【第1句】： 形容音樂旋律的唯美句子

【第1句】：繞梁三日，余音不絕，歡快灑落在心窩里，宛如一些活潑輕盈的精靈，在為心靈進行一次洗禮。

【第2句】：宛如陽春白雪，天籟之音，真是此曲只應天上有，人間難得幾回聞?。?/p>

【第3句】：讓人深在浮世中，卻有皓月當空，清風徐徐之感。

【第4句】：當清澈的和弦從耳邊流過，你感到一腔的柔情，一個如火的心在跳動。那豐富的、細膩的情感，迷人的自然境界，在音樂里流動著，給人帶來無限的聯想。

【第5句】：動聽的音樂就像是飛舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山間流淌，有時候，也像是璀璨的星辰，在夜空用閃爍。

【第6句】：歌聲余音繞梁，三日不絕，細細聽來，一種深沉卻飄然出世的感覺會理科占據認得心頭，仿佛一切塵囂都已遠去，只有這天籟之音。

【第7句】：且將你的絲發在風中飛舞，且舉你的酒杯向自由致謝，我愿是樂者的薄羽，我愿是天音的清芳，超然物外，在音泉中暢漾……

【第8句】：宛如“又綠江南岸”的春風，悄聲無息；又如“隨風潛入夜”的春雨，潤物無聲。

【第9句】：胡笳曲的旋律是那么悅耳動聽，又是那么哀傷凄婉，就像是年老的慈母在呼喚久別的孩子，就像是年輕的妻子在思念在外的丈夫。

【第10句】：音樂是比一切智慧一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。

【第2句】： 描寫音樂的句子,好段

宛如陽春白雪 ，天籟之音，真是此曲只應天上有，人間難得幾回聞啊！

繞梁三日，余音不絕.歡快灑落在心窩里，宛如一些活潑輕盈的精靈，在為心靈進行一次洗禮.

歌聲余音繞梁，三日不絕. 細細聽來，一種深沉卻飄然出世的感覺會理科占據認得心頭，仿佛一切塵囂都已遠去，只有這天籟之音. 讓人陶醉在優美的音樂旋律里而"沉醉不知歸路". 宛如"又綠江南岸"的春風，悄聲無息 如"隨風潛入夜"的春雨，潤物無聲 更如朗照松間的明月，清幽明凈. 讓人深在浮世中，卻有皓月當空，清風徐徐之感 這首歌聲音悠揚婉轉，純潔好聽.

溫暖明凈的歌 返璞歸真的童樂 優美的靈魂，優美的歌謠 擁有陽光般溫暖美好的歌曲 清純不一般的歌 天籟之音 氣勢恢弘的歌

【第3句】： 形容音樂的句子

關于音樂的優美句子

【第1句】：音樂的力量不可估量，讓我們都來熱愛音樂吧！讓我們的生活充滿音樂，讓音樂為我們人類造福！

【第2句】：有位教育家曾說過“沒有藝術的教育是個不完整的教育”。音樂是藝術最好的體現。學校為了培養我們德智體美勞全面發展，開設了音樂課。每當音樂響起，我們就放聲歌唱，翩翩起舞，這樣即放松了我們的心情，又陶冶了我們的情操，增強了我們對美的認識。設想沒有音樂，我們就得不到全面的發展，我們的生活就會缺少美感節奏感，生活會變得枯燥無味。我們聆聽音樂，鑒賞音樂，生活因為有了音樂變得多么美好！

【第3句】：音樂，人類的靈魂，只有懂得音樂的人才懂得生活。

【第4句】：古典音樂，音樂的另一杰作，“杰作”，也許在人們看來，根本就是——爛。我卻不這么認為。古典音樂的好處——讓我們了解歷史。古典音樂表現的不但是一種音樂風格，從古典音樂的旋律歌詞之中，我們可以領略到歷史的發展，那么，我們學習歷史不僅不會枯燥，還可以走進那悠久的歷史，不是嗎？

【第5句】：如果試過在寧靜的夜里沉思，傾聽這個世界在轉了一天之后究竟想說些什么，那么你該會同意，其實真正的寂靜，并非是全然無聲的。夜晚的寂靜，是由一種如泡沫般細膩、如薄紗般綿密的聲響所編織成的。它隨著空氣存在，無色無味，比醇酒更迷人，比鮮花更芳香

【第4句】： 有關于音樂的感受或名言,

音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。

——蘇霍姆林斯基

對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。

—— 蘇霍姆林斯基

欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。

—— 馬克思

通過音樂并在音樂中教育我們的孩子

——（英）海倫.辛普森

沒有音樂，生命是沒有價值的。

—— 尼采

沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。

—— 愛因斯坦

音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。

音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。

—— 貝多芬

我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則。

—— 格魯克

一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。

—— 門德爾松

技術只有為高尚的目的服務，才有價值。

—— 舒曼

藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。

—— 海頓

不同生活接觸，就不能為生活創作。不鍛煉自己的人格，無由產生偉大的作品。

—— 聶耳

對我來說，音樂是靈魂的完美表現。

—— 舒曼

通過與詩的內在聯系，音樂獲得了新生。

—— 李斯特

在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。

—— 門德爾松

最好是創作出真實情景，而不是照搬。

—— 威爾弟

我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續下去，發展成完滿的藝術形象。

—— R.斯特勞斯

作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。

—— 勃拉姆斯

作曲家在創作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。

—— 比才

難道音樂家不應該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創造物。

—— 約.弗.雷沙特

我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統。音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋。絕不能把音樂關在屋子里，成為學院派藝術。

—— 德彪西

音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發人的熱情。

——羅杰.諾斯

人們認為：我的藝術創作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。

—— 沃.阿.莫扎特

音樂是心靈的迸發。它不象化學那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。

—— 弗德雷里克.柏遼茲

對一個作曲家來說，從他對農民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農民音樂的語匯，以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。

—— 巴托克

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這里還有好多：）

【第5句】： 描寫人們陶醉于音樂之中的詩句

聲震林木 陽關三疊 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 繞梁三日 珠落玉盤 出谷黃鶯 一唱三嘆 五音不全 天籟之音 高山流水 余音繞梁 若即若離 虛無飄渺 鏗鏘有力 蕩氣回腸 震耳欲聾 不絕如縷 詩句 此曲只應天上有，人間哪得幾回聞. 嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤. 音樂的名言 音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育. ——蘇霍姆林斯基 對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點. —— 蘇霍姆林斯基 欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義. —— 馬克思 通過音樂并在音樂中教育我們的孩子 ——（英）海倫.辛普森 沒有音樂，生命是沒有價值的. —— 尼采 沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成. —— 愛因斯坦 音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的. 音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難. —— 貝多芬 我深信：質樸和真實是一切藝術作品的美的原則. —— 格魯克 一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的. —— 門德爾松 技術只有為高尚的目的服務，才有價值. —— 舒曼 藝術的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量. —— 海頓 不同生活接觸，就不能為生活創作.不鍛煉自己的人格，無由產生偉大的作品. —— 聶耳 對我來說，音樂是靈魂的完美表現. —— 舒曼 通過與詩的內在聯系，音樂獲得了新生. —— 李斯特 在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多. —— 門德爾松 最好是創作出真實情景，而不是照搬. —— 威爾弟 我在旋律上花費很多功夫.重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續下去，發展成完滿的藝術形象. —— R.斯特勞斯 作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的. —— 勃拉姆斯 作曲家在創作一個作品時是全力以赴的.他輪番地經歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦. —— 比才 難道音樂家不應該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創造物. —— 約.弗.雷沙特 我非常熱愛音樂.正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統.音樂是熱情洋溢的自由藝術，是室外的藝術，象自然那樣無邊無際，象風，象天空，象海洋.絕不能把音樂關在屋子里，成為學院派藝術. —— 德彪西 音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅人的感官，二是令人感動或激發人的熱情. ——羅杰.諾斯 人們認為：我的藝術創作是輕而易舉得來的.這是錯誤的.沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血.沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過. —— 沃.阿.莫扎特 音樂是心靈的迸發.它不象化學那樣能進行實驗分析.對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情. —— 弗德雷里克.柏遼茲 對一個作曲家來說，從他對農民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農民音樂的語匯，以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用. —— 巴托克 李賀的《李憑箜篌引》是寫音樂的.好象還有韓愈的一個《聽穎師彈琴》，你可以去找找. 吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流. 湘娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌. 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑. 十二門前融冷光，二十三絲動紫皇. 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨. 夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞. 吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔. 首詩共十四行，用了十四個比喻性意象來贊美李憑彈箜篌時的情景美、旋律美和彈技美.這些意象中，有現實的，有幻覺的，有神話的.詩的一連串意象撲面而來，不免使人眼花繚亂，加上語言晦澀，初讀讓人覺得不知所云，細細品味，逐漸清晰： 開頭首先寫李憑所彈的箜篌制作精良，可謂極品，襯托樂音之美；在秋高氣爽的日子里彈奏，可以想見天高云淡秋風涼爽的天氣，正是人意氣風發之時；由于空氣清徹，樂音也能憑風傳向很遠，這一句寫出了彈奏時的情景美.接下來，寫空山浮云被音樂吸引而凝止不流，湘娥素女被感動得愁怨涕流，而出現這種情況，都只因為李憑在彈箜篌.我們形容一個人美，說有“沉魚落雁，閉月羞花”之貌，這里的音樂，卻有使浮云凝止，美女傷心之效. 從第五句起，寫彈奏的旋律之美妙和產生的感染力：彈到清脆之處，似聽到昆侖山玉石破碎和鳳凰的鳴聲；彈到婉轉之處，仿佛蓮花上的露珠滴落，幽蘭也發出笑聲；彈到凄清之處，長安十二個城門的氣溫都變冷，宮中的皇帝也為之動情，整個長安籠罩在寒光之中；彈到悲傷之處，致使女媧補的天也再度破漏，秋雨也愴然而下，似乎看到李憑在教善于彈箜篌的成夫人，技藝精湛的神仙也要向他學習，那音樂感動得老魚也躍出波濤，淵中的瘦蛟也舞動起來；月宮里的吳剛也聽得難以入眠，依著樹發呆，就連玉兔也不知寒露已打濕了皮毛.這一連串的描寫，從動物寫到植物，從人間寫到仙界，從水中寫到天上，大膽夸張，浪漫新奇.這十四個意象，有的喻聲，有的仿貌，采用比喻、擬人、通感、夸張等各種修辭手法，從不同視角不同層面表現了聽李憑彈箜篌所引起的反應和情思. 這首詩的構思也很巧妙：。