許地山對人類的供獻

他是中國現代小說家、散文家、“五四”時期新文學運動先驅者之一。

七七”蘆溝橋事變后，許地山更是義無反顧地投身抗日救亡運動。

在梵文、宗教方面亦有研究碩果。

　　　　主要經歷（含貢獻）如下：　　1917年考入燕京大學，曾積極參加五四運動，合辦《新社會》旬刊。

　　1920年畢業時獲文學學士學位，翌年參與發起成立文學研究會。

　　1922年又畢業于燕大宗教學院。

1923—1926年在美國哥倫比亞大學研究院和英國牛津大學研究宗教史、哲學、民俗學等。

回國途中短期逗留印度，研究梵文及佛學。

　　1922年2月10日，許地山在《小說月報》上發表的短篇小說《綴網勞蛛》，為其早期的代表作。

小說反映了作者對吃人的封建禮教的憤懣并給予深刻批判，充分顯示“五四”時期新文學反帝反封建的民主主義精神。

　　1927年起任燕京大學教授、《燕京學報》編委，并在北京大學、清華大學兼課。

　　1927年許地山學成回國后，在燕京大學文學院任教。

與此同時，許地山還寫了不少宗教書。

如《大藏經索引》、《道教思想與道教》、《中國道教史》（上卷）、《云笈七簽校異》、《摩尼之二宗三際論》等，并著手編纂《道教辭典》。

其學術成就，學界有口皆碑。

　　1935年因與燕大校長司徒雷登不合，去香港大學任教授。

　　1937年“七七”蘆溝橋事變后，許地山更是義無反顧地投身抗日救亡運動。

他走出書齋，奔波于香港、九龍等地，在群眾集會上發表演講，幫助流亡青年補習文化課，還在報刊上發表了《七七感言》、《造成偉大民族底條件》等雜文，宣傳抗戰，反對投降。

　　1937年抗日戰爭開始后，任中華全國文藝界抗敵協會香港分會常務理事，為抗日救國事業奔走呼號，展開各項組織和教育工作。

后終因勞累過渡而病逝。

　　注：　許地山，字地山，筆名落華生(古時華同花，所以也叫落花生)。

籍貫廣東揭陽，生于臺灣一個愛國志士家庭。

1917年考入北京大學文學院，1926年畢業并留校任教。

期間與瞿秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊，積極宣傳革命。

五·四前后從事文學活動，后轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。

1935年應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港。

在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。

一生著作頗多，有《花》、《落花生》等。

許地山簡介

許地山（1893～1941年）名贊堃，號地山，筆名落華生。

是中國現代小說家、散文家、“五四”時期新文學運動先驅者之一。

在梵文、宗教方面亦有研究碩果。

許地山，1893年2月14日生于臺灣省臺南府城延平郡王祠附近的窺園里。

其父許南英是個富有愛國思想的知識分子，祖籍廣東揭陽。

1895年中日甲午戰爭爆發，許南英臨危受命，擔任臺灣籌防局統領。

他激于民族大義，率眾奮起反抗日軍的入侵，日寇占領臺灣后，遂將全家遷回大陸。

當時因清政府不準內渡官員保持臺灣籍貫，許南英便在福建龍溪落戶。

許地山三歲隨父定居漳州，四歲入私塾讀書，由于好學聰慧，成績優異，在漳州城內被譽為“神童”。

辛亥革命前夕，他的哥哥受新思潮的影響參加革命，年少的許地山也毅然剪掉辮子，誓與腐敗的清王朝決裂。

此后，由于家道中落，許地山便開始自謀生活。

他曾在石碼眉麓小學當教員，后來又到省立第二師范學校任教。

1913年受聘到緬甸仰光華僑創辦的中華學校任職。

兩年的海外生活，他的思想受到一定影響，后來，他創作的不少作品都取材于此。

1915年12月，許地山回國，住在漳州大岸頂（今蒼園街一帶），后在漳州華英中學任教，1917年，他重回省立二師，并兼任附小主事（校長）。

1917年暑假，許地山以優異成績考入燕京大學文學院，學會多種外文和方言。

并經常和瞿秋白、鄭振鐸、耿濟之等人在一起談論時政，尋求真理，探索改造社會、振興中華的道路。

他們在北京青年會圖書館編輯《新社會旬刊》，宣傳革命思想，發表新文學作品。

當“五四”運動爆發時，許地山作為學生代表經常上街演講，在天安門前參加游行集會，積極投身反帝反封建斗爭。

1921年1月，許地山和沈雁冰、葉圣陶、鄭振鐸、周作人等12人發起成立文學研究會，創辦《小說月報》，成為我國現代文學史上第一個規模最大、影響最廣的新文學刊物。

許地山以落華生為筆名在刊物上發表了第一篇小說《命命鳥》，寫了一對緬甸青年男女在封建禮教桎梏束縛下的愛情悲劇，在讀者中引起強烈共鳴。

他從此開始了文學創作生涯。

許地山對香港文學有哪些貢獻

許地山，字地山，筆名落華生（古時“華”同“花”，所以也叫落花生）。

籍貫廣東揭陽，生于臺灣一個愛國志士家庭。

1917年考入北京大學文學院，1926年畢業并留校任教。

期間與瞿秋白、鄭振鐸等人聯合主辦《新社會》旬刊，積極宣傳革命。

“五·四”前后從事文學活動，后轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。

1935年應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港。

在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。

一生著作頗多，有《花》《落花生》等。

中文名許地山外文名Xu Dishan別 名名贊堃，字地山國 籍中國民 族漢出生地臺灣臺南出生日期1894年2月3日逝世日期1941年8月4日職 業作家、文學家、教授畢業院校燕京大學信 仰基督教代表作品《空山靈雨》《綴網勞蛛》《危巢墜筒》《道學史》《印度文學》故 居廣東徐聞縣筆 名落華生許地山（1893～1941年）名贊堃，號地山,是中國現代著名小說中國現代著名小說家許地山家、散文家、“五四”時期新文學運動先驅者之一。

在梵文、宗教方面亦有研究碩果。

許地山，其父許南英是個富有愛國思想的知識分子，祖籍廣東揭陽，出生于臺灣臺南。

1894年中日甲午戰爭爆發，許南英臨危受命，擔任臺灣籌防局統領。

他激于民族大義，率眾奮起反抗日軍的入侵，日寇占領臺灣后，遂將全家遷回大陸。

當時因清政府不準內渡官員保持臺灣籍貫，許南英便在福建龍溪落籍。

1913年受聘到緬甸仰光華僑創辦的中華學校任職。

兩年的海外生活，他的思想受到一定影響，后來，他創作的不少作品都取材于此。

1915年12月，許地山回國，住在漳州大岸頂（今蒼園街一帶），后在漳州華英中學任教，1917年，他重回省立二師，并兼任附小主事（校長）。

1917年暑假，許地山以優異成績考入燕京大學文學院，學會多種外文和方言。

并經常和瞿秋白、鄭振鐸、耿濟之等人在一起談論時政，尋求真理，探索改造社會、振興中華的道路。

他們在北京青年會圖書館編輯《新社會旬刊》，宣傳革命思想，發表新文學作品。

當“五四”運動爆發時，許地山作為學生代表經常上街演講，在天安門前參加游行集會，積極投身反帝反封建斗爭。

許地山散文1921年1月，許地山和沈雁冰、葉圣陶、鄭振鐸、周作人等12人發起成立文學研究會，創辦《小說月報》，成為我國現代文學史上第一個規模最大、影響最廣的新文學刊物。

許地山以落華生為筆名在刊物上發表了第一篇小說《命命鳥》，寫了一對緬甸青年男女在封建禮教桎梏束縛下的愛情悲劇，在讀者中引起強烈共鳴。

他從此開始了文學創作生涯。

1922年2月10日，許地山在《小說月報》上發表的短篇小說《綴網勞蛛》，為其早期的代表作。

小說反映了作者對吃人的封建禮教的憤懣并給予深刻批判，充分顯示“五四”時期新文學反帝反封建的民主主義精神。

1922年8月，許地山與梁實秋、謝婉瑩等到美國紐約的哥倫比亞大學研究院哲學系學習，1924年獲文學碩士學位，并以“研究生”資格進入美國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教史、印度哲學、梵文、人類學及民俗學，兩年后又獲牛津大學研究院文學學士學位。

1921年到1926年是許地山創作的第一次高潮時期。

這期間，他的12篇短篇小說結集為《綴網勞蛛》；44篇散文小品，由商務印書館以《空山靈雨》為書名出版。

膾炙人口的《落花生》，以童年漳州生活為背景，明確主張做人要“像花生，因為它是有用的，不是偉大、好看的東西。

”1927年許地山學成回國后，在燕京大學文學院任教。

與此同時，許地山還寫了不少宗教書。

如《大藏經索引》、《道教思想與道教》、《中國道教史》（上卷）、《云笈七簽校異》、《摩尼之二宗三際論》等，并著手編纂《道教辭典》。

其學術成就，學界有口皆碑。

抗戰期間，許地山作為一名熱愛祖國的左翼作家，奔走呼號，聲討日寇罪行。

然而，卻受當時燕大任教務長司徒雷登的排擠而被解聘。

后避居香港，被聘為香港大學文學院主任教授。

許地山在港大任教期間，在改革教育、教學的同時，積極從事社會教育和文化活動。

他先后發起和組織了“香港新文學學會”、“中國文化協會”，并兼“廣東叢書編印委員會”、“中國教育電影協會香港分會”常務理事。

他積極提倡改良中小學課程，建議教育當局創辦香港中小學教師討論會，并擔任“香港中小學教員暑期討論班”主任以及多所中小學校董。

對香港的文化教育事業做出不少貢獻，受到各界人士好評，曾被選為香港中英文化協會主席。

1937年“七七”盧溝橋事變后，許地山更是義無反顧地投身抗日救亡運動。

他走出書齋，奔波于香港、九龍等地，在群眾集會上發表演講，幫助流亡青年補習文化課，還在報刊上發表了《七七感言》、《造成偉大民族底條件》等雜文，宣傳抗戰，反對投降。

在上海淪入日寇鐵蹄之下時，著名作家鄭振鐸冒險收藏了3300多本明、清時代的刊本、抄本，打算轉移到香港。

許地山得知后，為了中華民族的文化遺產不被敵人掠走，毅然答應幫助寄存許地山散文選集。

1938年3月，在漢口成立的中華全國文藝界抗敵協會，許地山和郭沫若、茅盾、巴金、夏衍等45人當選為理事。

當時大批文化人與青年學生流亡到香港，成立了“中華全國文藝界抗敵協會香港會員通訊處”，許地山任常務理事兼總務。

他寫了長篇論文《國粹與國學》，在當時影響很大。

他還寫了抗日小說《鐵魚的鰓》，作品通過主人公的不幸遭遇，表達了人民堅持抗戰的意志和堅強的民族自尊心，受到文藝界的極大好評，被認為是“中國小說界不可多得的作品”。

許地山積勞成疾，導致心臟病逐漸嚴重。

天不假年，1941年8月4日下午2時，他心臟病再次復發，英年早逝，年僅49歲。

噩耗傳出，第一個送來花圈的是宋慶齡。

梅蘭芳、葉恭綽、郁達夫、徐悲鴻等許多知名人士送了花圈、挽聯。

當天，香港所有的機構和學校下半旗，港九鐘樓鳴鐘致哀

9月21日香港文化界400多個團體近千名代表舉行“許地山先生追悼大會”。

國內及新加坡等地也都隆重集會，痛悼這位新文學運動的先驅者、愛國者

有關許地山的資料

通訊作者一般指整個課題的負責人，承擔課題的經費，設計，文章的書寫等。

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