《火印》每一章讀后感

火印讀后感（一燃燒　　——讀曹文篇小說印》隨感　　山東壽紀教育集團 九年級 林文清　　天邊的紅霞包裹著孤鷹翔飛的翼，刺目的夕陽光給青草鍍了層厚重金，羊群潔白的絨毛變幻著深深淺淺的紅，茫茫一片，有如流淌在草野上的霞海。

夕陽垂下，山頭僅剩了殘缺的半個圓盤，在那放羊娃高聲的吆喝，和羊兒的綿軟叫聲中，回響著那漸漸遠去，而越發分明的馬蹄錚錚。

　　自翻開《火印》第一頁，我為其堪稱壯烈的景物所震撼，薄暮朦朧中，熾熱的光線仿佛化作了箭矢，對著廣袤的草野“萬箭齊發”。

從此我走上了那座山頭，親眼目睹了那場惡戰，聽到了那“咴咴”的嘶鳴。

那晚，牧羊娃抽斷了羊鞭，滿身傷痕，趴在父親的肩頭回望那匹雪白的馬，他幼小稚嫩的眼神里滿是驕傲，而他即將成長，在殺伐與刀光中成長，浸浴血且飽覽淚光。

　　那一天云翳陰沉了，炮聲響起了，靜謐安詳的桃源被轟出了一個豁口，攔不住的日軍洪流汩汩涌入，淹過了村莊。

在字里行間，通過真誠、真切的文字，我仿佛聽到雪兒離開后，坡娃的哀哭。

豐富的心理描寫，也讓一個愛馬如命、霸道專橫的日本軍官形象展現在我的眼前，他的征服欲，他軍官的威嚴，燃燒，升騰，飄搖在他戰勝、戰敗、死亡的路上。

而在日軍粗暴血腥的行為里，在他們骯臟的精神堆里，卻有稻葉的天真無暇，這是令我欣賞《火印》的一點。

中國人民眼中無惡不作、萬惡不赦的日本鬼子中，也有人性的美好，有稻葉對馬兒的無微不至，有河野不讓稻葉上前線的對于純真的保留，正是這些，讓小說的情感趨于完整，使“人”的樣子展現得更為完美。

　　我忘不了那個瘦腿傷的小哥。

我愛他的斗志，我愛他的熱情，他流血的傷口也噴薄著上戰場的豪情。

也許，他決斗的信念來自于他看到那個拄著拐杖、獨腿的娃，和他牽著的那匹良駒，他有軍人的誠信，軍人的執著，說活著回來，就活著回來，說勝利，就沒有失敗。

　　“火印”，是烙刻在雪兒身上的恥辱，是耀目的對坡娃精神的折磨，卻也是磨礪中成長的見證，是復仇后永存的戰利品。

在坡娃與雪兒身上，我仿佛看到了中華民族無限的光輝，從蘇醒到飽受折磨，到頑強拼搏，至今的偉大復興。

雪兒的抬首，是民族的覺醒；沖破云霄的嘶鳴，是人們不屈的吶喊；坡娃的十七歲，是新中國的成立。

　　在《火印》中，我讀到了抗戰民族的英勇無畏，看見了覺醒人民的壯志豪情，那潑灑的鮮血灌滿了滿地的炮坑，殘損的骨架支起了倒塌的房屋，那是無數人類用骨血鋪出的平坦大道，四處彌漫的、照耀的，是崇高的靈魂，是人性的光芒。

“多一個人讀奧威爾，就多了一分自由的保證”，多一個人讀曹文軒，就多了一份生命的敬仰

　　夕陽落下，那遠方升起的燃著白焰的火球，投射下皎潔的光，覆蓋在暗色的草原上，羊群離去，牧羊娃的歌聲戛然而止，他立在山頭，眺望著，聆聽著，那遠處至高山峰上燃燒的黑影，仰首抬蹄，以懸崖勒馬的絕美姿態，發出了“咴咴”的嘶鳴。

　　（輔導老師：張冠秀）　　火印讀后感（二）：恥辱與尊嚴　　青島樺川路小學 鄒毓家　　曹文軒所著的兒童長篇小說《火印》，為我們描述了一匹馬。

它智慧、勇敢，它遭受恥辱，它奮勇抗爭，最終贏得尊嚴。

　　它的名字叫雪兒，是坡娃從狼群中舍命救回的一匹小馬駒。

它泛藍光的白毛，藍黑色的四蹄，蓬松的長尾巴，贏得了村民的好感。

它和坡娃一家，還有小伙伴瓜燈和草靈，在野狐峪過著寧靜的田園生活。

雪兒漸漸長大，變成了一匹健壯的駿馬。

但美好終歸不是永恒的，不幸終于來到——戰爭爆發了

　　雪兒被日軍強征走，身上被烙下了日本軍營的火印。

日本軍官河野看出雪兒是一匹良駒，想訓練它成為自己的坐騎，但雪兒心中卻還思念著野狐峪和坡娃。

它不肯屈服，頑強對抗著，最終淪為日軍拉炮的戰馬，忍受著母子分離，遭受著種種凌辱。

與此同時，野狐峪也遭到了日軍猛烈的炮火攻擊，坡娃因此失去了左腿，也失去了父母、黑狗和草靈。

讀到這兒，我似乎感受到，恐懼、憤怒、仇恨，在雪兒、坡娃和村民心中種下了一顆復仇和抗爭的種子。

一次偶然的機會，坡娃帶回了雪兒，可那枚烙在肩上的火印，成為了它終身的恥辱，使它在村民面前深深地低下了頭，不再昂首嘶鳴。

我正在為此惋惜時，事態突然發生了個大轉變。

雪兒成為了中國戰馬，奮勇殺敵，最后高昂著頭，高聲嘶鳴著來了個懸崖勒馬，誘使河野掉下了懸崖，一雪前恥，贏回了尊嚴。

而后獨自忍受著傷痛，跑進深山去尋找它的小馬駒去了，我相信它們母子一定過著團聚幸福的生活。

　　我很難想象一個十七歲的男孩，在親人、朋友和陪伴他成長的如同伙伴的馬都離他而去時的心情。

是失望

是寂寞

是悲傷

還是失落

但我相信，經受過恥辱經歷的坡娃和村民一定向往著有尊嚴的生活。

　　我也不忍去想一匹有尊嚴的駿馬，肩上被烙下了一枚日本軍營火印時的想法，但是我知道，殘酷的戰爭給雪兒、坡娃和村民帶來巨大的傷害。

　　馬有恥辱與尊嚴，人又何嘗不是呢

　　《火印》讓我想起了當年處在水深火熱中的中國人民，面對日寇的欺凌、虐待、燒殺搶掠，他們承受著巨大的恥辱。

盧溝橋事變后，中國軍民開始了八年抗戰，終于贏得了勝利，他們最終像雪兒一樣高昂著頭，贏回了尊嚴

　　在紀念反法西斯戰爭勝利七十周年之際，《火印》造就了一段不朽的傳奇，一個特殊歲月的印記，一曲鏗鏘的人性贊歌，它讓我重新認識和領悟了恥辱與尊嚴

火印讀后感100字急

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曹文軒所著的兒童長篇小說《火印》，為我們描述了一匹馬。

它智慧、勇敢，它遭受恥辱，它奮勇抗爭，最終贏得尊嚴。

　　它的名字叫雪兒，是坡娃從狼群中舍命救回的一匹小馬駒。

它泛藍光的白毛，藍黑色的四蹄，蓬松的長尾巴，贏得了村民的好感。

它和坡娃一家，還有小伙伴瓜燈和草靈，在野狐峪過著寧靜的田園生活。

雪兒漸漸長大，變成了一匹健壯的駿馬。

但美好終歸不是永恒的，不幸終于來到——戰爭爆發了

　　雪兒被日軍強征走，身上被烙下了日本軍營的火印。

日本軍官河野看出雪兒是一匹良駒，想訓練它成為自己的坐騎，但雪兒心中卻還思念著野狐峪和坡娃。

它不肯屈服，頑強對抗著，最終淪為日軍拉炮的戰馬，忍受著母子分離，遭受著種種凌辱。

與此同時，野狐峪也遭到了日軍猛烈的炮火攻擊，坡娃因此失去了左腿，也失去了父母、黑狗和草靈。

讀到這兒，我似乎感受到，恐懼、憤怒、仇恨，在雪兒、坡娃和村民心中種下了一顆復仇和抗爭的種子。

一次偶然的機會，坡娃帶回了雪兒，可那枚烙在肩上的火印，成為了它終身的恥辱，使它在村民面前深深地低下了頭，不再昂首嘶鳴。

我正在為此惋惜時，事態突然發生了個大轉變。

雪兒成為了中國戰馬，奮勇殺敵，最后高昂著頭，高聲嘶鳴著來了個懸崖勒馬，誘使河野掉下了懸崖，一雪前恥，贏回了尊嚴。

而后獨自忍受著傷痛，跑進深山去尋找它的小馬駒去了，我相信它們母子一定過著團聚幸福的生活。

　　我很難想象一個十七歲的男孩，在親人、朋友和陪伴他成長的如同伙伴的馬都離他而去時的心情。

是失望

是寂寞

是悲傷

還是失落

但我相信，經受過恥辱經歷的坡娃和村民一定向往著有尊嚴的生活。

　　我也不忍去想一匹有尊嚴的駿馬，肩上被烙下了一枚日本軍營火印時的想法，但是我知道，殘酷的戰爭給雪兒、坡娃和村民帶來巨大的傷害。

　　馬有恥辱與尊嚴，人又何嘗不是呢

　　《火印》讓我想起了當年處在水深火熱中的中國人民，面對日寇的欺凌、虐待、燒殺搶掠，他們承受著巨大的恥辱。

盧溝橋事變后，中國軍民開始了八年抗戰，終于贏得了勝利，他們最終像雪兒一樣高昂著頭，贏回了尊嚴

　　在紀念反法西斯戰爭勝利七十周年之際，《火印》造就了一段不朽的傳奇，一個特殊歲月的印記，一曲鏗鏘的人性贊歌，它讓我重新認識和領悟了恥辱與尊嚴

《火印》第四章讀后感

在一篇文章或一本書之后,得的感受、體會以及受到的教育、等寫下來,寫成的文章“讀后感”.讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：(1)簡述原文有關內容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要.寫這部分內容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西.(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為“觀點句”.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點（即中心論點）的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力.這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務.(4)圍繞基本觀點聯系實際.一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善于聯系實際.這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象.聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前后脫節.以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握

《火印》讀后感1000字以上

羅蘭·巴特在《寫作的零度》談小說與歷史的關系時曾說：“小說和歷史，彼此具有緊密的關系。

每個世界產生了自己的幅員和界限，并在其中安排了自己的時間、空間、人物及種種物件和神話。

”　　曹文軒先生的新作《火印》是一部深刻的長篇小說，同時又像是一首史詩、一個寓言，甚至是一部神話。

或許因為它承載了英雄式的悲劇敘事，給予了我們太多關于人生意義與存在價值的思考;或許只是因為它暗涵的隱喻與訓誡;亦或許因為它風格崇高、敘述莊嚴，本身就已是一個成熟的美學形態的范例。

　　翻閱小說，一種遙遠恍若隔世，卻又在咫尺眼前的一個虛擬時空，在我們面前顯現。

虛構的人物、事件、地理空間、歷史幻象，卻觸動了我們潛藏的集體無意識，這些未曾開墾的記憶的碎片，從腦海中跳躍出來，與現在的我們重逢。

我們置身于歷史與今天，過去與現在二元交融的時空中，在這樣的時空中閱讀，那種緊張、困頓、焦灼與混亂一股腦兒地向我們撲來。

　　作品的主角是一匹馬，一匹叫雪兒的，在我看來極通人性卻從未被馴服的馬。

一匹馬帶出一群人、一段歷史，距離我們遙遠的時空，瞬間與今天的我們交錯在一起，我們每個人被網羅其中，與那匹馬，那些人、那段彌久又散發著腥味的歷史起伏共振。

在它身上，在他們身上，我們看到了自己，看到了他人，看到了我們國家的艱難與屈辱，夢想與光榮。

　　馬的主人是一個叫坡娃的孩子，他是野狐峪眾多孩子中的一個，一次偶然的機會，他遇到了雪兒，并把它收養在家中。

故事就此展開，就在雪兒與坡娃一家建立起親密感情的時候，日本人來到了野狐峪，和諧的生態、生存、生活被突然攪亂，一個叫河野的日本軍官強行擄走了坡娃最疼愛的雪兒，嘶鳴、呼喊、抗爭，依然抵擋不住侵略者的惡劣行徑。

坡娃、草靈、瓜燈雖然依靠彼此的勇敢與智慧，潛入了敵軍的陣營，但援救雪兒的計劃卻最終落敗，而此時，戰爭的號角才剛剛吹響……　　在《火印》這部作品中，作者沒有刻意渲染戰爭的慘痛與血腥，也沒有肆意展現敵我的仇恨與對立，但暗藏的悲劇卻悄無聲息地向我們襲來。

倏然之間，親人死去，朋友死去，敵人死去，生命在瞬息之間湮滅，而勉強存活下來的生者不僅要面對生死離別、陰陽兩隔，自己的身體、情感、意識也變得殘缺不全。

如何拯救這一切，如何自救，在這樣一個慘痛與悲哀到不能言表的時空中，作者企圖用愛為灰霾的世界點亮色彩，親人之愛、朋友之愛、鄰里之愛、動物之愛，生存大愛……　　在殘酷的戰爭中，愛和愛的力量真的有實際作用?它能否消解一場戰爭?答案無疑是否定的。

愛拯救不了被俘的親人，感化不了窮兇極惡的敵人，愛救助不了炮火下犧牲的官兵與百姓。

意念、抉擇、命運，彼此互為交織，當黑暗的現實涌來的時候，雪兒、年輕士兵、坡娃終于斬斷了自己軟弱的情感，變得堅硬起來，把對日本兵的仇恨化作了風馳電掣般的行動，來洗血恥辱。

而當雪兒終于載著士兵打敗了河野，為野狐峪贏得戰爭，為自己贏得尊嚴的時候，我們看到的是，戰爭在它的心中早已烙下了深深的傷痕，那個烙在它身體上的火印，那些為日軍運送炮火不堪回首的曾經，一幕幕揮之不去。

戰爭在所有人的身上、心上都留下了創痛，說與不說，碰與不碰，這個傷口都在那里驕傲的昭示著它的存在。

它總是在一些時候提醒我們，戰爭曾經來過，這片土地曾撒下過血淚，寫盡了屈辱。

　　流動的溫暖著我們的情感一次次地被無情地踐踏，轉瞬的美好總是在炮火中灰飛煙滅。

當一切都已完結，仇恨、悲苦、生離死別都已漸漸地遠去，那結痂的傷口卻還烙在人們心里，這才是最大的生之悲劇。

　　我們驚嘆于作者的故事構架及敘事方式，在小說《火印》中，沒有一個類型化的人物或場景，所有的情節進展都突破了以往抗日題材小說的套路與模式。

曹文軒寫馬，卻是把雪兒當做有血性、有氣節的人來寫;寫日軍小兵稻葉，卻著重地展現了少年心中的愛與同情，對雪兒與小馬駒無微不至的照料;寫男孩坡娃，寫的卻是異乎其他孩童的倔強、果敢與堅強。

透過沉重的情節，我們所看到的不僅是歷史，還有歷史中的個體與群體，人性與獸性，看到了每個人對于戰爭、對于家園、對于生存的態度與立場，我們更看到了戰火中那難得的愛與悲憫，是重建這個世界的最后一絲亮光。

　　我們感動于坡娃與雪兒、雪兒與小馬駒血濃于水的親情之愛，我們感動于坡娃、草靈、瓜燈純粹的情誼，感動于相親父老在國破家亡的危急關頭依然的傲骨與凌冽的血氣，我們也感動于日本兵稻葉對于雪兒母子的細心照料。

愛對于戰爭來說無濟于事，但重建家園卻不能不依靠愛與信任。

愛撫慰了凝結的傷痛，愛的暖流溶化了冰封的歲月，讓經歷創痛的生者重新點燃了繼續生存下去的希望之光。

作者沒有粉碎用愛構建的世界，戰爭過后，殘存的野狐峪正是在愛的曙光中重建起來。

　　愛是對生命的最高禮贊。

　　記憶深刻的是，雪兒在文本中的幾處嘶鳴聲，憤怒、驚奇、痛苦、不堪，在苦難、焦灼、困頓的時刻，雪兒的嘶鳴是抒發與傳遞自己情感的一種獨特方式，它是為自己的生命在呼喊，她是為坡娃呼喊，為小馬駒呼喊，為野狐峪上所有的人呼喊，更是為我們每一個人的苦悶與沉痛而呼喊。

　　榮格在《人、藝術與文學中的精神》一書中曾經談到：“當神話情境重新出來的時候，總是帶有獨特的情感強度的特征;仿佛我們心中從未奏響過的心弦被撥動了，又好像有一股我們從未懷疑其存在的力量突然釋放了出來……在這樣的時刻，我們再也不是個人，而是整個民族，全人類的聲音在我們心中回響。

”　　時光的碎片，被作者撿起，接合起來，它們在不遠的天邊熠熠閃動，這部作品像一個神話，像一盞夜燈，照見了生靈萬物與我們自己。

我們看到了歷史長河中那一個個質樸又充滿韌性的生命個體，我們看到的是那不朽的人性，那些愛與悲憫從未遠去。

　　在沉重的歷史壓得我們喘不過氣來的時候，我們特別需要勇氣與力量，我們需要反思與警醒。

感謝雪兒、感謝坡娃，感謝野狐峪上的所有人，還有那追求文學不死、文字不朽的曹文軒先生，用生命把積壓在我們心底的沉重一次次的呼喊出來。

轉自個人認為。

。

還算不錯的吧。

寫火印讀后感,怎樣取個好的副標題

一千個讀者有一千個哈姆雷特，自己讀文章讀書的感覺是和別人不一樣的，寫讀后感最好是實際寫自己的感悟。

一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。

一般用自己的感受（一兩個詞語）做主標題，下一行是讀《xxx》有感，為副標題。

也可直接寫讀《xxx》有感二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。

對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內容往往用3～4句話概括為宜。

結尾也大多再回到所讀的作品上來。

要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際，與自己的生活相結合，否則作文會顯得空虛。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。

應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④注意不要寫成流水賬

《火印》第五章讀后感

暑假里，我讀了曹文軒先生所著的《火印》。

從打開這本書起，我就被那動人心弦的文字所震撼。

小說寫的是一個名叫坡娃的小孩，在放羊回家時從狼群中救出了一只小馬駒，并給它取名雪兒。

雪兒和坡娃一家在野狐谷過著寧靜的田園生活，可不久日本侵略軍踏上了這片美麗的土地，雪兒被日軍強征走。

但雪兒心系著坡娃，由于它的不屈和抵抗，遭遇了種種磨難，最終淪為拉大炮的馬，身上被烙下了日本軍營的火印。

經歷戰火和苦難之后，坡娃與雪兒再次重逢，但重回村莊的雪兒一直低著頭，因為它身上的火印成為了它終身的恥辱。

火印讀后感,怎樣寫題記

對,題記的主要作用是凸顯你所讀文章的中心的,也可以使自己的感想,總之要和所讀之物有關,名人名言啊,若是所讀為巨著,也可以是文章中的一句話.但是這些東西難免有些矯揉造作的嫌疑,要看你這篇觀后感的讀者品味,有些就喜歡這些東西

火印讀后感怎么寫50字

慢慢合起書來，我已經感動的流下了眼淚。

它不是一匹馬而是一個人，一個有著人格、有著思想、有著智慧、有著悲傷、有著尊嚴......的馬，甚至無論那個日本軍官怎么訓練它，它都不愿意被馴服，讓我被他的這種精神所折服，可卻因為骨肉分離、受盡屈辱而性情大變。

這一部書讓人陶醉也讓人沉迷。

同時也告訴我們每一個人都應該善待每一個生靈，只有用真心對待我們才會收獲每一個生靈真心的回報。

虐待他們反而使他們失去自我來了個性格大轉換。

真心的對待動物吧使這個世界更加美麗。

火印這本書的精彩片段

最精彩的就是本書開篇的時候對于景物的描寫，有關的段落如下：　　天邊的紅霞包裹著孤鷹翔飛的翼，刺目的夕陽光給青草鍍了層厚重金，羊群潔白的絨毛變幻著深深淺淺的紅，茫茫一片，有如流淌在草野上的霞海。

夕陽垂下，山頭僅剩了殘缺的半個圓盤，在那放羊娃高聲的吆喝，和羊兒的綿軟叫聲中，回響著那漸漸遠去，而越發分明的馬蹄錚錚。