佛家改變人生句子
【第1句】: 請教佛家看待生活的一些句子
【第1句】:人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
【第2句】:與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。
【第3句】:如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。煩惱,只因為你自己的內心,放不下。
【第4句】:好好的管教你自己,不要管別人。
【第5句】:不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
【第6句】:福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。
【第7句】:修行是點滴的工夫。
【第8句】:修行,就是修正自己的觀念,不要使錯誤的觀念落入我們生死的坑道里面,那是很危險的。
【第9句】:你永遠要感謝給你逆境的眾生。
【第10句】:你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
【第11句】:當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想,這痛苦也不是永恒的。
【第12句】:認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
【第13句】:你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。
【第14句】:不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方。
【第15句】:你什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。
【第16句】:學佛第一個觀念,永遠不去看眾生的過錯。看眾生的過錯,永遠污染你自己,根本不可能修行。
【第17句】:每一種創傷,都是一種成熟。
【第18句】:當你知道迷惑時,并不可憐, 當你不知道迷惑時,才是最可憐的。
【第19句】:你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。
【第20句】:一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
【第21句】:當你煩惱的時候,你就要告訴自己,這一切都是假的,煩惱什么?
【第22句】:當你未學佛的時候,你看什么都不順。當你學佛以后,你要看什么都很順。
【第23句】:你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是,要學學怎樣包容他才是。
【第24句】:承認自己的偉大,就是認同自己的愚癡。
【第25句】:修行,就是修正自己錯誤的觀念。
【第26句】:醫生難醫命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
【第27句】:心中僅裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的聲音。
【第28句】:當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。
【第29句】:根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
【第30句】:如果不是拿無言的誠懇和慈悲的香油,任何東西都無法將傷口的毒針拔掉。你為什么讓自己對別人的惡念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到氣憤呢?爭吵、輕蔑、處罰都不能解決問題,最簡單的方法是抹去這一切,反而善待他們,「善行」是讓我們息怒的方法。
【第31句】:能說不能行,不是真智慧。
【第32句】:多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。
【第33句】:同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢。
【第34句】:修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
【第35句】:每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
【第36句】:自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。
【第37句】:隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。
【第38句】:用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。
【第39句】:世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
【第40句】:默默地關懷和祝福別人,那是一種無形的布施。
【第41句】:多講點笑話,以幽默的態度處事,這樣子日子會好過一點。
【第42句】:有德自然香。
【第43句】:與其你去排斥已成的事實,你不如去接受它,這個叫做認命。
【第44句】:佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
【第45句】:逆境是成長必經的過程,能勇于接受逆境的人,生命就會日漸茁壯。
【第46句】:你要感謝指出你缺點的人。
【第47句】:如果你能像看別人缺點一樣準確地發現自己的缺點,那么你的生命將會不平凡。
【第48句】:時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!
【第49句】:人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
【第50句】:說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?
【第2句】: 佛學經典參悟生命、人生的句子
諸法無常,諸法無我.何其自信,本自清靜,何其自信,本自具足,何其自信.能生萬法,何其自信.本無生滅!夢里明明有六趣.覺后空空無大千!您自己可多聽靜空法師光碟,書籍,有很多.但如果要看,但一定不要看別人毀謗靜空發師的.佛法中,開悟明理者,定無見取見.邊見.更加絕無對立.再者.信為佛法學習中的基礎.所以,非禮勿看,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿行者也,
一年多后 附錄:
佛說八大人覺經
為佛弟子,常于晝夜,至心誦念八大人覺:
第一覺悟:世間無常;國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。
第二覺知:多欲為苦;生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。
第三覺知:心無厭足,惟得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業。
第四覺知:懈怠墜落;常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。
第五覺悟:愚癡生死;菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂。
第六覺知:貧苦多怨,橫結惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。
第七覺悟:五欲過患;雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,志愿出家,守道清白,梵行高遠,慈悲一切。
第八覺知:生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,愿代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。
如此八事,乃是諸佛,菩薩大人,之所覺悟,精進行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅盤岸。復還生死,度脫眾生。以前八事,開導一切,令諸眾生,覺生死苦,舍離五欲,修心圣道。若佛弟子,誦此八事,于念念中,滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住快樂。(推薦每天做為早晚功課念誦)
【第3句】: 佛家的關于淡泊名利的句子
佛語禪心(1)
佛陀說:“人的生命,只在一個呼吸間。”
生命短促,我們應該善待自己的菩提身,思索活著的意義。生命不是用來尋找答案,也不是用來解決問題的,它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱,就需要有一分禪心來解救。
紅塵凡夫,人人都需要一顆禪心。
佛語禪心(2)
夢窗國師詩云:“青山幾度變黃山,世事紛飛總不干;眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。”
境由心造,心即主人。心無物欲,方寸之間皆海闊天空永無涯畔;胸懷坦蕩,宛若長空旭日煩惱則無處藏身。
我們何不也做一個這樣的快樂佛呢!
佛語禪心(3)
初祖達摩說:“不謀其前,不慮其后,不戀當今。”
行也安然,坐也安然;窮也安然,富也安然;寵辱不驚,看庭前花開花落;得失無意,隨天際云卷云舒。
這才是真正的解脫!
佛語禪心(4)
燃燈法師說;“如果我們破除一切執著塵勞,丟掉身外亂性的貪婪和物欲,找回自己這樣就能獲得身心的自然安寧、愜意、舒適、安逸:幸福的生活也隨之而來。”
一生只知道追逐名利,而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多數人,為了各種欲望拼命占去所有清醒時刻,只余下少許時間來追尋生命的意義!
佛語禪心(5)
證嚴法師說:“寧靜是美,安定最樂。這是習禪、修心、養性、怡悅且最崇高最美好的境界。”
佛經的本質就是安詳,我們可以在佛經中找到“安詳”的真正意義和尋求安詳的途徑。無論是誰要追求要達到愉快、美滿、充實、瀟灑的人生境界,都絕不能缺少一顆安詳的心!
佛語禪心(6)
耕云先生說:“人一旦失去了安詳,同時便會褪失了生命的華彩。是女孩子,不會再容光照人;是男孩子,就面目可憎。”
是啊!倘使生活中缺少了安詳,而懷著挫折、無奈、懷疑、憂慮的心態去過活人生,那生活對生命來說,毫無疑問就是一種懲罰了。一個人要學會安頓自己的心靈,做到內心寧靜安適我們的人生才一定會美好。
佛語禪心(7)
靜慧大師說:“學佛幾十年,我對佛教最重要的體會只有六個字的體會:看破,放下,自在。”
所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。萬物皆為我所用,但非我所屬。我們要拋棄的是一切的執著,淡泊明心放下貪、嗔、癡,不絕望于人生的苦也不執著于人生之樂。
佛語禪心(8)
弘一大師說:“恬淡是養心第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,歉退是保身第一法。”
貪得者身富而心貧,知足者身貧而心富;居高者形逸而勞神,處下者形勞而神逸。人生的苦惱是不分貴賤的,要么你去駕馭生活要么生活駕馭你,你的態度決定了誰是坐騎誰是騎者。
佛語禪心(9)
靜慧大師說:“苦在一切人面前都是平等的,只不過苦的方式不同而已。人活著為什么會感到很累很累呢?就是因為總被種種外在的事相所迷惑,總期求得到的越多越好以致肩上的擔子越來越沉重連步子都邁不開了。”
人生是苦的,充滿煩惱,但如果放下執著,苦當下就是空,煩惱就是菩提,人生就是解脫。當下就放下,無分別,凡夫就是佛,婆娑世界就是凈土,在繁忙的人生中就能實現最大的自在佛語禪心(10)
靈泉宗一禪師有詩云:“美玉藏頑石,蓮花出淤泥。須生煩惱處,悟得即菩提。”
凡有奢求必得煩惱,所以不要去追求什么,只問自己該做什么這就是安分。求心安,求解脫,首先應該做明白人,知道自己真正需要的是什么怎樣獲得。明白人既能努力改變環境,更能努力改變心境;改變環境靠聰明,改變心境靠智慧。
【第4句】: 佛語人生經典語句
經典一:一切皆為虛幻。
經典二:不可說。(有些話是不能說出來的。
一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉,縱然痛惜也)經典三:色即是空,空即是色。經典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。
經典五:一花一世界,一佛一如來。經典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經典七:大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。經典八:苦海無邊,回頭是岸。
放下屠刀,立地成佛。經典九:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
經典十:我不入地獄誰,入地獄。 拓展資料: 佛語:佛之言說,與佛說、金口等同義。
依北本涅盤經卷三十五載,佛之所說有隨自意語、隨他意語、隨自他意語之三語。佛語法門經以無身無身行、無口無口行、無意無意行、非行非非行、非謗非不謗、不生不起、無想無處、無往無沒、非寂非行等為佛語。
又佛教之專門語,亦稱為佛語。(長阿含卷十二清凈經、觀經疏散善義) 【經典佛語】 【第1句】:人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。
【第2句】:與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。 【第3句】:如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心,你放不下。 【第4句】:好好的管教你自己,不要管別人。
【第5句】:不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。 【第6句】:別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 【第7句】:學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。
【第8句】:福報不夠的人,就會常常聽到是非;福報夠的人,從來就沒聽到過是非。 【第9句】:修行是點滴的工夫。
【第10句】:在順境中修行,永遠不能成佛。 【第11句】:你永遠要感謝給你逆境的眾生。
【第12句】:你隨時要認命,因為你是人。 【第13句】:你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
【第14句】:這個世界本來就是痛苦的,沒有例外的。 【第15句】:當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。
當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 【第16句】:認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
【第17句】:今日的執著,會造成通曉的后悔。 【第18句】:你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。
【第19句】:不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 【第20句】:你什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。
參考資料:百度百科-佛語。
【第5句】: 改變人生的32句名言
【第1句】:大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。 【第2句】:積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,
而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。 【第3句】:不為失敗找理由,要為成功找方法。
【第4句】:偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。 【第5句】:世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
【第6句】:當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。 【第7句】:世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。 【第8句】:人之所以能,是相信能。
【第9句】:一個有信念者所開發出的力量,大于99個只有興趣者。 【第10句】:每一發奮努力的背后,必有加倍的賞賜。 【第11句】:人生偉業的建立
不在能知,乃在能行。 【第12句】:任何的限制,都是從自己的內心開始的。 【第13句】:含淚播種的人一定能含笑收獲。 【第14句】:欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。
【第15句】:一個能從別人的觀念來看事情,能了解別人心靈活動的人永遠不必為自己的前途擔心。
【第16句】:一個人最大的破產是絕望,最大的資產是希望。 【第17句】:不要等待機會,而要創造機會。 【第18句】:如果寒暄只是打個招呼就了事的話,那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?
事實上,正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關懷。 【第19句】:昨晚多幾分鐘的準備,今天少幾小時的麻煩。 【第20句】:做對的事情比把事情做對重要。
【第21句】:人格的完善是本,財富的確立是末。 【第22句】:沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。 【第23句】:行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
【第24句】:沒有天生的信心,只有不斷培養的信心。 【第25句】:只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
【第26句】:人性最可憐的就是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
【第27句】:征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。
【第28句】:失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。
【第29句】:讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計劃吧! 【第30句】:再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。 【第31句】:任何業績的質變都來自于量變的積累。
【第32句】:成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。