【第1句】： 歸去來兮的句子表達(dá)效果

【第1句】： 表達(dá)效果：作者在此處化用了《論語-微子》中“往者不可諫，來者猶可追”之句，這是作者沉痛的字自白、決絕的宣言。“今是而昨非”，前后對比，鮮明有力，“迷途其未遠(yuǎn)”，悔悟與慶幸之情又溢于言表。

【第2句】： 表達(dá)效果：前兩句對仗工整，語句精練，抑揚(yáng)頓挫，頗有韻味，且語言有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，把詩人解決思想矛盾后在回家途中愉悅暢快燈心情表現(xiàn)得真切動(dòng)人。后兩句則讓我們深切感受到了作者歸心似箭的急切之情。

【第3句】：表達(dá)效果：“審容膝之易安”之句是用了《韓詩外傳》中的一則典故。北郭先生辭楚王聘，其妻表示支持：“今如結(jié)駟列騎，所安不過容膝”，后以“容膝”言所居之狹小。“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”兩句形成了鮮明的對比，即精神上燈福足、孤高于與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。在這種對比中，作者看重的是自己傲岸的情懷而非物質(zhì)上的富足，其形象也就躍然于紙上了。后兩句寫作者在庭園中的散步，情景交融，作者似已悠然與自然融為一體，悠然地享受涉足庭園的樂趣。

【第4句】：表達(dá)效果：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”是陶淵明詩文中的名句，一方面描寫景物自然妥帖，毫無雕琢之痕又極具詩情畫意，另一方面又寄托深遠(yuǎn)，出則無心歸則有意，這正是作者出仕和辭官情形的真實(shí)寫照。出去做官是無心的，并不是有意追求功名利祿，在這里， “無心”并不是作者燈開脫之辭，而是實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)了作者的反省和自責(zé)；辭官歸田是因?yàn)椤熬腼w”，是因?yàn)樽约阂褏捑肓斯賵龅奈蹪岷秃诎怠Ｗ髡哂|景生情，又能將這種復(fù)雜的感情不露形跡地輕點(diǎn)出來，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。宋代葉夢得曾對這兩句大加贊譽(yù)：“此陶淵明出處大節(jié)，非胸中實(shí)有此境，不能為此言也。”而天色已晚作者還手撫孤松不愿離去，則是因?yàn)樽髡呓韫滤梢栽亼眩髯约鹤咳华?dú)立的堅(jiān)貞氣節(jié)。

【第2句】： 怎樣用詩詞表達(dá)思鄉(xiāng)思友以及歸心似箭的心情,歸去意念很堅(jiān)決

描寫歸去的心情，我以為古往今來陶淵明的《歸去來兮辭》最佳，全文用急不可耐的心情表述著對“歸去”的渴望，對家中人、菊、田園之樂的期待，淋漓盡致.功名利祿，皆為塵土，心靈的寧靜才是樂土！全文如下： 歸去來兮！田園將蕪胡不歸既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！悟已往之不諫，知來者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非.舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣.問征夫以前路，恨晨光之熹微. 乃瞻衡宇，載欣載奔.僮仆歡迎，稚子候門.三徑就荒，松菊猶存.攜幼入室，有酒盈樽.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏.倚南窗以寄傲，審容膝之易安.園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān).策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀.云無心以出岫，鳥倦飛而知還.景翳翳以將入，撫孤松而盤桓. 歸去來兮！請息交以絕游.世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂.農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇.或命巾車，或棹孤舟.既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流.善萬物之得時(shí)，感吾生之行休. 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期.懷良辰以孤往，或植杖而耘耔.登東皋以舒嘯，臨清流而賦.聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑。

【第3句】： 歸心似箭的句子

歸心似箭的句子

【第1句】：提起回家，他歸心似箭，多留一天，他都不答應(yīng)。

【第2句】：放假了，同學(xué)們歸心似箭，有的人連中午飯都沒吃就坐車走了。

【第3句】：曼谷至西安的航班終于開始登機(jī)了，在廊曼機(jī)場等候多時(shí)的乘客們正戀戀不舍又歸心似箭地依次排隊(duì)通過檢票口。

【第4句】：一到星期天，我簡直歸心似箭。

【第5句】：考試一過，大家都?xì)w心似箭高唱“歸去來兮”，準(zhǔn)備回家過年了。

【第6句】：他離開家鄉(xiāng)已經(jīng)十年，聽說今天有機(jī)會(huì)回去，不由得歸心似箭，急不可待。

【第7句】：歸心似箭，相信每個(gè)人都應(yīng)該有過這樣的體會(huì)，其實(shí)歸心何止似箭，恨不得自己變成一束光，千里之遙轉(zhuǎn)瞬即至，越要到家的時(shí)候，這種感覺越強(qiáng)烈，直到踏進(jìn)家門才會(huì)慢慢褪去。

【第8句】：聽到母親患病的消息，我真是歸心似箭。

【第9句】：放寒假了，外地的同學(xué)歸心似箭，希望馬上到家。

【第10句】：放假的日子越來越近了，在外求學(xué)的哥哥歸心似箭。

【第11句】：夜幕緩緩落下，歸心似箭是所有人的心情。

【第12句】：因?yàn)檫@次的成績，我被老師罵的無地自容，經(jīng)過一番反省，我歸心似箭，決定要好好學(xué)習(xí)。

【第13句】：他聽說母親患病，歸心似箭，請了假立刻就動(dòng)身。

【第14句】：春節(jié)就要到了，出門在外的人們都?xì)w心似箭，盼望與家人團(tuán)聚。

【第15句】：快放寒假了，同學(xué)們個(gè)個(gè)都?xì)w心似箭。

【第4句】： 歸去來兮中表達(dá)作者熱愛田園生活的句子

歸去來兮”就是“歸去”，“來”和“兮”都是語助詞，無義。

辭，在漢代往往與賦并稱為“辭賦”，源于“楚辭”，是一種抒情賦，同樣講究文字與韻節(jié)。 這篇辭體抒情詩，不僅是淵明一生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的標(biāo)志，亦是中國文學(xué)史上表現(xiàn)歸隱意識(shí)的創(chuàng)作之高峰。

全文描述了作者在回鄉(xiāng)路上和到家后的情形，并設(shè)想日后的隱居生活，從而表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)官場的厭惡和對農(nóng)村生活的向往。另一方面，也流露出詩人的一種“樂天知命”的消極思想。

辭前有序，是一篇優(yōu)秀的小品文。從“余家貧”到“故便求之”這上半幅，略述自己因家貧而出仕的曲折經(jīng)歷。

其中“親故多勸余為長吏，脫然有懷”，及“彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之”，寫出過去出仕時(shí)一度真實(shí)有過的欣然向往，足見詩人天性之坦誠。從“及少日”到“乙巳歲十一月也”這后半幅，寫出自己決意棄官歸田的原因。

“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，是棄官的根本原因。幾經(jīng)出仕，詩人深知為“口腹自役”而出仕，即是喪失自我，“深愧平生之志”。

因此，“饑凍雖切”，也決不愿再“違己交病”。語言雖然和婉，意志卻是堅(jiān)如金石，義無反顧。

至于因妹喪而“自免去職”，只是一表面原因。序是對前半生道路的省思。

辭則是淵明在脫離官場之際，對新生活的想象和向往。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸！”起二句無異對自己的當(dāng)頭棒喝，正表現(xiàn)人生之大徹大悟。

在詩人的深層意識(shí)中，田園，是人類生命的根，自由生活的象征。田園將蕪，意味著根的失落，自由的失落。

歸去來兮，是田園的召喚。也是詩人本性的召喚。

“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲。”是說自己使心為身所驅(qū)役，既然自作自受，那又何必悵惘而獨(dú)自悲戚呢。

過去的讓它過去就是了。詩人的人生態(tài)度是堅(jiān)實(shí)的。

“悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。”

過去不可挽回，未來則可把握，出仕已錯(cuò)，歸隱未晚。這一“悟”、一“知”、一“覺”，顯示著詩人把握了自己，獲得了新生。

“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”

此四句寫詩人想像取道水陸，日夜兼程歸去時(shí)的滿心喜悅。舟之輕飏，風(fēng)之吹衣，見得棄官之如釋重負(fù)。

晨光熹微，恨不見路，則見出還家之歸心似箭。這是出了樊籠向自由的奔赴呵。

連陸行問道于行人，那小事也真實(shí)可喜。“乃瞻衡宇，載欣載奔。

僮仆歡迎，稚子候門。”一望見家門，高興得奔跑，四十一歲的詩人，仍是這樣的天真。

僮仆歡喜地相迎，那是因?yàn)樵娙艘曋疄椤叭俗印倍吧朴鲋保ㄊ捊y(tǒng)《陶淵明傳》）。孩兒們迎候于門，那是因?yàn)榈鶑拇伺c他們在一起。

從這番隆重歡迎的安排中，已隱然可見詩人妻子之形象。“其妻翟氏亦能安勤苦，與其同志”（出處同上）。

在歡呼雀躍的孩子們的背后，是她怡靜喜悅的微笑。“三徑就荒，松菊猶存。

攜幼入室，有酒盈樽。”望見隱居時(shí)常踏的小徑已然荒涼，詩人心頭乍然涌上了對誤入仕途的悔意；只是那傲然于荒徑中的松菊，又使詩人欣慰于自己本性的猶存。

攜幼入室，見得妻子理家撫幼，能干賢淑。那有酒盈樽，分明是妻子之一片溫情。

多么溫馨的家庭，這是歸隱的保證。“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。

倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”飲酒開懷，陋室易安，寫出詩人之知足長樂。

斜視庭柯，傲倚南窗，則寫詩人之孤介傲岸 全文可分三部分：第一部分（第1段）表示辭官歸田的決心。含兩層：前一層是自責(zé)之詞。

人想到“田園將蕪”，故應(yīng)歸家，但心為形體所役使而不能自主，這是何等可悲啊！表明詩人已有歸意。后一層是自恕自慰之詞。

詩人已知過去求官為非，今日棄官為是，好比是入了迷途不遠(yuǎn)，還來得及回到正道上來，因而深感欣慰。這兩層點(diǎn)明了全文主旨，表達(dá)了詩人鄙棄官場、向往田園的感情。

第二部分（第【第2句】：3段）寫作者回到田園后的愉快生活。可分三層：第一層寫歸途和初抵家時(shí)的情況，含三節(jié)：前一節(jié)寫乘舟返家途中既輕松又渴望抵家的心情；中間一節(jié)寫望見家門時(shí)欣喜若狂的心情，這跟在官時(shí)“惆悵而獨(dú)悲”的心情形成了鮮明的對比；后一節(jié)寫家中景況，有松，有菊，有幼兒，有居室，有酒，有樽，差足自慰。

第二層寫回家后的日常生活，也含三節(jié)：前一節(jié)寫飲酒自遣，這是室中之樂；后兩節(jié)寫涉園觀景，流連忘返，這是園中之樂。這是真正的隱者之樂，跟遷客們的閑適心情絕不相同。

第三層寫詩人在農(nóng)村的出游經(jīng)歷。含四節(jié)：第一節(jié)重申辭官歸田之志，以“息交以絕游”進(jìn)一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生活的鄙棄；第二節(jié)寫跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往，為下文寫出游張本；第三節(jié)寫出游方式，“窈窕以尋壑”應(yīng)上“或棹孤舟”，“崎嶇而經(jīng)丘”應(yīng)上“或命巾車”；第四節(jié)寫出游中所見，前兩句寫農(nóng)村初春生機(jī)勃郁的景象，后兩句觸景生情，為結(jié)尾述人生觀張本。

第三部分（第4段）抒發(fā)詩人“樂天安命”的情懷。含三層：前一層緊承上文“吾生之行休”而自問，這是一種委婉的表達(dá)方式，有振起下文的作用；下面兩層是作者自答，“富貴”兩句從反面作答，重在說“富貴”而以“帝鄉(xiāng)”為陪襯，中間四句從正面作答，用形象化的手段表明自己快然自足于隱居生活，最后上升到哲理的。

【第5句】： 歸去來兮辭表達(dá)作者樂安天命思想的句子

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

譯文：算了吧！寄身世上還有多少時(shí)光，為什么不按照自己心意或去或留？為什么心神不定，還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，要不就扶杖除草助苗長；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順應(yīng)造化了結(jié)一生，以天命為樂，還有什么猶豫彷徨？

《歸去來兮辭》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作于作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了作者對官場的認(rèn)識(shí)以及對人生的思索，表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。