【第1句】： 10句有哲理的句子,10句描寫優美的句子

● 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 馬克思

● 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。

巴金

● 人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 愛因斯坦

● 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

愛因斯坦

● 人的價值蘊藏在人的才能之中。 馬克思

● 不要在已成的事業中逗留著！

巴斯德

● 合理安排時間，就等于節約時間。

培根

● 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。 列寧

● 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 高爾基

● 不經巨大的困難，不會有偉大的事業。 伏爾泰

不知道從什么時候開始，在每個東西上都有一個日子，沙丁魚會過期，肉醬也會過期，連保鮮紙也會過期，我開始懷疑在這個世界上有什么東西是不會過期的.--<<；重慶森林>>

生而為人，我們不可能拒絕人群.雖然，喧囂膨脹的人群有時是那么的令人窒息，讓人沉悶，但我們始終不能一轉身徹底離開人群.

生活里每個人都是主角，只不過我們是自己喜歡人的配角.

當華美的葉片落盡，生命的脈絡才歷歷可見.是不是我們的愛情，也要到霜染青絲，時光逝去是，才能像北方冬天的枝桿一般，清晰.勇敢.堅強.我們都曾醉在水鄉，任年華似水，似水年華.--聶魯達

愛在左，同情在右.走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花.將這一經長途，點綴得香花彌漫，使穿梭拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦.有淚可落，卻不是悲涼.--冰心

含著淚，我一讀再讀，卻不得不承認，青春是一本太倉促的書.正如我們一樣，明知是痛，可還是會顫抖著雙手為青春做好嫁衣，眼睜睜地看著，淚也就漸漸模糊了眼眶，一滴一滴落在了傷口.

沒有理想的人，他的生活如荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有 活力；

沒有理想的人，他的生活如斷線的風箏，搖搖擺擺，不知歸宿；

沒有理想的人，他的生活如無舵的航船，顛顛簸簸，沒有方向.

無人的沙漠，空空蕩蕩，沒有生機

空曠的墓地，陰陰暗暗，沒有陽光

孩子是樹苗，舒暢地伸展著枝干；

孩子是枝干，快樂地生長著嫩葉；

孩子是嫩葉，襯托著綻開的花朵；

孩子是花朵，興奮地散發出芳香！

根據下面的文段，各仿寫一段話

【第1句】：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

【第2句】：慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

【第2句】： 10句哲理句比喻句比興句

哲理句

● 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 馬克思

● 生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。

巴金

● 人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 愛因斯坦

● 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

愛因斯坦

● 人的價值蘊藏在人的才能之中。 馬克思

● 不要在已成的事業中逗留著！

巴斯德

● 合理安排時間，就等于節約時間。

培根

● 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。 列寧

● 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。 高爾基

● 不經巨大的困難，不會有偉大的事業。 伏爾泰

【第2句】：比喻句

【第3句】：比興句

燈勿點勿亮，理勿辯勿明

河有兩岸，事有兩面

牛怕上扼，人怕落軋

天怕東風雨，人怕床頭鬼

“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”

水至清則無魚，人至察則無徒

十年樹木，百年樹人

【第3句】： 含哲理,修辭手法,描寫手法的20個優美句子例句

【第1句】：人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

【第2句】：生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

【第3句】：生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

【第4句】：生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

【第5句】：生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨，如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

【第6句】：人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

【第7句】：生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

【第8句】：人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。

【第9句】：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

【第10句】：人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

【第11句】：生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。

【第12句】：人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。

13，人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的. -- 列夫·托爾斯泰

14，生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的.

15，一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么. -- 愛因斯坦

16，人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義. -- 愛因斯坦

17，為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧. -- 羅丹

18，希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明. -- 魯迅

19，辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀. -- 布萊克

20，希望是厄運的忠實的姐妹. -- 普希金

21，當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！

22，先相信你自己，然后別人才會相信你.

23，為什么我總在試圖用言語來掩蓋自己的渺小，總在試圖為自己減輕負擔，又總在為自己的低能尋找托辭 糟糕的是，我似乎已經相信了自己編造的借口，心安理得， 得過且過，安慰自己"比上不足，比下有余".我不是蠢人，從此我要靠自己的雙腳前行，永遠拋棄 那自憐自賤的拐杖.

24，一顆純凈的心需要另一顆純凈的心的相互映照，一顆黑暗的心更需要一顆純凈的心的照耀與沐浴.由黑暗而光明，由痛苦而幸福，這是一種漫長的靈魂的洗禮.

25，為了看看陽光，我來到世上. 為了成為陽光，我祈禱于世上.

26，瀟灑是一種美，是人生的一種壯美，一種陽剛之美.它往往來自于人的一種英雄欲望，一種想建功立業，奮發有力，追求不平凡的驚天地的事業的欲望.如同大山，大江般境界開闊，雄偉奔放.

27，海棠花好看，不在顏色，而在神韻……做人也一樣，不在外表，而在涵養

28，很多大事情往往會敗在小人物手中里，因為做大事情的人總是很容易忽略小人物.

29，打下江山要靠膽，守住江山要靠腦，傳下萬年基業就得靠心了.

【第4句】： 描寫道理的詩句

【第1句】：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

【第2句】：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

【第3句】：欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）

【第4句】：沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

【第5句】：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

【第6句】：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）

【第7句】：會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

【第8句】：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

【第9句】：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）

【第10句】：海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

【第11句】：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

【第12句】：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

【第13句】：野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

【第14句】：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）

【第15句】：不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾 《題西林壁》）

【第5句】： 形容有道理的成語

關于道理的成語及解釋如下：

【冰釋理順】：釋：消化；順：通順.冰層消融，理路通順.比喻疑問都解開了，道理也講通了.

【不言而諭】：諭：舊時指上對下的文告、指示.不用說話就能明白.形容道理很明顯.

【不言而喻】：喻：了解，明白.不用說話就能明白.形容道理很明顯.

【闡幽明微】：使幽深隱微的事物或道理顯露出來.

【持之有故，言之成理】：持：持論，主張；有故：有根據.指所持的見解和主張有一定的根據和道理.

【持之有故，言之有理】：持：持論，立論；故：根據.立論有根據，講話有道理.

【詞強理直】：言詞有力，道理正當充分.

【詞嚴義密】：措詞嚴謹，道理周密.

【詞嚴義正】：詞：言詞，語言；嚴：嚴謹；義：道理；正：純正.指言辭嚴厲，道理純正.

【詞言義正】：詞：言詞，語言.義：道理.言辭嚴厲，義理正大.

【辭順理正】：道理嚴正公允，措詞簡煉.

【辭嚴義正】：辭：言詞，語言.義：道理.言辭嚴厲，義理正大.

【盜亦有道】：道：道理.盜賊也有他們的那一套道理.

【顛撲不磨】：比喻道理正確，推翻不了.同“顛撲不破”.

【攧撲不破】：無論怎樣摔打都不破.比喻道理正確，推翻不了.

【公道大明】：公道：公正的原則道理，即正義.公正的道理得到發揚.比喻正義得到伸張.

【貫穿融會】：把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解.同“貫通融會”.

【貫通融會】：猶言融會貫通.把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解.

【衡情酌理】：估量情況，斟酌道理.

【理正詞直】：道理正當，言詞樸直.

【妙言要道】：妙：神妙，深微；要：重要，中肯.中肯的名言，深微的道理.

【名正理順】：指名義正當，合乎道理.

【名正言順】：名：名分，名義；順：合理、順當.原指名分正當，說話合理.后多指做某事名義正當，道理也說得通.

【取譬引喻】：打比方，作譬喻，用以說明道理.

【入理切情】：指合乎道理，切合實情.

【入情入理】：入：合乎.合乎常情和道理.

【神會心融】：猶言融會貫通.把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解.

【事有必至，理有固然】：事情是必然要發生的，道理本來就該這樣.指某些事情無論怎樣防止，還是要出現，這是按照事物固有的規律發生發展的，是無法改變的.

【通幽洞微】：通曉、洞察細微而幽深的道理.

【通元識微】：通曉玄奧微妙的道理.

【微言大義】：微言：精當而含義深遠的話；大義：本指經書的要義，后指大道理.包含在精微語言里的深刻的道理.

【文以載道】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想.指文章是為了說明道理的.

【毋庸置議】：毋：無：毋庸：不必，無須；置議：進行討論.不需要討論.指事實或道理很清楚.

【析精剖微】：指剖析精微深奧的道理.

【顯而易見】：形容事情或道理很明顯，極容易看清楚.

【言之成理】：之：代詞，指所說的話.話說得有一定道理.

【言之有禮】：說的話有道理.

【言之有理】：說的話有道理.

【一貫萬機】：貫：貫穿.把一種道理貫穿于萬事萬物之中.

【一理貫之】：貫：貫穿.用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理.

【怡然理順】：怡然：快樂的樣子.使人心悅又能把道理闡述得很清楚.

【義正詞嚴】：義：道理.詞：言辭.道理正當公允，嚴肅的措詞.亦作“義正辭嚴”、“辭嚴義正”、“辭嚴意正”、“詞嚴理正”、“正義嚴辭”.

【義正辭約】：道理嚴正公允，措詞簡煉.亦作“辭順理正”.

【孕大含深】：孕：包涵.包含著博大精深的道理.

【彰明昭著】：猶彰明較著.指事情或道理極其明顯.

【只可意會，不可言傳】：只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來.指道理奧妙，難以說明.有時也指情況微妙，不便說明.

【至德要道】：至：極，最.最美好的品德和最精要的道理.

【至理名言】：至：最；名：有名聲的.最正確的道理，最精辟的言論.

【智者見智，仁者見仁】：指對待同一問題，其見解因人而異，各有道理.

【第6句】： 描寫哲理性的詩句

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白

道理：告訴我們面對困難不要懼怕，而應該勇往直前！

不識廬山真面目，只緣身在此山中。 ——蘇軾

道理：要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。

問渠那得清如水？為有源頭活水來。 ——朱熹

道理：以池塘為喻，說明了為學之道，必須不斷積累，不斷地吸收新的營養。

沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春——劉禹錫

道理：無論碰到什么樣的困難或挫折，永遠保持一顆生機勃勃的樂觀向上的心態是最重要的。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游

道理：只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾

道理：要積極參加實踐活動，不斷積累文化知識。

少壯不努力，老大徒傷悲。——長歌行

道理：要珍惜時間，莫虛度光陰。

欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙

道理：想使人的層次高，就要努力，把自己的思維能力，生活能力更上一層樓。

野火燒不盡，春風吹又生。——白居易

道理：告訴我們學習小草堅持不懈的努力和頑強的生命力，從哪里摔倒就從哪里站起來

【第7句】： 描寫富有哲理的句子有哪些

一、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。

因為你自己的內心，你放不下。 四、好好的管教你自己，不要管別人。

五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 九、修行是點滴的工夫。

十、在順境中修行，永遠不能成佛。 十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

十二、你隨時要認命，因為你是人。 十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。

當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

十七、今日的執著，會造成明日的后悔。 十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。 二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。

你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。 二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

二五、每一種創傷，都是一種成熟。 二六、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。 二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。

不滿人家，是苦了你自己。 二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。

一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。 三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？ 三一、當你未學佛的時候，你看什么都不順。

當你學佛以后，你要看什么都很順。 三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。

你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。

你要學學怎樣包容他才是。 三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。 三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。

三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

四一、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。 四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！ 四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。

感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

四六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 四七、創造機會的人是勇者。

等待機會的人是愚者。 四八、能說不能行，不是真智慧。

四九、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。 五十、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？ 五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。

當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。 五二、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。 五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。

當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。 五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 五六、眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。

五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

五九、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。 六一、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

六二、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。 六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。 六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

六六、世間的。

【第8句】： 形容非常有道理的成語

（一）至理名言

解釋：至：極，最。至理：最正確的道理；名言：精辟，有價值的話。指最正確的道理，最精辟的言論。

近義詞：金玉良言、良藥苦口

反義詞：奇談怪論、無知妄說、無稽之談

成語出處：

清·李綠園《歧路燈》：俗語云“揭債要忍，還債要狠。”這兩句話不是圣經傳賢，卻是至理名言。

（二）妙言要道

釋義：妙：神妙，深微； 要：重要，中肯。 指中肯的名言，深微的道理。

成語出處：

漢·枚乘《七發》：“今太子之病，可無藥石針刺灸療而已，可以要言妙道說而去也。”

示例：魯迅《漢文學史綱要·藩國之文術》：宜聽妙言要道，以疏神導體。

（三）言之有理

指說的話有道理。

成語出處：

清·洪升《長生殿·罵賊》：眾卿言之有理，再上酒來。

示例：郭澄清《大刀記》第11章：“大嬸覺得永生言之有理，點了點頭。”

近義詞：言之成理

反義詞：胡說八道、言不及義、無稽之談