輕聲漫步感言
對輕聲慢步的認(rèn)識 作文500字
輕聲、慢步、靠”讓校園更美好新,張校長在全校開學(xué)工作會議出養(yǎng)成學(xué)生“輕聲、慢步、靠右行”良好行為習(xí)慣的要求。
這項活動的提出得到各個校區(qū)的積極響應(yīng)。
其中二校區(qū)更是將這一活動積極推進(jìn)、層層落實。
如今,大部分在潛移默化中已漸漸養(yǎng)成了“輕聲、慢步、靠右行”的良好習(xí)慣,取得了較為令人滿意的效果。
現(xiàn)將二校區(qū)圍繞這項活動的做法介紹如下: 一、充分利用國旗下講話這一教育陣地,營造氛圍,為活動的開展指明方向。
開學(xué)第一天的升旗儀式,劉校長在開學(xué)致辭中明確提出養(yǎng)成“輕聲、慢步、靠右行”這一良好習(xí)慣的具體目標(biāo),為全體師生指明了行動的方向。
政教處方主任作了題為《養(yǎng)成文明習(xí)慣,從輕聲慢步靠右行做起》的講話,為全體師生提出了行動具體要求。
朱永謙老師作了題為《文明只差一小步,輕聲慢步靠右行》的專題講話,通過具體的事例和數(shù)字說明了養(yǎng)成這一良好習(xí)慣的重要性。
四(6)班顧湘同學(xué)作為升旗手,聯(lián)系我校開展的誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》,向全體師生發(fā)出養(yǎng)成“輕聲、慢步、靠右行”的倡議。
讓每一位同學(xué)提高認(rèn)識,深受教育。
二、充分調(diào)動教師的積極性,讓全體教師成為開展養(yǎng)成“輕聲、慢步、靠右行”教育活動的主力軍。
召開養(yǎng)成“輕聲、慢步、靠右行”為主題班主任專題會議,會上各班主任積極交流探討開展這一活動的目標(biāo)、方案等,讓每周的周會成為開展這一活動的主陣地。
高年級語文教師專門布置學(xué)生寫一篇圍繞“輕聲、慢步、靠右行”為主題的作文,讓學(xué)生談一談“輕聲、慢步、靠右行”這種做法的好處。
說一說以前自己在課間做哪些活動,玩哪些游戲
有沒有和這項活動相違背的行為
并談一談今后自己應(yīng)該怎樣做
從而使學(xué)生的認(rèn)識再次提高。
體育教師在體育課上從規(guī)范動作入手,讓學(xué)生更深的體會到什么是“輕聲、慢步、靠右行”。
有的老師利用“家校平臺”通過短信取得家長的積極配合和支持,讓學(xué)生在家庭也受到了教育,做到了真正的家校合作。
以年級為單位開展豐富多彩特色活動,低年級讓學(xué)生收看相關(guān)視頻,讓學(xué)生體會到美好校園離不開“輕聲、慢步、靠右行”;高年級開展了養(yǎng)成“輕聲、慢步、靠右行”為主題的主題隊會,通過學(xué)生生動活潑的表演,讓每位學(xué)生體會到“輕聲、慢步、靠右行”從自我做起,從現(xiàn)在做起,共創(chuàng)和諧校園、美好校園。
三、充分發(fā)揮政教處、少先隊大隊部的管理督查職能,讓大隊部學(xué)生成為開展開展養(yǎng)成“輕聲、慢步、靠右行”教育活動的生力軍。
在養(yǎng)成“輕聲、慢步、靠右行”教育活動各項工作積極開展的同時,少先隊大隊部成立督查組,每天在教室、走廊、樓梯通道進(jìn)行督查,督查“追逐打鬧、大聲喧嘩、是否靠右通行”等現(xiàn)象。
被督察到的同學(xué)到政教處接受批評教育,再由班主任領(lǐng)回進(jìn)行再教育。
讓他們真正做到“輕聲、慢步、靠右行”。
每天廣播操結(jié)束通過廣播對做得好的班級和個人進(jìn)行表揚(yáng),使該項工作真正落到實處。
總之,從開展活動養(yǎng)成教育系列活動之——養(yǎng)成 “輕聲、慢步、靠右行” 良好習(xí)慣以來,校園里發(fā)生了翻天覆地的變化,課間教室里追逐打鬧的、大聲喧嘩的基本不見了,走廊和樓道里秩序井然,不再是跑跑跳跳、追追鬧鬧,而是靠右慢行。
現(xiàn)在的校園得到了張校長的贊許,是和諧的校園、美好的校園。
讓輕聲漫步成為一種習(xí)慣600字作文
讓輕聲漫步成為一種習(xí)慣古代圣賢告誡我們——“不學(xué)禮,無以立”,道出了一個人必須具備文明禮儀素質(zhì)的重要意義。
因為文明禮儀是一個人內(nèi)在素質(zhì)的外顯,體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重,不學(xué)禮,不守禮,人就無法在社會上立足。
我們中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。
作為炎黃子孫,同學(xué)們要從小學(xué)禮、懂禮,做文明有禮的好學(xué)生。
怎樣做到文明有禮
最基本的要求:一是珍惜自己,知榮明恥,時時處處都表現(xiàn)出良好的文明素質(zhì)。
二是尊重他人,禮貌待人,樂于助人。
在日常的校園生活中,我們要自我規(guī)范,做到言行舉止文明有禮。
比如:進(jìn)校門時,見了老師要面帶微笑,行禮問候,見到同學(xué)要互相致意;有事要進(jìn)入老師辦公室,知道先輕聲敲門,經(jīng)老師同意后方可進(jìn)入;與老師談話時,眼睛不要左顧右盼,說話要輕聲細(xì)語,盡量不影響別人;上、下樓梯時,要輕聲慢步,靠右行走,行進(jìn)途中要做到不推搡,不擁擠,不奔跑,遇到老師或客人時主動問好,并向右側(cè)避讓,請老師和客人先行;放學(xué)時,主動與老師和同學(xué)說“再見”,不無故在校內(nèi)或校園周邊區(qū)域逗留,及時回家。
再如:要自覺遵守校規(guī)校紀(jì),尊重老師和同學(xué),虛心接受老師的教導(dǎo),和老師、同學(xué)有不同意見時,要心平氣和地進(jìn)行溝通,不賭氣,不吵鬧;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛,相互禮讓,不打架,不罵人,寬容原諒?fù)瑢W(xué)的過失或冒犯,不說讓對方難堪的話,不給同學(xué)取外號,不挖苦諷刺他人,并要主動幫助有困難的同學(xué);課間要文明休息,不做危險游戲,與同學(xué)游戲時,要遵守游戲規(guī)則,保證活動安全;如果自己傷害了他人,應(yīng)該及時真誠地道歉,說聲“對不起”;向別人借東西,要先征得別人同意,對別人的東西要加倍愛護(hù),并要信守諾言,按時歸還;當(dāng)自己得到別人的幫助時,要及時向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意;還要愛護(hù)公共財物,不亂寫亂畫,要維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不亂丟垃圾,見到紙屑隨時撿起放入垃圾桶里。
朋友們,希望大家從“我”做起,從現(xiàn)在做起,從小處做起,在我們的校園內(nèi)形成人人學(xué)禮儀知識、個個樹文明形象的良好風(fēng)尚。
讓我們看一看,比一比,誰才是真正的說到做到的文明禮儀的好學(xué)生。
文明只差一小步,輕聲漫步靠右行 輕聲、漫步、文明、微笑時一種文明的時尚,代表著一個國家的文化,體現(xiàn)著一個民族的素養(yǎng)。
在我們生活中,經(jīng)常會聽到人們?nèi)绱俗h論:坐在飛機(jī)上、火車?yán)铮绻懵牭侥硞€區(qū)域里的聲音特別大,你不必去分辯,那一定是華人;在某個風(fēng)景區(qū),如果一片嘈雜的聲音傳來,你不必回頭觀望,那一定是華人。
同樣是在我們的生活中,有些人學(xué)習(xí)、做事并不太講究效率,可走在路上,卻總是喜歡沖、喜歡跑。
在學(xué)校里,一下課,多人并排在樓梯間、過道上橫沖直撞的現(xiàn)象屢見不鮮,人擠人、人碰人,下樓梯的同學(xué)和上樓梯的同學(xué)時常發(fā)生“親密接觸’.
怎樣做好走廊內(nèi)輕聲慢步演講稿,要多
輕聲慢步,是一種習(xí)慣,也是一種修養(yǎng)。
古代圣賢告訴我們——“不學(xué)禮,無以立”。
輕聲慢步也是一種禮儀,它表現(xiàn)了人與人之間的尊重,也讓一個人散發(fā)出由內(nèi)而外的修養(yǎng)。
中國歷史上以“禮儀之邦”著稱于世,講文明懂禮貌,懂得尊重他人,才是輕聲慢步的基本特征。
現(xiàn)在,讓我們來想象一下,一個學(xué)校,沒有輕聲慢步,會是什么樣
沒有人尊重他人,所以下課,好學(xué)的人沒法學(xué)習(xí),走在校園里要左躲右閃,平時的小走廊里擁擠成群,寸步難行。
這樣的校園,是否是寧靜的學(xué)習(xí)圣地么
所以說我們要以身作則,自主自覺地進(jìn)行輕聲慢步。
當(dāng)我們看到一個干凈的場所,你舍得扔紙屑么
你會因為覺得自己破壞了干凈的環(huán)境而羞愧。
當(dāng)你身處在安靜的環(huán)境中,你舍得大聲喧嘩么
你會因為覺得自己的聲響引起了別人不必要的注意而臉紅,就會自覺融入到安靜的場合中,這就是破窗原理的從眾心理。
因此,我們要自覺輕聲慢步,這樣才能做到傳播輕聲慢步的效果。
多一絲寧靜,少一份不嘈雜;多一點(diǎn)為他人著想,少一些不計后果的追逐打鬧,暢游知識的海洋,讓他人感受到,輕聲慢步的絕美魅力,傳播輕聲慢步的文明之風(fēng)。
輕聲慢步靠右行征文
輕聲慢步靠右行輕聲、慢步,是一種文明的時尚,代表著一個國家的文化,體現(xiàn)著一個民族的素養(yǎng)。
而在我們的生活中,有些同學(xué)走在路上,總是喜歡擁擠、喜歡快跑。
在學(xué)校,一下課,多人并排在樓梯間、過道上橫沖直撞的現(xiàn)象屢見不鮮,下樓的同學(xué)和上樓的同學(xué)也時常發(fā)生碰撞。
在電視上我們會看到這樣的報道:新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇市第五小學(xué)課間操期間學(xué)生下樓時,由于前面一名學(xué)生摔倒,造成踩踏事故,致使41名學(xué)生受傷,其中重傷7人,輕傷34人。
自貢榮縣旭陽鎮(zhèn)北街小學(xué)發(fā)生一起小學(xué)生下樓時因擁擠而發(fā)生踩踏致傷事件,10余學(xué)生受傷。
其中一學(xué)生傷勢較嚴(yán)重,等等。
看到這些我不僅也有了這樣的思索:如果每個學(xué)生上下樓時都能有秩序;如過每個學(xué)生在教學(xué)樓內(nèi)都能輕聲慢步不打鬧;如果……那么這樣的慘痛會不會降到最低呢
答案不容置疑。
可見,我們養(yǎng)成良好的行走習(xí)慣是多么的重要啊
經(jīng)常聽到有同學(xué)疑惑:“靠右行”有必要嗎
只要能上樓,管他走左邊,還是走右邊。
然而,據(jù)統(tǒng)計,在全國24起中小學(xué)生擁擠踩踏事件中,有20起發(fā)生在樓梯間。
而導(dǎo)致?lián)頂D的主要原因,是沒有遵照行走的規(guī)則——“靠右”。
可見,靠右行走,不僅僅是為了大家行走方便,更重要的,是為了避免踩踏事件的發(fā)生。
我們經(jīng)常以擁有五千年文明而自豪,然而,在生活中,“輕聲、慢步、靠右行”——如此簡單的禮儀,我們真地做到了嗎
養(yǎng)成文明習(xí)慣,關(guān)系到同學(xué)們的一生,讓我們從“輕聲慢步靠右行”開始,在走廊內(nèi)做到兩人成行,三人成列,學(xué)會禮讓,學(xué)會關(guān)愛吧。
輕聲慢步的警示語
給別人安靜也給自己安靜 靜,每個人的享受
輕聲慢步過走廊 寫一首歌謠像詩一樣
上下樓梯靠右行,輕聲慢步不推擠。
穿行操場危險多,排隊走路好整齊。
上聯(lián)為:輕聲慢步有素質(zhì)的 下聯(lián)是什么
輕聲慢步有素質(zhì)的胡言亂語沒涵養(yǎng)的
輕聲、慢步、靠右行的作文要怎么圍繞這個主題寫
各位老師、各位同學(xué):大家好
我演講的主題是培養(yǎng)校園文化,請從輕聲慢步做起。
“蝴蝶效應(yīng)”說的是:一只南美洲亞馬孫河邊熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇幾下翅膀,就有可能在兩周后引起美國得克薩斯的一場龍卷風(fēng)。
原因在于:蝴蝶翅膀的運(yùn)動,導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化,并引起微弱氣流的產(chǎn)生,而微弱氣流的產(chǎn)生又會引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)變化,由此引起連鎖反應(yīng),形成強(qiáng)大的龍卷風(fēng)。
蝴蝶扇動翅膀都有可能引起龍卷風(fēng),那還有什么不可能呢
在現(xiàn)實生活中,報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體偶爾也會報道,學(xué)生在上下樓梯摔傷、擠傷的事件,其實往往是從不會走路開始的。
在走廊里奔跑,上下樓梯時跑、跳,這種跑、跳,有時很可能會產(chǎn)生意外,就像蝴蝶扇動的翅膀,如果不加以引導(dǎo),就可能會產(chǎn)生連鎖反應(yīng),甚至產(chǎn)生可怕的、不可預(yù)知的后果。
因此,培育良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,請從輕聲慢步做起。
黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出:建設(shè)社會主義核心價值體系,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。
這是黨中央適應(yīng)我國社會思想道德建設(shè)的新形勢,向全黨提出的重要任務(wù)。
作為學(xué)校,要培養(yǎng)學(xué)生的基本價值觀念,指的就是學(xué)校全體領(lǐng)導(dǎo)者、管理者和師生員工的最高理想與追求,以及據(jù)以衡量學(xué)校組織與個體的成熟度、工作質(zhì)量、及其辦學(xué)效益的標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校全體成員對學(xué)??陀^事物與人是否具有價值以及價值大小的總看法和根本觀點(diǎn)。
學(xué)校的價值觀念是校園文化的核心和靈魂,目前輕聲慢步可以說是我校校園文化的基本價值觀念之一,這種基本價值觀念可以通過多種方式表達(dá)出來,校園文化牌就是其中之一,如上海某中學(xué)的校園中就有這樣的文化牌:大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應(yīng)天下之變。
在我校新的教學(xué)樓內(nèi)也有這樣的文化牌,即“輕聲慢步靠右行”。
它的含義就是,要我們大家養(yǎng)成“輕聲慢步”的好習(xí)慣,在教室講話不大聲、不奔跑;升旗整隊不吵鬧、不推擠;下課玩耍不吼叫、不沖撞。
特別是樓上教室的同學(xué),移動桌椅不要太大聲,上下樓梯不追逐,時時記住“輕聲慢步”。
輕聲慢步是一種禮儀,是一種良好素質(zhì)的體現(xiàn),從個人角度講,它可以培養(yǎng)我們的溫和有禮、細(xì)心穩(wěn)重、落落大方的行止;從他人的角度講,它可以減少噪音污染,維護(hù)安全優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境質(zhì)量;從大處講,他也是我們樹立社會主義榮辱觀,培育具有和諧文明道德風(fēng)尚人的要求。
我們徐州與儒家文化源遠(yuǎn)流長,離儒家文化的發(fā)源地,孔子的故鄉(xiāng)——山東很近,是兩漢文化的故鄉(xiāng), 1988年,在法國巴黎召開的“面向21世紀(jì)”第一屆諾貝爾獎獲得者國際大會上,75位諾貝爾獎得主圍繞著“21世紀(jì)的挑戰(zhàn)和希望”議題展開討論,得出的重要結(jié)論之一是:“人類要生存下去,就必須回到25個世紀(jì)之前,去汲取孔子的智慧” 。
東方智慧的啟迪,75位諾貝爾獎得主的共識,作為楚風(fēng)漢韻,或者漢風(fēng)儒韻的徐州人也應(yīng)該展示自己的歷史文化底蘊(yùn),做一名有涵養(yǎng)的人。