【第1句】： 恭王府,什剎海三輪車

樓主，您好：老北京胡同游分不同線路不同收費，當(dāng)然，里面有不少黑三輪一定要注意，小心被宰。

就恭王府和后海而言，有大概幾條線路--1：從前海南沿—什剎海美景—逛老北京胡同—銀錠觀山—參觀老北京四合院（含門票），大概一小時 60元/人2：前海南沿—什剎海美景—逛老北京胡同—銀錠觀山—參觀老北京四合院（含門票）—參觀鼓樓（含門票） 大概一個半小時 120元/人3：前海南沿—什剎海美景—逛老北京胡同—銀錠觀山—參觀老北京四合院（含門票）—鼓樓（含門票）—恭王府（和坤豪宅）（含門票、不含茶水）大概兩個半小時 180元/人4：前海南沿—什剎海美景—銀錠觀山—逛老北京胡同，大概20—30分鐘 40元/人。

【第2句】： 北京胡同游記 作文800字

胡同是北京旅游特別的景觀，深圳旅行社為您總結(jié)一下北京胡同游的精典行程： 【第1句】：追循老北京的腳步乘三輪車到市中心有700多年的古代北京報時北京乘三輪車到后海銀錠橋，瀏覽傳統(tǒng)特點的市井生活，參觀古老的胡同，參觀百姓居住的古老的四合院和居民家庭。

乘三輪車返回。這可以一般地了解北京的胡同、四合院和居民生活情況。

享受乘坐三輪車觀光的樂趣。 【第2句】：中心―――鼓樓，登上高高的鼓樓俯瞰舊北京城和遠(yuǎn)處的新北京城，參觀鼓樓。

乘三輪車到什剎海燕京八景之一的銀錠橋下車，到古老的胡同里漫步，參觀百姓居住的古老的四合院。乘三輪車到過去貴族生活的場所恭王府花園參觀，并喝茶、小吃。

乘三輪車返回。這是很受游客歡迎的安排，能直觀地了解北京城市歷史和現(xiàn)狀。

了解胡同、四合院豐富的人文內(nèi)涵，了解舊時貴族生活同普通百姓生活的區(qū)別。享受乘坐老北京人力三輪車觀光的樂趣。

【第3句】：深入北京過去和今天乘三輪車到市中心有700多年歷史的古代北京報時中心―鼓樓。登上高高的鼓樓俯瞰舊北京城和遠(yuǎn)處的新北京城，參觀鼓樓。

乘三輪車到后海銀錠橋下車，參觀古老的胡同，參觀百姓居住的古老的四合院，到居民家喝茶吃北京小吃聊天，乘三輪車到胡同里的小學(xué)校或幼兒園參觀。乘三輪車返回。

這是很值得推薦的安排。能使人較全面地了解北京城市的歷史沿革。

深入體驗胡同、四合院和居民的生活方式。享受乘坐老北京人力三輪車觀光的樂趣。

【第3句】： 寫什剎海作文有什么好詞好句

寒假里我看了一本書，題目是《三個吃冰激凌大王》。

這本書是孫幼軍爺爺寫的《怪老頭兒》系列作品之一，是非常有趣的一本童話書。里面有很多好聽的童話故事，比如《胖小豬的春天》、《小狼請客》、《小雪人的信》等。

我最喜歡讀《小柳樹和小棗樹》這個故事。小柳樹的樹枝又光又亮，小棗樹的樹枝彎彎曲曲、麻麻裂裂的，小柳樹就笑話小棗樹。

到了春天，小柳樹的樹葉比小棗樹綠得早，小柳樹就更加驕傲了。每次小柳樹嘲笑小棗樹的時候，小棗樹都沒出聲。

后來，小棗樹開出很香的小花兒，花兒落了又長出又紅又大的棗子，人們樂呵呵地來吃棗子。小柳樹害怕小棗樹會笑他，可是小棗樹并沒有這樣做，小柳樹就覺得不好意思了。

我喜歡小棗樹，因為小棗樹一點也不驕傲。

【第4句】： 北京胡同游怎么游

以目前通用的什剎海西岸、后海，鼓樓等三輪車路線為主要參考。

這里是北京市劃出的25個文化區(qū)中最大的一個，極有典型意義。 （開場白） 女士們、先生們：咱們今天下午的活動內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。

胡同和四合院是歷史上北京城的有機(jī)體，是組成社會的細(xì)胞，是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方，是北京城歷史演進(jìn)的的有力見證。 我們想真正地了解北京人的生活，就得鉆胡同，串四合院。

為了使大家游覽中增加情趣，現(xiàn)在利用乘車的時間，向大家介紹一些有關(guān)胡同和四合院的知識。 （導(dǎo)游員可利用適當(dāng)?shù)臅r間，向客人們總述或分段介紹下面的內(nèi)容） 女士們、先生們，大家千萬不可小看北京的胡同和四合院，更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方，如果聽我稍加講解，就可發(fā)現(xiàn)，原來北京的胡同和四合院蘊(yùn)藏著如此豐富的中華文化內(nèi)涵！我先介紹一些有關(guān)“胡同”的知識。

（胡同一詞的由來） 北京城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來，確實有些不起眼，但是據(jù)專家們考證，明朝就有人對胡同進(jìn)行研究了，至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫法明朝與現(xiàn)在不同，是將“胡同”二字，分別夾在“行”字的中間，如明嘉靖三十九年（1560）出版的《京師五城坊巷蘙集》中的“蘙”二字，就是典型的早期文獻(xiàn)證明。

明朝人對這種寫法非常得意，說胡和同是“胡人大同”的意思，從表面上看具有“少數(shù)民族團(tuán)結(jié)”的內(nèi)涵，然而二字都夾在“行”字之間，就暗示著蒙古人（元朝統(tǒng)治者）早晚要走人的了。 歷代眾多的專家們曾從多角度對胡同一詞進(jìn)行考證，有的從音韻學(xué)角度，有的從字形發(fā)展角度，有的從方言角度……最后較集中的成果認(rèn)為胡同一詞原是蒙古語。

本世紀(jì)40年代出版的《北京地名志》載，在蒙古，比村稍大的部落就叫胡同，也有專家說，胡同是蒙古語中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn)，包括胡同。

原內(nèi)蒙古大學(xué)副校長張清常先生的考證是較有說服力的。他認(rèn)為胡同是蒙古語“Hottog”的音譯，是水井的意思，有人譯作“霍多”或“忽洞”，現(xiàn)在內(nèi)蒙古仍有以此音命名的地方，如賽音忽洞（好井）、烏克忽洞（死井）、哈業(yè)忽洞（雙井）等。

北京地區(qū)一向以水井為中心，分布居民。 （胡同一詞何時出現(xiàn)） 胡同一詞既然來源于蒙古語，那么蒙古人統(tǒng)治北京地區(qū)的元大都時期，這個詞有可能就出現(xiàn)了。

果然，人們在元雜劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實甫的《歌舞麗春室》雜劇中，就有“恰便以錦胡同”的唱詞，在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn)，如“辭別了老母，俺串胡同去了”（《孟母三移》）、“我家住在磚塔胡同”（《沙門島張生煮海》）……戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁字街南有座七級磚塔的那條胡同。

既然元代才出現(xiàn)胡同這個詞，而北京卻是一座具有3000多年歷史的古城，人們可能會問，元代以前，北京地區(qū)的街巷叫什么呢？回答很簡單的，那時的北京地區(qū)是按古代傳下來的舊制，叫做街、巷、坊、里等。這一點從宣武區(qū)的地名中可得到證實。

因為宣武區(qū)的歷史早于內(nèi)城。 換句話說是先有宣武區(qū)（古薊城），后有內(nèi)城區(qū)（元大都），所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對要少，而以坊、巷、里、街等為地名的較多，如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。

（有因可循的胡同名稱） 一些外地朋友或外國客人對北京五花八門的胡同名稱表示不可思議，耳朵眼、椅子背、豆芽菜、象鼻子坑、燜葫蘆罐、石老娘、王寡婦、大腳、臭皮等，都是胡同名，令人不得要領(lǐng)，不如其他的大城市，如上海、天津等，用地名或事件作為該市地名，或稱道，或稱路，讓人一目了然。 其實北京的地名也是有其內(nèi)在聯(lián)系的，只是沒引起人們的注意罷了。

如果稍加分析，不難發(fā)現(xiàn)，北京的這些地名都與人們的生活或社會現(xiàn)象有關(guān)。之所以人們覺得它們?nèi)绱宋寤ò碎T、雜亂無章，主要是因為這些名稱出現(xiàn)的時間有先后，社會現(xiàn)象復(fù)雜造成的。

總的來說，北京的這些胡同名稱是自然形成的，并非出于行政命令，統(tǒng)一規(guī)劃，而且是源于生活。 （新城出現(xiàn)時，胡同無名稱） 公元13世紀(jì)的1267~1285年，用18年的時間，在當(dāng)時的遼、金舊城（今宣武區(qū)）東北方城外，建了一座新城，即現(xiàn)在北京市區(qū)的前身元大都城。

《馬可波羅游記》的作者是親臨元大都城的意大利人。他的游記中說，大都城內(nèi)街巷筆直，城門可以通過街道互相望見。

大街的兩旁是房屋、商店。全城街巷規(guī)劃整齊，猶如一塊大棋盤……馬可波羅的記述應(yīng)是較為客觀的。

元大都的出現(xiàn)，不是改造的舊城，而是從零開始新建的，這樣便于實現(xiàn)人們的理想設(shè)計和建筑規(guī)劃。新城市出現(xiàn)之后，街巷、建筑完備了，為后來的北京城奠定了基礎(chǔ)，但是除大街主干道的名稱之外，其他一些小支干或胡同的名稱并未隨之而來，而是隨著時間的推（源于生活、自然形成的胡同名稱） 新城出現(xiàn)了，胡同建好了，但是人們最初住在里面并不一定感到多愜意，由于沒有胡同名稱，起碼串親訪友找起人來不方便，想告訴親友自己的住處，只能描述一番，或是用知名的人、醒目的建筑為代表，代替自己的住址。

如，“我家住在住著黃獸醫(yī)的那條胡同里”、“我家住在象喇叭口的那條胡同里”、“我家住在象馬杓。

【第5句】： 北京晚上游哪些胡同好

老北京的“八大胡同”指的是鐵樹斜街以南，珠市口西大街以北，南新華街以東，煤市街以西這一大片區(qū)域內(nèi)的許多條胡同，由西往東依次為：百順胡同、胭脂胡同、韓家潭、陜西巷、石頭胡同、王廣福斜街（現(xiàn)叫做棕樹斜街）、朱家胡同、李紗帽胡同（現(xiàn)叫做大力胡同）。起初，這里并不是“紅燈區(qū)”，而是進(jìn)京戲班所在地，后來成為清代男色的最大聚集地，清末民初才逐漸演變成名噪一時的煙花柳巷。

夏季傍晚逍遙游每年5月5日—9月30日傍晚，游客乘三輪車，繞過風(fēng)景秀麗的什剎海去胡同，參觀豐富多彩的傍晚的居民生活，參觀胡同人家。之后乘三輪車到前海小公園，參觀各種自發(fā)的民間活動（打牌、下棋、扭秧歌等）。能享受三輪車上納涼觀光的舒適和樂趣。看到秋日傍晚北京老百姓非常豐富多彩的生活。水陸配合胡同游經(jīng)典推薦什剎海水上游（好夢江南：乘人力櫓船、聽小姐演奏絲竹樂曲、放河燈）。最佳游覽時間是每年4月—10月17:00—20:30。

【第6句】： 能不能推薦幾條比較有特色的北京胡同游線路

發(fā)現(xiàn)老北京 一般了解北京的胡同、四合院和居民生活情況，享受乘坐三輪車觀光的樂趣。

線路：什剎海——銀錠橋——參觀胡同——參觀胡同中居民家庭 1小時 漫步胡同生活 突出胡同、四合院及周邊景點的相關(guān)關(guān)系。享受乘坐三輪車觀光的樂趣。

十分適合時間較緊的旅行社客人。 線路1：參觀鼓樓——銀錠橋——什剎海——參觀胡同——四合院（居民家庭）線路2：銀錠橋——什剎海——參觀胡同——參觀恭王府花園（茶水） 【第1句】：5-2小時 追循老北京的腳步 能直觀的了解北京城市歷史和現(xiàn)狀。

了解胡同、四合院豐富的人文內(nèi)涵，了解舊時貴族生活同普通百姓生活的區(qū)別。線路：參觀鼓樓——銀錠橋——什剎海——參觀胡同——四合院——參觀恭王府花園（茶水） 【第2句】：5-3小時 深入北京過去和今天 深入了解胡同、四合院老人和孩子生活風(fēng)情。

享受乘坐三輪車觀光的樂趣。線路：參觀鼓樓——銀錠橋——什剎海——參觀胡同——在居民家喝茶水、吃小吃——參觀胡同里的小學(xué)校或幼兒園（節(jié)、假日除外） 【第2句】：5-3小時 感受胡同生活 這種安排適合于對胡同生活有濃厚興趣的客人。

享受到胡同普通百姓家學(xué)包餃子、一同進(jìn)餐的樂趣，親身感受到老北京生活的變遷。 線路：參觀鼓樓——銀錠橋——什剎海——參觀胡同——民居——參觀胡同里的小學(xué)——參觀恭王府花園（茶水）——在胡同居民家用餐（家常菜、餃子、飲料） 【第4句】：5小時-5小時 夏季傍晚逍遙游 既包括胡同游覽的精華，又體驗了美如江南的水上櫓船游。

享受夏季傍晚三輪車納涼兜風(fēng)的逍遙，參與百姓豐富多彩的民間生活。 線路：乘三輪車——什剎海——銀錠橋——煙袋斜街——參觀胡同、四合院（居民家）——在居民家用餐（家常菜、餃子、飲料）——乘三輪車兜風(fēng)——參觀各種民間自發(fā)的活動（打牌、下棋、扭秧歌等）——什剎海水上游（好夢江南：乘人力櫓船、聽小姐演奏絲竹樂馬燈、放河燈）（每年4月——10月傍晚17:00-20:30） 【第3句】：5小時 水陸配合胡同游 胡同游覽增加了水陸交通。

既保留了胡同游覽的精華，乘坐三輪車，又享受乘櫓船的樂趣。盡覽什剎海美麗的湖光山色。

線路1：乘三輪車去鼓樓——參觀鼓樓——乘三輪車——什剎海——銀錠橋——參觀胡同——胡同居民家庭——乘櫓船返回北海后門線路2：在前海乘櫓船——前海——銀錠橋——后海——參觀胡同、居民家庭——乘三輪車——參觀恭王府花園——乘三輪車返回 2小時。