【第1句】： 描寫(xiě)如來(lái)佛的句子

佛說(shuō)：“一切有為法，盡是因緣合和，緣起時(shí)起，緣盡還無(wú)，不外如是。

佛說(shuō)：萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會(huì)的剎那。

佛說(shuō)：緣起即滅，緣生已空

佛說(shuō)：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩

╰ぷ╮人生╭ぷ╯

佛說(shuō)：讓我普渡蕓蕓眾生

佛說(shuō)：世間萬(wàn)物皆空。唯其空，便能包容萬(wàn)物

佛說(shuō)：凡事都是有定數(shù)的，不能強(qiáng)求

佛說(shuō)：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。

佛說(shuō)：握緊拳頭，你的手里是空的；伸開(kāi)手掌，你擁有全世界。

??佛說(shuō)：菩提本非樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。

??佛說(shuō)：千燈萬(wàn)盞，不如心燈一盞

??佛說(shuō)：人就是苦今生修來(lái)生。

??佛說(shuō)：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會(huì)苦，愛(ài)別離苦，求不得苦，五蘊(yùn)熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災(zāi)殃化為塵。

??佛說(shuō)：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無(wú)以排遣故有心結(jié)，人就陷入“無(wú)明”狀態(tài)中，從而造下種種惑業(yè)。

??佛說(shuō)：放下紅塵之事得人間大道！好淬煉舍利子得正菩提！渾忘世間一切煩惱。風(fēng)聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

??佛說(shuō)：萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂(lè)。人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了痛苦。

??佛說(shuō)：每一滴水都是海。人因有自我，便產(chǎn)生了痛苦！由自我的觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生了過(guò)去、未來(lái)，產(chǎn)生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。當(dāng)小我消失變成無(wú)我時(shí)，

那滴海水即溶入了海洋而得到了自在

??佛說(shuō)：不可因傳說(shuō)而信以為真；不可因經(jīng)典所載而信以為真；不可因合乎傳統(tǒng)而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據(jù)哲理而信以為真；不可因權(quán)威而信以為真。人藉著自己一生的實(shí)踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

【第2句】： 如來(lái)佛的手掌心后半句歇后語(yǔ)

后語(yǔ)：誰(shuí)也甭（beng不用）想逃出去。

有關(guān)于如來(lái)佛的歇后語(yǔ)：

【第1句】： 孫悟空碰著如來(lái)佛--無(wú)法可使

【第2句】： 如來(lái)佛治孫悟空--強(qiáng)中還有強(qiáng)中手

【第3句】： 如來(lái)佛打噴嚏--非同小可

【第4句】： 如來(lái)佛抓孫大圣--易如反掌

【第5句】： 如來(lái)掌上翻跟頭--跳不出去

【第6句】： 如來(lái)佛出虛恭--好神氣

【第7句】： 孫悟空翻跟頭--出不來(lái)如來(lái)佛的手心

【第8句】： 孫悟空遇到如來(lái)佛--有法難使

【第9句】： 如來(lái)佛燒香--多此一舉

【第3句】： 如來(lái)佛的手心歇后語(yǔ)

如來(lái)佛的手心歇后語(yǔ)——答案：誰(shuí)也甭想逃出去。

了如指掌zd 【拼音】： liǎo rú zhǐ zhǎng 【解釋】： 了：明白；指掌：指著手掌。形容對(duì)事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。

【出處】： 《論語(yǔ)·八佾》：“或問(wèn)禘之說(shuō)。子曰：‘不知也；知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。”

何晏集解引包咸曰：“孔子謂或人言知禘禮之說(shuō)者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。” 【舉例造句】： 只這一內(nèi)相形之下，美丑高低，便了如指掌了。

★聞一多《冬夜評(píng)論》 【拼音代碼】： lrzz 【近義詞】： 一目了然、一清二楚、洞若觀(guān)火 【反義詞】： 疑團(tuán)莫釋、一團(tuán)漆黑 【燈謎】： 失手；熟手；空手 【用法】： 作謂語(yǔ)；指對(duì)事物十分了解 【英文】： know something like the palm of one's hand 【故事】： 古代帝王都要建始祖廟，在廟里按始祖的等級(jí)依次排列設(shè)置靈容位，每逢有大的行動(dòng)、節(jié)日，帝王們就進(jìn)廟祭祖，稱(chēng)為“啰”禮。很多人對(duì)啰禮不理解，向孔子請(qǐng)教。

孔子認(rèn)為魯國(guó)的宗廟違背了周禮，他避而不談，指著手掌說(shuō)：“知道啰禮的人治國(guó)就了如指掌。