論語讀后感家長寄語

《論語》，記載的是孔子與他的學生的對話。

它是一部對我們很重要，教我們如何做人，學習，是我們必讀的名著。

論語里有一句話：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎這簡簡單單的一句話，就講出了做人的幾個道理和學習的方法，給予我們啟迪，也指引我們學習的方向，目標。

論語十則感悟

這句話，表現出孔子自覺修養，虛心好學的精神。

它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養的精神。

這樣，無論同行相處的人善于不善，都可以為師。

《論語》中有一段記載，一次衛國公孫朝問子貢，孔子的學問是從哪里學的

子貢回答說，古代圣人講的道，就留在人們中間，賢人認識了它的大處，不賢的人認識它的小處；他們身上都有古代圣人之道。

“夫子焉不學，而亦何常師之有

“（《論語·子張》）他隨時隨地向一切人學習，誰都可以是他的老師，所以說“何常師之有“，沒有固定的老師。

《論語》中不少記載，如孔子入太廟，“每事問“（《論語·八佾》）；宰予白天睡覺，孔子說：“始我于人也，聽其言而信其行；今我于人也，聽其言而觀其行。

于予與改是。

“（《論語·公冶長》）子貢對孔子說，子貢自己只能“聞一而知二”，顏回卻可以“聞一而知十”。

孔子說：“弗如也。

吾與汝弗如也。

“（《論語·公冶長》）都體現了這種精神。

這樣的精神和態度，是很值得我們學習的。

“三人行，必有我師“，“擇其善者而從之，其不善者而改之“的態度和精神，也體現了與人相處的一個重要原則。

隨時注意學習他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責己嚴。

這不僅是修養、提高自己的最好途徑，也是促進人際關系和諧的重要條件。

雖然“三人行，必有我師焉。

”可以說是家喻戶曉，可是人們并不是經常能夠做到。

人們常犯的一個通病，就是往往看自己的優點和他人的缺點多，看自己的缺點和他人的優點少； 所以，重溫“三人行，必有我師焉。

擇其善者而從之，其不善者而改之。

”認真領會它的深刻內涵，并且努力去做，還是很有意義的。

一到三則論語感悟（論語原句要寫下來） 每則感悟150左右

我們的物質生活水平顯然在提高，但是許多人卻越來越不滿了。

因為他看到周圍總還有乍富的階層，總還有讓自己不平衡的事物。

　　我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

　　孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內心的安寧。

　　人人都希望過上幸?？鞓返纳睿腋？鞓放c貧富無關，同內心相連。

　　在《論語》中，孔夫子告訴他的學生應該如何去尋找生活中的快樂。

　　子貢曾經問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如

”假如一個人很貧賤，但他不向富人諂媚；一個人很富貴，但他不傲氣凌人。

這怎么樣

　　老師說，這很不錯。

但還不夠。

還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。

　　更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不諂媚求人，而且他的內心有一種清亮的歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，也不會因富貴而驕奢，他依然是內心快樂富足、彬彬有禮的君子。

　　一個人不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持做人的尊嚴和內心的快樂。

這樣一種儒家思想傳承下來，使我們歷史上又出現了很多內心富足的君子。

東晉大詩人陶淵明就是其中之一。

　　陶淵明曾經當過83天的彭澤令，那是一個很小的官。

而一件小事便讓他棄官回家。

　　有人告訴他，上級派人檢查工作，您應當“束帶見之”。

就如同今天，你要穿正裝，扎上領帶，去見領導。

　　陶淵明說，我不能為五斗米向鄉里小兒折腰。

就是說，他不愿意為了保住這點做官的“工資”而向人低三下四。

于是把佩印留下，自己回家了。

　　回家的時候，他把自己的心情寫進了《歸去來兮辭》。

　　他說

寫讀《論語》的收獲和感言

滿意回答從前，我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊，而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。

后來，知道了有公共圖書館這等讀書的好地方，我也懶得去翻書目卡片，只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進去的書。

再后來，通過網絡，也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關注自己感興趣的，偶爾在瀏覽的網頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情

讀完論語的對孝感悟200字

《論.為政》中記載，子夏。

子曰“色難。

，弟子服其勞，有酒食，先，曾是以為孝乎”。

供養父母、為父母做點事兒、好東西讓父母先吃，這些在當時對于大家來說并不是什么難事。

所以對于孝就不能滿足于“能養”，這個層次太低了。

給予父母物質的滿足和照顧相對很容易，但是照顧父母的心理，滿足他們精神上的需求是不容易的，至少是難以做到一如既往。

要讓父母心情舒暢，首先要對父母和顏悅色。

可是家庭成員之間往往是沒有感情克制的，對于父母更是這樣，很難整天笑臉相對，所以就存在“色難”的問題。

對于父母的和顏悅色是裝不出來的，刻意擠也擠不出來，只有發自內心的真誠。

也許只有當我們自己成為父母甚至祖父母，體會到為人父母之心的時候，當看到雙親日漸年邁，對衰老產生悲憫之心的時候，才能對孝有更加深刻的感悟。

論語名句解釋及感悟

第一句：學習的方法、樂趣以及做人的態度好的話可以讓自己更加愉快。

第二句：治學的人必須重視品德的修養，要反省自己的行為。

第三句：學習時獨立思考的必要性，在溫習舊的知識時就有新的發現。

第四句：學習和思考都很重要，二者不可偏廢。

第五句：要有謙虛的學習態度。

要實事求是，不要不懂裝懂。

第六句：不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處。

第七句：要虛心向別人學習，無論何時、何地，都有可以給自己做老師的人。

第八句：有抱負、有志向的人必須胸懷寬廣、意志堅強，這樣才能接受重任，堅持不懈地努力奮斗。

第九句：要有堅韌不拔的精神，經受嚴峻的考驗，不隨俗流，保持節操，而不同于一些見利忘義、無骨氣的小人。

第十句：不要把自己不會做的，交給別人做，要為他人著想。

我打出來!手都酸死了