【第1句】： 俗話說,笑一笑,十年少

請示射門

6年前，我組織連隊新兵踢足球。有個虎頭虎腦的新兵表現突出，連續晃過對方三名后衛，并閃開了對方守門員。

當時我正在球門邊喊加油，心想這次要進球了。誰知他突然用腳絆住球，“啪 ”地來了個立正：“報告連長，球已帶到是否射門，請指示！”

求 婚

一次，我和兩位同事閑聊，一位提議談談各自當初求婚的動機。

“我是在夏天見她穿了一身薄衣服，美腿隱隱若現，于是就向她求婚了。”

“我正好相反，”另一位接著道：“我老婆總是穿長裙，我想知道她的腿究竟長得怎么樣，于是就向她求婚了！”

生 病

一個回家探親的士兵，不想按時返回部隊，于是他給我打電話請病假。

“報告首長，我得了咽喉炎，不能按時返隊了，需延假數日。”

“既然如此，你說話就小聲點吧。”

“報告首長，干嗎要小聲？”士兵提高嗓音說：“這又不是軍事秘密。”

保 密

甲：這件事我只告訴你一個人，請千萬替我保密。

乙：放心，不僅我會替你保密，我還要告訴大家，都來替你保密。

他是指揮官

考試開始了，一名學生舉起手，主考官走了過來。

“我沒帶鉛筆。”學生說。

“如果一名士兵上戰場卻忘記帶槍，你說他算什么士兵？”

“我想他是個指揮官。”

電 大 的

一名大學生（地下黨）被敵人抓了，敵人把他綁在電線桿上，然后問他：說，你是哪里的？不說就電死你！大學生說：“我是電大的！”敵人啞然，只好又將其綁在了另外一個地方繼續審問。

【第2句】： 誰知道,笑口常開笑天下可笑之人,大肚能容天下難容之事

出自北京潭柘寺的彌勒佛兩邊有一副寓意深遠的楹聯：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。

意思：人生一世，要包容一切自己不愿意的事情。對世間百態呈現一種笑對人生的態度，這是佛教寬宏大量，慈悲為懷的表現。

此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致，趣味盎然。妙的是作者巧借彌勒佛之像來針砭“天下難容之事”，嘲諷“世間可笑之人”，可謂用心良苦。

彌勒佛在民間普遍受到信奉。早在西秦（4—5世紀）時期，甘肅炳靈寺石窟已有彌勒佛像的繪制。早期的彌勒佛是根據《彌勒上生經》和《彌勒下生經》繪制、雕塑的。形象有菩薩和佛兩大類。

根據《彌勒上生經》塑造的彌勒形象為菩薩相，表現的是彌勒上生兜率天宮為諸天說法的形象。

其特點為彌勒身著菩薩裝，雙腳交叉而坐，后以左腳下垂，右腿曲屈，右手扶臉頰，稱作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。

擴展資料：

無論天南海北，在香火旺盛的寺院中，總能看到一尊袒胸露腹、喜笑顏開、手攜布袋席地而坐的胖菩薩，他就是彌勒佛。

古往今來，許多文人墨客針對彌勒佛肚大過人、笑容滿面這兩個特點大做文章，寫下了不少語言詼諧、飽含哲理的楹聯，點撥人生，給人們留下了有益的啟迪。

北京潭柘寺的彌勒佛兩邊有一副寓意深遠的楹聯：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。此聯把彌勒佛的形象刻畫得淋漓盡致，趣味盎然。妙的是作者巧借彌勒佛之像來針砭“天下難容之事”，嘲諷“世間可笑之人”，可謂用心良苦。

四川峨嵋山靈巖寺彌勒佛殿兩側也有一副令人回味無窮的對聯：開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容。此聯與北京潭柘寺聯有異曲同工之妙，它蘊含著人生哲理，告訴世人要達觀豁朗，淡泊名利，與人為善，團結和諧。

與上述二聯寓意相近的彌勒佛聯甚多，如杭州千佛禪院有對聯曰：終日解其頤，笑世事紛紜，會無了局；經年袒乃腹，看胸懷灑落，卻是上乘。又如蘇州某寺一對聯：大肚能容，了卻人間多少事；滿腹歡喜，笑開天下古今愁。

四川樂山凌云寺彌勒佛殿上有一副對聯，以詼諧幽默的語調寫出了彌勒佛的內心獨白：笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑進笑出，笑自己原無知無識；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來觀去，觀他人總有高有低。

下聯一連用了九個“觀”字，堪稱觀盡了天地日月與人間萬物。上下聯的一“笑”一“觀”，通俗易懂，讀來瑯瑯上口，趣味無窮，細品發人深思。

參考資料來源：百度百科-彌勒佛