愛車愛生活自己動手給長安CS75清洗節氣門，談談自己的感受

二十四節氣是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充歷法，是在春秋戰國時期形成的。

遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。

以后不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。

公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂于歷法，明確了二十四節氣的天文位置。

二十四節氣原產生于黃河流域一帶，它具體地反映了黃河流域一帶的農事活動和氣候關系。

但由于二十四節氣能反映農時季節，便于人們分段掌握農事活動，便在全國各地流傳開了。

各地農民在應用二十四節氣的過程中，結合本地地區氣候情況來安排農事，充實和豐富了二十四節氣的內容，使二十四節氣在各個地區都得到了因地制宜靈活地應用。

二十四節氣為大眾所普遍接受，日常生活中隨處可見二十四節氣的影響，一些節氣和民間文化相結合，已經成為人們的固定節日。

最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了節日的氛圍，夏至、暑伏也與日常生活緊密相連，以致民間有“冬至餃子、夏至面”、“頭伏餃子、二伏面、三伏烙餅攤雞蛋”、“冬練三九、夏練三伏”的說法。

在這些節令中，往往伴有豐富多彩的民俗活動。

二十四節氣這一非物質文化遺產十分豐富，其中既包括相關的諺語、歌謠、傳說等，又有傳統生產工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術作品，還包括與節令關系密切的節日文化、生產儀式和民間風俗。

二十四節氣是中國古代農業文明的具體表現，具有很高的農業歷史文化的研究價值。

同時，二十四節氣在指導人們養生保健上也發揮著極其重要的作用。

二十四節氣的變化時刻在影響著人體生物鐘的運轉，人體的臟腑功能活動、氣血運行與二十四節氣的變化息息相關。

人們對二十四節氣與養生保健的研究已進行了幾千年，積累了豐富的養生保健經驗。

低碳生活的感受

我的生活中的一些低碳小竅門就是針對節水方面的。

紙張的雙面使用，節約用紙；不用一次性的筷子和一次性的飯盒；不用一次性的塑料袋；減少糧食的浪費；隨手關燈，隨手管好水龍頭等。

多用電能，少用煤炭燃氣。

電能環保，可以有風力，水力，核能，太陽能發電。

即使是火力發電站也是集中使用煤炭，燃燒利用率高，比個人單獨使用也會省許多。

只要從生活中的日常行為多舉些例子，把直接消耗煤炭燃氣的事情都換用電能來做，就是低碳標準了。

這樣的例子還有很多，比如用電飯鍋燒飯比用燃氣低碳，用點燈照明比用瓦斯燈低碳等平時勤動手動腦，讓舊物換新顏，也可以實現 “低碳”。

一般家庭都有很多廢棄的盒子，如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等，其實稍加裁剪，就可以輕松將它們廢物利用，比如制作成儲物盒，可以在里面放茶葉包、化妝品之類的物品；還可以利用方便面盒、罐頭瓶、酸奶瓶制作一盞漂亮的臺燈；喝過的茶葉渣，曬干做一個茶葉枕頭，既舒適還能改善睡眠…我覺得低碳生活不僅保護環境 而且提高了生活質量。