【第1句】： 《詩經》中的景物描寫的句子

景物描寫是文學作品的一個重要的表現手法。

好的景物描寫可以向讀者真實地展現出豐富的生活畫面，更好地烘托人物的性格特征，深化主題。我國的第一部詩歌總集《詩經》，雖然至今已有兩三千年的歷史了，但是其中有的詩篇成功地運用了景物描寫，它不僅真實地描繪了當時的風景、風俗畫面，把絢麗多彩的生活呈現在讀者面前，還點明了時間和地點，形象逼真地表現出事物的變化和思想感情的變化。

這些都有助于創造出一個幽雅、濃郁、含蓄、深邃的意境，給讀者以美的藝術享受，在美的藝術享受中，自然就貪略了詩的深層底蘊，收到言盡而意無窮的效果。 一、《詩經》中的景物描寫烘托了人物的思想感情。

文學作品的景物描寫，是為了烘托人物的思想感情的，具有不同思想感情的人物，對同樣的景物會產生不同的感受。王國維在《人間詞話》中說：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界。”

這就是說。境界是由真景物與真感情密切結合而成的。

所以好的文學作品緊扣人物的思想感情進行恰如其分的景物描寫，使情和景緊密結合，達到水乳交融的境界，造成一種強烈的氣氛，可以更好地烘托人物、渲染人物，更好地感染讀者、表現主題。例如《衛風·碩人》一詩，是贊美衛莊公夫人莊姜的，因為全詩經贊美為基調，所以描寫的景物應該是新鮮的、活潑的，給人以歡悅、美好的感受。

詩的最后一章是這樣描寫的： 河水洋洋，北流活活。施罛，鮪發發。

葭揭揭。庶姜孽孽，庶士有。

這里用“河水洋洋，北流活活”描寫黃河水勢洶涌澎湃、浩瀚無涯的壯麗景色，以襯托莊姜出嫁時的氣派之盛。“施罛，鮪發發。

葭揭揭”是莊姜一路上看到的景物，是一派生機勃勃、活潑向上的歡樂景象，這正是對莊姜出嫁時喜興心情真實而形象的烘托。以上景物描寫還對莊姜的美麗、身世的高貴以及浩浩蕩蕩高大健美的隨嫁隊伍都是很好的烘托，給人以含蓄優美的藝術享受。

又如《衛風·氓》中勤勞善良的女主人公被休棄回家、路過淇水的時候有兩句景物描寫：“淇水湯湯，漸車帷裳。”女主人公被休棄是一件非常不幸和痛苦的事情，在路上又遇到了浩浩蕩蕩、洶涌澎湃的淇水，水花濺濕了她的車圍子，好象淇水對她這個不幸的女人也有意采取了暴虐恣肆的態度。

這就把女主人公悲傷的感情融于景——無情的淇水之中，景又反過來有力地烘托出她遭受不幸的悲苦凄涼的心情，給人以哀惋、凄楚的感覺。 以上兩例都涉及到了關于水的景物描寫，因為兩詩所表現的主人公的心情不同，她們對水的感受也不一樣；同樣是關于水的景物描寫，因為是烘托了兩個不同心情的人，所以景物描寫反映出來的思想感情是不一樣的。

下邊我們再看看《王風·君子于役》一詩，該詩第一章有這么三句精彩而感人的景物描寫：“雞棲于塒、日之夕矣、羊牛下來。”（下一章略同）《君子于役》是表現役夫的妻子對丈夫的思念和牽掛的思想感情的，這三句景物描寫是從雞棲、日夕、羊牛歸來的景物烘托出思婦的思念和牽掛的思想感情的。

“日之夕矣”是說夕陽西下，夜幕降臨，正是行人當歸、合家歡聚的時候，當歸不歸，就使思婦懷人的希望落空，就不能不加深思婦的思念之情了。另一方面，“日之夕矣”的景色，在思緒滿懷的思婦看來，是暮色已降，周圍是蒼茫迷蒙的景色，是給人增添悠思之苦的景色，是給人增添悠思之苦的景色，這就自然地增加了思婦的懷人之情。

從“雞棲于塒”，“羊牛下來”兩句里，生動真實地描寫出：思婦看到，在紅日落山的時候，成群的雞、羊、牛都回來了，上窩的上窩，進圈的進圈，各有歸宿，自己的丈夫卻連禽畜都不如，還遠在天涯一方，不能歸來。這么幾句景物描寫，通過對思婦愁思環境氣氛的渲染，很容易引起思婦的聯想，即即景生情，所以發出了“君子于役，如之何勿思”的感嘆，達到了物我交融的情境，從而有力地烘托了思婦對丈夫的思念和牽掛之情。

以上各例均出自《風》詩，就是以賦見長的《頌》詩也不乏景物描寫的佳例。例如《周頌·良耜》有這么幾句： 獲之挃挃，積之栗栗。

其崇如墉，其比如櫛，以開百室。百室盈止，婦子寧止。

《良耜》是一首周王在秋收之后答謝社稷之神的樂歌。詩人是懷著一種豐收的喜悅的心情來進行景物描寫的，所以全詩充滿了贊美的情調。

“挃挃”是收割莊稼的聲音，好象今天說的鐮刀唰唰響，這就表現出一個喜氣洋洋的大豐收的收獲場面；“栗栗”是形容收獲的數目之多，這就是把大豐收收更具體化、形象化了。“其崇如墉，其比如櫛”是作者懷著喜悅的心情用夸張的手法，進一步描繪大豐收的具體景象。

“百室盈止”，“百室”在這里也是夸張，極言其多，這句是說所有的倉房都裝得滿滿的。常言說：“手中有糧，心里不慌。”

所以“婦子寧止”，豐收了，糧食滿了倉房，老婆孩子自然是高興，安閑無事了。以上有關大豐收的景物描寫，就把詩人在大豐收之后的喜悅心情形象而自然地表達了出來。

二、《詩經》的景物描寫可以含蓄而生動形象地顯現出時間及其變化，更好地表現詩的主題。 在詩歌中，有時根據表達需要，要點出時間的變化。

有時，時間的變化不是直接表達出來的，而是。

【第2句】： 詩經中優美環境描寫的句子

《周南 關雎》： 關關雎鳩，在河之洲。

（在河的沙洲上，鳴叫著一對王雎，時而并臥在沙灘上，時而倂游在河水中，鳴叫著，或高興的站立在水上，不停地拍拍翅膀。

）

《周南 樛木》：南有樛木，葛藟累之。

（野葡萄藤，纏繞在南邊的大樹上。是藤纏樹，還是樹托藤。

——若再有飛舞著的小鳥，樹下閑話的老人。）《周南 桃夭》：逃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。“嫩嫩的桃枝，鮮艷的桃花。

那姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家。”你看，多么美好。

這種情緒，這種祝愿，反映了人民群眾對生活的熱愛，對幸負的憧憬和祝福。桃花的鮮艷，襯托出姑娘的美麗。

桃之夭夭，灼灼其華。八個字。

有襯托出婚嫁的熱烈情景。

《小雅 采薇》：昔我往矣，楊柳依依。

今我來思，雨（yù）雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。

我心傷悲，莫知我哀！[這是一幅水墨畫，一個身心疲憊的退役戌邊士卒，在大雪霏霏的回鄉路上，又饑又渴，。

申訴著：我心傷悲，有誰知道我的傷悲。

【第3句】： 《詩經》中描繪山水的句子有哪些

【第1句】： 揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉？

譯文：平緩流動的水啊，沖不走成捆的木柴。那位遠方的人兒啊，不能和我駐守申國城寨。想念你啊想念你，哪時我才能回到故里？

【第2句】：無田甫田，維莠驕驕。無思遠人，勞心忉忉。

譯文：大田寬廣不可耕，野草高高長勢旺。切莫掛念遠方人，惆悵不安心惶惶。

【第3句】：園有桃，其實之肴。心之憂矣，我歌且謠。不知我者，謂我士也驕。彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，其誰知之？其誰知之，蓋亦勿思！

譯文：園子里的樹上結滿了鮮桃，那些甜美的果實可吃個飽。但我內心里充滿憂傷情懷，低唱著傷心曲淺呤著歌謠。那些不理解我痛苦的人啊，肯定說我書呆子清高孤傲。這些通達之人說的很對啊，但請你告訴我怎么辦為好？我內心里無盡的憂傷情懷，普天下之人你們誰能知道！你們誰能真正理解我心啊，我還是不要空自傷懷的好！

【第4句】：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

譯文：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。 意中之人在何處？就在河水那一方。

逆著流水去找她，道路險阻又太長。 順著流水去找她，仿佛在那水中央。

【第5句】：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。

譯文：月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。

【第6句】：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

譯文：一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客，彈琴吹笙奏樂調。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂遵照。

【第4句】： 【描寫美麗自然風光的詩句】

詩中山 【第1句】：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅.（柳宗元：《江雪》） 【第2句】：白日依山盡，黃河入海流.（王之渙：《登鸛雀樓》） 【第3句】：會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫：《望岳》） 【第4句】：國破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》） 【第5句】：空山不見人，但聞人語響.（王維：《鹿柴》） 【第6句】：明月出天山，蒼茫云海間.（李白：《關山月}） 【第7句】：相看兩不厭，只有敬亭山.（李白：《獨坐敬亭山》） 【第8句】：種豆南山下，草盛豆苗稀.（陶淵明：《歸園田居》） 【第9句】：青山遮不住，畢竟東流去.（辛棄疾：《菩薩蠻&S226；書江西造口壁》）） 【第10句】：不識廬山真面目，只緣身在此山中.（蘇軾：《題西林壁》） 詩中水 【第1句】：所謂伊人，在水一方.（《詩經&S226；蒹葭》） 【第2句】：水何澹澹，山島竦峙.（曹操：。