教育之道聽后感言
一篇作文
大家幫幫忙
老師進行交流,了解孩子在學校的表現,把在家中的不良表現也訴之于老師,和老師探討如何教導孩子克服不好的習慣,使其錯誤能夠得到及時糾正。
這樣老師也能夠更全面地了解孩子,更有利于老師從孩子的個性出發,尋找一種更適合不同孩子的教育方法。
急需一篇關于尊師重教 的內容
知識為人類開辟了認識世界、通往宇宙之路,而教師則帶領我們打開了知識的大門。
教師的工作沒有轟轟烈烈的場面,只是在一方小小的講臺上默默無聞地耕耘、澆灌,平凡而艱辛,卻蘊含著偉大,創造著神奇。
人的成長成才離不開教師。
一個沒有教師、沒有知識的社會,不過是一片貧瘠的荒漠。
尊師重教是中華民族的傳統美德。
在中國歷史上,凡見有作為的政治家、思想家、教育家無不重視教育,尊重教師。
古人云:“三教圣人,莫不有師;千古帝王,莫不有師。
”“不敬三師,是為忘恩,何能成道
”回顧從古到今先哲賢圣對尊師重教的精辟論述,應對我們有深刻啟示。
《禮記·學記》中指出:“師嚴然后道尊,道尊然后民之敬學。
”意為:教師受到社會普遍尊敬之后,教育才能得到重視,教育得到重視后人們才懂得努力學習。
三者的關系互為前提。
教師受到尊重意味著人們重視教育,人們接受教育就會認識到學習的重要性,為懂得更多的道理就會重視學習,尊敬老師。
如此良性循環,古人對其認識是相當深刻的。
《呂氏春秋·勸學》中講道:“疾學在于尊師。
”戊戌四君子譚嗣同在《瀏陽算學館增訂章程》中也曾告誡世人:“為學莫貴于尊師。
”《荀子·大略》中說:“國將興,必貴師而重傅……國將衰,必賤師而輕傅。
”深刻地闡明了國家興衰與重視知識、尊敬教師的關系。
《禮記·學記》中還指出:“凡學之道,嚴師為難。
”意為:在所有做學問的道理中,尊敬老師可謂難事。
尊敬老師是學生的本分,然而尊師難以持之以恒。
初學尊師并不難,但是學生逐漸學有所成,甚至超過老師時,尊師就很勉強了。
這也是有些人終不能成大氣候的根本原因。
古今中外,無數事例告訴我們應該尊敬老師。
我們只有通過自身的實際行動來弘揚尊師重教的優良傳統,才能在社會上樹立良好的學風,有力地推動我國教育事業的發展。
鮑日新 尊重教師重在行動 尊重教師的勞動。
教師的辛勤勞動體現在教學上,學生虛心學習,認真聽好老師的每堂課,取得良好的學習成績,這是對老師最大的尊重。
尊重教師的人格。
古人曰:“一日為師,終身為父”。
可見教師在人們心中的地位。
作為學生應從心里敬重老師,尊重老師的人格。
學生和老師談話時,應主動請老師坐,若老師不坐,學生應該和老師一起站著說話。
同老師談話,要集中精神,姿勢端正,雙目凝視老師,有不同看法時,可及時向老師請教、探討。
要虛心接受老師批評,不可當場頂撞老師。
禮儀行事。
見到老師應問好、行少先隊禮或鞠躬行禮;上下課要起立迎送;進老師辦公室時要輕輕敲門或喊報告,然后開門進去,行禮后說明來意;在老師辦公室、寢室不能亂翻動老師的物品;休息時間最好不打擾老師;到辦公室或老師家不宜逗留過久,辦完事應盡快離開等等
教子心得怎么寫
古詩文是祖國文化寶庫中的璀璨明珠,它句式工整,富有韻律,易讀易記,瑯瑯上口,特別適合小學生背誦。
小學生誦讀古詩文,可以從中認識千百年來中華民族的文化精英,了解先輩的心境,開闊學生的視野,豐富他們的知識,加強人文修養,陶冶他們的情操,增強民族自豪感,受到愛國主義的思想教育。
這符合新課程總目標的要求:學生應“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人類優秀文化營養
” 一、背誦 中學生的古詩文學習最重要的就是多讀多背。
俗話說“讀書百遍,其義自見。
”在小學和中學階段,學生對于古詩文的了解還不是很多,對于其中的一些字詞理解不是很到位,畢竟古文與現在同樣的白話文還是有一定的差距的。
要讓學生很好的理解一首詩,首先就要多讀多背。
背誦是孩子的天性,此時他們的記憶是“無意識記憶”。
古人云:為文之道在于厚積而薄發。
在古詩文閱讀訓練中我還十分重視學生的古詩文量的積累,學生只有背誦大量的古詩文,實現“量”的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到古詩詞的浸潤,從而豐富自己的語言,達到思維和能力上的“質”的提升。
因而在平時的教學中,教師需要努力創造機會,搭建平臺,讓學生每天與古詩文見面。
開始,選一些短小易懂的古詩寫在黑板一角,每日在課前幾分鐘里讀一讀、在晨讀時間背一背,同時在教室的墻壁上貼著一些古詩,并定期更新,讓學生既好奇又感新鮮,愿意主動去誦讀,記憶,營造古詩文閱讀的良好氛圍,學生在與古詩“朝夕相處”下“日久生情”,使誦背古詩文成為學生的一種自覺學習行為。
其實目前很多教師都是這樣做的,在正式上課之前,學生會先背一首古詩或者“弟子規”、“三字經”之類的古詩文,這也足以說明現在的教育已經開始重視古詩文的教學,注重孩子對一些蒙學讀物的學習,學習中國深厚的文化精髓,陶冶情操。
對于家長怎么寫對老師感恩的話
【第1句】:感謝老師對我孩子的關愛與照顧,孩子的成長需要你們的關懷與輔佐,對你的感激無法用語言來表達,但卻記在心中!祝愿老師桃李天下,工作順利,身體健康!孩子的明天會因為有你的教育而感到驕傲!
【第2句】:您,是載送衛星的火箭。
您,是海上的羅盤針。
您就是我們孩子最敬愛的老師。
謝謝您讓我的孩子知道“學而不思則惘,思而不學則殆”
【第13句】:您的辛勞是我們孩子的動力,我們孩子的成功是您的驕傲,我們和我們的孩子將為您感到自豪!
【第4句】:悅耳的鈴聲,妖艷的鮮花,都受時間的限制,只有我的祝福永恒,永遠永遠祝福您,給我孩子智慧之泉的老師!祝您身體健康、生活幸福!
【第5句】:在這美好的節日里,我們孩子要用老師教寫的字,用老師教的美好詞句,為老師寫一首最美的小詩。
愿您節日快樂!
【第6句】:老師是神圣的職業,你們為了孩子的學習、成長,不辭辛勞的教導、教育。
非常感謝您對孩子的愛和教導,我們再這里要說一聲:老師,謝謝您!
【第7句】:您授予我的孩子知識,您,指給他向前的路。
你如同母親一樣保護著他。
作為孩子的家長,非常的感謝您,在這里祝身體健康,一帆風順!
【第8句】:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
老師,你辛苦了!感謝您的孩子的培育和關懷!家長:老師您辛苦了,您為一年三班的付出和所做的一切,我和爸爸都深 深的感受到。
辛苦了! 謝謝您在孩子的學習路上陪我們一起走,您對孩 子的細心栽培,也讓我一起學習和成長,讓我看到更寬闊的世界,也發現 子孩的潛力。
謝謝您不分晨昏的忙碌,挖空心思,絞盡腦汁,只盼引導學 生,能成大器,能出類拔萃,希望孩子能心智更成熟,能跟上老師的腳步, 有這麼好的老師是一年三班孩子的福氣 希望孩子能有多采多姿又快樂的 。
學習童年。
感懷您常給予指導和溝通讓親子間的互動更愉快,學習的動力 也更有趣。
家長:我們都十分感謝陳老師對孩子的用心教導,尤其是提供我們寶貴的教育 方向,針對孩子的特質引導孩子往更好的道路發展! 除了知識方面, 很感謝您也對孩子的品格、人際、健康安全等各方面都有十分的用心! 孩子是個粗線條的小孩,多謝有您的耐心與包容,才能讓他往正向進 步! 我們都從您身上學到現代為人父母應有正確的教育觀念和教養方 式! 我們隨時準備好調整腳步,希望能與陳老師有最好的親師溝通, 支持您的教育理念!。
祝福您! 家長:每次陳老師要家長們寫心得與感想,尤其是有關要家長提供意見時,就會 覺得惶恐,其中最主要的原因是因為陳老師給孩子們的東西已經十分豐富 而且生動有趣而不呆板,所以都不知道如何給其他意見。
看見孩子每天都 在進步就覺得非常安慰。
心中充滿了感激,陳老師與各位家長,孩子們有 您們真幸福! 家長:感謝陳老師這一年來,對於寶貝們的細心照顧與耐心指導,看到孩子一點 一滴的改變,心里滿是感激。
對於極度大而化之的孩子來說,我特別喜歡 陳老師在國語課所精心設計的「深究」 ,這對於直來直往的、單純的小一學 生,不啻為另一扇衍生思考的大門,讓他們有更豐富且深刻的想像。
有時 候,孩子在深究時「傷腦筋」的模樣,也為我們的親子時間增添了不少話 題呢! 家長:帶領一○三是老師的職責,將升上二○三了,媽咪看到所有寶貝從生澀一天 天的成長,謝謝陳老師處處為寶貝們著想,填滿歡樂與學習。
媽咪同為職業婦女,與陳老師從事不同職業罷了,陳老師累積教學經驗與 用心教學,媽咪永能深刻感受,謝謝你,如此扮演“老師”的角色,稱職的 教學,相信這群純真寶貝會在成長過程加分不少,也相信這群寶貝的父母 也能感受到。
一○三的寶貝在如此幸福的園地成長,媽咪為老師加油,也獻上深深的 感謝! 家長:不知不覺中,孩子竟然己經即將迎來小一的尾聲! 對時光流速甚為驚 訝,對孩子一年來飛速成長也好生驚喜! 想起開學日那天帶著羞澀的 她,如今開朗地對課堂上的一切如數家珍,當時注音符號還有些生疏 且大字不識幾個,而今能不困難地寫下所思所感,真的衷心感謝老師 的用心教導和適時鼓勵(寫到這里眼淚居然模糊了視線)。
孩子的長 處、短處,老師都能看見,正面地啟發她引導她或用種種方式只求她 一點一滴改善。
孩子和我們是怎樣的三生有幸!這完全不是虛言是衷 心的感動和感激。
我非常佩服老師出作業生動靈活,極具啟發性,經 常也不禁想著,出這樣的作業,背后有多少教育的理想和深思、及事 后要費多大的時間精力一一批改!我也開始明了,一個也許曾令我們擔 心猶豫的體制,其實可以透過種種靈活變通予以新意,在豐富的活動 安排里,透過玩耍及各種群體交誼,小一的日子何其多彩! 此外,老 師鼓勵孩子們多玩、多動、多參與家事,尊重愛惜自己和周遭人,這 樣的心意不僅我們體會到也在孩子們的成長中顯現出來,他們既天真 又懂事,多麼可喜! 腦子里浮現 26 個孩子們在一年之間成長了的臉龐,想著老師對每一位 孩子的信心,也給了我們信心,學習可以不僵化,學習可以在生活點 滴之中。
老師「只要是對孩子有益的,就排除困難去做」的思維和執 行力,帶來很多元的學習,靜思語和唐詩等等,也真是不可多得的收獲。
沒有特別要建議老師的,唯一只想到”第一張照片”那一課,老師帶孩子們 分享了許多出生的歡喜和生命的可貴 但我也注意到這個年齡的孩子或許 , 也已經意識的死亡的存在,并懷有恐懼,也許找機會在群體間讓他們抒發 和引導也是不錯。
家長:孩子在這一年中成長很多,尤其功課方面,還有在常規上也有明顯的進步, 真的感謝您,尤其在陳老師身上學習到很多,尤其常在課后接到老師的電 話告知孩子在學校犯了不少不好的事情,可以讓家長馬上處理,希望在下 學期能在陳老師的教導下孩子能更進步,尤其是柜子永遠是最亂的一位, 真是不好意思! 家長:原來一年級可以學到這麼多的字….,翻開一本幾米故事書,孩子認得的不 再是二、三個字,而是二、三句話,并且還能揣摩作者的心情。
要特感老 師不日鼓勵閱讀,并且讓小朋友”輪讀”,讓小朋友具體的發現自己學到的 不只是”多少個字? 可以考多少分? 而是,我已經可以看很多沒有注音的書 或繪本了! 就連他喜歡的汽車雜志也不再只是看”多少秒? 多少公里?”而 是車子的更多性能的介紹。
小學生要學得還有很多,尤其是”與人相處之道”更是長遠的學習,在學校 同儕的力量很大,老師的影響更是深遠,希望孩子在這方面能再多加學習, 學習如何與人快樂相處。
而晨光時間的靜思語分享,多多少少都能讓小朋 友學習正面或向善的精神! 家長:謝謝陳老師一年來給予孩子的教導與鼓勵,不論在學識的充實或是品德教 育上,孩子都明顯成長許多,陳老師是功不可沒。
在未來懇切希望每個星期五的親師通訊能繼續沿用(我知道那需要花費老 師許多的心思與時間),國語文補充教學已很完整與多樣化,在爾后二年級 若有課外閱讀測驗補充教材,也是另一種選擇。
認讀國字可加強部首的學 習,對形近字會有較好的判斷力,數學仍需要基礎的演算能力,配合課程 多練習加減乘除的計算,達到精準,少些粗心。
這些就要麻煩老師多費心 思,或是有不錯的補充教材可提供家長,我們自己去坊間購買,視孩子個 別需要,加強練習。
再三言謝,也祝老師暑假愉快,好好休息! 家長:每天的閱讀是很棒的訓練與養成,希望小二繼續。
有關生活自理能力的 養成,希望能透過同學間的比較與激勵,培養孩子獨立能力,例:調查同 學中,有多少能自己洗澡、洗頭,準備換洗衣物的孩子? 請教他們如何 作到與第一次自己作的經驗,還有自己打掃書桌,飯后收拾的的習慣。
這 些都是平常在家督促教導的好習慣 希望小二也能透過學習活動成為孩子 , 樂於達成的任務。
先前有個”采訪”任務的作業很有趣,引導孩子多問問題多思考,也有機會 參與他校園生活。
謝謝陳老師的耐心與對孩子豐豐富富的愛的關懷! 家長:陳老師是位很有經驗的老師,感謝您花心思在 103 小朋友身上,103 小 朋友很幸運 也很有福有一位這麼棒的老師! 孩子是個很容易分心的小 , 朋友,常常會跳電,謝謝老師這一年的照顧! 我覺得老師讓小朋友,每 日讀一書的做法很好,讓小朋友養成閱讀的習慣,真的很棒,希望能繼 續讀下去。
家長:謝謝您辛苦的教導,換取我們的孩子一輩子的智慧與聰明! 春風化雨! 師恩如山! 家長:感謝老師這一年對孩子的教導,未來一年還請多指導! 家長:陳老師 您好; 很幸運可以遇到對小朋友充滿愛心,又有包容心,又懂得針對小朋友的優 點不斷鼓勵、稱贊的優秀老師。
孩子在這一年成長不少,對自己也更有信 心,如果某一方面表現不好,老師總會說”你很好,只是同學們沒有發現!” 做父母的我們要跟老師多學習,真的很感動老師言語上的鼓勵。
老師的教 法也很活,有頪似的國字會一并教學;數學也很活,只要懂了,過程不用 很制式的一定要寫出來,小朋友在老師的教導下,變得更有創意。
從班上 同學的畫畫上,每個小朋友都充滿自己的想法,真的很棒。
小朋友要升上 二年級了,有些聯絡簿的紙張須要黏貼,可以試著給小朋友自己做,我相 信他們會做的很好,愛媽真的太辛苦了,要試著放手,小朋友會更棒! 真的非常感謝陳老師,辛苦了! 家長:從上學期的新生到現在看到小朋友自動,著實感受成長與懂事了不少,甚 而這學期安排了溫馨又感動的五月份活動,除了為小朋友感到幸福外,連 我都能覺得不同的幸福與快樂。
也謝謝陳老師適時的提醒學生之狀況,得 以適時調整協助,謝謝您! 更感激於無論課業學習或日常生活禮貌,往往 與小朋友的協議總會遇某種程度的賴皮與不成,但遇到陳老師所提出執行 之行動時,小朋友往往不曾討價還價般的情形發生,而是自動自發的努力 去完,成也無形養成了些良好的習慣,最后感謝陳老師的努力,辛苦您了! 家長:一年竟然就在掛慮、擔心、耍心機中從指間渡過了。
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變
弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信泛愛眾 而親仁 有余力 則學文入 則 孝父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定出必告 反必面 居有常 業無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹為去身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生出 則 弟兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后長呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜進必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄謹朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱執虛器 如執盈 入虛室 如有人事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問將入門 問孰存 將上堂 聲必揚人問誰 對以名 吾與我 不分明用人物 須明求 倘不問 即為偷借人物 及時還 后有急 借不難信凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼說長 此說短 不關己 莫閑管見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋見人惡 即內省 有則改 無加警唯德學 唯才藝 不如人 當自礪若衣服 若飲食 不如人 勿生戚聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親無心非 名為錯 有心非 名為惡過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜泛 愛 眾凡是人 皆須愛 天同覆 地同載行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿輕訾勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾人有短 切莫揭 人有私 切莫說道人善 即是善 人知之 愈思勉揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作善相勸 德皆建 過不規 道兩虧凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少將加人 先問己 己不欲 即速已恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬勢服人 心不然 理服人 方無言親 仁同是人 類不齊 流俗眾 仁者希果仁者 人多畏 言不諱 色不媚能親仁 無限好 德日進 過日少不親仁 無限害 小人進 百事壞余 力 學 文不力行 但學文 長浮華 成何人但力行 不學文 任己見 昧理真讀書法 有三到 心眼口 信皆要方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通心有疑 隨札記 就人問 求確義房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定處 讀看畢 還原處雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致命自我作 福自我求心好命又好 富貴直到老命好心不好 福變為禍兆心好命不好 禍轉為福報心命俱不好 遭殃且貧夭心可挽乎命 最要存仁道命實造於心 吉兇惟人召信命不修心 陰陽恐虛矯修心一聽命 天地自相保 總 敘 概述:弟子規原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。
其內容采用《論語》學而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。
”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育。
后經清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規〉,是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。
弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 易解:弟子規這本書,是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。
首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。
和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他人學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。
入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承 易解:父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞地很久才應答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。
父母教導我們做人處事的道理,是為了我們好,應該恭敬地聆聽。
做錯了事,父母責備教誡時,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親生氣、傷心。
(君子聞過則喜,小人聞過則怒。
) 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變 易解:侍奉父母要用心體貼,二十四孝的黃香(香九齡),為了讓父親安心睡眠,夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼,冬天寒冷時會為父親溫暖被窩,實在值得我們學習。
早晨起床之后,應該先探望父母,并向父母請安問好。
下午回家之后,要將今天在外的情形告訴父母,向父母報平安,使老人家放心。
外出離家時,須告訴父母要到哪里去,回家后還要當面稟報父母回來了,讓父母安心。
平時起居作息,要保持正常有規律,做事有常規,不要任意改變,以免父母憂慮。
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 易解:縱然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母稟告。
如果任性而為,容易出錯,就有損為人子女的本分,因此讓父母擔心,是不孝的行為。
公物雖小,也不可以私自收藏占為己有。
如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。
親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 易解:父母親所喜好的東西,應該盡力去準備,父母所厭惡的事物,要小心謹慎的去除(包含自己的壞習慣)。
要愛護自己的身體,不要使身體輕易受到傷害,讓父母親憂慮。
(曾子曰:“身體發膚受之父母,不敢毀傷。
”)。
要注重自己的品德修養,不可以做出傷風敗德的事,使父母親蒙受恥辱。
當父母親喜愛我們的時候,孝順是很容易的事;當父母親不喜歡我們,或者管教過于嚴厲的時候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點,體會父母的心意,努力改過并且做得更好,這種孝順的行為最是難能可貴。
父母親有過錯的時候,應小心勸導改過向善,勸導時態度要誠懇,聲音必須柔和,并且和顏悅色,(子夏問孝。
子曰:“色難。
”)如果父母不聽規勸,要耐心等待,一有適當時機,例如父母情緒好轉或是高興的時候,再繼續勸導;如果父母仍然不接受,甚至生氣,此時我們雖難過得痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然遭遇到責打,也無怨無悔,以免陷父母于不義,使父母一錯再錯,鑄成大錯。
親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 易解:父母親生病時,子女應當盡心盡力的照顧,一旦病情沉重時,更要晝夜服侍,不可以隨便離開。
父母去世之后,守孝期間(古禮三年),要常常追思、感懷父母教養的恩德。
自己的生活起居必須調整改變,不能貪圖享受,應該戒絕酒肉(請參考地藏經,孝子應如何給往生者修福)。
辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節,不可草率馬虎,也不可以為了面子鋪張浪費,才是真孝順。
(論語:生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮。
)祭拜時應誠心誠意,對待已經去世的父母,要如同生前一樣恭敬。
(論語:祭如在,祭神如神在。
) 出則悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 易解:當哥哥姊姊的要友愛弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姊,兄弟姊妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。
與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無從生起。
言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
(言語為福禍之門。
孔門四科有:德行、言語、政事、文學。
可見言語之重要。
) 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 易解:良好的生活教育,要從小培養;不論用餐就座或行走,都應該謙虛禮讓,長幼有序,讓年長者優先,年幼者在后。
長輩有事呼喚人,應代為傳喚,如果那個人不在,自己應該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙,不能幫忙時則代為轉告。
(“人生以服務為目的,不以奪取為目的。
”青少年守則明言:助人為快樂之本。
) 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 易解:稱呼長輩,不可以直呼姓名,在長輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能;路上遇見長輩,應向前問好,長輩沒有事時,即恭敬退后站立一旁,等待長輩離去。
古禮:不論騎馬或乘車,路上遇見長輩均應下馬或下車問候,并等到長者離去稍遠,約百步之后,才可以離開。
(敬老尊賢) 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 易解:與長輩同處,長輩站立時,晚輩應該陪著站立,不可以自行就坐,長輩坐定以后,吩咐坐下才可以坐。
與尊長交談,聲音要柔和適中,回答的音量太小讓人聽不清楚,也是不恰當的。
有事要到尊長面前,應快步向前,退回去時,必須稍慢一些才合乎禮節。
當長輩問話時,應當專注聆聽,眼睛不可以東張西望,左顧右盼。
對待叔叔、伯伯等尊長,要如同對待自己的父親一般孝順恭敬,對待同族的兄長(堂兄姊、表兄姊),要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。
謹 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 易解:早上要早點起床,晚上也別很早就睡覺。
因為時光寶貴,轉瞬即逝,應當好好珍惜和努力。
(少壯不努力,老大徒傷悲。
) 早晨起床后,務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個好的開始。
大小便后,一定要洗手,養成良好的衛生習慣,才能確保健康。
(防止腸病毒,要學會洗手,手心、手背、指縫間均要仔細搓洗)(陶淵明詩:盛年不重來,一日難再晨。
及時當勉勵,歲月不待人。
) 冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 易解:要注重服裝儀容的整齊清潔,戴帽子要戴端正,衣服扣子要扣好,襪子穿平整,鞋帶應系緊,否則容易被絆倒,一切穿著以穩重端莊為宜。
回家后衣、帽、鞋襪都要放置定位,避免造成臟亂,要用的時候又要找半天。
(大處著眼,小處著手,養成良好的生活習慣,是成功的一半。
) 穿衣服需注重整潔,不必講究昂貴、名牌、華麗。
穿著應考量自己的身份及場合,更要衡量家中的經濟狀況,才是持家之道。
(不要為了面子,更不要讓虛榮心作主,無謂的開銷就是浪費。
) 日常飲食要注意營養均衡,多吃蔬菜水果,少吃肉,不要挑食,不可以偏食,三餐常吃八分飽,避免過量,以免增加身體的負擔,危害健康。
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 易解:飲酒有害健康,要守法,青少年未成年不可以飲酒。
成年人飲酒也不要過量,試看醉漢瘋言瘋語,丑態畢露,惹出多少是非
(論語:“食不厭精,膾不厭細。
”夫子勸勉我們:食物不要過分講求精美,烹調不要過分要求細致。
) (老子說:圣人為腹不為目。
飲食是為了吃飽肚子,不是為了滿足口目。
) 走路時步伐應當從容穩重,不慌不忙,不急不緩;站立時要端正有站相,須抬頭挺胸,精神飽滿,不可以彎腰駝背,垂頭喪氣。
(立如松,行如風,坐如鐘,臥如弓。
) 問候他人時,不論鞠躬或拱手都要真誠恭敬,不能敷衍了事。
進門時腳不要踩在門檻上,站立時身體也不要站得歪歪斜斜的,坐的時候不可以伸出兩腿,腿更不可以抖動,這些都是很輕浮、傲慢的舉動,有失君子風范。
緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱 執虛器 如執盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略 易解:進入房間時,不論揭簾子、開門的動作都要輕一點、慢一些,避免發出聲響。
在室內行走或轉彎時,應小心不要撞到物品的棱角,以免受傷。
拿東西時要注意,即使是拿著空的器具,也要像里面裝滿東西一樣,小心謹慎以防跌倒或打破。
進入無人的房間,也要像有人在一樣,不可以隨便。
做事不要急急忙忙慌慌張張,因為忙中容易出錯,不要畏苦怕難而猶豫退縮,也不可以草率,隨便應付了事。
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚 人問誰 對以名 吾與我 不分明 易解:凡是容易發生爭吵打斗的不良場所,如賭博、色情等是非之地,要勇于拒絕,不要接近,以免受到不良的影響。
一些邪惡下流,荒誕不經的事也要謝絕,不聽、不看,不要好奇的去追問,以免污染了善良的心性。
將要入門之前,應先問:“有人在嗎
”不要冒冒失失就跑進去。
進入客廳之前,應先提高聲音,讓屋里的人,知道有人來了。
如果屋里的人問:“是誰呀
”應該回答名字,而不是:“我,我
”讓人無法分辨我是誰。
用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難
【其他版本:借人物 及時還 人借物 有勿慳】 易解:借用別人的物品,一定要事先講明,請求允許。
如果沒有事先征求同意,擅自取用就是偷竊的行為。
借來的物品,要愛惜使用,并準時歸還,以后若有急用,再借就不難。
(諺云:好借好還,再借不難。
)
【別人向你借東西,只要自己有的話就不要吝嗇。
】 信 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
【其他版本:刻薄語 穢污詞 市井氣 切戒之】 易解:開口說話,誠信為先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用
(論語:與朋友交言而有信。
信近于義,言可復也。
注:復者實踐也,約定的事情要合乎義理才能實踐。
) 話多不如話少,話少不如話好。
說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應該謹言慎行,談話內容要實事求是,所謂:‘詞,達而已矣
’;不要花言巧語,好聽卻靠不住。
奸詐取巧的語言,下流骯臟的話,以及街頭無賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。
(論語·子曰:君子欲訥于言,而敏于行。
) 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關己 莫閑管 易解:任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發表意見,對事情了解得不夠清楚明白時,不可以任意傳播,以免造成不良后果。
(謠言止于智者,不要被謠言所利用。
) 不合義理的事,不要輕易答應,如果輕易允諾,會造成做也不是,不做也不好,使自己進退兩難。
講話時要口齒清晰,咬字應該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。
遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關己不必多管。
見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改 無加警 易解:看見他人的優點或善行義舉,要立刻想到學習看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。
看見別人的缺點或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。
(見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
)(子曰:三人行。
必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
) 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻 聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 易解:每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養,如果感覺到有不如人的地方,應當自我惕勵奮發圖強。
至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。
(論語·顏回 居陋巷,一簞食、一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂。
)(※君子憂道不憂貧) 如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣,聽到別人稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。
反之,如果聽到他人的稱贊,不但沒有得意忘形,反而會自省,唯恐做得不夠好,繼續努力;當別人批評自己的缺失時,不但不生氣,還能歡喜接受,那么正直誠信的人,就會漸漸喜歡和我們親近了。
(人以群分,物以類聚。
同聲相應,同氣相求。
) 無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜 易解:無心之過稱為錯,若是明知故犯,有意犯錯便是罪惡。
知錯能改,是勇者的行為,錯誤自然慢慢的減少消失,如果為了面子,死不認錯,還要去掩飾,那就是錯上加錯了。
(子曰:知過能改,善莫大焉
又曰:知恥近乎勇。
) 泛愛眾 凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 易解:只要是人,就是同類,不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛。
同是天地所生萬物滋長的,應該不分你我,互助合作,才能維持這個共生共榮的生命共同體。
(物種以競爭為目的。
人類以互助合作為目的。
) 德行高尚者,名望自然高超。
大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。
有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,然而人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因為他很會說大話。
己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾 易解:當你有能力可以服務眾人的時候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。
對于他人的才華,應當學習欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。
不要去討好巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。
不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。
對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當別人心情不好,身心欠安的時候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。
人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧 易解:別人的缺點,不要去揭穿,對于他人的隱私,切忌去張揚。
贊美他人的善行就是行善。
當對方聽到你的稱贊之后,必定會更加勉勵行善。
張揚他人的過失或缺點,就是作了一件壞事。
如果指責批評太過分了,還會給自己招來災禍。
朋友之間應該互相規過勸善,共同建立良好的品德修養。
如果有錯不能互相規勸,兩個人的品德都會有缺陷。
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 易解:財物的取得與給予,一定要分辨清楚明白,寧可多給別人,自己少拿一些,才能廣結善緣,與人和睦相處。
事情要加到別人身上之前(要托人做事),先要反省問問自己:換作是我,喜歡不喜歡,如果連自己都不喜歡,就要立刻停止。
(子曰:己所不欲,勿施于人。
要設身處地為別人著想。
) 恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言 易解:受人恩惠要時時想著報答,別人有對不起自己的事,應該寬大為懷把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,過去就算了,‘不要老放在心上,處罰自己,苦惱自己
’至于別人對我們的恩德,要感恩在心常記不忘,常思報答。
對待家中的婢女與仆人,要注重自己的品行端正并以身作則,雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴,如果仗勢強逼別人服從,對方難免口服心不服。
唯有以理服人,別人才會心悅誠服沒有怨言。
親仁 同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞 易解:同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。
跟著潮流走的俗人多,仁慈博愛的人少,如果有一位仁德的人出現,大家自然敬畏他,因為他說話公正無私沒有隱瞞,又不討好他人。
所以大家才會起敬畏之心。
能夠親近有仁德的人,向他學習,真是再好不過了,因為他會使我們的德行一天比一天進步,過錯也跟著減少。
如果不肯親近仁人君子,就會有無窮的禍害,因為不肖的小人會趁虛而入,跑來親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會受影響,導致整個人生的失敗。
(近朱者赤,近墨者黑。
) 余力學文 不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真 易解:不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識,也只是增長自己浮華不實的習氣,變成一個不切實際的人,如此讀書又有何用
反之,如果只是一味的做,不肯讀書學習,就容易依著自己的偏見做事,蒙蔽了真理,也是不對的。
(子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。
”) 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 易解:讀書的方法要注重三到,眼到、口到、心到。
三者缺一不可,如此方能收到事半功倍的效果。
研究學問,要專一,要專精才能深入,不能這本書才開始讀沒多久,又欣羨其他的書,想看其他的書,這樣永遠也定不下心,必須把這本書讀完,才能讀另外一本。
在訂定讀書計劃的時候,不妨寬松一些,實際執行時,就要加緊用功,嚴格執行,不可以懈怠偷懶,日積月累功夫深了,原先窒礙不通,困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。
(中庸:用功日久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表里精粗無不到,而吾心之全體大用無不明矣。
) 求學當中,心里有疑問,應隨時筆記,一有機會,就向良師益友請教,務必確實明白它的真義。
(不恥下問) 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 易解:書房要整理清潔,墻壁要保持干凈,讀書時,書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊,不得凌亂,觸目所及皆是井井有條,才能靜下心來讀書。
古人寫字使用毛筆,寫字前先要磨墨,如果心不在焉,墨就會磨偏了,寫出來的字如果歪歪斜斜,就表示你浮躁不安,心定不下來。
書籍課本應分類,排列整齊,放在固定的位置,讀誦完畢須歸還原處。
雖有急事,也要把書本收好再離開,書本是智慧的結晶,有缺損就要修補,保持完整。
(古人一書難求,故有修補之舉。
) 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致 易解:不是傳述圣賢言行的著作,以及有害身心健康的不良書刊,都應該摒棄不要看,以免身心受到污染,智慧遭受蒙蔽,心志變得不健康。
遇到困難或挫折的時候,不要自暴自棄,也不必憤世嫉俗,看什么都不順眼,應該發憤向上努力學習,圣賢境界雖高,循序漸進,也是可以達到的。
(孟子曰:舜何人也,予何人也,有為者亦若是
) (唐詩:勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。
花開堪折直須折,莫待無花空折枝。
)