【第1句】： 論語中的表示修行的語句

論語中的表示修行的語句？寫回答 共3個回答流浪詩人之海角 LV.92023-10-27為人的智慧——己所不欲，勿施于人。

下面我再把《論語》里面講到的在生活中修行的例子。“子貢曰：‘有一言可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎？己所不欲，勿施于人。

’”傳統的智慧有很多點要去把握，其中一個點就是整體直觀、高度精簡地把握事物，既把握生命、又把握世界，又把握文化。恕這個字可以終身奉行受用，恕是心上一個如，要像對自己一樣對待他人，要按照良知對待自己，同時對自己一樣對待他人。

己所不欲，勿施于人，你不希望別人這樣對待自己，自己也不這樣對待別人，反過來說，我們希望父母理解我們，我們也要理解父母，我們希望子女尊重我們，我們也要尊重子女，我們希望領導關心我們，我們也要關心下屬，我們希望領導 尊重下屬，我們也要尊重領導。西方現在講換位思考，其實我們古人早已用得爛熟。

《論語》中的生活禪·（五）《論語》里面講到在生活中修行的例子非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。“顏淵問仁，子曰：‘克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。

為仁由己，而由人乎哉？’顏淵曰：“請問其目。”子曰：‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

’顏淵曰：‘回雖不敏，請事斯語矣。”顏淵問孔子什么是仁，孔子回答克己復禮是仁，克服私欲，踐行周禮，用生命踐行我們的文化傳統，這就是對仁的實踐，只要一天克己復禮，人人都踐行周禮，那天下就太平了，要想令天下太平，要自己去踐行。

顏淵就請問具體的實踐內容，孔子回答是非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。就像戒一樣，不合禮的就不能去做。

儒家的禮就相當e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333431376661于佛家的戒。顏淵說自己雖然不勤奮，也要去踐行夫子的教導。

在家無怨，在邦無怨。“子曰：‘出門如見大賓，使民如承大祭。

在家無怨，在邦無怨。’”孔子講出門要像會見最重要的客人一樣，要穿得得體適宜，內心恭敬認真，這是在生活中修心的準則。

現在已經斯文掃地了，有的人到了大冬天見客人還是穿著短褲。君王要老百姓做事，或者是領導要下屬做事，要像祭天一樣認真尊重，這里面就有管理智慧。

這樣的話，無論是在家庭、社會、職場，都沒有人會對你有意見。《論語》中的生活禪·（五）《論語》里面講到在生活中修行的例子“恭寬信敏慧”是踐行仁的五個法門“子張問仁，子曰：‘能行五者于天下，為仁矣。

恭寬信敏惠，恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以。

【第2句】： 功能鍛煉的優美句子

【第1句】：我們像是表面上的針，不停的轉動，一面轉，一面看著時間匆匆離去，卻無能為力。

【第2句】：或許，最美的事不是留住時光，而是留住記憶，如最初相識的感覺一樣，哪怕一個不經意的笑容，便是我們最懷念的故事。但愿，時光，如初見。

【第3句】：時間沒有等我，是你忘了帶我走，我左手過目不忘的的螢火，右手里是十年一個漫長的打坐。

【第4句】：當你真正愛一樣東西的時候你就會發現語言多么的脆弱和無力。文字與感覺永遠有隔閡。

【第5句】：我忘了哪年哪月的哪一日我在哪面墻上刻下一張臉一張微笑著憂傷著凝望我的臉。

【第3句】： 征：經典語句

【第1句】：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

【第2句】：與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 【第3句】：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。

因為你自己的內心，你放不下。 【第4句】：好好的管教你自己，不要管別人。

【第5句】：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 【第6句】：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 【第7句】：學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

【第8句】：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 【第9句】：修行是點滴的工夫。

【第10句】：在順境中修行，永遠不能成佛。 【第11句】：你永遠要感謝給你逆境的眾生。

【第12句】：你隨時要認命，因為你是人。 【第13句】：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第14句】：這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 【第15句】：當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。

當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 【第16句】：認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

【第17句】：今日的執著，會造成明日的后悔。 【第18句】：你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

【第19句】：不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 【第20句】：你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

【第21句】：內心沒有分別心，就是真正的苦行。 【第22句】：學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。

你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。 【第23句】：你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 【第24句】：業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

【第25句】：每一種創傷，都是一種成熟。 【第26句】：當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

【第27句】：狂妄的人有救，自卑的人沒有救。 【第28句】：你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。

不滿人家，是苦了你自己。 【第29句】：一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。

一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。 【第30句】：當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？ 【第31句】：當你未學佛的時候，你看什么都不順。

當你學佛以后，你要看什么都很順。 【第32句】：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。

你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。

你要學學怎樣包容他才是。 【第33句】：承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

【第34句】：修行就是修正自己錯誤的觀念。 【第35句】：醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。

【第36句】：一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。 【第37句】：心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

【第38句】：毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。 【第39句】：當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

【第41句】：不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

【第41句】：根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？ 【第42句】：忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

【第43句】：永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。 【第44句】：多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊！ 【第45句】：戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。

感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

【第46句】：請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。 【第47句】：創造機會的人是勇者。

等待機會的人是愚者。 【第48句】：能說不能行，不是真智慧。

【第49句】：多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。 【第51句】：同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？ 【第51句】：得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。

當有一天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么美好。 【第52句】：這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

【第53句】：修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。 【第54句】：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。

當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。 【第55句】：多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？ 【第56句】：眼睛不要老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那一樣是你的。

【第57句】：欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？ 【第58句】：憎恨別人對自己是一種很大的損失。

【第59句】：每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

【第61句】：自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。 【第61句】：情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

【第62句】：隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。 【第63句】：不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

【第64句】：當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。 【第65句】：用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

【第66句】：世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

【第67句】：在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西。