【第1句】： 詩人寫登鸛雀樓表達(dá)什么感情

一共三首登鸛雀樓

王之渙 《登鸛雀樓》

這個(gè)大家都知道了就不多解釋了

李益 《登鸛雀樓》

鸛雀樓西百尺檣，汀洲云樹共茫茫，漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。

事去千年猶恨速，愁來一日即為長。風(fēng)煙并起思鄉(xiāng)望，遠(yuǎn)目非眷亦自傷。

詩歌的前半部分描述了鸛雀樓的景色并抒發(fā)了懷古之思，后半部分詩人由山河壯麗的景觀聯(lián)想到了人生苦短的愁悵。

暢當(dāng) 《登鸛雀樓》

迥臨飛鳥上，高出世塵間。

天勢圍平野，河流入斷山。

此詩雖然只有區(qū)區(qū)二十個(gè)字，但詩歌意境非常壯闊，可以說是描寫鸛雀樓風(fēng)光的上乘之作。

北宋大科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》中記道：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多，惟李益、王之渙、暢當(dāng)三首能壯其觀”。這三首中，李益的詩是一首七律；王之渙、暢當(dāng)?shù)脑妱t是五絕，均題作《登鸛雀樓》。其中以王之渙的《登鸛雀樓》最為膾炙人口，暢當(dāng)?shù)脑娋骋埠軌验煟皇橐皇酌鳎型踔疁o的這首詩在前，比較之下，暢當(dāng)之詩終輸一籌，不得不讓王詩獨(dú)步千古。

希望對(duì)你有幫助

【第2句】： 詩人寫登鸛雀樓表達(dá)什么感情

一共三首登鸛雀樓 王之渙 《登鸛雀樓》這個(gè)大家都知道了就不多解釋了 李益《登鸛雀樓》 鸛雀樓西百尺檣，汀洲云樹共茫茫，漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。

事去千年猶恨速，愁來一日即為長。風(fēng)煙并起思鄉(xiāng)望，遠(yuǎn)目非眷亦自傷。

詩歌的前半部分描述了鸛雀樓的景色并抒發(fā)了懷古之思，后半部分詩人由山河壯麗的景觀聯(lián)想到了人生苦短的愁悵。 暢當(dāng)《登鸛雀樓》 迥臨飛鳥上，高出世塵間。

天勢圍平野，河流入斷山。 此詩雖然只有區(qū)區(qū)二十個(gè)字，但詩歌意境非常壯闊，可以說是描寫鸛雀樓風(fēng)光的上乘之作。

北宋大科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》中記道：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多，惟李益、王之渙、暢當(dāng)三首能壯其觀”。

這三首中，李益的詩是一首七律；王之渙、暢當(dāng)?shù)脑妱t是五絕，均題作《登鸛雀樓》。 希望對(duì)你有幫助。

【第3句】： 內(nèi)涵登鸛雀樓表達(dá)了詩人什么樣的情感登鸛雀樓耿湋

《登鸛雀樓》是唐代詩人暢當(dāng)創(chuàng)作的一首五言絕句。

這首詩描寫宏偉的鸛雀樓和登樓所見的壯闊景象。前二句寫樓高以寄胸懷，后二句寫四圍景象以抒激情。

前二句寫樓高以寄胸懷。詩人站在鸛雀樓上，望遠(yuǎn)空飛鳥仿佛低在樓下，覺得自己高瞻遠(yuǎn)矚，眼界超出了人世塵俗。從藝術(shù)表現(xiàn)看，這里把視覺反差運(yùn)用到景物描寫中，以遠(yuǎn)處物體似低小的感覺來反襯近處物體的高大，饒有意趣。從思想境界看，則詩人自有一種清高、俊逸的情懷，志氣凌云，而飄飄欲仙，大有出世之想。第二句一作“高謝世人間”，則高蹈的情懷更明確。

后二句寫四圍景象以抒激情。中條山脈西接華山。從鸛雀樓四望，天然形勢似乎本來要以連綿山巒圍住平原田野，但奔騰咆哮的黃河卻使山脈中開，流入斷山，浩蕩奔去。這概括的描寫，勾勒出山河的形勢和氣勢，同時(shí)也顯示出詩人開闊的胸襟和奔放的激情，目光遠(yuǎn)大，志向無羈。這二句與前二句一氣相貫，既以顯出樓高望遠(yuǎn)，更以見出詩人志高氣逸的情懷。

【第4句】： 古詩登鸛雀樓 表達(dá)了詩人怎樣的思想感情

這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表達(dá)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。 道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙的一首五言絕句，前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢；后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。

此詩雖然只有二十字，卻以千均巨椽，繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象，令人襟懷豪放。詩人受大自然震撼的心靈，悟出的是樸素而深刻的哲理，能夠催人拋棄固步自封的淺見陋識(shí)，登高放眼，不斷拓出愈益美好的嶄新境界。清代詩評(píng)家也認(rèn)為：“王詩短短二十字，前十字大意已盡，后十字有尺幅千里之勢。” 這首詩是唐代五言詩的壓卷之作，王之渙因這首五言絕句而名垂千古，鸛雀樓也因此詩而名揚(yáng)中華。

《登鸛雀樓》氣勢磅礴、意境深遠(yuǎn)，千百年來一直激勵(lì)著中華民族昂揚(yáng)向上。[4] 特別是后二句，常常被引用，借以表達(dá)積極探索和無限進(jìn)取的人生態(tài)度。時(shí)至今日，該詩還幾次出現(xiàn)在中國國家重大政治和外交場合。

【第5句】： 登黃鶴樓表達(dá)了詩人什么樣的感情

尾聯(lián)

“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”太陽落山，黑夜來臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。

這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴(yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。歷代寫黃鶴樓的詩很多，但崔顥的一首七律，人稱最佳，請(qǐng)看他是怎樣寫的：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

首聯(lián)

詩人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋常可見的江樓。“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

頷聯(lián)

“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，是詩中頷聯(lián)。江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。 本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關(guān)注和反復(fù)品味的名句。 詩中“黃鶴”所指甚明，除了實(shí)體“仙鶴”之外，它的指向應(yīng)該是即“一切”之意。“不復(fù)返”，更是涵覆了生不逢時(shí)、歲不待人的無盡感傷。“白云”變幻難測，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說這個(gè)詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤，那么“千載”則使人看到了時(shí)間的無限性。時(shí)間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開闊感，更加催生了濃濃的鄉(xiāng)愁。

頸聯(lián)

“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”寫二句描述了美好的憧憬與動(dòng)情的追憶，極富人情味：艷陽高照，碧空如洗。恍惚中，漢水北岸的樹木化作久久思念的親愛之人，佇立在眼前。和煦的陽光灑滿江面，溫暖著親人。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對(duì)黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無私付出，才構(gòu)筑了無數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。

尾聯(lián)

“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”太陽落山，黑夜來臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。

更多的在參考資料里，還有譯文就不一一粘貼了~畢竟不是我寫的。

權(quán)當(dāng)引路石吧