【第1句】： 寫幾句話表達你對春天的喜愛之情吧

春天來了，燕子從南方歸來了，它一身烏黑亮麗的羽毛，一雙俊俏輕盈的翅膀，在天空中啄著樹枝準備回家重新建巢。我仿佛聽見它說：“我又可以搬新家了，我好快樂啊！”

楊柳吐出了綠色的新芽我來到小河邊，看見堤岸上，充滿了生機與活力，夏天的時候，人們就可以靠在它的身上乘涼了，它是多么快樂啊！我聽到了溪水“叮咚叮咚”地唱著歡快的歌兒，我問：“小溪，小溪，你要到哪里去？”小溪說：“我要流到小河里，在路途中我可以滋潤田野，濕潤土地…我能為人們做出點兒貢獻我很快樂！”

我來到了一座花園里，萬紫千紅的花兒，粉的似霞，白的如雪，紅的似火，可真漂亮啊！人們贊美著這美麗、鮮艷的花兒。花兒聽著贊美之辭，快樂極了。

我來到田野里，天上下起了蒙蒙春雨，這春雨濕潤了小草，讓小草更加翠綠，濕潤了大地，讓大地更加柔軟…農民伯伯露出了甜甜的微笑，他們播下了南瓜種、玉米種……他們也同時播下了希望，希望來年秋天能有一個好收成。他們仿佛看到了茄子穿上了紫袍，冬瓜披上了白紗，高粱舉起了火把……他們有快樂的笑了。

我又來到了河岸，我看見小朋友正在漫灘路上奔跑著，放著五顏六色的風箏，看著他們甜蜜的笑容，我也快樂的笑了。

春天是多么美好，多么甜蜜，多么艷麗啊！我喜歡春天，因為她讓世間的一切都這么快樂！

【第2句】： 有什么抒發(fā)對春天的熱愛和感恩之情的文章

可借鑒：引言：唱響感恩的歌我國雖然不像外國那樣有法定的感恩節(jié)，但感恩的的確確也是我們的光榮傳統(tǒng)。

“誰言寸草心，報得三春暉”（孟郊），這是對父母養(yǎng)育之情的感恩；“投我以桃，報之以李”（《詩經(jīng).大雅》），“受人滴水之恩，當以涌泉相報”，“人有德于我，不可忘也”（《戰(zhàn)國策》），“今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。

今此私自愧，盡日不能忘”（白居易），這是對他人所給予的幫助的感恩；“老吾老以及人之老”（孟子），是將感恩之心推及他人的豁達境界；“人有德于我，不可忘也”，“我有德于人不可不忘也”（《戰(zhàn)國策》），“居功之行，人不功其行；求報之惠，人不報其惠”（魏源），這是關于受恩與施恩的訓誡箴言……有一種責任，鐫刻在我們的腦海，我們無法將其抹去。有一種感動，沉淀在我們的心田，總是會被輕輕喚起。

有一種敬畏，浸入了我們的血液，激發(fā)了我們的追問。有一種關注，伴隨著人類的存在，鼓動起奮飛的翅膀。

我們的視野，因著美麗的存在而開闊；我們的心靈，因著細膩的情感而生動；我們的成長，因著彼此的關照而茁壯；我們的生命，因著無數(shù)的摩擦而發(fā)光……為此，我們感恩，感恩我們擁有的一切。向父母感恩生命的賜予，向師友感恩友誼的長青，向生活感恩色彩的絢麗，向社會感恩人性的美好，向自然感恩山水的靈動，向經(jīng)典感恩智慧的精彩，向世界感恩萬物的博大……所以，我們品味，我們表達，我們回報，我們快樂而充實地前行。

感恩，是迎向生活的一種姿勢。懂得感恩的人，能夠把真誠的回報提純成進取的力量。

他們既能夠為自己盡情歌唱，也能夠為他人真誠喝彩。感恩，是一種溫柔而挺拔的生命姿態(tài)，是照亮生命每一個灰暗角落的點點薪火。

感恩，是平行傳遞的一顆愛心。感恩，不是你給了我我還給你的簡單輪回，它是手拉著手，心連著心的火炬接力，是“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”的和諧境界。

感恩，是將你個人情感的潺潺泉流，融入到整個世界的汪洋大海的瀟灑情懷。感恩，是心靈成長的一劑營養(yǎng)。

它播種的是愛的種子，盛開的是希望的花朵，收獲的是幸福的果實。感恩的心，自然能夠過濾許多的浮躁與不安，消融許多的抱怨與不快，因此讓你體察到生活的樂趣和意義，培養(yǎng)善待萬物的美好情操。

感恩，是具體細微的一次行動。感恩，是溫馨的話語，是體貼的攙扶，是關切的眼神，是無言的支撐。

感恩，這生命里的一縷陽光，它讓內心安寧，讓幸福充裕，讓人格完善，讓世界美好。那么，讓我們一起來吧，將感恩的歌聲載入我們的成長專列，讓我們踏歌而行！第一章 感恩生命，珍惜擁有的幸福提醒幸福畢淑敏我們從小就習慣了在提醒中過日子。

天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。

你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關切著你的人一起說，別驕傲！你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……我們已經(jīng)習慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。

在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。于是我們忽略了皎潔的月光，忙忙做好風暴來臨前的一切準備。

當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。

風暴終于姍姍地來了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準備多半是沒有用的。

事先能夠抵御的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰(zhàn)勝災難*的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。

當風暴的尾巴終于遠去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。

人生總是有災難。其實大多數(shù)人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。

我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。

也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜，犯不上諄諄告誡。

也許他們太崇尚血與火，覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上，指點我們逃離未來的苦難。

但避去苦難之后的時間是什么？ 那就是幸福啊！享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。

靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。 幸福是一種心靈的振顫。

它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。 簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。

它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。

人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。

世上有預報臺風的，有預報蝗蟲的，有預報。

【第3句】： 有什么抒發(fā)對春天的熱愛和感恩之情的文章

可借鑒：引言：唱響感恩的歌我國雖然不像外國那樣有法定的感恩節(jié)，但感恩的的確確也是我們的光榮傳統(tǒng)。

“誰言寸草心，報得三春暉”（孟郊），這是對父母養(yǎng)育之情的感恩；“投我以桃，報之以李”（《詩經(jīng).大雅》），“受人滴水之恩，當以涌泉相報”，“人有德于我，不可忘也”（《戰(zhàn)國策》），“今我何功德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。

今此私自愧，盡日不能忘”（白居易），這是對他人所給予的幫助的感恩；“老吾老以及人之老”（孟子），是將感恩之心推及他人的豁達境界；“人有德于我，不可忘也”，“我有德于人不可不忘也”（《戰(zhàn)國策》），“居功之行，人不功其行；求報之惠，人不報其惠”（魏源），這是關于受恩與施恩的訓誡箴言……有一種責任，鐫刻在我們的腦海，我們無法將其抹去。有一種感動，沉淀在我們的心田，總是會被輕輕喚起。

有一種敬畏，浸入了我們的血液，激發(fā)了我們的追問。有一種關注，伴隨著人類的存在，鼓動起奮飛的翅膀。

我們的視野，因著美麗的存在而開闊；我們的心靈，因著細膩的情感而生動；我們的成長，因著彼此的關照而茁壯；我們的生命，因著無數(shù)的摩擦而發(fā)光……為此，我們感恩，感恩我們擁有的一切。向父母感恩生命的賜予，向師友感恩友誼的長青，向生活感恩色彩的絢麗，向社會感恩人性的美好，向自然感恩山水的靈動，向經(jīng)典感恩智慧的精彩，向世界感恩萬物的博大……所以，我們品味，我們表達，我們回報，我們快樂而充實地前行。

感恩，是迎向生活的一種姿勢。懂得感恩的人，能夠把真誠的回報提純成進取的力量。

他們既能夠為自己盡情歌唱，也能夠為他人真誠喝彩。感恩，是一種溫柔而挺拔的生命姿態(tài)，是照亮生命每一個灰暗角落的點點薪火。

感恩，是平行傳遞的一顆愛心。感恩，不是你給了我我還給你的簡單輪回，它是手拉著手，心連著心的火炬接力，是“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”的和諧境界。

感恩，是將你個人情感的潺潺泉流，融入到整個世界的汪洋大海的瀟灑情懷。感恩，是心靈成長的一劑營養(yǎng)。

它播種的是愛的種子，盛開的是希望的花朵，收獲的是幸福的果實。感恩的心，自然能夠過濾許多的浮躁與不安，消融許多的抱怨與不快，因此讓你體察到生活的樂趣和意義，培養(yǎng)善待萬物的美好情操。

感恩，是具體細微的一次行動。感恩，是溫馨的話語，是體貼的攙扶，是關切的眼神，是無言的支撐。

感恩，這生命里的一縷陽光，它讓內心安寧，讓幸福充裕，讓人格完善，讓世界美好。那么，讓我們一起來吧，將感恩的歌聲載入我們的成長專列，讓我們踏歌而行！第一章 感恩生命，珍惜擁有的幸福提醒幸福畢淑敏我們從小就習慣了在提醒中過日子。

天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。

你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關切著你的人一起說，別驕傲！你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……我們已經(jīng)習慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。

在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。于是我們忽略了皎潔的月光，忙忙做好風暴來臨前的一切準備。

當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。

風暴終于姍姍地來了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準備多半是沒有用的。

事先能夠抵御的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰(zhàn)勝災難*的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。

當風暴的尾巴終于遠去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。

人生總是有災難。其實大多數(shù)人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。

我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。

也許他們認為幸福不提醒也跑不了的。也許他們以為好的東西你自會珍惜，犯不上諄諄告誡。

也許他們太崇尚血與火，覺得幸福無足掛齒。他們總是站在危崖上，指點我們逃離未來的苦難。

但避去苦難之后的時間是什么？ 那就是幸福啊！享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。

靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。 幸福是一種心靈的振顫。

它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。 簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。

它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。

人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。

世上有預報臺風的，有預報蝗蟲的，有預報瘟疫的，有。