格林童話讀后感20字數

最近，經過同學的介紹，我看了，這本書可好看啦

　　與其他童話不同，書中的主人公不再是那些手持寶劍、仗義除魔的大英雄，而是許多民間出身的普通人。

他們或善良，或勇敢，或聰明，或機靈，常常能夠在與對手的較量中出其不意地取得勝利。

　　當我讀了這個故事后，姐弟倆歷經苦難，憑著純潔和善良的力量戰勝對手的精神深深地感動了我，使我明白了：遇到困難，只要勇敢去面對、去克服，最終一定能戰勝它

在中，小山羊機靈地躲過了狡猾的惡狼，并和母親一起殺死惡狼，救出了被惡狼吞下的兄弟姐妹。

聰明的小山羊深深地吸引了我，使我懂得了：遇到危險時，只有用自己的智慧才能拯救自己。

而在里貧苦農民的女兒憑著自己的智慧，不但拯救了父親，還獲得了國王最真誠的愛情。

還有在中，勇敢忠誠的小伙子死而復生，恩將仇報的惡公主則受到了應有的懲罰。

這些童話都告訴我們要怎樣對待美與丑、善與惡。

善良美好的人最終總是能夠得到幸福，而惡人們盡管開頭十分囂張，最終都會得到被消滅的下場。

　　里的每個故事都是那樣地引人入勝，里面的主人公都是那么的勇敢、愛憎分明。

它能教人學會更好地生活，使人的心地變得更寬廣，想象力變得更豐富。

《格林童話》帶給我無窮的快樂

我真喜歡《格林童話》呀

寓言故事讀后感不少于150字

相信大家過或聽過《伊索寓言》里的故事內容主要寫一些富理性、教育性的故事。

其中《蛇與農夫》這個故事讓我受益匪淺。

這個故事是說：一位農夫發現一條快凍死的蛇，于是他就想救它。

蛇在農夫的懷抱里蘇醒后，反而把農夫咬死了。

這個故事說明了：即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。

由此記起曾經一次，我在公共汽車上看見一個人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。

我心想：他一定是扒手。

于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報警了。

誰知不一會兒工夫他就從我的視線里消失了。

不久，到了一個站臺，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關上了。

這時一個乘客大聲喊道：“我的錢包不見了

我的錢包不見了

”這時我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。

這件事和《蛇與農夫》一事是多么的相似、雷同啊

從這兩件事里使我明白了：對惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會受到損失、傷害，正義就會受到威脅。

讀了《伊索寓這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內容，里面的人物時時浮現在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。

用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。

揭穿了當時社會的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏了。

因為他不懈的努力，換取了勝利。

而兔子卻高傲、自大。

低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。

另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事，他講了一個人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。

有一天，他上山砍柴。

累極了，背著柴下山回家去了。

在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。

那獅子一動不動，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個好價錢。

他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。

他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。

之后，他就跑回家去了。

等他把家里的，男女老少都找來時，那個金獅子已經不見了。

他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。

否則，什么事情都變的很糟糕的。

有一句話說的好，“效率就是金錢”。

做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。

這就叫做“一事無成”。

《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。

有一人，他窮的落花流水，給一個大戶人家做馬夫，這個人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢

主人認為這個問題很復雜，像一道永遠也解不開的數學題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。

”馬夫信了。

過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財都花掉了。

不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。

他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。

” 他的兒子以為父親在說胡話，就沒當回事。

可他窮的不行了。

家里只有這個神像值錢，就把他賣給了馬夫。

這個馬夫把他放在家里。

一年過去了，他仍然沒有富裕起來。

一氣之下，馬夫把神像摔了。

這時，金幣都出來了。

他生氣的說：“我尊敬你的時候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時才知道來幫助我。

” 道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。

我還要給大家講一個故事——《驢和馬》，古時候，有一個國家總是發生戰爭，所以，人們家里都要養一匹戰馬，準備在戰爭的時候騎。

一個年輕人，養了一匹非常好的戰馬和一頭很普通的驢，戰馬每天都吃的很好。

而驢天天干重活不說，吃的也不如戰馬。

驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活

而我一天天卻很累

” “我也不知道主人為什么要對我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。

”驢不說什么了。

不幾天，又要發起戰爭了。

戰場離這個年輕人家很近，年輕人騎著戰馬去打仗了。

驢跑去看，他看見所有人都在打仗。

這時候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。

敵人看不過去，把馬也砍死了。

驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對馬這么好了，它也不計較了。

安逸的生活的背后是時時刻刻都會發生危險的，代價實在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。

是不是這個故事太有趣了，還想再聽一個嗎

那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。

一個牧人在打獵的時候，發現了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養著，它們長大后，就看護羊。

有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發現，羊肉是那么好吃。

回家后，它什么都不想吃了。

又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。

野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。

這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。

人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。

的確是這樣。

我讀了《伊索寓言》后，深受啟發。

里面雖然是一個個短小的故事，可是每一個故事背后總能折射出一些啟示,一些道理，使人回味無窮。

《鱷魚與燕千鳥》就是這些豐富哲理小故事中的一個。

從前，有只兇惡的鱷魚，它力大無比，十分兇惡。

但是它雖然兇猛，牙齒上經常塞滿殘渣，時間一久，就長了蛀牙，痛得它爬上岸張大嘴才能稍微緩解。

有一天，來了一只燕千鳥，它看見鱷魚那么痛苦，毫不猶豫地飛入鱷魚的口中，幫鱷魚清理牙上的殘渣，不一會兒就清理好飛了出來。

鱷魚很感激它，便和它成了好朋友。

從此以后，鱷魚牙痛了，就爬到岸上張開大嘴，燕千鳥就幫它剔牙。

后來，鱷魚漸漸起了貪念，暗想等下次燕千鳥為它清理完干脆吃掉它。

一次，鱷魚的牙又疼了，它張開大嘴爬到岸上。

燕千鳥見了，連忙幫它清理殘渣，不一會兒便清理好了。

鱷魚立刻咬下去，燕千鳥靈敏地逃了出去，再也不為鱷魚清理牙齒。

鱷魚沒辦法，想叫其它燕千鳥為它剔牙，可是所有的燕千鳥都已經知道了鱷魚的本性，再沒有一只燕千鳥愿意為它剔牙。

后來，鱷魚的牙齒終因無法忍受疼痛而死了。

是啊，人們常常互相合作，這是對的，但不能利用別人，更不能起貪心。

人們之間的交往，隨著時間推移，會流露出真心與貪心。

善良的人們在善待別人的同時，一定要擦亮眼睛，千萬不要被惡人所利用。

我喜歡這個寓言，因為它告訴了我一個經典的道理。

這個道理在我今后成長的道路上指明了方向。

它讓我懂得了人的本性,還使我學會了分辯善惡的能力。

生活中，我們需要寓言故事，它將使我們終身受益。

今天我讀了《阿凡提戲財主》、《聰明的阿凡提》二則寓言故事。

《阿凡提戲財主》一則故事中，講了阿凡提是一個很具有智慧的人。

書中刻薄的財主讓別人白白地給他干活，他卻不付錢，他是一個多么可惡的人啊

阿凡提利用自己的聰明財智，狠狠地戲弄了財主一頓。

《聰明的阿凡提》一則故事中，講了聰明的阿凡提利用巴依老爺貪財的心理，狠狠地捉弄了他，巧妙地幫助那個孩子要回了毛驢。

通過對這二則故事的閱讀，今后我在學習中、生活中都要向阿凡提學習，學習他的智慧、聰明、能干、樂于助人的精神。

書是人類進步的階梯”，“書是知識的源泉”。

書伴隨著我的成長，是我每天必補的精神食糧。

書中蘊涵的哲理像一首歌一樣，時時在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。

暑假里，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》。

這本書里的故事令我非常著迷，深深地吸引了我：如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯永遠不晚》、《墨子》等。

《寓言故事》這本書猶如知識老人。

他深深地啟發了我：是他，告訴我“虛心使人進步，驕傲使人落后”、“失敗是成功之母”這些道理。

是呀，在現實生活中，我們是多么需要這些道理呀

而寓言，能給予我們啟蒙、啟示、啟發、啟迪，使我們從文學的角度了解生活的真諦

這就是寓言無窮的魅力，也是我喜歡寓言的原因

記得有一次，黃老師發下了語文試卷。

啊，我得了第一名

我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。

從此以后，我學習不認真了。

上課與同學講悄悄話，不專心聽講，回家后隨隨便便寫了一下作業就出去玩了。

一段時間后，我們進行了一次測驗。

幾天后，黃老師發下了這張測驗試卷。

沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。

我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉，最后終于流了下來。

但是，我不想被同學看見，就急忙擦去淚水。

下課后，黃老師找到我，語重心長地對我說：“你這次考不好的原因就是因為驕傲而導致成績下降，虛心使人進步，驕傲使人落后,你不該因拿了第一名而驕傲。

”我頓時想哭了.黃老師又對我說：“失敗是成功之母，你已經認識到自己的錯誤，就要努力把成績趕上去”。

黃老師的話使我感到慚愧。

于是，我認真學習，成績又進步了。

其實，在《寓言故事》中有許多故事，這些故事簡單，卻蘊涵著許許多多深刻的道理。

其實，生活何嘗又不是如此

有時，我們猶如寓言中的角色會犯許多可笑的錯誤，然而生活不允許你多次犯錯而給你重復的機會，那么你多看寓言吧，你會長見識的。

使我認識到：寓言在生活中其實有它的影子，生活需要寓言，寓言反饋生活。

《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識的大門，幫我開啟了思想的大門，幫我開啟了心靈的大門；使我品嘗了生活的酸甜苦辣。

《寓言故事》真是我的好朋友呀。

看了許多書，有〈〈笑貓日記系列叢書〉〉、〈〈藍狗時代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈軍事奧秘探索〉〉、〈〈兒童文學〉〉、〈〈皮皮魯傳〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。

這些書我都很喜歡，因為里面不僅有精彩的故事，還讓我懂得了許多的知識和道理。

地心蝴蝶這本書告訴我：我們要保護動物，要和動物共存，不能為了個人利益，去傷害動物，否則最終受害的還是自己。

軍事奧秘探索讓我知道了一些軍事中的未解之迷和軍事知識。

在這么多書中，我最喜歡的那還要數〈〈寓言故事〉〉中的〈〈賣油老漢〉〉了。

它的內容是這樣的：從前有個進士叫陳堯咨因為射的一手好箭，總是看不起旁人。

有一次，他在場上射箭，十支有九支射中靶心，周圍觀看的人都拍手叫好，但有個賣油老漢卻沒表示什么。

問賣油老漢：“你為什么不叫好呢

”賣油老漢說：“因為你的射箭本領也很一般，只不過練的熟。

”陳堯咨一聽斥責道：“你敢輕視我的射箭本領。

”老漢說：“憑我倒油的經驗就可以說明這個道理。

”說完取出一個葫蘆，拿個中間有空的銅錢，蓋在葫蘆口上，用勺子舀了油往葫蘆里倒，銅錢卻沒沾上一點油。

陳堯咨慚愧的點了點頭，從此再也不驕傲自負了。

讀了這篇寓言，我明白了每個人都有自己的長處和短處，不能因為自己有某方面的長處而驕傲自大，而要拿別人的長處補自己的短處，否則，就會像陳堯咨那樣不但沒有得到別人的認可，反而成為大家的笑料。

因為我們每個人都不是十全十美的，謙虛的人總不炫耀自己的長處，而是總想著怎樣完善它，使它更好，對于自己的短處，會努力不斷的去改進，所以總比驕傲自大的人更能得到別人的信任。

《中國古今寓言故事》讀后感“這人可真可笑

”我大笑起來。

這人

什么人

有這么可笑嗎

你一定會問，我說的可是書里的一個人啊

是哪本書

就是—《中國古今寓言故事》

《中國古今寓言故事》是些什么文章

是告訴我們道理的

還是胡扯八道

讓我來告訴你吧

《中國古今寓言故事》是告訴我們道理的。

比如“拔苗助長”是告訴我們食物的發展都有自己的規律，違背了規律，就必然失敗。

還比如“守株待兔”是告訴我們不要因為一次偶然，就等著下一次一百分之一的偶然了。

再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風來占領地位的。

還有，“大象和小花貓”告訴我們再強大的人也有自身的弱點，再卑微的人也有閃光之處。

“喜鵲和螞蟻”說的是你如果幫助了別人，別人也會幫助自己。

“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢，要切實學習過硬本領，不然遲早會被揭穿的。

“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計后果。

“杞人憂天”告訴我們千萬不要陷于毫無根據的憂慮之中。

“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對象而貽笑大方。

“驥遇伯樂”告訴我們人要得到應有的愛護和賞識。

我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來了，它爬上了一顆小樹，一動也不動。

慢慢的，它的舊皮脫落了，一點點巨大的痛苦使它戰栗。

但是它還是將舊皮脫了下來，它自由多了，大叫一聲：“知了—

”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個道理：凡事都要先經歷風雨，才能見彩虹。

我太喜歡這本書了

《中國古代寓言故事》讀后感寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現手法說明某種道理的文學樣式，文體特征上結構簡短、形象鮮明、藝術手法夸張。

在古今中外的寓言作品中，用比喻說話，用擬人化的手法賦予生物或無生物以人的思想、感情、動作和語言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會現象，是共同的特點。

我國古代的寓言故事，形象非常鮮明生動、主題的寓意非常深刻，在文學性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。

如《庖丁解牛》、《南轅北轍》、《井底之蛙》、《紀昌學射》、《掩耳盜鐘》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《對牛彈琴》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《畫蛇添足》、《曲高和寡》、《買櫝還珠》、《濫竽充數》、《黔之驢》、《五十步笑百步》、《東施效顰》、《畫鬼最易》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗和生活哲理。

在《買櫝還珠》這則寓言中，本來主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。

舍棄了最重要的東西，選擇了無足輕重的東西，這種在生活中經常存在的現象，通過這個寓言很生動很形象地表現出來了。

再如在《井底之蛙》中，通過青蛙與東海大鱉的對話和行為，說明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環境所拘囿，應該目光更遠大一點，人外有人，天外有天，人生要不斷奮進，向更高的目標邁進。

《畫鬼最易》說明做事情應該講求客觀規律，實事求是地做好一件事，要用心才行；不合實際的亂說一氣亂做一氣，那是很容易的。

在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是兇猛橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動物的體貌行動特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨具匠心，別出心裁。

這個寓言集對唯心主義、形而上學的種種表現的諷刺，對封建社會黑暗現象的鞭撻，對美好人性、高尚情操的謳歌和崇揚，都使我經受了一次精神的再一次陶冶，那一個個生動感人的人物形象或擬人化的形象，又給了我藝術上的美好享受。

雖然不符合你50---60字的要求,但可以供你參考

西游記讀書筆記3篇，每篇400字左右。

西游記》讀書 ① 每當我《西游記》時，總有不同的心情。

它在名著中，生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。

但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。

經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。

總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《西游記》讀書筆記 ② 看到這個題目，或許很多人會覺得很好笑：到今天才看《西游記》，會不會太幽默了。

說起來很慚愧，雖然我在很小的時候已經接觸過少兒圖書版的《西游記》，也看過不少于十次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。

我曾經認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。

現在看來，我當時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。

書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經的故事。

看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神. 這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經. 俗話說:讀萬卷書,行萬里路.書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要. 從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書.

史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西讀后感700字

讀《魯提轄拳打鎮關西》有感　　今天，我終于把原版的章回長篇小說《水滸全傳》這本書讀完了。

《水滸全傳》塑造了眾多的英雄形象，有仗義疏財的宋江，有足智多謀的吳用，有武藝超群的林沖……但讓我印象最深刻的人物是魯達。

特別是當我讀到《魯提轄拳打鎮關西》這一篇時,我對魯提轄其人及其見義勇為的行為產生了一種欽佩之情。

　　魯提轄是個俠肝義膽的江湖好漢。

在救助金家父女的過程中，魯提轄“路見不平一聲吼，該出手時就出手。

”當他聽完金翠蓮的遭遇后，就像對待自己的親人一樣，先是火冒三丈，拍案而起，繼而慷慨解囊，借錢相助。

從情節中我們看到了魯提轄對弱者的深切同情，對不幸者強烈的愛，更是將魯提轄扶危救困，慷慨大方的高大形象展現得淋漓盡致。

　　對弱者魯提轄是那么愛，而對黑暗社會中的那些惡人，又是那樣的憎。

在“尋釁”和“拳打”這兩段精彩段落中，魯提轄三激鎮關西，隨后怒不可遏，以正義之拳打死了那個邪惡之徒。

每一拳都是一個精彩的武打場面，三拳打得淋漓痛快，讓讀者身臨其境，覺得既解氣又解恨。

從中我們又領略到了魯提轄嫉惡如仇，不畏強暴的鮮明個性。

　　后來魯提轄看到自己不慎將鄭屠打死，能夠立即隨機應變，故意說道：“你詐死，灑家和你慢慢理會”，一邊大罵一邊慢慢離去，最后逃之夭夭。

從中我們又看到了魯提轄膽大心細，有勇有謀的性格特點。

　　魯提轄是一個見義勇為，愛憎分明的古代英雄。

今天我們的國家造就了無數這樣的現代英雄，例如我們的解放軍戰士、武警官兵。

他們為了人民的利益，毫無保留地奉獻了自己寶貴的青春年華；他們為了懲奸除惡，將自己的生死置之度外，這難道不是魯提轄的英雄風度嗎

不，跟魯提轄相比，他們更勇敢，更理智，帶有更鮮明的時代特點，可以說，他們是新時代的魯提轄。

　　愛憎分明，見義勇為，這是一種多么可貴的能量。

同學們，讓我們每個人都傳遞這樣的正能量吧，做一個新時代的魯提轄

《日出》中的人物的性格特點

《日出》中的人物性格特太：較為典型的中國三四代的婦女代表，溫良、，非常聽命于丈夫，不管錯與對，缺乏反抗精神，受傳統觀念頗深，夫權思想嚴重，顧家守業，應當是許多男人們希望擁有的妻子類型，如今這一類的很少，甚至絕跡，婦女翻身做主，不會老實巴交地服帖老公，不在大庭廣眾之下與你唇槍舌戰就算是一件幸事，李太太估計可以成為現代社會中的一個品牌形象。

小順子：管家、跑堂者，和氣、老實，為了生計在一個破窯子里當差，算得上是個固定職業，就年紀而論也實屬不容易，混的可以，富有同情心，個人能力的限制，無法為其他人做更多排憂解難的事情。

張喬治：風光十足的浪蕩子，有錢、有地位、有學識，心思不會花在憂國憂民上，及時行樂是其根本之動力，炫耀、自傲是他的作風形態。

黑三：整個劇中最能讓人切齒痛恨的角色，無賴、地痞、流氓的特質集于一身，想必他定有許多血雨腥風的經歷，沖殺打斗熬到現在，積累了一定的經驗，使之得到金巴爺的賞識和器重，成為金巴的形象代言人和化身，他并非完全無腦的一介武夫，很善于在社會個階層之間分清敵我和親疏，純粹一惡人。

顧巴奶奶：體態臃腫、半老徐娘，自丑不覺，但有錢，活得有滋有味，能在已喪失女性青春歲月后依然追尋享受美美的愛情生活，雖然讓人感覺很蠢，但心態好的讓人羨慕。

胡四：與顧巴奶奶一樣，也是和顧巴奶奶生活在一起的一個活寶，不男不女，矯揉造作，小白臉，吃軟飯的主。

小東西：苦大仇深，無處伸冤，這就如大千世界里的一只螞蚱，可以隨意被人拿捏，身體和生命的同樣脆弱，使其連最起碼的生存都無法保證，唯有死是她的選擇。

翠喜：一個過氣卻還有一份風騷的妓女，看翠喜的出場全然沒有帶來一絲淫邪之意，雖然這是個太熟知男人世界天地的女人，卻存有一顆非常善良的心，打情罵俏、插科打諢是她拿手和擅長的，這是她為了生存所必需行使的招數，但她就象淤泥中綻放的蓮花，依然清亮、純正，家境和命運雖不如人意，卻滿含善意和同情，她的一段臺詞我認為是最經典也是讓人感觸最深的：“哪個不是父母養活的

哪個小的時候不是親的熱的媽媽的小寶貝

”是啊，普天下所有剛出生的人，不管是窮人還是富人，不分高低貴賤，都在媽媽的懷抱里享受龍種一般的恩寵，長大后的命運卻相差十萬八千里，人與動物的最大差別原來就是命運的巨大差距，動物世界里無法操控自己，只要是還活著，都活得差不多，而人類社會是由人類自己掌控的，卻無法掌控個人的 命運，無法扶貧攜弱，最后把責任交給上帝去安排，叫做聽天由命。

什么時候才能改變由上天來安排命運而由社會來安排，教科書里說是可以的，可現實不是這樣。

王福生：靈巧之人，天上的事曉得一半，地下的事全知道，很勢力。

方達生：這是個具有象征意義的人物，寄托了曹禺先生在那個時代的期望和光明，他有著和陳白露一樣的連線功能，把《日出》中的各色人等串燒起來，以形成鮮明的對比和反差，他不屑于包圍在身旁的糜爛和墮落，有強烈的正義感，似乎也有想做救世主的愿望，只可惜形單影薄，不可能去改變現狀，他不具有革命性的意味，只是一個窮知識分子是無奈何于那個腐朽沒落的社會的。

黃省三：遭受命運戲弄的一類人，有這樣人的存在就是社會的悲哀，連基本的存活權利都爭取不到，不能單純地斥責其為個人能耐的不濟，他有小知識分子猥瑣的一面，這恐怕也是讀書人最脆弱的要害部分，當瀕臨生命底線而不能使自身得到救贖時，卻還死守卑微賤命的一點可憐自尊，不敢逾越雷池，哪怕是犯罪，于是會崩潰，是社會的錯還是他個人的錯

李石清：我覺得這是曹禺筆下在《日出》中寫的最成功、最豐滿、最生動的人物。

李的年齡有三十左右，是一個到了而立之年的男人，家庭沒有什么靠山和底子，全要憑他個人的打拼，家中的妻子孩子要靠他來養活，生活的重擔落在他身上，于是他要用他的大腦在這樣一個混沌的世界里尋求一絲喘息，他不可愿老老實實地做人做事，那樣的話，可能支撐不起這么一大家子，他只有冒險，不擇手段，只要能達到目的，他是整個《日出》中最了解世態之人，明白金錢帶來的威力，深諳人際關系之舉足輕重，懂得如何權衡利弊，他已然把他每日里出入的場所當作了戰場，生與死也就在剎那之間。

他是一名老于世故的斗士，不缺乏智謀和勇氣，只是少了一點運氣，最終落敗而歸，但象他這樣的人，不在潘月亭手下混，也有能力在李月亭張月亭手下混，就其人品最終能走多遠不得而知，這是個靈魂上不算純凈的人，是被社會逼出來的，不自甘墮落，無異于死，其實他也是個受害者，他兒子的夭折，似乎也是他命中的一種贖罪

而看起來他不過是參與了一場狗咬狗的爭斗，并未危及到其他無辜者，沒做出傷天害理之事，人物命運算得上是凄慘。

他的內心深處很復雜，時而卑微猥瑣、時而盛氣凌人，菱角很多面，這樣的人如活在今世，是個很吃香的人，八面玲瓏，阿諛奉承，察言觀色，太符合于我們這個時代的生存標準，可惜生不逢時，出生的太早。

潘月亭：“人不能沒有錢，沒有錢就不能活著，窮了就是犯罪，不如死。

”這是這位銀行資本家的個人感言，也是社會的真實寫照，曹禺不愧為大師，一直把這句話投射到今天，仍然具有強有力的時效性。

有個問題需要探討一下，潘月亭究竟是反派還是正派角色

在我小時 候有個根深蒂固的觀念，只要是資本家，就是壞蛋，因為他們剝削勞動人民，后來聽說有了紅色資本家，資本家就不全是壞人了，可曹禺筆下的這位潘，分明還是有被譴責的痕跡，但如果以現代開放的眼光來審視，潘基本上不是個壞人，他包養陳白露，可是他究竟和陳白露有沒有一腿，《日出》中并沒有十分明確的肯定，這象是曹禺故意留下的一個懸念，也許是在保護白露的一份最后的潔凈

畢竟陳白露是曹禺筆下的帶有希望和光明意味的象征，不容沾有灰塵，如若是這樣，潘月亭就不存在作風道德敗壞問題，比起我們現在的許多銀行家，高官們包養無數情人，有些可以組成“二奶團”，甚至達到“一百零八將”，《日出》里的潘真可稱的上是一位模范的生活廉潔的企業家，即使是在處理李石清的問題上，作為一個跳梁小丑的李石清是得到了其應有的下場，潘是取得了一次成功的暗戰，完全可以作為一個一名優秀企業家人的事跡加以大書特書。

跟金巴之間的較量，說難聽點是大魚吃小魚，說通俗點就如我們現在的股票買賣進出，被套牢，虧本而已，不以成敗論英雄，不就是一場驚心動魄的商戰嗎，雖敗猶榮，他還很可能東山再起，因為他沒有道德水準的缺失，沒有貪贓枉法，只是缺少一點同情心，把黃省三的開除，完全是一種正常的人事變動，老板裁誰你還有意見嗎

陳白露：之所以在中國話劇史上留有如此光鮮色彩的形象，一則是因為《日出》的成功，二則是因為陳自身的人物設定：交際花。

曹禺在她身上是賦予理想化的，雖為交際花，卻好像有點一塵不染。

求電影《迷霧》觀后感

看完《迷霧》，我沉思良久。

　　我始終認為好的作品都會引起人思考的，因為它處處都折射著現實，處處都包含著人性。

《迷霧》中的怪物不過是個隱喻，國家機器一旦失去控制不一樣會變成吞噬人民的怪獸“利維坦”嗎

所以災難其實離我們很近，如此一來問題就變得非常現實了：假如面對這樣的浩劫，你會如何選擇

　　其實考慮這個問題很痛苦，不論把自己置于哪個角色之下，內心的拷問和真相的逼迫都會讓我坐立不安。

現實的角落往往讓人目不忍視，“人性本善”的論調有時候看起來太過虛弱。

你可以說這是我在和平時期知識分子式的胡亂臆想，但人類文明發展到現在其實就是一部血淚史，其間不為人知的代價又有多少人知道呢

　　不論從哪個角度來說，這都是一部異類作品。

　　首先，這是“史蒂芬·金 + 弗蘭克·達拉邦特”組合的第三部作品，但不同于《肖申克的救贖》和《綠里奇跡》里高唱人性贊歌的基調，《迷霧》則露骨的把人性的陰暗面描慕的讓人不敢直視。

　　再從表現個人英雄主義的恐怖災難類型電影的范疇來說，《迷霧》更是反其道而行之，從頭到尾彌漫的那種詭異氣氛使得我們自然而然的相信和依賴男主角，卻隨著他一步步陷入絕望直至崩潰。

沒有《魔女嘉莉》和《寂靜嶺》復仇高潮的淋漓快感，雖然以血還血以牙還牙和現代文明背道而馳，但至少滿足了我們內心的本能欲望。

也沒有《閃靈》里惡人最終一死好人最終逃脫的典型結局。

　　《迷霧》，沒有任何出口，也決計無法解脫。

　　我覺得導演并非在刻意的反主流，每一處出人意料雖然和大多數人的普遍認知相悖，但并無斧鑿的痕跡。

《迷霧》其實是在探討一種可能性，因為這種可能性基于幽深的人性，所以才顯得真假莫辯、才讓作為人類本身的我們無法釋懷。

　　故事發生在一個稀松平常的小鎮，不平常的是離小鎮不遠處的島上軍方的神秘駐地。

如影片開頭籠罩其上的那團霧一樣，潛伏著某種不可測的危機。

　　臺風過后，David帶著兒子來到超市采購，超市里擠滿了同樣前來采購的鎮上居民。

同樣在這的還有他的鄰居，一個黑人律師。

可以看得出這位律師在鎮上過得不太順心，這從他頗具敵意的眼神可以看得出，但David一系列善意的舉動貌似讓他們緊張的關系有所緩解，他甚至為David開車載他而道謝。

　　于是便有了兒子和David之間的這段對話：　　“你和Norton先生現在是朋友了嗎

”　　“說朋友可能有點夸張”　　“我想你們之間不再互相討厭了。

”　　“應該是吧，這是個好開頭啊。

”　　遺憾的是這只是David和我們善意的臆想罷了，這點好轉的端倪成為他們之間最后的和諧。

面對接下來的災難，一切友好都顯得那么脆弱。

　　平靜被嘶喊劃破，一個滿面鮮血的老人從遠處奔來。

在他驚惶失措的恐怖描述中，警報聲起，迷霧襲來，世界瞬間變成了涇渭分明的兩塊。

在這狹小的空間里，未知的恐懼籠罩在了每個人的心頭，霧中到底藏著什么東西

篤信上帝的一位夫人這時候帶著耐人玩味的表情說了一句：是死神。

　　自此，人們孤立無援的境地基本確立。

而按照物以類聚，人以群分的規律，人們在面對災難時的不同倒向也使得幫派的劃分漸漸清晰起來，每個幫派的領導人已經悉數登場（為了便于理解我把他們分為三類，并盡量用最具有代表性的詞語概括，僅供參考）：　　有神論派，無神論派和自然神論派。

　　有神論派顯然是由那位夫人領導的。

看得出她的世界里只有宗教，所以面對災難她無處可逃，只能遁入《圣經》。

為此她拋棄了人性，因此在大多數觀眾來看，雖然她言必稱上帝，可她更像魔鬼。

我相信起初她也難以克服心中的恐懼，但在面對那只蟲子之后，她的眼神變了。

《圣女貞德》里貞德面對自己內心的拷問最終悟出：你看到的并不是真理，你看到的只是你想看到的而已。

雖然這是一次偶然事件，但在她看來這是上帝的考驗，冥冥之中已經注定。

這位夫人最終從心理上確立了自己是上帝仆人的角色，她帶領那些內心極度無助的人們一不小心闖入了最原始的心靈禁區。

　　無神論派的帶頭人是黑人律師。

他有著領導眾人的強烈欲求，這點從一開始他就不斷的告誡在場的各位應該如何如何就可以看出。

但職業習慣也可能助長了他過分理性的一面，所以當David和其他幾個人遭到怪物襲擊后他始終不相信這是真的。

即使由店長親自勘察現場后得出官方結論，這位律師仍然堅持自己的立場。

這個時候左右他的其實已經不單單是職業的理性思維，身為黑人遭到的歧視，初來乍到受到的羞辱，存在的不存在的，全都化為了淤積在心頭的憤怒，讓他變得剛愎自用。

此刻證明自己的立場正確已經變得高于一切，其他他已經來不及考慮。

　　所謂自然神論派，意思是指他們并不否認超自然事物的存在，但他們也并不迷信上帝。

在他們心中有著對未知事物的敬畏，同時他們也想通過自己的努力拯救自己，幫助別人。

在這群人中，David是唯一能夠擔當起此派領袖的人選。

他勇敢、正義、富有同情心，深謀遠慮的同時對人性也有深刻的認識。

因此，超市的小職員Ollie從頭至尾都追隨他也就不難理解，雖然相貌上有所差別，但他們其實是一類人。

他們積極組織防御自救，在黑人律師一幫人出去前反復挽留，為了救傷員而冒險去取藥，即便是傷亡慘重從而對自己的決策產生了懷疑，在大家的鼓勵下他還是扛起了追尋最后希望的重擔。

　　黑人律師一幫人最終因為自己的選擇而喪失了性命。

于是三派之間的博弈變成了兩派對立，而且隨著蟲子的侵入和取藥計劃失策，越來越多的人倒戈向了魔鬼夫人一邊。

空氣中開始彌漫她所形容的末世審判的味道，她的信徒也漸漸進入了某種偏執的信仰狀態。

　　必須一提的是，在超市所有的人群中，有三個人是獨立于各幫派的，他們是駐守在神秘小島上的軍人。

在David他們的反復追問下，其中一個人道出了事情的原委：軍方在小島上實驗的時候，不小心弄出了一個通向平行世界（即平行宇宙概念，與人類世界相平行的另一個世界）的大洞，于是伴隨著大霧，那邊的生物傾巢而出。

悔恨愧疚，恐懼痛苦，此刻他們面臨的窘迫可能要比所有人加起來的還要強烈，以至于其中兩個人無法承受而上吊自盡。

但是無論如何，災難已經發生，結果無法挽回。

　　但是民憤在宗教狂熱的渲染下，終于被放大到無法控制的地步。

　　這是一部恐怖片，為了增加人們的恐懼，在夢魘中令人戰栗的昆蟲變大后來到了現實之中。

所以人們看到了各種各樣丑陋怪物，看到了各種各樣悲慘的死法。

　　但是，我想說，這只是讓人頭皮發麻的最表層的恐怖，真正的恐怖源于人性，也歸于人性。

　　有神論派的一個信徒向魔鬼夫人報告了自己發現的關于軍方的秘密，于是這位夫人最終無恥而無畏的點燃了連接人們憤怒的脆弱神經導火索。

她最終還是親手打開了潘多拉的魔盒，讓人們在瘋狂中踏入了人類在幾千年來企圖用文明不斷包裹起來的原始心靈禁區。

一旦打開，一切無法挽回。

那一刻，人重新變成了動物，主宰他們的，沒有理性，只是瘋狂。

　　那位可憐的士兵，被迎面而來的人捅了兩刀。

然后在女巫的指引下，被瘋狂擁蹙的群眾，抬出了弱小生命所能受到庇護的最后地方。

　　那一刻，我想到了古代的某種儀式，用生命祭祀神靈，把同胞視為無物

當那位士兵哭泣著說出“求你了”之后，在他被巨大的怪物突然扯走留下那個控訴的血手印之后，“怪物，今晚將會遠離我們…..”隨著女巫預言式的話語，浮現在那個最虔誠的信徒臉上的，警示鬼魅般的笑容。

這個笑容讓我不寒而栗。

　　很多人認為這是作者和導演對政治和宗教的一段影射。

確實，人類歷史上相似的情形始終像個幽靈般潛伏在陰影中，不時的跳出來嘲弄人類的文明。

　　燒死被視為宗教異端分子布魯諾的教徒們，被希特勒蠱惑后參與屠殺猶太人的德國人民，再近一點，在文革中瘋狂的紅衛兵們。

失去理性的控制而為某種極端思維控制的人們，與其說變得盲目，不如說回到了那個嗜血的年代。

政治和宗教不過是人類的文化外衣，它們的產生恐怕也是基于對人性惡的一面的最大程度的預測。

所以我覺得，史蒂芬·金想引起人們深思的恐怕并非是政治和宗教，而是遠比它們要幽深的人性。

　　經歷了這場暴風驟雨之后，那個出人意料的結局顯然讓人無法接受了。

導演究竟要做什么

最初走進迷霧的那個婦人卻最終活了下來，她意味深長的眼神，是憐憫還是嘲諷

　　迷霧散盡，卻沒有出口。

　　我想起了汶川大地震時《南方周末》的一篇報道。

在發生地震后與外界失去聯絡的北川縣，幸存的人們由各單位組織著聚到了一起，學校這邊則按照班級為單元負責自救。

其中一個班的負責人是體育委員，危急時刻他站了出來，盡一切力量把本班的各個方面處理好，包括找食物，建臨時住所，安撫同學情緒，安排救援人手。

但隨著時間一天天的過去，資源越來越少，和外界沒有任何聯絡的情況下，他也開始變得異常焦躁。

一天因為和另一位班干部因為食物分配問題發生分歧，兩個人扭打了起來。

看到這種情形，老師對準備上前阻止的同學說：“不要管，讓他們兩個打，他們現在需要這個。

”兩個人打到沒有力氣，爬起來后重新協商解決問題，最終達成了一致。

　　這是個小小的細節，但讓我印象深刻。

　　近期還有一則消息，在北川抗震救災中發揮重要作用的基層干部董玉飛，卻在逃過最危險的時刻之后，在災后重建中自殺身亡。

　　這兩個事件之間沒有必然聯系，只是因為一場災難，他們讓我們知曉。

　　任何災難都有可能在我們任何一個人身邊發生，在這樣的浩劫面前，人類渺小的可憐。

求生的欲望會催生我們的勇氣，恐懼的心境也會消磨我的希望。

所以這樣的時候，我們需要的是英雄挺身而出，帶領大家在有限的能力下向生存的希望靠近。

他們有這樣的素質，他們的心底會不斷的涌出驚人的能量。

但是，英雄不過是一個稱號，他們也是人，是人就不會完美。

所以孩子們需要打一架來發泄，所以董玉飛會因為無法承受而放棄生命，所以，David會在最后的一刻徹底崩潰、仰天長嘯。

　　他們的內心到底承擔了多少東西我們無法估量。

最終的悲慘也讓我們目不忍視。

但是，這些并沒有否定，在任何時刻，我們都需要英雄。

　　我時常會把自己置于這種災難之中，我時常會問自己在那種情形下，我是否有能力站出來，做那個我們都需要的英雄。

　　我不敢說自己有這樣的能力，帶領眾人面對未知的恐懼。

　　但是我會是小職員Ollie,盡自己最大的能力幫助David，即使在離開店之后被怪物一口吞掉，也再所不惜。

十篇讀后感五十字以上

①讀有感　　今天上午我讀了一篇文章名叫使我受益非淺。

　　這篇文章主要講了；一位父親用戈壁灘上的白楊樹歌頌了邊疆建設者們服從祖國需要，扎跟邊疆、建設邊疆的遠大志向和奉獻精神。

　　這篇文章告訴；我們做人要有無私奉獻精神，還要有遠大的志向。

②讀有感 　　今天，我讀了這本書，頗有感受。

　　這本書講的是森林里發生的驅蚊，很吸引人的眼球。

比如：在四季常綠的森林里，雪里的吃奶娃娃、冬客準備上路……我明白了人有人的趣聞，動物的趣聞只有細心的人才會發現，粗心的人是發現不了的。

我以后要做一個細心的人，不想做一個粗心的人，因為細心對每件事都有好處。

　　我喜歡《森林報》這本書，我以后要讀更多的書。

③ 　　今天我們學了這一課，一個聾啞人畫出了栩栩如生的魚，有一個小女孩說魚游到了他的紙上。

作者也在紙上寫給聾啞人，魚游到了他的紙上。

聾啞人卻說先游到了聾啞人的心里。

　　我們做事情也要學習聾啞人，我們的心里先要想著一件事，想好以后再去做這件事。

④一只想飛的貓 李俍 　　讀了，我最喜歡這本書中的阿里斯小姐，因為阿里斯小姐堅持要殺死狠毒的大蟒皇后和白足眼鏡蛇及蚱蜢少將等等。

大蟒蛇皇帝常讓他的軍隊來攻擊阿里斯，因為阿里斯把蚱蜢少將丟出去了，才導致這場大戰。

雖然阿里斯力氣小年紀也小，不過在昆蟲眼里她還是很高大的。

⑤　　在一個寒冷的冬天，一個農夫好心救活了一條凍僵的蛇，沒想到蛇反而咬了農夫一口而死。

記得我以前常看的動畫片中羊族的羊玩耍時看見一個餓暈的狼，便好心救了它。

可是意想不到的事發生了，這只狼竟恩將仇報，吃了羊族的許多羊，十分可惡。

　　這個事例告訴我們，有的惡人是不值得同情的，我們的仁慈是改變不了他們邪惡的本性，到最后，受傷的還是自己。

⑥雪孩子讀后感　　以前，媽媽給我讀了的故事，它講了兔媽媽要去找蘿卜，就給小白兔堆了一個雪人。

小白兔在外面和雪人玩后，覺得冷了，就回到屋里坐在爐邊烤起火來，小白兔睡著了。

突然，小木屋著火了。

雪人一邊喊救人，一邊沖進木屋，把小白兔抱到了屋外，雪人化成了水。

　　這讓我懂得，我們要向雪孩子學習，為了救人甘愿犧牲自己。

這是多么崇高的舍己救人的精神啊

⑦讀后感 　　今天我們學了這一課。

這一課講了：三個牧童把水塘里的水弄干凈，然后一個姑娘出來了說：“我可以喝這井里的一口水嗎

”男孩說：“我們把水弄干凈就是供大家喝的”姑娘說：“我為你們三個人的健康喝三口水”然后姑娘說：“你們去尋找幸福吧

十年之后我們再在這相見”三個牧童就去尋找幸福。

　　十年之后一個孩子的了醫生，一個孩子做過任和工作，一個孩子在耕田。

他們都找到自己的幸福。

【第8句】：篇二：讀后感 　　這本書是商曉娜姐姐寫的，我嘛，覺得商曉娜姐姐是個天才，因為她寫的小豌豆讓我看后樂的直跳不停，我和媽媽一起共讀完了都覺得很有意思。

商曉娜姐姐想的詞語可真豐富呀

比如香噴噴、高高興興等，還有一個很好的句子是：眼淚在眼眶里打轉轉。

　　我和媽媽也在小豌豆這本書里學到了很多知識，我喜歡小豌豆這本書。

⑨讀《木偶奇遇記》有感 毛家瑋 　　我用兩天的時間讀了一本《木偶奇遇記》。

這本書真是太精彩了，我一看就入迷了。

　　書中講述了一個神奇木偶的故事。

它叫皮諾曹，能走、能跑、能跳，還會說、會哭、會笑。

它原來很調皮但沾染了許多惡習。

但它知錯就改，最后變成了一個好孩子。

　　讀完這個故事我的感觸很深，小皮諾曹的缺點其實在很多同學身上都存在，只要知錯就改，就是一個好孩子。

⑩《小獅子愛爾莎》讀后感　　我讀了《小獅子愛爾莎》這篇文章后，感受很深。

特別是當愛爾莎發高燒時，愛爾莎和主人睡在一起。

換成是普通人別說是獅子就是貓也得相處很多年才行。

　　動物也是會有感情的。

只要你好好對待動物，幫助動物。

幾年后他也會好好的對待你，幫助你。

來源自網絡，望采納~

《小紅帽》讀后感

【50~100字】

帽讀后感50字（一）在去看外婆的路上，小紅帽碰到了狡猾的大灰狼輕信了它的話，結果害的自己跟外婆都差一點丟了性命，真危險啊

小紅帽讀后感50字（二）今天我看了《小紅帽》的故事。

小紅帽的外婆生病了。

小紅帽要去外婆家給她送蛋糕盒葡萄酒。

小紅帽在大路上遇見了大灰狼，小紅帽可不認識大灰狼。

大灰狼問小紅帽你去哪

小紅帽說我去看望外婆。

大灰狼想到了個好辦法。

于是大灰狼就先把外婆吃了，裝成她的樣子。

幸好后來，外婆和小紅帽在獵人的幫助下逃出來了。

小紅帽讀后感50字（三）這星期我讀的是格林童話里的一則小故事《小紅帽》。

從這個故事當中告訴我們，從小要聽爸爸媽媽的話，在學校要聽老師的話。

不要輕易相信陌生人的話。

小紅帽讀后感50字（四）看了這個故事，我明白了生活中有很多善于偽裝的壞人，他們專門拐騙兒童，我們應該隨時提高警惕，要去哪里一定要得到家人的可許，不要先斬后奏，尤其是小朋友，這要特別注意，不要隨便和陌生人說話，這樣我們才能保護自己，不受到任何傷害。

小紅帽讀后感50字（五）《小紅帽》的故事在生活中給了我很大幫助，從三年級下學期開始，由于父母工作單位遠，早上沒有時間送我上學，我就自己上學，并在路上買早點吃，有時賣早點的人向我打聽家庭情況和住址，我都非常警惕，巧妙應答，沒有上當受騙。

同學們，我們一天天長大，增長本領就從保護自己開始吧

關于魯智深的讀后感 800字左右

魯智深讀后感魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的。

“大踏步”便預示了他的慷慨灑脫。

于是魯智深的傳奇經歷在我面前徐徐的鋪開。

“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關西大漢“吼”出來的一般。

我執著的認為這首歌是專屬于魯智深的。

正所謂“路見不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會袖手旁觀。

救金翠英，救林教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠，毫無顧忌地像人伸出援手，無論是萍水相逢的路人，還是一見如故的好友。

這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如

正如金圣嘆之贊：魯達一片熱血，直噴出來，令人深愧虛生世上，不曾為人出力

的確，他“嫉惡如仇”；的確，他“拔刀相助”，但魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥，用刀光斧影下的一個個無辜亡靈血祭自己的怨仇。

桃花林降服小霸王周通后，他曉之以理，以“養老送終，承祀香火”來勸周通，莫要“教他老人家失所”。

若是放在黑旋風身上，估計板斧早就劈下去了，更甭提這樣的循循善誘。

的確，他“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”，但他的禪杖向來打的都是惡人而非弱者，這是他從不違背的原則。

在瓦罐寺有一個細節，當智深得知寺中的老和尚已三天未食，雖然自己饑腸轆轆，卻立刻地撇了那鍋熱粥，再也不吃了。

這細微的動作，就像是一線和善的光，融入了魯智深的眉眼，變成他那給人溫暖光明之感的眼神。

透過那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個善良真誠的靈魂。

旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應天星，心地剛正。

雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他。

”他嗜酒吃肉殺人越貨，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠的真善。

魯智深這個花和尚雖不曾學過佛經，卻有種了悟禪法的通達。

生擒方臘后。

宋江勸他還俗做官，“光宗耀祖，封妻蔭子”，卻被智深一口回絕：“灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣。

”魯智深是一個清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。

昔日兄弟大都已魂歸故里，尚在人世的也已無再會之緣。

世事無常，一朝起落，如今他才算是真正的遁入空門，大徹大悟，于是在一個清靜的夜晚，他獨坐在青燈古佛旁，隨著錢塘的潮信歸去了。

我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。

“漫搵英雄淚，相離處士家。

謝慈悲剃度在蓮臺下。

沒緣法轉眼分離乍。

赤條條來去無牽掛。

哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化。

”好一個赤條條來去無牽掛

我仿佛看見了魯智深高唱著“赤條條來去無牽掛”，大踏步地走下五臺山，“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”好一代大俠魯智深

西游記的讀書感悟200字

西游記是之一，我想也是這四本中最廣為流傳的書籍吧。

這本書寄托了人的美好愿望，希望世界上能夠神能夠懲治那些為非作歹的惡人。

老先生運用他豐富的想象力，給我們創造了一個生動有趣的神話世界。

西游記中善良，柔弱卻信念堅定的，默默保護師傅的，嫉惡如仇勇猛善戰的，好吃懶做探身怕死的，老實忠誠的。

每個人都有著鮮明的特點個性，都給我留下了很深的印象。

可是估計就是因為他們不同的性格才使他們在取西經的路上添加了不少樂趣，相互配合分工，才能打倒妖怪，克服各種困難，獲得成功吧。

同時，他們也在這過程中都提升了自我。

我愛看西游記，他是我生活中的一種調味品。