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求一篇文章，一篇學(xué)習(xí)太極拳的感想，一千字左右，越快越好

學(xué)太極拳的感悟 在還沒有學(xué)太極拳之前，我就有一點(diǎn)擔(dān)心，因?yàn)槲业捏w育素質(zhì)不是很好，很擔(dān)心自己是否能夠?qū)W好太極拳，但是聽了教我們太極拳的老師介紹后，我的憂慮才一點(diǎn)一點(diǎn)的褪去

在學(xué)習(xí)太極拳的過程中 ，我也學(xué)會(huì)了許多做道理。

第一節(jié)課的時(shí)候，老師給我們表演的太極拳老架。

雖然看起來有點(diǎn)兒慢，但是卻打得虎虎生風(fēng)，給人一種氣勢如虹的感覺。

在他的表演中，我仿佛對(duì)太極拳有了一點(diǎn)點(diǎn)模糊的認(rèn)識(shí)：太極拳是一種快慢相間、剛?cè)岵?jì)、松緊有度、陰陽開合、虛實(shí)結(jié)合、變化無窮的一種拳術(shù)，里面蘊(yùn)涵了深?yuàn)W人生哲理。

雖然我已經(jīng)把老師傳授的太極拳精要十八式學(xué)完了，但是還是沒有把太極拳的真正工夫?qū)W到家，其中的奧妙只能略曉一二。

我想學(xué)太極拳也不是一段時(shí)間學(xué)了就可以的，接下來我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，力求能理解其中的玄妙，使自己的內(nèi)功修煉更上一層樓。

以下是我學(xué)打太極拳的過程和感受。

剛開始幾節(jié)課，老師教我們的是學(xué)太極拳的一些基本功。

譬如說抓手練氣、下蹲練氣，倒轉(zhuǎn)宏、單棚手、雙棚手、平推掌、上腿掌、平化手、云手等等。

在每次練習(xí)精要十八式時(shí)，我都會(huì)先練一下各個(gè)基本動(dòng)作。

剛開始練習(xí)的時(shí)候，我覺得好象太極拳和其他體育運(yùn)動(dòng)沒什么區(qū)別，但是久而久之，我發(fā)現(xiàn)太極拳有著和其他體育運(yùn)動(dòng)非常不同的地方，太極拳除了“動(dòng)”之外，還有“靜”，動(dòng)靜之間伴隨著氣血的運(yùn)轉(zhuǎn)。

它蘊(yùn)涵了人的某種意念，由這種意念來催動(dòng)肢體的運(yùn)動(dòng)。

如果你心情煩躁的話，你根本就打不好太極拳。

我有試過好幾次當(dāng)自己心情煩躁的時(shí)候練太極，結(jié)果老是感覺自己打得不“順”。

也有可能是我練習(xí)的時(shí)間不是很多，練習(xí)量還不夠，根基還不夠穩(wěn)固的緣故。

當(dāng)我在練習(xí)各個(gè)基本動(dòng)作時(shí)，我總是盡可能地多做幾個(gè)，力求自己的每一個(gè)動(dòng)作都能做到位，每一個(gè)該注意的細(xì)節(jié)都不能馬虎。

我仍然記得第一次做倒轉(zhuǎn)宏的時(shí)候,我得上半身不知不覺地向一個(gè)方向傾斜。

當(dāng)時(shí)我在做這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候根本沒有意識(shí)到我的身體傾斜了，但是這一點(diǎn)卻是極大的錯(cuò)誤，因?yàn)槲覀兊睦蠋熒险n總是會(huì)不斷地強(qiáng)調(diào)，做每個(gè)動(dòng)作的時(shí)候一定要立身中正。

他也時(shí)常告誡我們做人也要像打太極拳一樣立身中正，這樣才能立于不敗之地

做抓手練氣這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，剛開始做的幾次好像沒什么感覺，但是隨著次數(shù)的增加，開始有了一點(diǎn)感覺。

后來一次做到最后發(fā)現(xiàn)抓手越來越難，每做一個(gè)都要忍受極大的酸痛，感覺好象血流不上去了。

但是當(dāng)我把手平放下來的時(shí)候，我感覺自己整個(gè)人都輕松了下來，好象懸浮在空氣中的液體一樣

有一種飄飄欲仙的感覺。

我覺得我在做平推掌這個(gè)動(dòng)作的進(jìn)步是最明顯的。

因?yàn)閯傞_始練的時(shí)候，我的動(dòng)作十分僵硬，推出去的掌沒有任何力量，因?yàn)槲野l(fā)不了力。

自此之后，我開始放松自己的雙手，使自己的手盡量柔一點(diǎn)，后來我發(fā)現(xiàn)我推出去的力量越來越大。

這一點(diǎn)我在學(xué)羽毛球時(shí)也深有感觸，因?yàn)橥ㄟ^你打的球可以看出來你是否能把力量發(fā)出來。

而且我在練平推掌的時(shí)候，我覺得我的力量好像來自腳下似的。

練習(xí)基本功時(shí)，剛開始好像好像沒有任何感覺。

我有點(diǎn)著急和納悶，因?yàn)樽约涸诰毩?xí)的時(shí)候覺得和平時(shí)動(dòng)一動(dòng)手腳差不多。

后來我慢慢地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我做那些基本功的時(shí)候，手指偶爾上有一種漲漲的感覺，好像是血液上充那樣子。

再后來我就發(fā)現(xiàn)這種感覺越來越頻繁，而且稍微只要一用力，那種感覺一下子就有了，我不知道這是不是太極拳里面所說的去“氣血”。

另外我做那個(gè)上下纏絲的時(shí)候，偶爾能感覺到自己的小腹有點(diǎn)微熱，而且能感覺到自己的氣血隨著自己的雙手的上下繞動(dòng)而流遍全身。

有時(shí)候我還試著練一下站樁功，剛開始練的時(shí)候，覺得站著十分累。

除此之外沒有其他任何感覺。

后來練著練著那種累的感覺隨著消失，站姿也開始變的 自然起來

雖然我們學(xué)精要十八式的時(shí)候，老師是一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作拆開來教，但是我學(xué)完了精要十八式之后，我漸漸地感悟到其實(shí)每一個(gè)動(dòng)作和下一個(gè)動(dòng)作都是連貫的，不能斷開的，就好象行云流水那樣

剛開始學(xué)的時(shí)候，確實(shí)自己真的練不出任何感覺，不過聽老師說學(xué)太極拳不能操之過急，有句話是這么說的，欲速則不達(dá)。

所以我就硬著頭皮堅(jiān)持練了下來。

后來漸漸地體會(huì)到老師所說的陰陽開合：陰極轉(zhuǎn)陽，陽極轉(zhuǎn)陰。

每個(gè)一個(gè)動(dòng)作都有著陰陽開合的味道在里面，特別是雙手的開合和順逆。

以上就是我學(xué)太極拳的感受，我很清楚自己的練習(xí)還不夠，還得繼續(xù)修煉。

正所謂“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在各人”，如果想學(xué)有所成，還必須再下功夫不可

希望各位高手能夠不吝賜教，在下感激不盡

我學(xué)太極拳的感想 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和工會(huì)委員會(huì)很關(guān)心我們教師的身體健康，請(qǐng)了太極拳師傅教我們教師學(xué)太極拳。

在沒有學(xué)太極拳之前，我就有一點(diǎn)擔(dān)心，因?yàn)槲业捏w力不是很好，很擔(dān)心自己是否能夠?qū)W好太極拳，但是聽了教我們太極拳的師傅介紹后，我的憂慮才一點(diǎn)一點(diǎn)的消除

在學(xué)習(xí)太極拳的過程中，我也學(xué)會(huì)了許多做道理。

以下是我學(xué)打太極拳的過程和感受。

第一次學(xué)拳的時(shí)候，師傅給我們表演的太極拳老架。

雖然看起來有點(diǎn)兒慢，但是卻打得虎虎生風(fēng)，給人一種氣勢如虹的感覺。

在他的表演中，我仿佛對(duì)太極拳有了一點(diǎn)點(diǎn)模糊的認(rèn)識(shí)：太極拳是一種快慢相間、剛?cè)岵?jì)、松緊有度、陰陽開合、虛實(shí)結(jié)合、變化無窮的一種拳術(shù)，里面蘊(yùn)涵了深?yuàn)W人生哲理。

雖然我已經(jīng)把師傅傳授的太極拳精要十八式學(xué)完了，但是還是沒有把太極拳的真正工夫?qū)W到家，其中的奧妙只能略曉一二。

我想學(xué)太極拳也不是一段時(shí)間學(xué)了就可以的，接下來我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，力求能理解其中的玄妙，使自己的拳術(shù)更上一層樓。

剛開始幾節(jié)課，師傅教我們的是學(xué)太極拳的一些基本功。

譬如說抓手練氣、下蹲練氣，倒轉(zhuǎn)宏、單棚手、雙棚手、平推掌、上腿掌、平化手、云手等等。

在每次練習(xí)精要十八式時(shí)，我都會(huì)先練一下各個(gè)基本動(dòng)作。

剛開始練習(xí)的時(shí)候，我覺得好象太極拳和其他體育運(yùn)動(dòng)沒什么區(qū)別，但是久而久之，我發(fā)現(xiàn)太極拳有著和其他體育運(yùn)動(dòng)非常不同的地方，太極拳除了“動(dòng)”之外，還有“靜”，動(dòng)靜之間伴隨著氣血的運(yùn)轉(zhuǎn)。

它蘊(yùn)涵了人的某種意念，由這種意念來催動(dòng)肢體的運(yùn)動(dòng)。

如果你心情煩躁的話，你根本就打不好太極拳。

我試過幾次當(dāng)自己心情煩躁的時(shí)候練太極，結(jié)果老是感覺自己打得不“順”。

也有可能是我練習(xí)的時(shí)間不是很多，練習(xí)量還不夠的緣故。

當(dāng)我在練習(xí)各個(gè)基本動(dòng)作時(shí)，我總是盡可能地多做幾個(gè)，力求自己的每一個(gè)動(dòng)作都能做到位，每一個(gè)該注意的細(xì)節(jié)都不能馬虎。

我仍然記得第一次做倒轉(zhuǎn)宏的時(shí)候,我得上半身不知不覺地向一個(gè)方向傾斜。

當(dāng)時(shí)我在做這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候根本沒有意識(shí)到我的身體傾斜了，但是這一點(diǎn)卻是極大的錯(cuò)誤，因?yàn)槲覀兊膸煾瞪险n總是會(huì)不斷地強(qiáng)調(diào)，做每個(gè)動(dòng)作的時(shí)候一定要立身中正。

他也時(shí)常告誡我們做人也要像打太極拳一樣立身中正，這樣才能立于不敗之地

做抓手練氣這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候，剛開始做的幾次好像沒什么感覺，但是隨著次數(shù)的增加，開始有了一點(diǎn)感覺。

后來一次做到最后發(fā)現(xiàn)抓手越來越難，每做一個(gè)都要忍受極大的酸痛。

但是當(dāng)我把手平放下來的時(shí)候，我感覺自己整個(gè)人都輕松了下來，好象懸浮在空氣中的液體一樣

有一種飄飄欲仙的感覺。

我覺得我在做平推掌這個(gè)動(dòng)作的進(jìn)步是最明顯的。

因?yàn)閯傞_始練的時(shí)候，我的動(dòng)作十分僵硬，推出去的掌沒有任何力量，因?yàn)槲野l(fā)不了力。

自此之后，我開始放松自己的雙手，使自己的手盡量柔一點(diǎn)，后來我發(fā)現(xiàn)我推出去的力量越來越大。

有時(shí)候我還試著練一下站樁功，剛開始練的時(shí)候，覺得站著十分累。

除此之外沒有其他任何感覺。

后來練著練著那種累的感覺隨著消失，站姿也開始變的自然起來

雖然我們學(xué)精要十八式的時(shí)候，師傅是一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作拆開來教，但是我學(xué)完了精要十八式之后，我漸漸地感悟到其實(shí)每一個(gè)動(dòng)作和下一個(gè)動(dòng)作都是連貫的，不能斷開的，就好象行云流水那樣

剛開始學(xué)的時(shí)候，確實(shí)自己真的練不出任何感覺，不過聽老師說學(xué)太極拳不能操之過急，俗語說，欲速則不達(dá)。

所以我就戰(zhàn)勝疲勞堅(jiān)持練了下來。

后來漸漸地體會(huì)到師傅所說的陰陽開合：陰極轉(zhuǎn)陽，陽極轉(zhuǎn)陰。

每個(gè)一個(gè)動(dòng)作都有著陰陽開合的味道在里面，特別是雙手的開合和順逆。

以上就是我學(xué)太極拳的體會(huì)，我很清楚自己的練習(xí)還不夠，還得繼續(xù)修煉。

如果想學(xué)有所成，就必須再下功夫不可

練習(xí)太極拳的心得

習(xí)太極拳的心得體會(huì)下面是我學(xué)練習(xí)太極拳的一些體會(huì)，我先簡單介紹下我的情況：我是一個(gè)學(xué)習(xí)太極拳時(shí)間五年學(xué)齡的學(xué)員，而且是從零開始，在此之前我從未學(xué)過任何武術(shù)、氣功之類的東西。

但通過幾年的學(xué)習(xí)，對(duì)太極拳有了進(jìn)一步的了解，功力也有了很大的進(jìn)步，精神狀態(tài)、身體狀況都有了很大的改變，也初步體會(huì)到了太極拳的奧妙之處。

下面我就說說自己學(xué)練太極拳的一些體會(huì)：

【第1句】：學(xué)一式，練一式，沒練一式都有結(jié)果開始也是抱著試試看的態(tài)度來學(xué)習(xí)太極拳的，但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認(rèn)真去學(xué)、去練。

我的工作比較忙，所以整天下班回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來。

可在練習(xí)太極拳三個(gè)月后，在單位上一整天的班回家腰、背、頸竟然不疼了（當(dāng)時(shí)只練到預(yù)備式、隨息放松）。

說實(shí)話這時(shí)我還有些懷疑這是否和練太極拳有關(guān)，還在想著會(huì)不會(huì)是心理作用呢

但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實(shí)性，這的確是太極拳的功效。

三睡眠改善。

原來早晨起床時(shí)總感覺沒睡醒，困的難受，而練習(xí)一段時(shí)間，早晨一醒來就會(huì)感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意；再后來還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說了……總之，現(xiàn)在整個(gè)人的精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實(shí)體驗(yàn)到的。

【第2句】：學(xué)練結(jié)合，以練為主。

怎么學(xué)呢

除了每天早上的集體學(xué)習(xí)以外，我每天還看光碟，動(dòng)作仔細(xì)反復(fù)地去看、去模仿。

只有這樣才會(huì)少走彎路，迅速在自己身體上看到功效。

在今后的練習(xí)過程中隨著功力的增長就會(huì)有體會(huì)。

要踏實(shí)地去練。

不練就沒有自身的體驗(yàn)。

我的體會(huì)是要反復(fù)的學(xué)、不間斷的練才能發(fā)現(xiàn)問題、向老師和拳友學(xué)習(xí)，糾正動(dòng)作，才能練入狀態(tài)，也才有好的功效。

【第3句】：拳功并練，真修實(shí)證，層次修練首先要學(xué)會(huì)利用VCD光盤、清楚光盤里的內(nèi)容，有些人不太知道怎么利用光盤學(xué)習(xí)、也不太了解太極拳的學(xué)習(xí)方法。

只知道光盤是功法示范。

聽老師說過要拳功并練，不能練成太極體操，好了，拿到光盤后把光盤從頭至尾的內(nèi)容全看一遍，然后不講層次，混練一氣，起不到應(yīng)有的效果。

內(nèi)功功法的學(xué)習(xí)是有層次的，不可越級(jí)修練，可以讓你知道太極拳的學(xué)練方法、特點(diǎn)、應(yīng)注意的問題、學(xué)習(xí)的目的、學(xué)練的關(guān)系等等…...這些內(nèi)容可以使我們的學(xué)習(xí)盡快步入軌，少走彎路。

【第4句】：化難為簡，便于學(xué)習(xí)我感覺老師的教法和拳友們長時(shí)間的不斷交流特別好，也就是因?yàn)檫@個(gè)原因才能使我這個(gè)對(duì)太極拳一無所知的人能在這么短的時(shí)間，有這么好的效果。

我剛開始練習(xí)的時(shí)候，思想怎么也集中不到自己身上，旁邊稍有動(dòng)靜就會(huì)分心，進(jìn)入不了狀態(tài)，但是按照練習(xí)要求--吸保持放松態(tài)，呼放松手臂，開始時(shí)有點(diǎn)顧左就顧不上右，顧呼吸就顧不了站姿….腳手不隨，我就試著按要求站好姿式，保持正常呼吸，第一次呼氣時(shí)先放松左臂，左臂放松下來，再在下一次呼氣時(shí)放松右臂，因?yàn)樾睦锟傄@樣想著，這樣練習(xí)幾天后，感覺集中思想并不是那么難了。

按照每一步功法要求循序漸進(jìn)地去練習(xí)，現(xiàn)在基本可以專心地練習(xí)拳和劍，不會(huì)再受旁邊人說話、走動(dòng)影響了。

很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機(jī)會(huì)，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。

今天的功效是我做夢也沒有想到的，我覺得我很幸運(yùn)，所以我會(huì)珍惜太極拳所結(jié)的緣分，堅(jiān)持不懈的學(xué)練下去。

以德養(yǎng)拳，以拳輔德。

學(xué)拳還要強(qiáng)大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。

順其自然，找到那個(gè)度，在于無極太極之間。

在此我想真誠地說一聲： 謝謝老師。

練了十幾年的太極拳才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)問題被我們忽略了

太極拳的承傳是傳統(tǒng)的、“老舊”的，它的形貌平平無奇，是簡單的、自然的。

俗話說，“真水無香”，大凡精義都在簡單“老舊”之中，正是這“老舊”、簡單和自然。

，才能使古老的太極拳與無垠的宇宙始終相連，使太極拳在自然里遨游，并與歷代太極拳家的品格、氣質(zhì)和修養(yǎng)達(dá)到自然相融、渾然天成、天人和一的境界，而顯出勃勃生氣。

歷代的太極拳探索者，用他們的生命貫注，創(chuàng)發(fā)了永恒不朽的太極拳藝。

世人稱譽(yù)這種行云流水、流暢不拘、靜穆舒展、莊偉沉雄和氣勢磅礴的內(nèi)家太極為“中國第五大發(fā)明”，是東西方文化互相滲透、交融的橋梁，是人類的共同語言。

這個(gè)“橋梁”和“共同語言”不是別的，是“道法自生，天人合一”的太極文化與健體、防身、修心、養(yǎng)性的完美結(jié)合，是人類心靈與身體活動(dòng)所呈現(xiàn)的和藹一致。

而這種“和藹”是無界的，其大無外，其小無內(nèi)，其用無窮。

它使太極拳作為一種哲拳，向世界傳播未來人體信息，使人類走向和藹。

這種和藹就是“道”。

太極拳道亦即太極精神，更是博大廣涵。

我們尊道練拳就能讓太極精神發(fā)楊光大，讓太極拳走向世界，造福人民，造福世界。

解放后，特別是改革開放以來，黨和國家為普及太極拳作了大量的工作。

在傳統(tǒng)套路的基礎(chǔ)上創(chuàng)編了24式、40式、42式、48式、56式等簡化、競技比賽套路，在學(xué)校、機(jī)關(guān)和工廠進(jìn)行推廣，讓平民百姓了解了太極拳。

隨后，國家組織了許多型式的太極拳教練培訓(xùn)班，經(jīng)過考試，走入社會(huì)，為全社會(huì)普及太極創(chuàng)造了優(yōu)良的條件。

我們想學(xué)太極拳，拜師學(xué)拳也就比較方便了。

另外，各種形式的比賽，又對(duì)太極拳的提高起到了很好的促進(jìn)作用。

學(xué)練太極拳，費(fèi)用不多。

場地要求不是很高，又不要什么器械，所以經(jīng)濟(jì)投入很少，普通百姓是完全可以接受的。

特別是幾百年歷史說明，太極拳的功效在于能彌補(bǔ)先天的不足，補(bǔ)后天的虧損。

對(duì)提高人的免疫力，對(duì)高血壓、心臟病、神精衰弱、神經(jīng)痛、腸胃炎、肺病、肝病、腎病、腰部勞損、風(fēng)濕寒腿、關(guān)節(jié)炎、糖尿病、遺精、內(nèi)痔等都能起到治療作用。

按照中醫(yī)的理論來說，太極拳對(duì)暢通經(jīng)絡(luò)、剌激穴位十分有益。

中老年人作為日常的保養(yǎng)健身運(yùn)動(dòng)，也非常合適。

太極拳這樣好，所以我們要學(xué)習(xí)、要勤練、要普及、要推廣。

二、學(xué)練自已喜愛的太極拳套路，進(jìn)步就快、感覺就好當(dāng)今社會(huì)上有各種網(wǎng)站、論壇、電視、廣播以及比賽。

使我們看到和聽到的太極拳種和套路數(shù)不好勝數(shù)，稱得上眼花嘹亂，淋欄滿目。

這個(gè)說陳式太極拳好，那個(gè)又說楊式好，有的說24式容易學(xué)，更有人講練42式可比賽。

弄得一個(gè)初學(xué)者不知從何入門，造成了套路選學(xué)的煩惱和困惑。

陳式太極拳有震腳、發(fā)力、跳躍等特點(diǎn)，練習(xí)時(shí)的運(yùn)動(dòng)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他太極拳。

練習(xí)時(shí)纏繞、折疊動(dòng)作多，學(xué)習(xí)的難度也大于其他太極拳。

典型套路有一路和二路之稱。

楊式太極拳的拳架舒展大方，人稱大架子太極拳，練習(xí)時(shí)身法中正，動(dòng)作輕靈和順與沉著穩(wěn)重兼而有之。

典型套路要數(shù)楊澄甫宗師晚年定型的85式太極拳流傳最廣。

24式簡化太極拳是為初學(xué)者編排設(shè)計(jì)的太極拳套路。

簡化太極拳以楊式太極拳拳架為基礎(chǔ)，在動(dòng)作難度方面、套路內(nèi)容方面以及動(dòng)作數(shù)量方面都予以簡化。

可作初學(xué)者的入門套路。

42式太極拳是以競賽為目的的競賽套路。

以楊式太極拳的姿勢和動(dòng)作為基礎(chǔ)，同時(shí)也較多的采納了孫式、陳氏和吳式太極拳的動(dòng)作，具有一定的難度。

比較適合有一定太極拳基礎(chǔ)的人練習(xí)。

我的經(jīng)驗(yàn)是：天下太極拳各有各的特點(diǎn)，各有各的風(fēng)格。

怎樣選擇適合自己學(xué)習(xí)的太極拳和套路呢

最簡單的辦法就是：自已到公園等練太極拳人多的地方多去看看，看你喜歡哪種太極拳套路，自已喜歡的，我認(rèn)為就是最好的，也可能與它（所選套路）有緣分，學(xué)起來進(jìn)步就快，感覺也會(huì)特別好。

我學(xué)過許多拳種和套路，經(jīng)過近十年篩選，最后還是選上了楊式傳統(tǒng)85式太極拳。

楊式太極拳舒展大方，圓活連貫，虛實(shí)分明，感覺習(xí)練該套路容易上身，強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)的效果都很好。

三、良好的生活習(xí)慣，均衡的飲食營養(yǎng)和貴在堅(jiān)持的太極拳運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是提高健身效果的有力保證我傳授太極拳已有多年，培養(yǎng)出了幾百個(gè)學(xué)員。

不少的學(xué)生入了太極拳的門后，只短短幾十天，動(dòng)作做得有模有樣，食欲、睡眠和體力都有明顯的改善，有的練了幾個(gè)月，動(dòng)作做不出，健身沒有什么好的感覺，針對(duì)這個(gè)問題，我進(jìn)行認(rèn)真的分析和總結(jié)，找到了一些原因。

有個(gè)男學(xué)員己50多歲，原來述戀上網(wǎng)，吃在網(wǎng)上睡在網(wǎng)上，幾天幾晚不出網(wǎng)吧，過量抽煙和喝濃茶，來學(xué)拳時(shí)真是面黃饑瘦，典型的體弱多病的模樣。

但他入門學(xué)拳后，硬是慢慢把網(wǎng)癮戒了，早上晚上都堅(jiān)持站樁練拳，早睡早起，過上了有規(guī)律的生活。

只有短短幾十天楊式85式打得正確流暢，身上毛病日益減少，臉上膚色有紅有白，真象變了個(gè)人了。

而另幾個(gè)男學(xué)員，學(xué)拳報(bào)名之后，煙一樣抽，麻將一樣經(jīng)常玩到深更半夜，學(xué)了幾個(gè)月的拳，動(dòng)作還只做得那么幾個(gè)，吃的盡選魚肉，小菜水果吃得很少，他對(duì)我說“老師，我學(xué)了幾個(gè)月的太極拳，好象沒什么感覺。

”我告訴他，你把生活習(xí)慣改變，把不良癡好戒掉，堅(jiān)持練拳三個(gè)月，包你變個(gè)樣，一定有意想不到的收獲。

有的學(xué)員學(xué)拳是三天打魚，兩天曬網(wǎng)，練了幾個(gè)月，打出的拳真是幾不像，也談不上有什么好的感覺。

而有的學(xué)員雖只學(xué)了一個(gè)多月，但他吃苦耐勞，持持以恒，從不缺席，打起拳來就氣感明顯，特別舒服。

興趣越來越濃，感覺越來越好了。

可見要提高習(xí)練太極拳的效果，一定要注意有恒心，堅(jiān)持熱練“三伏”，冬練“三九”，排除一切干擾，克服一切困難，持持以恒天天練拳，同時(shí)培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和做到飲食清淡、營養(yǎng)均衡。

四、學(xué)拳要做到：多問、多看、多練太極拳，它是很抽象的，有些東西難以用文字和語言來表達(dá)，沒有名師的口傳身教，只憑自己看書，看光盤是很難學(xué)成的，必須在師傅的指導(dǎo)下，不斷地改進(jìn)，不斷地吸取，才會(huì)學(xué)有所成.。

師傅教拳的時(shí)候，每說的一句話，一個(gè)動(dòng)作，都要弄得明明白白，不懂就要問，不要裝懂。

練拳的時(shí)候，不要怕別人看，偷練不可取，一旦添了毛病，就不好改了。

俗話說：“學(xué)拳容易，改拳難”就是這個(gè)道理。

偷藝，這也是一種學(xué)拳的方式，當(dāng)師傅教別人的時(shí)候，不妨留心聽一下，從而補(bǔ)充自己的不足，使所學(xué)的拳架不斷改進(jìn)。

“不會(huì)就學(xué)，不懂就問”這是通向成功的必經(jīng)之路。

在行拳走架時(shí)，要細(xì)心揣摩，做到松，柔，慢，穩(wěn)，越慢越能體會(huì)出太極的韻味。

我們練拳的時(shí)候有很多人從來不問，我說：“你問問師傅，讓師傅給你改改拳。

”他說：“我不知道問啥。

”象這樣的朋友我告訴你一個(gè)妙方：你對(duì)師傅說：“師傅，我練一個(gè)式子，請(qǐng)你給我看看毛病

”問題不就出來了嗎

學(xué)拳不能關(guān)上門自練，不問也不看，要多看別人練拳。

剛學(xué)的時(shí)候，你會(huì)認(rèn)為誰練得都好，好在哪

不知道，不好，又說不出道理，這是因?yàn)槟銓?duì)拳理沒有認(rèn)識(shí)，隨著你工夫的不斷提高，逐步地，你就會(huì)有自己的見解，能選擇性地看，闡明自己觀點(diǎn)。

這個(gè)時(shí)候，說明你的拳術(shù)有了進(jìn)展，好的取之，變?yōu)榧河校缓玫木彤?dāng)是自己的毛病，不能再犯。

學(xué)習(xí)太極拳要在“練”字上下功夫，在這個(gè)問題上沒有捷徑可走。

但是，必須按規(guī)則練，理論聯(lián)系實(shí)際地練，才會(huì)有所收獲。

有些人認(rèn)為“拳打萬遍理自現(xiàn)”就是多練，這話不對(duì)，有個(gè)前提，那就是：規(guī)矩。

功夫下得再多，不按規(guī)矩練，白練。

五、學(xué)拳不要貪多，要做到少而精做人不能貪，學(xué)拳也是如此。

拳種多、套路不少，不能今天學(xué)陳式拳，明天學(xué)楊式拳。

俗話說得好，“不怕招招會(huì)，就怕一招精”，藝多不養(yǎng)身。

師傅常說：“容易學(xué)到的東西，不是好的東西。

”一套拳學(xué)會(huì)容易，學(xué)好不易，學(xué)精更不容易。

一套拳研究透了，別的拳只是形式而已。

所以練一套拳就要練好，練精，真正讓拳理在你的行拳走架中體現(xiàn)得淋漓至盡，把自己融入到拳架之中，達(dá)到一種境界，進(jìn)入一種狀態(tài)。

真正體會(huì)到有病去病，無病健身，到了這個(gè)時(shí)候，太極拳回饋給你的就會(huì)是健康的體魄和享之不盡的快樂和幸福。

練太極拳其實(shí)沒那么難，掌握好這十個(gè)字就可以了

【第1句】： 心通，意通，神通，全身通。

【第2句】： 心空，意空，神空，體空。

【第3句】： 五臟六腑松，四肢百骸松，節(jié)節(jié)松，周身松。

初學(xué)太極，對(duì)太極拳的感悟，題目為我的太極之路。

要求1500字左右

這個(gè)給你參考 :　　怎樣去練太極拳學(xué)太極美好的日志　　練太極拳首先要解決為什麼要練的問題，至少要瞭解兩個(gè)方面：瞭解太極拳，瞭解自己。

概括地說，太極拳是一種調(diào)節(jié)氣血、調(diào)動(dòng)人體潛能、攻防兼?zhèn)涞膬?nèi)家拳。

其功用是動(dòng)中求靜，激發(fā)真氣，以柔克剛。

也就是說，練這種拳，第一位的是強(qiáng)身健體，其次才是防身自衛(wèi)。

健身是本，防身是末。

為健身者可練，為防身者也可練。

　　太極拳什麼人都能練，但不是什麼人都能練好。

至少有四種人不宜練：一是好動(dòng)不好靜的人，二是爭強(qiáng)好勝的人，三是私欲心強(qiáng)的人，四是善於巧取方便的人。

這四種人有一共同點(diǎn)，就是心不安。

心不安是練太極拳的致命弱點(diǎn)，即使練，也不會(huì)出什麼大的效果。

當(dāng)然，人的心性是可以改變的，如果通過練拳，生理、心理、都有所改變，那就再好不過了。

　　練太極拳還要明白太極拳在強(qiáng)身和攻防中的作用。

一般人都知道，呼吸呼吸新鮮空氣，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，有益於身體健康。

但練太極拳對(duì)人體的作用遠(yuǎn)非如此而已，它要舒展的不僅僅是筋骨，而是人身的“司令部”和“嫡系部隊(duì)”，那人的“心胸”和“氣血”。

長期進(jìn)行太極拳運(yùn)動(dòng)，會(huì)非常有效地調(diào)整身體機(jī)能的平衡，從根本上強(qiáng)化各器官的功能，增強(qiáng)免疫力，在身體的深層完成減耗增益，促使年輕者永葆青春，年老者延年益壽。

　　說到攻防作用，多數(shù)練拳的人都喜歡研究招數(shù)，研究勁路，這些不是不可研究，而是不可太執(zhí)著。

中國的拳種數(shù)不勝數(shù)，各有各的路數(shù)，但最終目的只有一個(gè)，就是強(qiáng)化應(yīng)變能力。

最高境界就是使應(yīng)變能力達(dá)到神化的程度。

招法僅僅是就強(qiáng)者對(duì)弱者而言、老師對(duì)學(xué)生而言，若是兩強(qiáng)相遇，什麼招法都派不上用場，成敗都在瞬間的應(yīng)變。

　　如果承認(rèn)這一道理，我就敢說，太極拳是鍛煉人的應(yīng)變能力的最優(yōu)秀的拳種，它走的是一條捷徑。

因?yàn)樗拿恳豁?xiàng)要求都是從人的精氣神入手，調(diào)動(dòng)的是潛能，呈現(xiàn)的是一種自然應(yīng)變能力。

這就是人們常說的真功夫，真功夫的作用在邏輯上通常是不好解釋的。

　　練太極拳還得要瞭解太極拳的特點(diǎn)及與其他拳種的異同。

一般人都認(rèn)為，太極拳的特點(diǎn)就是慢，其實(shí)這是一種誤解。

太極拳要解決的和其他拳種一樣，都是一個(gè)速度問題，只是在練法不同而已。

不講究速度的拳種注定是要挨打的。

只不過，太極拳講究的速度比其他拳種巧妙得多，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在接手時(shí)要求後發(fā)先至，一是在粘黏連隨中有觸而發(fā)。

　　前一種情況，盡管出手在後，效果必須掄在前面；後一種情況，速度快在距離等於零上。

這種要求是很高的，沒有意在人先的功夫，沒有觸而有感、感而能發(fā)的功夫，這兩個(gè)要求都難以達(dá)到。

這些功夫都來之於太極拳的要領(lǐng)。

太極拳的要領(lǐng)很多，但最基本的只有三項(xiàng)，那就是心靜、體松、周身協(xié)調(diào)。

可以說，這就是太極拳的基本功，既是健身的精髓，又是防身的根基。

　　吃透要領(lǐng)，怎樣練太極拳就顯而易知了。

　　首先要解決心靜的問題；練拳之前必須先靜身心，既要放下昨天的所作所為，又要推開今天的種種負(fù)擔(dān)，還要不理會(huì)明天的陽光風(fēng)雨，把心收在當(dāng)下，站住身，定住神。

能做到這一步，可謂練拳有門。

其實(shí)，平心靜氣這一要領(lǐng)不僅在練拳前要做到，而且貫穿到練拳的整個(gè)過程，進(jìn)而還要待續(xù)到練拳之後的日常生活中去。

只要心靜，氣自順，神自安。

　　其次是要做到體松。

練拳時(shí)，不管是練套路還是推手，身體的肌肉，關(guān)節(jié)都要松下來，只有松下來周身才會(huì)在運(yùn)動(dòng)中氣血暢通。

松者，沉也。

此沉又含氣沉和意沉。

氣沉貫全身，意沉通關(guān)節(jié)。

做任何一個(gè)動(dòng)作，不管是橫行、斜行還是上行，都要有松沉意。

松靜是沒有止境的，隨著功夫的不同，對(duì)松靜的感覺和體認(rèn)不一樣，一分功夫一分松靜，功夫的深淺決定於松靜的程度。

　　第三是要周身協(xié)調(diào)，動(dòng)靜自然。

從攻防角度講，前兩個(gè)要領(lǐng)是手段，第三個(gè)要領(lǐng)是目的。

松也好，靜也好，練拳推手，都是為了周身協(xié)調(diào)。

上觸下知，左觸右知，一觸周身都知，無突兀，無缺陷，碰到哪里都有彈性反應(yīng)。

這要分兩個(gè)層次，一是走拳架時(shí)做到周身協(xié)調(diào)，二是與外力接手時(shí)仍舊周身協(xié)調(diào)。

不管外力來勢如何，我都保持順勢。

這要靠一個(gè)“活”字，活中求穩(wěn)，穩(wěn)中求順。

　　多數(shù)拳種都講究下盤穩(wěn)，腳下生根，太極拳也不例外，但它更講究勁路的活。

因?yàn)樗且孕×俅罅Γ邕^於求腳下生根，難免落於較力，只有活起來才處處顯現(xiàn)生機(jī)。

　　太極拳前輩曾說：“一動(dòng)無有不動(dòng)”。

就是說，一個(gè)很微小的動(dòng)作，都是周身運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。

這句話說得很有分量。

實(shí)踐證明，只有練到這種程度，才算周身協(xié)調(diào)。

達(dá)到純熟，就會(huì)應(yīng)變靈活，或化或發(fā)都出整勁。

練時(shí)由動(dòng)得靜，用時(shí)由靜極生動(dòng)，或動(dòng)或靜皆出自然。

　　學(xué)拳重在練，理論上的明瞭是為了不走彎路。

人的精力有限，壽命有限，走上幾年彎路很可惜。

就太極拳理論而言，原則性的要求好說，而練好、練到位、練到家絕非易事。

除上述基本要領(lǐng)外，從體到用還需要把握三種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

　　一是運(yùn)動(dòng)如抽絲。

太極拳的這種勁路是獨(dú)一無二的。

其他拳種都講究迅捷威猛，從體到用是統(tǒng)一的。

而太極拳的勁路，體和用是分開的，兩碼事。

在練拳時(shí)，要通過腰的旋轉(zhuǎn)，帶動(dòng)四肢 旋轉(zhuǎn)，繼而帶動(dòng)周身各部關(guān)節(jié)的旋轉(zhuǎn)，在這種周身螺旋轉(zhuǎn)動(dòng)中，使勁力慢慢抽出，輕輕運(yùn)送。

這就是該拳所特有的“纏法”。

纏法在體和用中都是舉足輕重的。

勁力 的纏繞，在自身牽一發(fā)而動(dòng)全身，既擴(kuò)大了身體的活動(dòng)范圍，又促進(jìn)了神經(jīng)系統(tǒng)的感應(yīng)。

在外用上，不但能緩解和束縛外力的能量，而且通過杠桿原理，小力能產(chǎn)生 大能量。

這種“運(yùn)勁如抽絲”的練法還有它的大體大用。

當(dāng)你能駕馭全身，使勁力抽絲般地運(yùn)來運(yùn)去時(shí)，必然是真心安住，身體的絲絲變化都能心領(lǐng)神會(huì)。

如此久而 久之，自然能激發(fā)起你的真意真氣真神，一旦達(dá)到真意風(fēng)發(fā)、真氣充盈、真神貫注時(shí)，體內(nèi)潛能就會(huì)得到極大的調(diào)動(dòng)，這是練習(xí)太極拳的最終目的。

　　潛能調(diào)動(dòng)越透徹，太極功夫越深。

就勁力而言，潛能發(fā)揮得好，其勁力得機(jī)將是爆炸式的釋放。

這種勁力，用行話說叫內(nèi)力，沒有初速和末速之分，其主要表現(xiàn)方式是“抖”，不好防，不易化，輕不得敗勢，重則內(nèi)傷。

　　而那些靠速度和品質(zhì)練就的勁力，行話叫外力，可以發(fā)揮很大的威力，但必須在一定的距離內(nèi)同時(shí)還要達(dá)到相應(yīng)的速度，這就易於給對(duì)方留下漏洞而被破解，被擊中處 一般都是外傷。

但是，如若練太極拳不得要領(lǐng)，體內(nèi)潛能無一激發(fā)，你的勁力將不倫不類，釋放出來的力量，內(nèi)示無威，外顯不猛，盡露所短，一無所長。

　　二是行架如禪定。

凡練太極拳的人都在行架，也就是練習(xí)套路，但成色大不一樣。

門派的差異大都在套路的結(jié)構(gòu)編排和四肢的運(yùn)行變化上，但要領(lǐng)是一樣的，都是松靜自然。

就因?yàn)閷?duì)松 靜自然的理解和感知不一樣，其深度和效果大不一樣。

初練是熟悉階段，套路要熟練，手腳要到位，圈要?jiǎng)潏A。

到運(yùn)行自如時(shí)，便進(jìn)入磨練階段。

這時(shí)的重點(diǎn)是在松靜自然上下功夫。

一招一式都要尋求松沉的感覺，在靜中放松，從松中保靜，進(jìn)而以靜養(yǎng)神。

人是神氣合一的，神旺自然氣足。

這是一個(gè)相當(dāng)長的階段，而出偏差也 大都在這一階段。

偏差主要來自三個(gè)方面，　　第一是因各關(guān)節(jié)松不透，氣沉不下來。

浮氣沉不下來，真氣永遠(yuǎn)不會(huì)升騰。

　　第二是心神不靜。

套路越熟，雜念越多。

有時(shí)心稍一得靜，恰又成為思考某一問題的大好時(shí)機(jī)，一路拳架練下來，思緒紛飛，等於白練。

這樣直去，功效自然就會(huì)停滯。

　　第三是求功心切，刻意創(chuàng)新。

老 是想練一天有天的成效，不見成效時(shí)，就懷疑這種練法有問題，四方打探，心求巧智，雜七雜八的感受加雜七雜八的練法，越出了太極拳的軌跡。

如真能老老實(shí)實(shí)地 按照松靜自然的要領(lǐng)一天天的練下來，不出十年，就能感受到體內(nèi)真氣運(yùn)行的氣機(jī)。

靜則氣生，動(dòng)則氣行，達(dá)到這種程度，就太極功夫而言，才可說入門。

　　實(shí)實(shí)在在地說，入門前玩的是筋骨，入門後玩的是真氣，太極拳的真功夫是從玩氣開始的。

這 時(shí)的拳架走起來和前兩個(gè)階段大不一樣。

從外形看，不拘泥於一招一式，不講究圈大圈小，神氣充盈，動(dòng)作自如，一遍拳練下來，如同講了一個(gè)故事，好比寫了一篇文章。

從內(nèi)涵分析，氣隨體動(dòng)，體因氣行二者難分因果。

這時(shí)，心念收斂，不在拳外，不在拳內(nèi)，而時(shí)時(shí)在練拳者心室之中，念念都感知自己在練拳。

這就如同禪修者的禪定狀態(tài)。

　　太極拳本是道家功法，用佛家的境界描述似乎是有點(diǎn)不倫不類，其實(shí)，如果一直注意用意念引領(lǐng)的話，是永遠(yuǎn)不會(huì)得真靜的。

只有長期在這種似乎禪定的狀態(tài)下行拳走架，生理才會(huì)發(fā)生變化，養(yǎng)生才有實(shí)際效果，潛能才會(huì)充分調(diào)動(dòng)。

　　三是操拳如織網(wǎng).這是就太極拳在攻防方面的實(shí)用而言。

在這方面，我只有推手練習(xí)，沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

我從理念認(rèn)為，推手也好，技擊也好，只有充分發(fā)揮太極拳的特長，太極功夫才算 派上用場。

既然推手練的是粘黏連隨，那麼在技擊攻防中也必然要充分運(yùn)用，否則，太極拳的優(yōu)勢就丟了。

實(shí)際上，以柔克剛就是靠粘黏連隨來實(shí)現(xiàn)的。

形象地說， 在推手或?qū)嶋H攻防中，不管來力多大，來力多快，與我力一接觸就好比碰上了一張網(wǎng)，進(jìn)退不得自如，英雄無用武之地。

達(dá)到這種程度需要做到三點(diǎn)：第一，接手必須把外力截住；　　第二，接手後必須把外力纏住，就是說，使攻進(jìn)來的外力欲進(jìn)無路，欲退難脫；　　第三，卦其下盤，逼其落於被勢，我便能以小力勝大力。

　　能達(dá)到這三種效果，自身需具備五個(gè)先決條件：　　一要反應(yīng)敏捷，達(dá)到意在人先的程度；　　二要有極強(qiáng)極快的平衡能力，不管進(jìn)還是退都能時(shí)時(shí)穩(wěn)住自己：　　三要步法變換快、跟得緊，在時(shí)時(shí)穩(wěn)住自己的同時(shí)，還要時(shí)時(shí)控制對(duì)方；　　四要能處處體現(xiàn)勁路的陰陽，退中有進(jìn)，讓中有取，化中有逼；　　五要周身都有彈性，收得住，放得開，既要有凝聚力，又要有爆發(fā)力；　　除具備這五種自身素質(zhì)條件外，還須具備太極拳所獨(dú)有的心理素質(zhì)：相容訓(xùn)化。

對(duì)任何外力都不起對(duì)抗心，能收入我的網(wǎng)內(nèi)，我的網(wǎng)足以容得下外力的任意掙扎，對(duì)方不是被制服而是被馴服，我無敗人之心，而犯者自敗。

此乃太極拳獨(dú)有的威力，這種威力充滿中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　在中國傳統(tǒng)拳法中，相比而言，太極拳是比較高深的，因?yàn)樗粌H是惟一的一個(gè)注重以柔克剛、以小力勝大力的拳種，而且又是惟一的一個(gè)以養(yǎng)生為主的拳種。

它的作用，古人描繪得神乎其神，信不信悉聽尊便。

我認(rèn)為，信沒什麼壞處，不信也沒有什麼好處。

至於今人那更是怎麼評(píng)論的都有，怎麼練習(xí)的都有，是冷是熱都是自己的感受，沒有必要統(tǒng)一思想，也沒有爭論的必要。

以上看 法權(quán)作閑聊，信不信悉聽尊便，這所以形成文字，只是把自己的心得記述下來而已。

今後說不定還有需要更改的地方。

理論和方法都是在不斷變換，人的思想和感受 也都在變換，這就是生活。

練拳也是生活.

練習(xí)太極拳的心得

習(xí)太極拳的心得體會(huì)下面是我學(xué)練習(xí)太極拳的一些體會(huì)，我先簡單介紹下我的情況：我是一個(gè)學(xué)習(xí)太極拳時(shí)間五年學(xué)齡的學(xué)員，而且是從零開始，在此之前我從未學(xué)過任何武術(shù)、氣功之類的東西。

但通過幾年的學(xué)習(xí)，對(duì)太極拳有了進(jìn)一步的了解，功力也有了很大的進(jìn)步，精神狀態(tài)、身體狀況都有了很大的改變，也初步體會(huì)到了太極拳的奧妙之處。

下面我就說說自己學(xué)練太極拳的一些體會(huì)：

【第1句】：學(xué)一式，練一式，沒練一式都有結(jié)果開始也是抱著試試看的態(tài)度來學(xué)習(xí)太極拳的，但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認(rèn)真去學(xué)、去練。

我的工作比較忙，所以整天下班回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來。

可在練習(xí)太極拳三個(gè)月后，在單位上一整天的班回家腰、背、頸竟然不疼了（當(dāng)時(shí)只練到預(yù)備式、隨息放松）。

說實(shí)話這時(shí)我還有些懷疑這是否和練太極拳有關(guān)，還在想著會(huì)不會(huì)是心理作用呢

但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實(shí)性，這的確是太極拳的功效。

三睡眠改善。

原來早晨起床時(shí)總感覺沒睡醒，困的難受，而練習(xí)一段時(shí)間，早晨一醒來就會(huì)感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意；再后來還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說了……總之，現(xiàn)在整個(gè)人的精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實(shí)體驗(yàn)到的。

【第2句】：學(xué)練結(jié)合，以練為主。

怎么學(xué)呢

除了每天早上的集體學(xué)習(xí)以外，我每天還看光碟，動(dòng)作仔細(xì)反復(fù)地去看、去模仿。

只有這樣才會(huì)少走彎路，迅速在自己身體上看到功效。

在今后的練習(xí)過程中隨著功力的增長就會(huì)有體會(huì)。

要踏實(shí)地去練。

不練就沒有自身的體驗(yàn)。

我的體會(huì)是要反復(fù)的學(xué)、不間斷的練才能發(fā)現(xiàn)問題、向老師和拳友學(xué)習(xí)，糾正動(dòng)作，才能練入狀態(tài)，也才有好的功效。

【第3句】：拳功并練，真修實(shí)證，層次修練首先要學(xué)會(huì)利用VCD光盤、清楚光盤里的內(nèi)容，有些人不太知道怎么利用光盤學(xué)習(xí)、也不太了解太極拳的學(xué)習(xí)方法。

只知道光盤是功法示范。

聽老師說過要拳功并練，不能練成太極體操，好了，拿到光盤后把光盤從頭至尾的內(nèi)容全看一遍，然后不講層次，混練一氣，起不到應(yīng)有的效果。

內(nèi)功功法的學(xué)習(xí)是有層次的，不可越級(jí)修練，可以讓你知道太極拳的學(xué)練方法、特點(diǎn)、應(yīng)注意的問題、學(xué)習(xí)的目的、學(xué)練的關(guān)系等等…...這些內(nèi)容可以使我們的學(xué)習(xí)盡快步入軌，少走彎路。

【第4句】：化難為簡，便于學(xué)習(xí)我感覺老師的教法和拳友們長時(shí)間的不斷交流特別好，也就是因?yàn)檫@個(gè)原因才能使我這個(gè)對(duì)太極拳一無所知的人能在這么短的時(shí)間，有這么好的效果。

我剛開始練習(xí)的時(shí)候，思想怎么也集中不到自己身上，旁邊稍有動(dòng)靜就會(huì)分心，進(jìn)入不了狀態(tài)，但是按照練習(xí)要求--吸保持放松態(tài)，呼放松手臂，開始時(shí)有點(diǎn)顧左就顧不上右，顧呼吸就顧不了站姿….腳手不隨，我就試著按要求站好姿式，保持正常呼吸，第一次呼氣時(shí)先放松左臂，左臂放松下來，再在下一次呼氣時(shí)放松右臂，因?yàn)樾睦锟傄@樣想著，這樣練習(xí)幾天后，感覺集中思想并不是那么難了。

按照每一步功法要求循序漸進(jìn)地去練習(xí)，現(xiàn)在基本可以專心地練習(xí)拳和劍，不會(huì)再受旁邊人說話、走動(dòng)影響了。

很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機(jī)會(huì)，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。

今天的功效是我做夢也沒有想到的，我覺得我很幸運(yùn)，所以我會(huì)珍惜太極拳所結(jié)的緣分，堅(jiān)持不懈的學(xué)練下去。

以德養(yǎng)拳，以拳輔德。

學(xué)拳還要強(qiáng)大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。

順其自然，找到那個(gè)度，在于無極太極之間。

在此我想真誠地說一聲： 謝謝老師。

太極拳感受

我們通過對(duì)太極拳進(jìn)行探討，便逐步對(duì)下面的問題有了一些認(rèn)識(shí)：什么是太極拳

太極拳到底要練什么

太極拳到底要怎么練

練習(xí)太極拳應(yīng)該達(dá)到什么效果

自己應(yīng)該對(duì)太極拳有什么體會(huì)

練習(xí)太極拳會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣的過程

練習(xí)太極拳應(yīng)該追求一個(gè)什么樣的目標(biāo)

　　下面對(duì)這些問題逐個(gè)進(jìn)行回答。

【第1句】：什么是太極拳

------太極拳是無形法門。

　　太極法門，動(dòng)靜隨心，前進(jìn)后退，虛實(shí)分明；起落轉(zhuǎn)換，隨遇平衡，有容忘欲，大道無形

【第2句】：太極拳到底要練什么

------太極拳要練隨遇平衡。

　　練太極拳，是練太極心法，是在練身上每一個(gè)部位的適應(yīng)性和協(xié)調(diào)能力，為自己創(chuàng)造遇到無序狀態(tài)后必須走得通的條件，使自己隨時(shí)能保持內(nèi)部、外部的平衡。

【第3句】：太極拳到底要怎么練

-------太極拳要舍己從人去練。

　　太極本無拳，動(dòng)時(shí)求平衡，勢來以空象，形去用潛能。

虛時(shí)形無體，實(shí)到體有圓，舍己從人事，由己意纏綿。

【第4句】：練習(xí)太極拳應(yīng)該達(dá)到什么效果

------練習(xí)太極拳應(yīng)該達(dá)到氣定神閑的效果。

　　運(yùn)轉(zhuǎn)丹田勁不散，形浩然、真力聚，急應(yīng)緩隨心等閑

【第5句】：自己應(yīng)該對(duì)練習(xí)太極拳有什么體會(huì)

--------自己應(yīng)該體會(huì)到因勢變化，從容不迫；遇物受形，隨遇而安的心態(tài)。

　　練太極是強(qiáng)身，-----練習(xí)太極拳架-----一招一式的走架子-----表里精粗，面面具到；　　悟陰陽以養(yǎng)性，-----學(xué)懂理論知識(shí)-----領(lǐng)會(huì)虛實(shí)變化規(guī)律-----一點(diǎn)一滴，一絲不茍；　　容天下可識(shí)大，-----練習(xí)太極推手-----舍己從人容納對(duì)手-----因勢變化，從容不迫；　　閱真柔而知?jiǎng)偂?/p>

-----真正太極功夫-----心領(lǐng)神會(huì)水的屬性-----遇物受形，隨遇而安。

【第6句】：練習(xí)太極拳會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣的過程

-------練習(xí)太極拳會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從無到有的過程。

　　從無到有、自有而無、無中生有、有復(fù)還無、無為入道。

【第7句】：練習(xí)太極拳應(yīng)該追求一個(gè)什么樣的目標(biāo)

--------練習(xí)太極拳應(yīng)該追求處世為人，自然應(yīng)物這個(gè)目標(biāo)。

　　處世為人：自然而然、適應(yīng)百態(tài)、化解千般、包容萬物、和諧平衡

　　第三篇《太極拳的五種練習(xí)方法》　　現(xiàn)在練習(xí)太極拳，不可能象過去一樣，朝夕不離師父．大多數(shù)人只能通過學(xué)習(xí)班或者大伙集中在一起來學(xué)習(xí)太極拳，頂多老師給你個(gè)別指導(dǎo)一下要領(lǐng)。

也有個(gè)別人緣份好的，遇上一個(gè)好老師，單獨(dú)教練。

目前大致有五種太極拳的練法供朋友們參考。

　　第一種、練習(xí)拳架。

主要以鍛煉身體為目的，看上去要舒展優(yōu)美。

確切點(diǎn)叫太極操。

這是一種初學(xué)狀態(tài)；　　第二種、練推手。

主要以各種用力技巧為主。

領(lǐng)會(huì)如何松肩、松腰、松胯，如何沉肩墜肘，如何手上不用勁而以腰為軸帶動(dòng)，用上周身的勁，如何引進(jìn)落空，如何氣沉丹田，如何棚履擠按等。

這比第一種練法上了一個(gè)層次；　　第三種、練習(xí)散手。

練習(xí)拳架的過程中仔細(xì)體會(huì)每個(gè)動(dòng)作的技擊格斗含義，也就是說直接練習(xí)太極散手。

要有相當(dāng)武功底子的人練習(xí)才事半功倍。

這比第二種練法提高了一步；　　第四種、神意氣的練法。

以內(nèi)氣運(yùn)行線路為主要的練習(xí)途徑，強(qiáng)調(diào)意念的配合。

是在拳架練習(xí)到純熟后，進(jìn)入相忘境界，在意勢導(dǎo)引下，陰陽相隨的，練習(xí)方法。

練習(xí)太極拳練到頭腦里什么都不需要記憶，手腳的活動(dòng)好象是自己在動(dòng)。

這種感覺既為相忘境界,這是天人合一的境界,是人與自然的和諧,人自身的和諧.有詩云:行拳如在白云中,人自無心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西東。

這是第五種練習(xí)方法的開始。

　　第五種、先天的練法。

神意氣的修煉畢竟還是后天的東西。

道家所謂心死則神活，不著任何后天意念，先天的東西自然就能出來，所謂拳無拳，意無意，無意之中是真意。

一定要能靜下心來，才能進(jìn)行這方面的修煉。

　　我們練習(xí)太極拳無任那家的式子，都有同樣一個(gè)道理：拳架謂之毛，推手謂之皮，技擊謂之肉，神意氣謂之骨，先天真意謂之髓。

一般來說，普通人易得其毛，性情溫和者易得其皮，豪邁之人易得其肉，文人墨客多嗜好其骨，慧根深者可得其髓。

　　太極拳的五種練習(xí)方法確切一點(diǎn)，也可以看成五種必須經(jīng)過的階段，它是一個(gè)由淺入深的過程，希望不會(huì)讓朋友們產(chǎn)生誤解

愿天下修習(xí)者真正練出太極神功，應(yīng)物處世：自然而然、適應(yīng)百態(tài)、化解千般、包容萬物、和諧平衡。

求一篇關(guān)于學(xué)習(xí)太極拳感受的論文

氏拳基本步法轉(zhuǎn)換原理　　來源:辦公 發(fā)間:2009-11-18 查看次數(shù):102　　有著三、四百年歷史的陳家溝太極拳功夫，練它對(duì)人的身體到底好在什么地方呢

這是練習(xí)太極拳人共同思考的問題。

自新中國成立后不久，就開始全民推廣太極拳健身運(yùn)動(dòng)，時(shí)間已經(jīng)過去了50多年，為什么有不少人還在為“操與拳”之間的區(qū)別而發(fā)生爭執(zhí)呢

那些以口舌之爭的人，肯定不是用身體結(jié)構(gòu)的變化來求證太極拳所能練到的境界，他們只是用頭腦的想象力來推理太極拳如何地好，而不是真正的舍出身體來探索太極拳境界。

也就是說，學(xué)太極拳練法之人，沒有一個(gè)正確目標(biāo)，而導(dǎo)致練拳方法不正確，從而留下了練習(xí)太極拳“數(shù)年純功不能運(yùn)化者”的病根。

要想徹底解決“雙重之病”，首先要明太極拳運(yùn)動(dòng)原理，而后是體會(huì)師父所傳方法在身體中的作用。

拳理至簡至深，只是無法言傳，它就在身體運(yùn)動(dòng)的毫厘之間。

　　如今對(duì)太極拳的傳播有這樣一種說法：過去人文化水平低，功夫高，而理論少。

現(xiàn)在人文化水平提高了，卻出現(xiàn)了理論多，而功夫低的落差。

其實(shí)對(duì)于太極拳的初學(xué)者而言，首先要解決的不是如何練出高功夫，而是如何掌握太極拳運(yùn)動(dòng)的基本要領(lǐng)。

無論初學(xué)者的目的是提高身體素質(zhì)（治病、健身、養(yǎng)生、長壽等），還是想練成天下第一的功夫。

都必須遵循一個(gè)原則，就是練太極拳之人根基要穩(wěn)。

這個(gè)根基穩(wěn)，主要根源是在步法轉(zhuǎn)換上，身體只有在步法穩(wěn)定時(shí)，才能出現(xiàn)立身中正，不偏不倚，上虛、下實(shí)的靜如山岳功夫境界。

有人會(huì)問，能在太極拳運(yùn)動(dòng)的招式中，體會(huì)到靜如山岳的功夫嗎

能，如果體會(huì)不到就不是太極拳。

　　學(xué)好太極拳，可使人們從健身層次，提高到認(rèn)識(shí)身體結(jié)構(gòu)的層次，最終轉(zhuǎn)變到開發(fā)身體能量的層次。

身體上的這個(gè)轉(zhuǎn)變過程是一次次質(zhì)的飛躍，它即簡單又復(fù)雜。

簡單的是；初學(xué)太極拳的人，可以在明理老師指導(dǎo)中，馬上就能在身體松弛之中，體會(huì)到自己身體中存在靜如山岳的功夫。

復(fù)雜的是；這種體會(huì)離開老師的指導(dǎo)，自己在身體上就體會(huì)不到了。

悟性差的學(xué)員認(rèn)為是老師騙人，悟性一般的學(xué)員半信半疑，悟性好的學(xué)員勤練之。

不是老師騙人，老師讓學(xué)員體會(huì)時(shí)，是將學(xué)員身體的骨骼拆開了，而后按照結(jié)構(gòu)力學(xué)原理，從新調(diào)整骨骼之間的間架結(jié)構(gòu)，使身體之中即刻就能出現(xiàn)一種膨脹的支撐力。

對(duì)身體上的這種潛能開發(fā)，如同現(xiàn)實(shí)生活中蓋的高樓大廈，修建的橋梁、隧道等等實(shí)物。

身體也是如此，只要是間架結(jié)構(gòu)搭配的合理，就能出現(xiàn)一種超出尋常的承重能力。

而很多人認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，不知道自己身體結(jié)構(gòu)之中有這種潛能，更不知道能量的變換是在毫厘之間。

其實(shí)穩(wěn)定的步法，就是腰部往下的各個(gè)關(guān)節(jié)的合理搭配。

　　身體上的這個(gè)技巧，對(duì)明理的老師而言，一般在教學(xué)時(shí)都會(huì)根據(jù)樁功的方法讓學(xué)員體會(huì)。

絕大多數(shù)學(xué)員在體會(huì)時(shí)，是在尋找運(yùn)動(dòng)方法的對(duì)錯(cuò)，而不是體會(huì)身體結(jié)構(gòu)的變化關(guān)系。

聽我講之后，有的學(xué)員會(huì)埋怨老師不把道理講情楚。

根據(jù)我的太極拳學(xué)、練、研、傳過程判斷；不明理，責(zé)任不在老師。

是自己身體基礎(chǔ)達(dá)不到太極拳的要求，而急于求成，導(dǎo)致身體固定不住協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。

即使是老師把運(yùn)動(dòng)原理講的特別透徹，身體上也是無法掌握到這個(gè)層次的。

　　我以師父拳譜中的基本步法為例，講步法轉(zhuǎn)換體會(huì)；從陳氏太極拳外形看，大多是以三七步為主。

三七步在有些武術(shù)拳種中叫做“牮樁步”，“牮”字典上解釋為；房屋傾斜，用長木頭支起弄正。

我們練太極拳要想立身中正，只有這種步法是最合理的。

可以說步法轉(zhuǎn)換的好與不好，決定了太極拳的功夫境界。

而步法轉(zhuǎn)換的對(duì)錯(cuò)，完全在于膝關(guān)節(jié)的運(yùn)轉(zhuǎn)，它決定身體的承重能力，如果保護(hù)的不好，就會(huì)一事無成。

　　當(dāng)太極拳練到“意氣君來骨肉臣”的層次，你就能體會(huì)到太極拳運(yùn)動(dòng)如同樁功的境界。

身體上骨肉運(yùn)動(dòng)是被動(dòng)的，身體的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)完全是被氣息的收方所牽引，身體只有練到此時(shí)，“松”才到了一個(gè)層次。

膝關(guān)節(jié)的運(yùn)轉(zhuǎn)，只是身體之中九轉(zhuǎn)中的一轉(zhuǎn)，但是這一轉(zhuǎn)可以決定你練太極拳最終的境界。

怎樣練習(xí)才能成功呢

我在以前的體會(huì)中寫的很清楚。

細(xì)節(jié)是這樣的，首先一定要按照拳譜的姿勢，擺正自己的拳架，調(diào)整好三七步，拳架姿勢不要過低，身體有下蹲意識(shí)就可以拉，是意識(shí)和氣息有下沉之意，而后全身不要?jiǎng)樱仙肀３种姓^上頂，全腳掌著地，在身體松靜中體會(huì)靜如山岳的境界。

　　膝關(guān)節(jié)怎樣的運(yùn)轉(zhuǎn)是關(guān)鍵的問題，如果都會(huì)練就不能出現(xiàn)“操、拳”之爭了。

初始是用三七步分開身體重心，通過兩腿之間的重心作用，使腳底與地面產(chǎn)生摩擦后出現(xiàn)擰力，促進(jìn)踝關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)，催動(dòng)小腿轉(zhuǎn)動(dòng)，帶動(dòng)膝關(guān)節(jié)劃圈運(yùn)轉(zhuǎn)，將支持身體重心的三七弓步旋轉(zhuǎn)到另一側(cè)。

在這種運(yùn)動(dòng)中保持三七弓步的步形不變，上身不要偏，身體如立軸隨之轉(zhuǎn)動(dòng)大約45°，到位之后在反方向轉(zhuǎn)動(dòng)運(yùn)行。

就這樣來回地轉(zhuǎn)換身體重心，如此反復(fù)練習(xí)，舉一反三，熟能生巧。

隨著功夫的增長，慢慢就會(huì)體會(huì)到，身體的重心不是指身體自重，而是指意識(shí)與氣息下沉，這種勁與地面之間有一種支撐力，當(dāng)體會(huì)到二力濟(jì)壓作用平衡時(shí)，膝關(guān)節(jié)出現(xiàn)揉搓的自轉(zhuǎn)現(xiàn)象，身體之中的每個(gè)關(guān)節(jié)都跟隨腳底運(yùn)轉(zhuǎn)而運(yùn)轉(zhuǎn)，使身體形成了螺旋旋轉(zhuǎn)的整體轉(zhuǎn)動(dòng)功夫?qū)哟巍?/p>

　　膝關(guān)節(jié)這樣的緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)，可以促使身體的各個(gè)關(guān)節(jié)運(yùn)轉(zhuǎn)靈活，防止膝關(guān)節(jié)受到意外傷害。

在膝關(guān)節(jié)緩慢運(yùn)轉(zhuǎn)的同時(shí)，也能控制住了身體亂動(dòng)的毛病，慢慢地就練到了太極拳協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。

練到此時(shí)方知，師承太極拳是從有形之中練出意氣，再練到身體隨意氣自然運(yùn)動(dòng)。

而不是從簡化太極拳套路，練到傳統(tǒng)太極拳套路，再練刀、槍、劍、棍等器械的太極拳學(xué)練過程。

　　作者：于興亞　　陳式太極拳老架一路著法、要領(lǐng)(75式)（一）　　第一勢 金剛搗碓　　勢名考釋：金剛搗碓一勢，取義為象形之類。

勢中最末一動(dòng)作以左手仰作石臼，右手握捶下?lián)v，如古代農(nóng)家舂米之狀　　要領(lǐng)：陳式太極拳一路共4個(gè)金剛搗碓，而動(dòng)作連接不同。

第一勢共7個(gè)動(dòng)作。

眼法以正前方為主。

身法左、右、左、右、左凡五轉(zhuǎn)。

步法從自然步變小正馬步，右小盤步，左前虛步，左撲步，右側(cè)馬步，左大盤步，右前虛步，左獨(dú)立步，成小正馬步。

手法包括前掤、引掤，進(jìn)左步右雙采，左擠右按，左轉(zhuǎn)身化拿，右膝打襠，震腳等法。

　　歌訣：搗碓著法變無窮，掤采擠按學(xué)用精。

馬弓盤虛步十變，順逆纏絲如游龍。

　　第二勢 攬擦衣　　勢名考釋：此勢是說明作用的。

陳式原名攬擦衣。

洪師因它的著法是從右外側(cè)接手。

截?cái)r來勁，發(fā)勁迅速輕靈，擦衣而發(fā)，不是將對(duì)方攬?jiān)趹阎械模矢臑閿r擦衣。

　　有人以戚繼光拳經(jīng)為據(jù)，妄改陳式原名為懶扎衣，于陳式理法不合。

而且戚氏圖像為右手高舉，眼向左視，左手撩衣于后，與陳式攬擦衣勢不同，故不采用。

　　陳式太極拳一路共4個(gè)攬擦衣，二路（炮捶）只有1個(gè)。

　　要領(lǐng)：此勢共5個(gè)動(dòng)作。

眼法以右前方為主。

身法左、右、左、右、左凡五轉(zhuǎn)。

前兩個(gè)動(dòng)作的步法仍為上勢金剛搗碓的小正馬步，只是由于身體左右旋轉(zhuǎn)，而變換腿部纏法，并未變步型;從第三動(dòng)作起才變?yōu)橛覔洳剑覀?cè)馬步，而成右弓蹬步。

手法包括右下掤，右小采，右進(jìn)步靠、肘、按、擠等法。

當(dāng)年我學(xué)此勢時(shí)，系左手按于左腰，現(xiàn)今習(xí)陳式新架者，左手多合在腹前左側(cè)，洪師改為合在心口前。

歌訣：攬擦衣先右下掤，右采左按進(jìn)靠攻。

隨勢肘按螺旋擠，體松氣順神要凝。

　　第三勢 六封四閉　　勢名考釋：此勢是說明動(dòng)作的。

封是封制對(duì)方的著法，使之無隙進(jìn)攻;閉是關(guān)閉自己的門戶，做到防守緊嚴(yán)。

六封四閉就是既要保全自已，又要嚴(yán)防對(duì)方，便于進(jìn)攻。

當(dāng)然這種要求，不只限于這一個(gè)勢子。

在陳式太極拳各種著法中，都含有這兩層意義和作用。

　　陳式老架第一路（十三勢）無此名，其他幾路則有此名，108勢太極長拳中也有此名。

陳鑫先生所著《陳式太極拳圖說》也無此名，但曾說摟膝拗步亦可名六封四閉。

一個(gè)手足斜開的大敞門勢子，反以封閉為名，意更深遠(yuǎn)。

各勢太極拳仍有“如封似閉”勢名，與此勢毫無相同。

　　當(dāng)今陳式一路有6個(gè)六封四閉，二路（炮捶）只有1個(gè)。

　　陳式太極拳老架一路（頭套）雖無六封四閉之名，但在攬擦衣與單鞭連接之處有掤捋擠按的動(dòng)作練法，今命名為“六封四閉”。

　　要領(lǐng)：此勢共5個(gè)動(dòng)作，眼法以右前方為主。

身法左、右、左、右、右凡五轉(zhuǎn)。

步法從右弓步變右側(cè)馬步。

右撲步。

成左后虛步。

手法包括掤、采、捋、按等法。

　　據(jù)洪均生先生講，陳發(fā)科師爺教此勢時(shí)總說：捋時(shí)左手貼腰向里纏，右手松肩沉肘下塌外碾，而且捋的姿勢是用右腕掌之間搭在對(duì)方的左肘關(guān)節(jié)外上側(cè)。

說必須這樣四兩撥千斤中的“撥”方能有作用。

從來不許以右手托對(duì)方的左肘，認(rèn)為手總托不動(dòng)對(duì)方肘部下沉的勁。

但如今一般習(xí)此勢卻都左手逆纏，高齊左眼，而且以右手托對(duì)方的左肘，不知從何時(shí)何人變的。

　　歌訣：六封四閉捋采變，順勢左捋塌外碾。

上引下松隨敵意，跟步雙按閉中封。

　　第四勢 單鞭　　勢名考釋：此勢是象形的，勢子完成時(shí)兩手左右展開，如同橫擔(dān)一條鞭似的。

陳式一路有7個(gè)單鞭，二路（炮捶）只有1個(gè)。

陳鑫先生在所著《陳式太極拳圖說》中說：“左轉(zhuǎn)身蹬一根一勢也名為中單鞭，并說明作用為手腳齊用法。

“今已無人知曉。

各式太極拳名均相同。

　　要領(lǐng)：此勢共有5個(gè)動(dòng)作。

眼法在一、二兩動(dòng)作注視右前方。

從第二動(dòng)作完成，便轉(zhuǎn)向左前方。

身法右、左、中、左、右凡五轉(zhuǎn)、步法從左后虛步，變左前虛步，左小撲步，左側(cè)馬步，成左弓蹬步。

手法包括右引左按，左引右擠，左進(jìn)步靠、左肘、左按、擠等法。

　　陳式太極拳行拳要?jiǎng)t背誦篇\\\/沈家楨　　陳式太極，要?jiǎng)t有八，行拳走架，皆須依它。

　　一、大腦支配下的意氣運(yùn)動(dòng)　　心為令，氣為旗。

意識(shí)支配動(dòng)作，先“意”動(dòng)而后“形”動(dòng)。

譜云：全身意在神，不在氣，在氣則滯。

外部神態(tài)，是內(nèi)在心意顯露于外的表現(xiàn)。

神氣外顯的中心環(huán)節(jié)，是將內(nèi)在的意識(shí)貫注于外部的動(dòng)作之中，并在神態(tài)上表現(xiàn)出注意力的專一和活潑無滯。

內(nèi)意和外神不可須臾分離，內(nèi)意稍一松懈，外神就會(huì)散漫。

　　二、身肢放長的彈性運(yùn)動(dòng)　　譜云：神聚氣斂，身手放長。

虛領(lǐng)頂頸、氣沉丹田、含胸拔背，是身軀的放長；沉肩墜肘、松腰圓襠和開胯屈膝的旋轉(zhuǎn)，是手足的放長。

　　身肢放長的關(guān)鍵要領(lǐng)，在于先從用“意”著手，在思想上具有放長和松開的意念，從而促使身肢上具體的放長和松開。

這樣，方能求得柔軟，以去除僵硬、拙力。

　　三、順逆纏絲的螺旋運(yùn)動(dòng)　　一舉動(dòng)，周身俱要輕靈，動(dòng)作須節(jié)節(jié)貫串，一動(dòng)全動(dòng)。

下肢旋踝轉(zhuǎn)腿，上肢旋腕轉(zhuǎn)膀，中間旋腰轉(zhuǎn)脊，螺旋纏繞節(jié)節(jié)上升，以求纏絲勁的完整一氣。

其勁起于足跟發(fā)于腿，主宰于腰脊，通背貫臂，形于手指。

毋使有缺陷處，毋使用凹凸處，毋使有斷續(xù)處，一纏到底，折疊轉(zhuǎn)換接下勢。

　　四、上下相隨的虛實(shí)運(yùn)動(dòng)　　立身須中正安舒，支撐八面，尾閭正中神貫頂。

身體重心的垂直線，不離開兩腳間距離的中間1／3，謂之“中土不離位”。

如此，方可靈活地轉(zhuǎn)換虛實(shí)。

而變換靈活的內(nèi)在根由，則在于意氣轉(zhuǎn)換的靈活。

譜云：意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變轉(zhuǎn)虛實(shí)須留意也。

　　虛實(shí)宜分清楚，一處有一處虛實(shí)，處處總有一虛一實(shí)。

雙手要分虛實(shí)，雙足要分虛實(shí)，手與足也要上下相隨，分清虛實(shí)。

為了細(xì)致地掌握這種虛實(shí)，則須要“中”不要“偏”，要“沉”不要“重”，要“輕”不要“浮”。

須知：雙輕、雙沉、半輕半重是3個(gè)無病的虛實(shí)。

　　五、腰脊為主宰的節(jié)節(jié)貫串運(yùn)動(dòng)　　太極拳要練在身上，不要練在手上，須知腰脊為第一主宰。

行拳時(shí)以腰脊為中心，領(lǐng)導(dǎo)全身9個(gè)主要運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)依次動(dòng)作，螺旋纏繞，一動(dòng)全動(dòng)。

譜云：周身節(jié)節(jié)貫串，毋使絲毫間斷。

只有動(dòng)用身法，用上腰勁，才能達(dá)到這個(gè)目的。

　　六、相連不斷的一氣呵成運(yùn)動(dòng)　　往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換，這是在手法和步法上的必要措施。

在開合、收放時(shí)，要有“收即是放”和“放即是收”的意和勁。

勁斷意不斷，意斷神可接。

內(nèi)意和外神始終寓于動(dòng)作之中，起伏動(dòng)蕩，內(nèi)外相合。

故，整套拳架演練時(shí)，中間沒有泄勁的地方，也沒有意馳的時(shí)候，須自始至終勢勢相連，一氣呵成。

　　七、剛?cè)嵯酀?jì)的運(yùn)動(dòng)　　初學(xué)太極，力求柔軟，力求身肢放長，以生彈性剛。

極柔軟，然后極堅(jiān)剛。

譜云：外操柔軟，內(nèi)含堅(jiān)剛，常求柔軟之于外，久之自可得內(nèi)之堅(jiān)剛；非有心之堅(jiān)剛，實(shí)有心之柔軟也。

須知，太極拳是剛?cè)嵯酀?jì)拳，純陰無陽是軟手，純陽無陰是硬手，惟有五陽并五陰，陰陽無偏稱妙手。

　　善用剛?cè)嵴撸竭_(dá)落點(diǎn)時(shí)用剛，如蜻蜓點(diǎn)水，一沾即起，這是表現(xiàn)剛點(diǎn)的正確形象；在一切行氣運(yùn)勁時(shí)用柔，如車輪旋轉(zhuǎn)滾走不停，這是表現(xiàn)柔點(diǎn)的正確形象。

故曰：行氣用柔，落點(diǎn)用剛，這是劃分剛?cè)岬慕缦蕖?/p>

譜云：神宜鼓蕩，氣宜內(nèi)斂。

意氣鼓蕩外顯以呈剛，意靜氣斂內(nèi)隱以呈柔，神氣顯隱則剛?cè)嶙儞Q，這是太極拳剛?cè)嶙儞Q的法則。

必如是，方可得剛?cè)嵯酀?jì)之妙。

　　八、快慢相間的運(yùn)動(dòng)　　譜云：初學(xué)宜慢，慢不可癡呆；習(xí)而后快，快不可錯(cuò)亂。

慢，須在精神提起與意氣變換的情況下求慢；快，須在動(dòng)作沉著與能表現(xiàn)出勁別的情況下求快。

　　對(duì)單個(gè)拳勢來說，轉(zhuǎn)關(guān)處要慢，過了轉(zhuǎn)關(guān)處逐漸加快，運(yùn)到落點(diǎn)處最快，然后復(fù)轉(zhuǎn)慢，這是快慢相間的原則。

對(duì)整趟拳架而言，每個(gè)拳勢的快慢相間，都要具有均勻的變化幅度，慢時(shí)都是同樣的慢，快時(shí)都是同樣的快，這是勻清的原則。

　　后記：沈家楨、顧留馨先生編著的《陳式太極拳》一書，是陳式拳愛好者的必讀之書。

該書第一章“陳式太極拳的八個(gè)特點(diǎn)”，實(shí)為初學(xué)者應(yīng)該掌握的八項(xiàng)鍛煉要領(lǐng)。

　　關(guān)于太極松胯　　“我見過的松跨后的測試，是站個(gè)前弓步，別人雙掌推你雙肩，如果能穩(wěn)住經(jīng)得起推，應(yīng)該是跨松能沉的特征。

如果跨不能松沉，會(huì)很容易的被推起，實(shí)際上是被自已的前弓腳把自已給撐起的，感覺上就是浮了起來。

松肩比松跨還難，的確是如前輩所說，松肩沉肩是最難的，也是最后才能松沉好的。

“試想被推的人如果就往前傾，前腿不用力，身體靠在對(duì)方的兩手上，何來這個(gè)前弓腳的撐力

，松不松胯無所謂。

　　推不動(dòng)，其實(shí)是推方如果不欺近了，伸出了手卻發(fā)不了力。

所以這里是前弓步，就是不讓靠上身子。

不然以雙手為支撐，人靠上去發(fā)力，如果雙方體態(tài)相近而被推方又是初學(xué)的話，被推方必定是要?jiǎng)拥摹?/p>

　　推方為什么伸出了手卻發(fā)不了力

就是因?yàn)楸煌品降目杷闪恕?/p>

這其中的力學(xué)分析就涉及太極的核心理論了。

我前面的那個(gè)例子里，被推方如果胯沒有松，推方的手改為一輕一重，被推方必然往邊上出去了。

但是如果被推方的胯松了，推方一側(cè)手一重，被推方的胯自然轉(zhuǎn)動(dòng)，推方就出不了力。

為啥

推方用力越大，推空了人也往前傾得越多，以至根都動(dòng)了，發(fā)不出力，或者一落空下意識(shí)馬上回縮以保持平衡。

被推的如果聽勁好，這時(shí)候往前一挺／轉(zhuǎn)，推的人就彈回去了。

這就是發(fā)人的道理。

新手動(dòng)作明顯，高手甚至不見有啥動(dòng)作，人就飛出老遠(yuǎn)。

太極靠力氣大嗎

不是。

借力打力，這是一個(gè)例子。

當(dāng)然，推方如果用力過猛前傾而沒有后縮，那也會(huì)被發(fā)出去，只是往邊上去了。

　　我老師用同樣的方法，取小馬步正面站立，我在不靠上去的情況下他只需微微動(dòng)一下就化掉了我的力。

當(dāng)然他的功力精湛，可以用腰的轉(zhuǎn)動(dòng)，另外視我手推的部位，也可以以輕微的胸腹折疊來化勁。

　　我用的松胯方法：　　沉左臀泛右臀[或沉右臀泛左臀]兩臀上下螺旋翻沉,不許左右搖擺,不許蹶臀.　　TOP　　推磨　　傳說張三豐小時(shí)，家里做豆腐，他從推磨中悟得太極真諦。

我們平時(shí)站完無極樁后，也要徒手模仿推磨的動(dòng)作。

介紹如下（不只是為了紀(jì)念張真人呵）：　　腳一前一后，成丁八步（非丁非八）。

兩手松握空拳，拳背朝上，拳眼相對(duì)，開肩含胸置于胸前，如握一根“丁”字形推桿的“一”處，“丁”桿的勾處連著磨石。

眼神貫注勾處，以防與磨石脫落。

全身放松。

然后，用意驅(qū)動(dòng)腰跨從左到右微微做平圈運(yùn)動(dòng)，同時(shí)帶動(dòng)兩拳推動(dòng)無形的“丁”字推桿，轉(zhuǎn)動(dòng)無形的磨石。

（每次3-5分鐘）　　見過農(nóng)村“丁”字大磨的人，可能比較容易練習(xí)。

　　功效：

【第1句】：放長意念，日久能隨意管住對(duì)手中心軸　　

【第2句】：練習(xí)丹田平轉(zhuǎn)　　第一基本功：　　蹲樁，周身放松，屈膝下蹲，兩足平行距離一肩至一肩半寬，大腿與地平面是45度角，雙膝不能超過腳尖，尾骨微微后翻，上身中正，項(xiàng)自然豎起，頂勁上領(lǐng)，雙目平視前方，胸部平坦自然，不挺胸收胸，自然呼吸，雙臂前伸微屈，兩手相對(duì)。

　　蹲樁時(shí)間根據(jù)體力決定，先蹲五分鐘，休息一下再蹲，每次總時(shí)間不少于半小時(shí)，以后每一下蹲的時(shí)間增加。

　　臥：身體弱一點(diǎn)的可以練無極樁。

無極樁也可以在基本功練習(xí)間隔作歇息用。

　　第二個(gè)基本功：　　抱太極球（后來改為雙手臂松垂襠前，如向井中打水拔井繩狀）練腰襠勁。

方法是在蹲樁姿勢基礎(chǔ)上，增加腰胯旋轉(zhuǎn)動(dòng)作，即腰胯左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，大腿根韌帶不要繃緊，保持松弛，以塌住襠勁，兩腳不動(dòng)，兩膝隨腰胯轉(zhuǎn)動(dòng)；向右轉(zhuǎn)，右膝向后向上略提，左膝向下向前降落；左轉(zhuǎn)反之；膝不要左右搖擺，上身保持原高度不變；臀部不能搖擺；同時(shí)松肩垂肘，雙臂略屈，雙手以蹲樁姿勢隨腰胯左右轉(zhuǎn)動(dòng)在胸前一前一后劃立圈，如抱球轉(zhuǎn)動(dòng)之狀。

　　要求動(dòng)中求靜，周身放松，不用拙力。

初練5分鐘，稍歇再練，逐日增加時(shí)間和次數(shù)。

　　臥：如此松胯，沉墜。

太極基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

詳細(xì)的解釋在十樓。

　　附：李駐軍談拔井繩的練法　　拔井繩是洪式太極拳所獨(dú)有的基本功法，是練習(xí)腰襠勁的主要方法。

拔井繩是一種象形功法，它的練習(xí)方法就象從井里面提水。

因?yàn)楝F(xiàn)在的人大都沒有見過打水，更不用說去打水了，所以這個(gè)功法本來是很簡單的，但因?yàn)槿藗儧]有見過，顯得有點(diǎn)不好理解。

　　練習(xí)時(shí)注意腰胯的旋轉(zhuǎn)是由膝蓋的一提一落來完成的，兩個(gè)手也是隨著身體的旋轉(zhuǎn)，配合膝蓋的起落一個(gè)里纏上提，一個(gè)外纏下插，猶如手抓繩子將水從井里提出一樣。

　　第三基本功：劃太極圈，這是主要基本功。

　　臥：洪老的關(guān)門弟子張聯(lián)恩老師從開始練拳每天都劃幾千個(gè)圈。

這練的是“功“。

苦于沒有明師的朋友如果能夠?qū)W會(huì)這個(gè)，那么幾年純功下來，碰到明師一點(diǎn)撥，馬上可以步入太極大門。

十一樓有視頻。

　　它是在蹲樁姿勢練腰襠勁的基礎(chǔ)上單手劃圈，分外纏（正旋）圈和里纏（反旋）圈兩種。

先左手劃圈，一般人左手用力干活較少，相對(duì)而言僵勁小，柔和些；左手學(xué)后可影響右手易于掌握要領(lǐng)。

劃圈時(shí)，腰胯的左右轉(zhuǎn)動(dòng)配合雙腿的纏絲與練腰襠勁的要求相同。

　　左手劃外纏（正旋）圈的方法是：右手掐腰 （臥：拇指在后），胸對(duì)正前方，左手為掌（掌形為螺旋掌，五指不并攏，也不敞開，虎口合住，拇指尖略外翹，其它四指間略有空隙，五指內(nèi)側(cè)連成內(nèi)弧狀，掌背與小臂外側(cè)連接的腕部一般保持在120°—170°之間），略屈臂，手掌置于左前斜角，中指尖高與眼齊，中指指向右前上斜角，掌心對(duì)左前下斜角；松肩沉肘，肘尖不得橫指和上揚(yáng)（臥：肘不過肩，以手領(lǐng)肘），手與眼距離約1尺2寸，目視左手中指尖。

第一動(dòng)作：腰胯右轉(zhuǎn)約25°，左掌走外弧線順纏（拇指外翻，小指內(nèi)裹）約90°，塌腕，收肘貼肋，小臂下斜指向左斜角，中指指向左上斜角，呈立掌形。

同時(shí)目視固定目標(biāo)，不隨手運(yùn)，看中指尖（臥：目視左前方）。

第二動(dòng)作：眼隨手運(yùn)，腰胯繼續(xù)右轉(zhuǎn)25°，左肘貼肋，五指略上揚(yáng)，塌腕，左掌內(nèi)收走下弧線待小臂與腹平面成90°時(shí)逐漸上揚(yáng)收至心口前，掌心斜對(duì)心口，中指指向右前上斜角，掌心對(duì)向右后上斜角。

第三動(dòng)作：腰左轉(zhuǎn)45°，左肘不動(dòng)，左掌五指向上，略順纏立改逆纏（拇指內(nèi)裹，小指外挑），走上弧線向左前斜角上轉(zhuǎn)，小臂斜上揚(yáng)（臥：肘低于肩數(shù)寸），與腹平面成 90°，中指尖高與鼻尖齊，距離約半尺許，成立掌狀。

第四動(dòng)作：眼隨手運(yùn)，腰繼續(xù)左轉(zhuǎn)45°，同時(shí)左掌繼續(xù)逆纏90°，領(lǐng)肘向左前斜角轉(zhuǎn)出，中指高與眼平，回至第一動(dòng)作起勢位置。

劃完一圈，掌中指尖劃出一個(gè)360°橢圓軌跡，掌與小臂順纏180°，逆纏180°。

因馬步劃圈，起勢胸對(duì)正前方，左手順纏（正旋）第一圈第一、二動(dòng)作，腰向右轉(zhuǎn) 45°也可大于45°，三、四動(dòng)作左轉(zhuǎn)則90°；第二圈時(shí)，一、二動(dòng)作腰右轉(zhuǎn)則為90°。

在腰左右轉(zhuǎn)時(shí)，兩肩前后轉(zhuǎn)動(dòng)盡量小些，不可大于36°，使軀干略呈擰勁狀（名為立體螺旋）。

　　左手里纏（反旋）圈方法是：蹲樁姿式同前，正馬步，胸對(duì)前方，起勢左肘貼肋，左掌心斜對(duì)心口，中指指向右前上斜角，掌心對(duì)向右后上斜角。

第一動(dòng)作：腰胯左轉(zhuǎn)約25°，同時(shí)左肘貼肋不動(dòng)，眼隨手運(yùn)，左掌中指斜上揚(yáng)，蹋腕，逆纏走下弧線經(jīng)小腹前向左下轉(zhuǎn)，至掌與小腹平面成90°角的左胯前，小臂與地平面成 45°。

此動(dòng)過程左掌逆纏90°，呈立掌狀。

第二動(dòng)作：腰胯繼續(xù)左轉(zhuǎn)約25°，左掌連小臂繼續(xù)逆纏走向上弧線領(lǐng)肘向左上斜角轉(zhuǎn)出，中指尖高與鼻端齊，中指指向右前上斜角，掌心對(duì)向左前下斜角。

第三動(dòng)作：腰胯右轉(zhuǎn)約90°，眼隨手運(yùn)，同時(shí)收肘至乳下，收肘過程中，左掌順纏270°，走上弧線，至左腕與肩平，掌在肩外，掌心向后，中指指向左方，小臂與肩平行。

第四動(dòng)作：腰胯左轉(zhuǎn)45°，左肘沉至左肋，同時(shí)左掌變逆纏45°，收至心口前起勢位置，掌心斜對(duì)心口，中指指向右前斜角。

劃里纏圈第一圈時(shí)，掌逆纏225°，順纏270°，共495°，而劃出的橢圓軌跡為360°。

第一、二動(dòng)作腰轉(zhuǎn)約45°，第三動(dòng)作腰轉(zhuǎn)約90°，第四動(dòng)作腰轉(zhuǎn)約45°。

　　以上是正馬步劃圈，左、右側(cè)馬步劃圈，手運(yùn)行方位因胸朝向左側(cè)或右側(cè)45°，而隨之也變換相應(yīng)角度，方法要求一樣。

外纏圈、里纏圈的軌跡都是雞蛋形橢圓；外纏圈大頭在外，小頭在里；里纏圈大頭在里，小頭在外。

　　這兩個(gè)圈是太極拳的基本要素，整套太極拳架都是由這兩個(gè)圈按不同方位和不同的配合方式組成的。

從手法上說，包含著掤、扌履 、擠、按、采、挒、肘、靠。

練對(duì)練熟了這兩個(gè)圈及基本功，不僅學(xué)拳架容易，在技擊上也非常實(shí)用，圈學(xué)不對(duì)練不熟不可能學(xué)好拳架。

　　洪師爺把劃圈的軌跡叫“公轉(zhuǎn)”，順逆纏的動(dòng)作叫手臂的“自轉(zhuǎn)”。

這三項(xiàng)基本功須在老師指導(dǎo)下練一年左右，打好基礎(chǔ)方可學(xué)習(xí)拳架。

　　順逆纏-公自轉(zhuǎn)-正反旋　　順逆纏：身-向左轉(zhuǎn)為順纏，右轉(zhuǎn)為逆纏。

腿-膝上提為順纏，膝下垂為逆纏。

手-大指外翻掌心向上為順纏，小指外翻轉(zhuǎn)掌心向下逆纏。

公 轉(zhuǎn)：手與臂部配合著向左右、前后、上下旋轉(zhuǎn)（六個(gè)方向）。

自 轉(zhuǎn)：左右上下公轉(zhuǎn)中的自轉(zhuǎn)分順逆纏。

手部自轉(zhuǎn)---大指向外翻轉(zhuǎn)將掌心轉(zhuǎn)動(dòng)向上為順纏，小指向外翻轉(zhuǎn)將掌心轉(zhuǎn)到向下為逆纏。

（有時(shí)稱順纏為外纏，逆纏為里纏）　　正反旋：以右手為例（左手同理）：凡手向右轉(zhuǎn)，順纏下收，逆纏上開為正旋（俗稱正手圈）------拳式如云手、攔擦衣；凡手向右轉(zhuǎn)，順纏上收，逆纏下開為反旋（俗稱反手圈）------拳式如十字手。

　　? 洪均生先生詳釋正旋單手圈　　手部的正反旋單手圈，指套路中手部的公轉(zhuǎn)及自轉(zhuǎn)，手臂、肘、肩部的八法。

演練正反旋單手圈時(shí)，腰隨之左右上下旋轉(zhuǎn)，下肢的順逆自轉(zhuǎn)，同時(shí)鍛煉腰襠的基本功。

洪氏太極拳的特點(diǎn)，講究立體螺旋運(yùn)動(dòng)，這種基本功有助于套路線路的熟練與全身的配合，久之自然有佳效。

（因?yàn)椴徽撎珮O拳式多么復(fù)雜與不同，在手臂部總是這兩個(gè)“正、反旋手圈”與腰襠部的左右上下旋轉(zhuǎn)，不同只有方向、角度、高低、大、中、小的變化）。

　　這種基本功法，不易受場地、時(shí)間限制，用定歩，側(cè)馬歩，活歩均可，根據(jù)自身?xiàng)l件，高、低架皆可。

亦可用手的雙順雙逆，或一順一逆練習(xí)。

如一路拳第一金剛搗碓第二動(dòng)作與第五式左轉(zhuǎn)身搗碓第二動(dòng)作均為手臂部的一順一逆的例子；二路炮捶拳左單云手，右單云手，一路拳上中下三個(gè)云手為正手圈活步的例子；一路拳十字手為雙逆轉(zhuǎn)雙順的例子等。

練正反旋手圈時(shí)應(yīng)要輕、柔、慢，自然放松，尤其要注意體會(huì)與全身螺旋旋轉(zhuǎn)的配合。

　　正旋右單手圈手高齊右眼角，角度為胸前45度處。

　　右手線路如下：　　第一動(dòng)作：身左轉(zhuǎn)，松肩沉肘到肘貼肋，小臂順纏自轉(zhuǎn)走外下弧線，手指上揚(yáng)。

如一路拳第三式六封四閉第一動(dòng)作的側(cè)掤；二路拳右單云手等。

假如對(duì)方手在我方手臂下面便為扌履法，如六封四閉第三動(dòng)作左轉(zhuǎn)身扌履法。

　　第二動(dòng)作：身繼續(xù)左轉(zhuǎn)，手隨身體的左轉(zhuǎn)，收到心口前，手指上揚(yáng)，手心斜對(duì)心口，手部為掤法，肩、胯部為靠法。

如攔擦衣第三動(dòng)作的下半圈。

(不拘手順纏收手或逆纏收手，當(dāng)手收到手心斜對(duì)心口時(shí)，手指上揚(yáng)，手部均為掤法，肩、胯部即為靠法)——必須知道的是：第二動(dòng)作的左轉(zhuǎn)，左肩與左胯不準(zhǔn)轉(zhuǎn)的過大。

左肩既要與左胯合住，更要與右胯合住。

方法是：左肩略左轉(zhuǎn)便上挑一點(diǎn)兒，也就是肩部與胯部走╯小弧線（肩部左轉(zhuǎn)的幅度，不能超過15度）形成往右去的力，形成這一動(dòng)作的立體形式和角度，右腰部不僅不準(zhǔn)凹進(jìn)去，胯部更是隨身的左轉(zhuǎn)形成往右前進(jìn)的力。

練習(xí)太極拳幾十年，為什么不會(huì)用

練習(xí)太極拳幾十年，如果只是套路只是完善自我的身心，并不是實(shí)戰(zhàn)。

太極的練習(xí)，如果只是套路，是自我的動(dòng)作練習(xí)，并沒有與人交流，實(shí)戰(zhàn)效果是很差的，與人交流，是進(jìn)行肢體的對(duì)抗，打擊到身上有疼覺，與對(duì)手的距離感控制，出拳的進(jìn)機(jī)，動(dòng)作的反應(yīng)，判斷動(dòng)作的縫隙、節(jié)奏，這些都是看不見的技術(shù)，是一種必須與人進(jìn)行對(duì)抗才能獲得的技能。