雨球場中招開會議。
如果上體育課,還可以容納六個班的學生在球場里做體育鍛煉。
校園中除了風雨球場還有地理園、植物園、小花園等建筑,它們都是那樣的美麗新奇,讓我們在緊張的學習后,可以放松一下心情,投入花草樹木的懷抱之中。
面對新的班級,老師和同學,我感到很高興。
僅管我們還不大了解,對老師的新教學方式還不太習慣。
但我們都在盡自己的努力,多交朋友,多談心里話;回家后,我們勤奮學習,按老師的要求把作業練習認真完成。
在許多的新老師中,給我印象最深的是語文老師。
我覺得她上的課有一種獨特的風格。
以前的語文老師注重作業,練習,讓我們從作業中去找方法。
而中學的語文老師注重說和表達。
上課時,讓我們把自己的感受說出來,有不懂的地方可以盡情的問,與同學一起討論解決。
而不是僅僅讓同學們從作業中去找答案。
而是在討論中尋求真諦。
所以,以前并不太喜歡語文的我,已經被文學的魅力深深吸引,開始對語文這科目有了新的認識。
下課時,同學們有的盡情玩耍,有的圍在一團好像在議論著什么,有的安靜的坐在位置上閱讀書籍。
這些畫面對我們來說都是再平常不過的了,這一切一切,正是說明了同學們由陌生人變成了好朋友,慢慢地已經熟悉了中學的生活。
融入了新的大家庭里。
說到這,我已經感受了許多“不一樣”,它們像一扇門,需要我們走進去,去適應,去學習。
新的校園生活是一扇門,每一科是扇門,將要面對的困難也是一扇門。
我現在要做的就是走進這一扇扇門中,打造出一個新的自己。
讓自己盡快的成為一個讓老師、同學們滿意的中學生。
新一段的生活已經翻開了首頁,請我們拿起筆描繪自己新學期的篇章吧
學習歷史的意義和作用
①以史為鑒為今用這是史家治史的一本原則的根本目的。
②認識歷史的發展規律計發展社會的理想藍圖。
③歷史是現實的一面鏡子,研究歷史的目的更重要是在于揭示社會、歷史的發展規律,預見未來,為人類設計發展社會的理想方案。
④增強參與意識,參加社會決策。
⑤進行愛國主義、民族團結及道德教育。
參考資料:
史記好段摘抄大全
《巨鹿之戰》項羽已殺卿子冠軍,威震楚國,名聞諸侯。
乃遺當陽君、蒲將軍將卒二萬渡河,救巨鹿。
戰少利,陳馀復請兵。
項羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。
于是至則圍王離,與秦軍遇,九戰,絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。
涉間不降楚,自燒殺。
當是時,楚兵冠諸侯。
諸侯軍救巨鹿下者十余壁,莫敢縱兵。
及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。
楚戰士無不一以當十。
楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐。
于是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。
項羽由是始為諸侯上將軍,諸侯皆屬焉。
章邯軍棘原,項羽軍漳南,相持未戰。
秦軍數卻,二世使人讓章邯。
章邯恐,使長史欣請事。
至咸陽,留司馬門三日,趙高不見,有不信之心。
長史欣恐,還走其軍,不敢出故道。
趙高果使人追之,不及。
欣至軍,報曰:“趙高用事于中,下無可為者。
今戰能勝,高必疾妒吾功;戰不能勝,不免于死。
愿將軍孰計之。
”陳馀亦遺章邯書曰:“白起為秦將,南征鄢郢,北坑馬服,攻城略地,不可勝計,而竟賜死。
蒙恬為秦將,北逐戎人,開榆中地數千里,竟斬陽周。
何者
攻多,秦不能盡封,因以法誅之。
今將軍為秦將三歲矣,所亡失以十萬數,而諸侯并起滋益多。
彼趙高素諛日久,今事急,亦恐二世誅之,故欲以法誅將軍以塞責,使人更代將軍以脫其禍。
夫將軍居外久,多內隙,有功亦誅,無功亦誅。
且天之亡秦,無愚智皆知之。
今將軍內不能直諫,外為亡國將,孤特獨立而欲常存,豈不哀哉
將軍何不還兵與諸侯為從,約共攻秦,分王其地,南面稱孤;此孰與身伏斧⑤質,妻子為戮乎
”章邯狐疑,陰使候始成使項羽,欲約。
約未成,項羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶,軍漳南,與秦戰,再破之。
項羽悉引兵擊秦軍紆水上,大破之。