【第1句】： 人生在世不稱意的下一句是

人生在世不稱意？明朝散發(fā)弄扁舟①

李白·《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

5//

①扁舟：小舟。

這兩句反映了詩人懷才不遇，壯志不能伸，宦途不得意，心情抑郁，思欲遠(yuǎn)離這愁人的環(huán)境，擺脫煩憂，到一個(gè)逍遙的新世界去--人生在世，是如此的不如意，倒不如明天就散披著頭發(fā)，駕著扁舟到海上遨游去吧！詩人感到自己的抱負(fù)實(shí)現(xiàn)不了，只好走披頭散發(fā)，不跟權(quán)貴合作，云游四海，自由自在之路。這種“散發(fā)弄扁舟”的態(tài)度，不是消極歸隱，而是一種抗?fàn)帲蟹e極的反抗因素。胸襟豪邁闊大，語言豪放自然

【第2句】： 人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”兩句表達(dá)了怎樣的情懷

“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”

李白的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，在當(dāng)時(shí)歷史條件下，是無法解決的，因此，他總是陷于“不稱意”的苦悶中，而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。這結(jié)論當(dāng)然不免有些消極，甚至包含著逃避現(xiàn)實(shí)的成分。但歷史與他所代表的社會(huì)階層都規(guī)定了他不可能找到更好的出路。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

出自《宣州謝朓樓餞別校書叔云》

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流， 舉杯消（澆）愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

李白的可貴之處在于，盡管他精神上經(jīng)受著苦悶的重壓，但并沒有因此放棄對(duì)進(jìn)步理想的追求。詩中仍然貫注豪邁慷慨的情懷。“長(zhǎng)風(fēng)”二句，“俱懷”二句，更象是在悲愴的樂曲中奏出高昂樂觀的音調(diào)，在黑暗的云層中露出燦爛明麗的霞光。“抽刀”二句，也在抒寫強(qiáng)烈苦悶的同時(shí)表現(xiàn)出倔強(qiáng)的性格。因此，整首詩給人的感覺不是陰郁絕望，而是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁雄放的氣概。這說明詩人既不屈服于環(huán)境的壓抑，也不屈服于內(nèi)心的重壓。

思想感情的瞬息萬變，波瀾迭起，和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕，跳躍發(fā)展，在這首詩里被完美地統(tǒng)一起來了。詩一開頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開“煩憂”，放眼萬里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，扶搖直上九霄，然后卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。直起直落，大開大合，沒有任何承轉(zhuǎn)過渡的痕跡。這種起落無端、斷續(xù)無跡的結(jié)構(gòu)，最適宜于表現(xiàn)詩人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的感情。

自然與豪放和諧結(jié)合的語言風(fēng)格，在這首詩里也表現(xiàn)得相當(dāng)突出。必須有李白那樣闊大的胸襟抱負(fù)、豪放坦率的性格，又有高度駕馭語言的能力，才能達(dá)到豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。這首詩開頭兩句，簡(jiǎn)直象散文的語言，但其間卻流注著豪放健舉的氣勢(shì)。“長(zhǎng)風(fēng)”二句，境界壯闊，氣概豪放，語言則高華明朗，仿佛脫口而出。這種自然豪放的語言風(fēng)格，也是這首詩雖極寫煩憂苦悶，卻并不陰郁低沉的一個(gè)原因。

【第3句】： 人生在世不稱意的下一句是

人生在世不稱意？明朝散發(fā)弄扁舟①

李白·《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

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①扁舟：小舟。

這兩句反映了詩人懷才不遇，壯志不能伸，宦途不得意，心情抑郁，思欲遠(yuǎn)離這愁人的環(huán)境，擺脫煩憂，到一個(gè)逍遙的新世界去--人生在世，是如此的不如意，倒不如明天就散披著頭發(fā)，駕著扁舟到海上遨游去吧！詩人感到自己的抱負(fù)實(shí)現(xiàn)不了，只好走披頭散發(fā)，不跟權(quán)貴合作，云游四海，自由自在之路。這種“散發(fā)弄扁舟”的態(tài)度，不是消極歸隱，而是一種抗?fàn)帲蟹e極的反抗因素。胸襟豪邁闊大，語言豪放自然